'Çelaf.cp.n
id Dard*-
Hincmari Rhemenßs t^frchiepïfiopi
Epiß.fl.
v e l.tf.tA
Anatol.
Galat. 3.
Galat.}'.
G
Thef.s.
Gal. 4 .
das dicjc:$i qua font au tem Concilia à ftn&isPatribus in-
ftîcuta ppft quatuor Conciliopim au&oritatc, cuftodien-
da & obleruanda decreuit. Vnde item idem indecretis
fuis dicit : Panes finquit) nçfiri Catholics, doftique Pontifices
mvnaqu.sque harefiquolibet tempore fufcitata,quicquidprofide,
pro yerttate ,pro comttnione Catbolicaatfe Apofiolica, fecundam
fcripturarum tramitem,pradicationemç^maiorum,fafta femel
congrégations, finxcrunt, inconuulfum voluerunt deincepsfit-
mumque conftare, nec in eadem caufa denuo qm prafixa fuerant
retrafilariquolibetreccntiprafumptionepermifrunt. Quatum
enim diftct inter ilia fqÛcec Concilia, qùàrcuftodienda &
rçcipieoda.dçcreuit, & inconuulft firmaque deinceps Pa-
tres CatKôlici manere voluerunt, & illas Epi (tolas ,quæ
diuerfis temporibus, pro diuerlbrum confolatione dàtæ
fu*runt3 qi^s veneraqiliter fîifcipiédas dicit, nemo in do-
gmatibus Ëcclèfiafticis exerdtatus ignorât. Si enim quai-
dam ex his ï quæ in quibuidam illis Epiftolis continent
s tendre & çuftodire velleinceperimus, contra àlia plu-
rimi Uftmm Ëp.iftolaruin facere incipiemus. Ét rürfus, fi
alia,contra quæ feceràmus, tenere & çuftodire inceperi-
mus> aduerfus ea, quæantea feruare voluitnus facienius,
&aConciIijs,ftcris, qqæ perpetuo npbis récipienda, tè-
nenda^cvcuftpdienda,aiquç{equenda flint, deuiabiraus,
led &acopfuerumne quam CatholicaEcclefia habuit, ex
quo in ftçrum Nicænum Concilium Patres noftri coriue-
nerunt,qui adbuc, fiçutLeodicit, npbifcûmiû fuisconfiitù-
twnibrn wuunt, perniriofiffimè'difcedemus, ôçmihil cérri
tenentesin fe&amGenethftcianotum,id eft, Mathémâ-
ticorum offen<iemus,quidiffinierunto.mnia in ihcertunl
Nam & beams Gelafius. ealHeip Epiftolas, non folum ià~
cris Canonibus in quibuidam aduerfts, lèdetiam fibi ip-
fisdiue.rfts oftendir, cum dicit ■,Sùas diuerfis temporibus pró
diuerforum * confolatione datas. Et, hide forte aduérfîim me
dices: Ergo calumniaris Apofioluam fedentinftriftisélusPonti-
ficibus eo quod mmfenfennt, & non tenenda decreuennt. Vn-
d e tibi rclpondeo, quod de lege non ludaiGC leruandà câ-
tra4icenti4)usfîbi& diceqtibus : tcdergô aduerfus promif-
ftD fi? relpoiidit Apoftolis: Abfit; Lex quidem fitnfta, &
mandatumJanftum,&iufium &. boiiüniiSéd përfonis & temporibus
luis-pongtua j qua propter tranfgrefiionts pofitdeft,.
