Prouer.xi.
B
belnt. Bon? h ora tantum laborafti. vt nülli fubdims elfes.nifi
Apoftolicæfedis Pontifici,& nulluste iudicare poflet nifi
Apoftolica fede's ? Gum ex ipfis fenténtiis, quas ad defen-
fîonem tui muniminis protulifti, hoc contra te proferatur,
Quiuipfses fubditus, érab bis potes iudicari, àquibus potuiftior-
dinari. Miranda , vel porius miferanda tua mirabilis, imo
miferabilis, (àpieotia, quia hæcin ipfis fenténtiis videre
non potuifti, vel videre non voluifti. Gum legas Epifcopus
fantlaanimalia E^echielioftenfa plena elle oculisante&
retro; & arrogàntemPharifieum ibi çculumnon habuit
le, vbiiadlando enumeransbonafilaPublicano leprætu-
-litj hinçetiamde te intellegi poteftquod Salomon dicic:
Doftrina'uanofciturvir, qui autem vanus&txcorseii ,patebit
contemptm. EtSeneca pene Chriftianus 6c ApodoloPau-
lo familiaris : Videiidum , inquit, ne fer qua admiratio paratur,.
ridicula&odiofafint. Etitem Salomon : Quomodo fi argqnto
firdïdo omare velis rasfiftile, fie labia tutnentuuum pefiimo coï-
de ficiata. Et Cato. Audit quod non vult, qui pergit dicere quod
vult. Vie us proferptt quod(luita (ilentia celent., Toile mais tejles,
leuius malanojlra fermas. VndeitemSalomon xEiicederifi-
rem, & e xi bit cum eo iurgium, cejfabuntque caufa & coutume lia.
Si veroideo talia qua? tibivilafiint de præfàtîs (ententiis,
ac fepe memoratis Epidolis detruncando,&prçpofteran-
do , atquë difor£?nando collegifti, quia forteputaftine-
minem alium eafilëm (èntentias,velip(às Epiftolas'præter
tè habere , & idchco talia liberete exiftimafti poftè colli-
gere,resjniraeft, eufn de ipfis (ententiis plena lit ife terra,
heur & delibro çoUcâiarutnEpiftolarum àb Iûdqrp,quem
de Hifoania allatttm Riculfus Moguntinus Epifeopusin
huiufmodiVficut &incapitulis regiis, ftudiofiis obtinuit,
& idasregionesex illo repleri fecit:in cuius præfàtione idé
Ifidorus dicit de Apoftolorum Canonibus.quod à quibuf-
dam dicantur Apocryfi,& plures eo s recipiant,&(àn&i Patres
eorum Umrentias Synodaliauôfcoritate roborauerunt,
6c inter Canonfèas confiitutiones pofuerunt.quod de qui-
bufilam (entendis verum e d , ficut alibi in hoc opufculo
potes legere. Diffeientiam qiioque inter Epiftblâs, quas
colfegit, &(âcros Cgmones, ex verbis B. Gelafij, quitus &
(uà verba interpofiiit, fecit. De Nicæno autem Concilio no
éditavtfcripfit, ficiitimultisaudoritatum teftimoniisad-
probatur: & quod cie Palcha ex Epiftbla Theophjli protu-
îit, qui Ecclefiâdicas hiftorias legit.in eodem Concflio de
Pafcha cum capituî is ibidem conditutis Épfdolam condi-
tam reperiqde cuiu s feilicet Ifidon diétis, (ed & de Epido-
laDamafi, quamfuæ præfationifiippofu t , & colledtioni
præpofuit, quædam poflèmprolixiusoftendere, (èd-cym
ad ea quæhincfiint opus Apodolicæfedis Leonis,& Gela-
(?;, acc.iterotum Pontificum Romanorum , podDama-
fiim, fiifficientiffimeauâoritas & explanatio (uppetat,(u-
perfluum dd^i no necdTariain medium deuocare, ne illud
Pbeticum mihi obiiceres:f« ne forte feras infi/luam ligna viator.