talem biberunt : bibebant deJpiritali conßquenteeos p e tra ,p etra
autem e r tt Chriftus. ,Et lex in, decalogoqùodnon eft itri-
muratum accipitur : & lex in ceremonijs,& legalibùs facri-
ficijs dicitur, quæ fu tu r o ru vm b ra s appellat Apöftpliis. Et,
vt longe lùperiusprælibaùi, immiitata niinC fpiritaliter in
Ecclelia conferuantur : quid enim agebatur iriilîo populo,
Iudæi nelciérunt, fed nec modo fciunt. De illis quippe
didtum eft, quam diu legitur Uoîjfes ,v elam e h fitper cor eorurrt
p o fitum e ft : ibivelamen figura eft, led ablata èft figura, &
apparet veritas; Audi Apoftolum quaridb ablatum èftVe-
lamen : C ùm trânfieris (inquitj a d D om in üm , d u fe retu r veld-
m en. Propitiatusergo peccatisnofttis& impietatibus per
illud lacrincium velpertinum -, quando Cliriftus ëxtèndit
mSiusinCrii(Âi,vtdicereturi D irig a tu roratiom e a fia it tri- P fa ltfo .
cenfuni tn connecta tu o ,e leu a tio n ia n u um m ea rum facHficiûni
vejpertinum . S ic u t nóu im us quia Dominus circa Velpèram
pependit inCruce, i|>le Sac^dos, ipfe vidiimâ.ipfe obla-
tor, iplè oblario. Iplè Sacerdos eft, qui iiunc ingrelïus eft
ininteriora velijfolus ibi ex his quicarneni geftaueruht
interpellacpro nobis : in coius fei figura in illo primo populo,
donee venirttfimen cut repromiferat Deus, ordindid per Angelos
in manu mediafioris. Et illas Epiftolas ftnófcorum & Apo-
ftolicorum virprû> diuerfis tempotibus i pro diuerforum
conlplatipne, ficut & Gelafius dicit, à lede Apoftolica
datus>& per eoldem Domini Sacerdpte$,qdi& Angeli
feeundum(ctipturara appellantur,ordinatas,cum beito
Gelafio Apoftolico viro venerabiliter fulcipiendas dieo,
qûæluis temporibus congruentes fuerunt, aonpc per la-
çra Concili^atres noftri in vnumcönueniéntes, ficut é-
iufdero Appftolicæ lêdis Pontifices prótëftaiitur, fugge-
rente fibimjet lànâro Spiritu(qüoniam aliter credenduni
non eft) manfuras vfque in finerii fecali leges cöndide-
runt : ^ ficut de lege dicit Appftqlus : Sienini effet fcx qua
pojfet vïuificare, vere ex lege effet iujtitia : I ta falua reuerentia
fedis Apoftplicaï diep; quiafi ilia, quaeineilHem Epiftolis
contineritur, & fuis,temporibus cortgrua fuérunt, fuble-
quentibus temporibus, ita vt in eiscontincrttiir,omnia 8c
infimul cuftodjri valerent, &feruari ac teneri eorigrue-
ren t,Patres noftriCatholiçi videlicet, dpiftique Pon^fi-
ces,inCdncilijs fa cris leges manfutf/s vlque in fedm fi-
nem non conderent. Silfeipiendas ergo illâs EpilWas venerabiliter,
cum beato Gelafio di£c>j&Ç Cu m legu^ur, ficüt
ipfc praecipit Gelafius ; Apoftolicailla praccedat lententia,
qua dicic.: Omnia probate, qUodbónuni eft tenete :8c hæc dico
non quo quædam in eis dicam elle non bona, led non per
omnia facris Canonibus, PatrumqUe Concilijs conlbna:
ficut 8c Apoftolus dicit: Lex quidem bona & fancta, & mada-
ttim finctum, & iuftum & bonum: fediu tempotibus luis. Et
Dominus de Iudæis, quibüs ipla lex data fuerat, dicit : Dedi
eis praceptano bona: id eft,quaedam tempore reuelatae gratis
imtpuranda, quia lex dicitur inallcgoria, vt Apoftolus de
duobus Ât>rahæ filijs interpretatur : Et patres ("inquit) no-
flriomnes fubnube fuerunt, &omnesmare tr%Jîermt,&om-
nesinMoyfebaptisâtifuntinnube& inmari,& omneseandem
,(ppiritalem efçam manducauerunt,& omnes eundem potumjpirt-
E
Col. i.
& in ilfo primo templo vnuS Sacerdos intrabat in
SanófcaSandlorum, popuhis omnis foris ftabac ; &illé,qui
,folus ingrediebatur in inceriora veli, offerebat facrlficium
pró populo foris ftante. Propitiatis ergo peccatis noftris,
& impietatibus per illud lacrincium velpertinum, tranfi-
mus ad Dominum,& aufertur velamen. Propterca & Domino
crucifixo,velum templi leilïum eft. Icaque nec car-
nétb præpütij circumcidimus iuxta ritum Mofaicæ legis :
nec abftinemüs carnau S, quas eadem lex dicic immun-,
das : nec Sabbat ha,& Neomënias 8c dies Feftos eoru car-
naliter oblerüamüs, née viitimas pecorum làcrificamus
Deô, nec Pafcha in oUe & azÿmis fimiliter celebramus i
& fi qda alia fuerunt vetera Sacramenta; quæ omnia {vt
dm) vmbrâsfàtürorum, appellat Apoftolus ,qùià ea figni-
fiçabant fuo tempore reuëlàhdâ, qiiæ ncsieiielàtâ perci-
pimuSjVt rempota vmbra,nüda eorum liiçe friiamur. N ain
& exuendöfreterem hominem circumcidimur iriexpo-
liatione corporis carnis, & quos cibos illi virant in peco-
ribûs, nos vitamusin moribus, exhibemus corpora nofi'rd
hofiidm viuam,fan ft am, Deoplacent em: cui & animas höfträs
in defiderijs fandis pro .iànguine intelb'genter eftiindi-
mus ,&Chnfti velut Agni immaculati lànguinë ab ôm-
hi iniqüitatemundamur: qui propter fimilitudiriem carnis
peccati, etiam caprino pecore in veteribüs làci ificijs
figüratur,neceum negat in cruds Cornibus raurum,qui
iti illo cognolcit maxima,m vidimam. In illo requiem
cum iiiuenimus,vere Sabbatizamus : & lunæ nouæ oblèr-
uatio, vicæ nouæ eft lànétificario : & Pafcha noftrum eft
Chriftus, & azymum noftrum finjçeritas veritatis fernen*
tum nohhabensvetuftatis: Et propter hanc vitte nouita-
tem, primus menfis in anni menfibus celebrationi huic
atttibums eft: näm ipfe dicitur & menfis nouorum. Quia
verb in töto tempore leculi nunc tettiü temp Us apparuit,
ideofelurretStio Domini triduana eft. Primiim enim tern;
pus eft ante legem. Secundum fiib lege. Tertium fiib gird-
tia; vbi iafb manifeftatio eft Sacramenti priu, occulti in
' Prophetico £enigmate,hoc ergo & in lunari riumer^figni-
ficätür. Quia ri;leptenarius riumeriis foler in feripnn isad
quandam per feöhontm myfticus appareire, tertia hebdö-
ltladaLunae Pafcha celeblamr, id eft,qni diesoCcurrit^
quartädecima in vicefimaprimain. Etquxcunq; alia illis
veterib.adumbrataflint fignis in ifto habent finem, ciiius
regni noji erip finis: in illo aiiippe omtiia öportebatihjple-
n,quivehitlcgem& Prdphetasnön loluer^-led implore.