Tu dicis, vtaudiui,quia non ego (blus (àpio Canones;
& verum dicis. Acceptoprorfus-hoc diâttim, non quia
tuum eft, (èd quiaverumed. Et'fego dico,quia noiftu(o-
lus bene intellegis Canónes, & verum dico : recipeigitur
hoc diélurn, non qnia meum ed , fed quia verum ed. Et û
tu te putasfeire quæ non didicidi, ego ilium hominem fo-
lum dico elle, qui feiuit quæ non ab homine didicit, de
quoadmirantes' dice bant Iudæi ; Quomodo hic litter as Éit,
mm non didicerit? Et ideo po tuit per id jótas&pifeatoreMo-
cere Öratores, & lübiugare fibi I mperatores. E toÆ.ego
dico ilium folum hominem edè, qui feiuit quæaraomine
non didicit; tu vidcbis dePaulo qui dicitfe non draicidè ab
.homine, fed per reuelationem lefiu Chridi, quem idem
Paulus hominem e(fè non denegauit,quando dixit, jë »/>
hilfctre, iùjilefum Chrifium, & bunccrucifixum. Quia Iefiis
Deus & honio, quoniam diuinitas crucifigi non potuit,
homo eft qui crudfixus fiiit. Xu me reprehendis quia dico,
prædicatorfuturus erat, rionramën mox ; vt pt.ædicatef
quod vidsratjaijdiüit.fed ei iaceriti dieitur : Ingredere in dut*
tatem,&diceturtibiqwdteoporteatfacere. Et hocDominUS
eum ab Ananiadifçere’voluit, vnde ipfe eum datim &in
momento per reuelationem potuit docere. Deindevenit
Hietofolyinam videre Pétram.Dcinde pod annosXIV. a-
feendit Hierofolymam fecundum reuelationem, & cotku-
lit cum Antecedorib.fiuis Apodolis Enangeliu, quod præ-
dicabatin Gentib. feorfum autem cum his qùi vidëbantur
prædantiotes, Ne forte in vacuum carrer et aut cucurrijfeti Et
hæcdico non ignorans de quibufHam di6tamfuide ; Ifi antiques
qjioiiiâm antequam tu fuiifes nati&, ego Canonès fei-
ui, iaótans tecurnóntibiliceat(cire,qui pod me didicidi
quod egöfeio qui ante didici, fed Paulusnon eddetuo
corde loç$tusaqui legens didumaMoyfe: Interrogapatrem
tuum, &adnuntiabit tïbi. marnes tuos,&dicect tibi ,gloriatur
fe didicide legemadpedésGamalfelis;& (biens quia quàn-
do fupérbus erat, de ccèloedprodratus à Domino : Sc qui
tftfapientïa. Et de quibuidam, Cam hominis, fapientiu
t tw. Simili ter de qui buldam ; Quanto itmiores > tan to perjpica-
fi(^«.Etdequô>u(daminte|ligèndum,^Quanto iunior es,tan-
toperuicatieres. De qualibus Paulus dicit, Erir tempus cumfat
nam doârinam non fufiinebunt, fedadfua deßderisfcoaceruabunt,
fibi magtftrosy & reliqu^. Et a uoniam fdmus vbi,& quanto
tempore, & à quibus, & quæ, ac quanradidicidi ,qui non
es dotdus in fehola Danielis, de quo dieitur ; Nunquid tu
Daniele[apierifiorï Quandi# talia tibi ad mtentionem tuam
nonprofutuia, quæ in commends tuis continentur, va-
dis fodiendo, vtilius, immo (quiahæcinutiliafimc^ytile |
tibi foret iliaqærerere, quæ ad tuam & commiflorum tibi
faluationem debucras baiulare, fcilicet quomodo in re-
^ulis feeds debeas intelligere,quia quidam iubenturvlque
ad Miffiun catechum enorum m ancre in Ecclefia : qui dem
àutem (bla intra Ecclefiam fidelium oratione iungi (acræ
mydertorum çelebdtati, à Dominicæ autem îneufie con-
uiuio (ègcegarie Et Leo dicitjHêr,^«/ in tempore neceßitatis,&
perïcülï vrgentis inJtanKt,prafidtum poenitentia,& moxreconci-
liationis implorant}nec fatisfaftio interdicenda eft tnec reconcilia-
tip dene^auda.. Et Innocentais dicit, Vt qua Chriftofp■; ituali-
ter nubunt, & à Sacerdoce velantur ,fipofieayelpublice nupferint,
velfeâanculoiorruperint. , non eas admittendas effe adagendam
' poen;rsntiam,nifiisscuifeiunxerant3demundorecejferit. Et Coe-
ledinus dicit : Vtnuilifit vltima poenitentia deneganda. Cu m
cnim nii'lu^iicitUi,nemoexcipitur. Et Leo. lieu t præmi-
' Cimus,Imp!orantibus necfatisfaftio, inquit, inter dicenda eft, nec
reçpnciliatio deneganda. Et Hæreticos ac fehifinaticosJegi-
mus ad Ecc(efiadicæ fîdei & pacis vnitatem redeuntes per
manusEpifeopalis ijnpofitionem in ordinibus fins deoe*
re recipe re, 6c Pres by teros vel Diaconosin aliqua graui o-
ri culpa conui6tos,quaeos àminiderio necefiè fit remouc-
ri, nonëis manustanquampoenitentibus debereimponi.