Proiride illa-Vetetafigria terüm non eüacüaüif argiiendbj
ledmütäüit impletidovtalia eflenrquaindnciardtvfenifle
iam ChriftUm, qfiierant ilia qlia? ptxniinciabantefle veri-
tutuml Similiter, & in illis Apoftolicöfu virorüm Ebiftd-
Us quxdä demonftrannlr etiam apild Gehtiles fuifle ante
aduencu Domini fignificatiiia, ficutide Prouirtcijs, &pri-
uilegijs ciuiratum, & Primatibus flaminum &Archifld-
minum , qua: ad inftar legis Mofaycz ldnge ante Geoff
lium difpofitionem, & in legislationc, & in eis quibulqü«
diftindio n ibus -cxiftentis, yt iupra oftendi,& in diuifioile
tribuum ac incolatuum, & priuilegiorum, ac primatuum
Matth:
Opttfc.'LWCapii:
ordinum finguloiu Gentiles di|pofiteruc,&{v tClcmen s,
,atq; Anacletu5often4untJApoftólicatraditiqneiii£ccler
fia *n diuifi.oue regipnutn^.&.Parrochiarum^&
priuilegijsiediumj^Epilcoporumjac^lerrppoli-
Quardam denique,ficut ineifilem, Epiftolis atApofto-
Iistradita leguntur, in-\
ueniuncur, ita plenapiopu Cqiicyipjru^aüaoïrit^te firmg.-
t4 feruantur:.5 c quaedam exifis m Concilijs,iipmutata fue-
runt: {ed 8cquaidam 4« bis?-qua; in regibqalil;ws;!fuere fta^
tuta Concilijs plenapiorum Concjliorumg.ydtoritate im-!
mutata, -yelin pollirtodum inrefragabiliter confèruanda
tenepeur, ficut Cathplici pqétqirës éc Ecckfiz Magiftri
ftejfipnftranc, & partitn ex. eopuln di(ftisfupfa oftendi:
prater ea.qus de yppbis beati, Auguftiniin hoc opuiqulo
ppfui, in Ubiii§4e qui4em oflieQ-'..
dens 4i4ereUciam efle inter Èpiftolare coiripijuium, qup^
Epiftol« Apoftolicorum, d,e qujbus agitiir,.Gopdit*
libus illis ratiombus , quibttsyel ante Agnpinus, vél ipfe Cypria-
nus_, yel-^qnsd^^hricdcpinfenfirtint ,vèl fifortfaltqui ex
tranfmdrinisterris longe difcrttis,nullo quidemJiue pknarip-fiue
fdltem regional* Concili^edEplfiolari cpnloquio, commoti funt,.
vtbpcejfefaciendumputarent: Quod & cmfuetiido Ecdefa pn-
ftnanonjjakebat, & poJhaCatholicus orb is terrarum robujtifi-
mafirmitate. confenjtpnis eyclufit, vtquod per dijputationes eiuf-
modi in aliquorurn rnntes mepere cceperat, de falute ventens
&. plenaria CQncü&iftenr
dithocuigdoiKö^^inqiiiens^ tutum eft in eanonprotra-
hialiquatemeritatèfententia, qua nullo in'Catholico regionali
Conciliocapta^iulloplenario terminatafmt. idaur^n fecurum
esifintentia vocisadferere, quod mgubernattone Domini Dpi no-
ftri érSaluqtoris lefu Chrifit vniuerfdUÈcclefiacojtfenfmerobo-
ratumeft.
Itern difFerentkmpftènditiiiter authenticas icripturas
^.^gmnaiia, Sc pienaria Concilia : , Quis (vtcpoit)neJciat
fanftam feripturam Catholicam tam veteris quam mui Tejla-
mjnti, certisfiis terminis cohtineri, eamque omnibuspójleriori-
buf?0opomin ikterifïta prapom.vtdeilla omnmo dttbitan&'
f npnpofttytrtqn verum,velvtrum reftuntfit, quicqutd
inca friptum ejfeconfiitcrit ? Bpijcoppruntautemhtteras,qua.
f ° § wnffindtum, Canonem velfcriptafunt, velfcribuntut,&per
femonemfort efipientiofotnuiitsltbet intare peritioris ,&pera-
liorumEpifc°porimgrauioremauftoritatem,docloru)nq3pruden-
in eis fprte a verttape
deutatum eftt^r ipft Concilia, qua per fingulas regiones vel
Fróüïnciasfiunt,plenanorum Conciliorum auftoritati, qukfiunt
ex vniuerfo or be Chrifiiano,fine vflis dmbagibus cedere: tpfacj3 plenaria
fapepriorapofierionbus emendan, cum al’quo expermento
rerüin dperitur. quod cUufumerat,&xognbfcitur q, l yebat'.fine
Vila inflqta cermce arrogantia,
fine Vila contentione liuida muidia,cum fan fta humilitate, cum
pa.eCathofya,cumcbaritateChrifiana. Ètitèm:Quapropter
illud vnum iflt confiderent quod omnibus patet:fi.au ftoritdsQy~
prtani fequéndaêft,magis eamfequendamejfe invnitate feruan-
da,quam in Ecclefia confuetudine committanda. Si autem Cotix
ciliumcius att endimus,
hwnprapmendum,cuius f t membrumeffegaudebat^ytfp in to-
tiuscorporis compage retinenda cateriimttarentur ,fapiusqdmo-
neb'at. Naw& Concilia póferior^prioribus apud pojfomprd-:
P0^ u^ ^ ry&vniuprfimpartibiufimperopftnioiure prdponitur.
Catholic if. v tinier fit at non f u t fed
ineiusyniuerfit ate perm an f i t : cuius rafiicem nun quam deferuit,
fiqin cuius radicefecundus, vt ejfet fecundior,ab agricola ccele/it
purgatus eft.
H$c de alijsConciltys a beatp Auguftiiio funt didta.
C-Ktemm de ficra& myflica NicrenaSynodo, ficut fiipra
12 9
cilip, mipîmç regionali, eft imtpptatum, quod n$
ifit pppifus irritum. Sicut&GelaËusjrîdeçrècis fuis dicit:
nos. lotet in.tempeßatejp&fecutionüArriana,
plurimosPonpfices de exilqs, pace redéta ,reß>iranfes,per certas
Prouincias. congregqtisfecumfiatriJnk,Ecc,kfias compofuijfetur-
batas :non tamenytiftius Synodi.iqicana quiequid de .fide & com-
mumoneCaphohca diffinmr.at,immutarent:nec noua quemquam
prolapfudamnationeperceUerentyßd ihlitis tendre detreti^nifire-
fipuiffetjudicaredamnatum, effet % confequensyt nifi corriger et,
damnationiproculdubiofiibiaccret.
Suicipeigiturillàs EpiftolaS {deqijibus tùa commepta
compilaftijyenerabiliter, yrdicicGelafius, &ierua inuio-
labiliterftc.raConc.lia, vtdecreiutvGelaûus, & cærèri Ca-
jrhojid y.idèjiçet, dpdiqj decFeuerunt Pontifices, ficut &
; de SAndbrum lrnaginibuf decreperupt, reprehendèntes
,-ro?,'yeluti;& beatus .Gregorius in Epiftpjis ad Secundi-
num,'& ^dSereoum Mallilienfem demonftrac Enifcopü,
| qui,lù4 bac quafipccaftone,neado^andêbmiîim^côfrin7
gendas'eaideiii imagines dixerunc .^dè laudantes ëosrqui
illas nop adörapdas .ficutneqiie cpiTfringendas, ftdad ip-
..ftrpendas^^fpiupiPviP^B^^napntes 4ppçnçfciepthimcp)]beâ-
dasconftiruerunc: quoniam jp a^oratiope iplius omiii-
potentis iànâiæ Tripitaris humjliter prpfterpi debet, & fi
qpis imagines Dej& jftpdtonim ad inftru^lionem fàcerè
v o ju e r i ,h aB erç,np debe r v^lo pi odp.prQhiberi : & quia