Sciendum ergo nobis e d , cur Hæreticis & (chifinaticis re-
deundbus manu s împonirur, & lapfis diaconibus velpreP
byreris, ad reconciliacionem nequa quam manus imponi-
tur, de quibus Leo dicit ; Uuiufinodt lapfis adpromerendam
mifericordiam Deipriuatatn ejfe expetgndam feeeßionem % vbi illis
fatisfaäio tfifuerit digna,ßt etiamfruätiofa. Et idem Leo dicit
; Vtjiquisinregulas facràs corn mi f r i t , veniam fibideinceps
■ nouentdenega.ru Et (ànblus Gregorius, ac tæteri Romani
Pontifices^fcd & (àcri Canon es dicunr, Lapfis m ordine non
debere reftitut, ficut nec publice poenitentes ad Ecclefiafitcum or-
dinempromoueri. Quomodo ergo pdenirentia, fi fherit di-
gna, cfle ppteri; fruduolà, fi in gradibus fuis huhifinodi
poenitentesnon vaiebuntreftitui ? quid enim prodfcd cri-
ticum feminare, «3c frudumilliusnon colligerezaur do-
mum condruere, 6c nonillichabitare? N unquid qui cadit,
non adiieiet vtrefiirgat ? Et quorundam Hæreticorum, quo-
rumbaptifinaprqbatur, Clericosin ordinibus (uisrecipi,
quofiiam autem lègiraus recipi non debere ; & à quibufi
dam quofilam Hæreticos vel fehifinaticos cum cHrifinatis
vndione ,à quibuidam quofdam fine manusimpofitione,
cum profedione fimul &(ubfii! ptionejà quibuidam qtiofi
dam tantum profe/ïîone recipi debere Kgimus. Et item
in (âcris Çanonibus legimus Vt hi qui pm fimftam religio-
nisprofeßionem apofiatqnt y & ad feculumredeunt, & poïtmo-
dumpoenitentiaremedia non requirunt, fine poenitentiacommu-
nionem penitus non acceptant, & pcenitentes qui in infirmâtaie
viaticum EucbarifiU acceptant ,nonfi credant abfolutosfinema-
. nus impofitione ffi fupèruixerint. Et legimus, quia ficut vnum
est baptifina.ka 6c vna débet elle poeni tentia,quæ tarnen publice
agi tur: & finit mnodrspauochiisplunmi, quipod
poenitentianj, & reconciliation em per manusimpofitiô_
E
Aft.y.
Gai. t .f jt
Ibid,
lob ii.
i . Tim. I
Ente. 28.
F
Epifi.9v
Epifli-1
Epifia.i
Efift 9s.
G
Amose. j
H
Conc-AK
lat.i.can.
oc.Vafen.
id Raft-
Norb.c. 6.
W*l.î9.
' Qpttfi- L K ’Captt . ■ - ....... t
Px&n, & podeornmunionem iterum lâbuntür . nort fo-’
lum femd,fed& fecundOi actertio; quomodo fiobis dé
his faciendum fir, cum ( ficut prætnifimus jfine poeniten-
tiaèommunionem non accipient ; vel qtiomodo qui ac-
apiunt Eucharidiam,& fie moriuntur.abfbluti erunt,qui
non elfenrabloluti fine manus impofitione, fi fîiperuiüe-
re n tr Etin (Écris Canoriibus legimus i-Eormfqui poenv-
tentia accepta in bono vttacurfh fatisfaftoria compünctione vi-
uentes, fine communione^ inopinato notinumqùam tranfitu in
agrüy am in itineribus praueniuntur, oblation em recipiendum^
& eorum funera,acdeincepsmemoriamÈMefiaftico affeüu pro-
dicendo eb}oquiturt cordarum expreflit laudetU, quäs dicit
verbis locuras : obhqtii enim hön ed, nifi contra lo-
quentem loqui , qua de r e , fi talionem mihi tedderë j
vqlueris,|& indidismeis reprehettfiottes qua?tens inue-
neris, egoiamij (pretis iadantibus puerorum plaufibus,
qui, manenté intégro (èttfiu ,in verbis me magis iiicelli-
gi quxrq, qüamadmirari, aim Paulo dicam : Èt fi impe-
ritusfirmone, non tarnen fiientia. Tibi auteth nóuö Gram;
tharicb, qui, vt frondofe &cötidettfÉ arbbr, folijs orhatus
verborumphalerisdebesincedere, & tua figmeiitagrah-
requmiUm. Ec Leo dicic ■ H ö rüm Z iZ Z T'- I S W pomparc ipodis, Sc in omnem vernani in&atis
& qaomodb diftinftos grades '.pmnicen.fum dé md !