, {y.c ft ripe p ineft:) QMompdoin aq ins rejplen.dynt vultusperjpi-
cientium,fic çorda bpnmum mantfejla funt prudentib^ Et, A
qua profufida yepbà.exoreviri, Ety DiriueiitMr fontestui fp^
ras.<. : |
Ex^çrbisiàptâpniip.qu^^ ^çbruinïiPàgihibüs,m
videlicër, corda, & promulgariphes eorum cognprcere*
pqftumus qu«finc, quæ fipguli quiquepro cpnibfàtiôpëi
yelinÂrudioneqüorupdam,iuxtateiùporum&aftuUna
, qualjtatem,& quæ çômmupiteratque vnanimircr in Ç6 -
\ dljjs fterts adaudloriratem generalftej: cuft'èdienda&re-
! ppienda perpetuo decreuetunr. Tu,hac diftretione(yt
præmiiiexverbis beati Gelafîj ) fufeipe a,dipftrmâioném
nias Epiftolas, quas beatiffimi Papædjpetfis temporibus
ab vrbe Romàpro diiierforü Patrum confolatione dede-
[ runc legendas, venerabiliter ; & ferua ftcrWConciiia, quæ
fedesApoftplica&omnisftquiturEccleiîa,inuioIabili-
terj & h Dpmjnus ex lege confirmât in .Euangelio, in ore
duorûmyeltrium tefliumftàbit.omneyérbum. Quiamihi non
pigru^p,pjbiautem e|i peçeiftrium ,tepetamcibiqùod de
iaçris Çoncilijs ad Ianuariùm ^iicit b cams Auguftinüs :
Cmtyajtaque talia, qua nequefairarüm fcripturarum auftori-
ta^bißEentinmHr.>t i e c ' ^ ^ ^ ß p j f ^ ^ ß a f n t a m u e t ^
untur.net conftietudiny yniuerfalis Pcçiefiayoboratafmtffeddi^
uerforum, loçorum diuerfis motibusmnumerabiitter varianturjt,
vt.yix apt omnmo nunquainuenuicaufapoßint.quas m eis confti
tuendishptninesfecutifwtybifacultastribuw
tionerefecandaexifiimo.
Quæ#yerBabe.ati Auguftini qpornodo plaeeant tü?i, ti
viderisj exiguitaci aptem meæ tutius 8c lalubrius viaetu
çpmillo.ftcra.ftquiÇopcilia, dcommbusjiqûl me audio
vpluepntjinculcare: nppfequi,reli(ftis ftci^s Çph.càijs,ilt
qpa: fpie exiftimat fecanda, quam ifta quæ tu reftea^ô
diflejrata prppöipajeäanda, qupriiam fibiipfis diuerfl
ofte-àdunt fè elfe n'pn poife pPinibus &.in omnibus fer-
wfi^^àtque ftquen.^a., .Oportet igitur ( inquit ïnno-
cenc! u^Pdpe cençfiini Egubinum Epifcopum) eos {quin
Domini\ceidotés^ ) beef qui quod Ecclefia Romanacufio-
dit,àquoeeiprincipturnaccepffenon dubïum eft, ne,dumpere-
grinis afftlionibusfiudenp, capüt inftitutionum videantur omit-
Quid fît autem quod Ecclèfia Ropiana cuftodit,Â: bo-
mi^aeefdp,iesôppr^atftqiu,demonftw
fidimus (mçqyixeni) quodnuüus iam veraciter Çbrifiianus ignoprqÿauitajfinjùs,
nullam, magis exequifedern pro caterisopor tere,
quampriinam, qua vnamquam^Sjmodum &fua auclontate cp-
firtpi.pt, & continuâtp modcrationecußodit,pro fito fe,prbicipatu,
s ff. - - - : - v •--*■— queinbeatus Petf&Apoßplus Domini voce perceptual, Ecclefia m-
hilomhmfubfquente,&.tenuitfemper (y retinet. Eccefiabes
vel Appftoliçæ fèdis Pontifice, vel iptenarie Con- 1 fecupdum legem & Euangelium * plenitudinem tefüujn
■:*■■■ teftiE
;i ; E ■
E p iß .n *d
Dardanos.
■r F
ï i U
Prtu. vj'.
iProu. i8.
fiets,i.
: • ö
Matth. ïti
ifijlnjr.
H
Epijf.it. ad
Dardanos.