bus in Canonibus ieg ia is »prunireahr pcenirentes^ft S M j M g Ü É
eundum unefixos oradns mrellr,,»™ „ ; r>fi'°,fid&fcnfimctmcxo,ailfiiiu. Vndeparcat inihitua
mus... ne.conrra faeralregida, %>amus n o l ex d a
nonibus facris debemus, de quibus qua:d?ffl fi in „„n V fomortc/"''« ffita te compulfns.hoc o-
L a s t e S S C Ä Ä f 1- - ? 1 lariusin librö qid mfct.buur Kynegeticon CartLginen-
'dcreinhiancer audio& video : SOQ MqUM faamvelo-
- cHer arefeent. & ficut oleru herbarum a to deetdent : Dequibus
lter'ura ienprum eft : Drnnitrunt Jimnum film , & nihil
muenerunt onuus riridimturum in mmibm fuis. Abitum*-
fm e tua, Deus laccb, immitauerunt qui afcendcrimt equos,. in
morte auma ( inquit Gregorius) mentis omits à mitatis lu-
ceclauferunttqui in prafentis vita honore conffi finit : qui temporalis
amor er honor, cum ficut fmnut deferent, nifi ad tempus
fnerutndecùnuerfiu,quanétranfibitam,.maneüc ttbireatm.
Ideo qponueratceilla.qiuehic tibi prodeflèiuciperér,&
mlemper-Æiiftenrtfecuifampiiusproderent : Quandt,
( liCut dicit ApoHolusyvenietquodpcrfetlumcB.&cieacua-
bum quod exporte ell ; -rota mentis deuotiose amphai.
De quibus bdrodieaut eras interrogatus fueris, vdra&ià-
iubnarç/pondere valefes-: fed quiavfus pelfimo præce-
ptorp tdplo.dedignaris feire qood nefiis, cum iride in-
terrogams fueris,auchæfîtandodi(rimulabis refpondere,
au mcerta dudebis peruerfe docere. Tandem abeo quod
in fine piracioli tui mifidi : Decretalia (inqmem) qua d
W - Pontifie thus primafidis Romana Ecclefiafunt infiituta,
‘ cuius aucton.ate atquefan#tone omnes Sjnodi &fanfla Concilia
roborantur, & ftabilitatemfiimunt ; cur vos non haberevel ob-
feruan dicitis, nifiquia vefiraordinationi contradicunt ? Miror
quarenon vididi te manifede redargui&in'crepari, cum
fila,quæ tibiin parfia fcedula apudGundulfi villam dedi,
6c în-fioç opufeulo fiipra pofui, quæ certum ed te habere,
penitus prætermiferis nifi ( vt tu ipfe ex alterius verbis
in tup pitaciolo feripfiftij quia tuædrdination^id ed,tuæ
volunAti, &mtentioni contradicunt. Vnde inferri ri-
bi redbepo ted quod icriptum ed : Ex verbis tuis te iuduo,
licut iple feripudt dicens : Ecce bic euidemifiime eftendt-
tur,fi quis contraRomanorum Pontificum décréta ohloqui pra-
jumplerityiure temeritatisarguetur. Igimrlege illani præ-
j am (ceduliim, & fiiprafcripta Eontificum RomanorUm
décréta exTacris Canonibus'promulgata , & inuenies te
obloqui 1 ontificum Romanorum dèçreris , & quando
altera vice fie accurate di6tabis,dudiofius polire linguam
tuam curabis, ne vitiofe contra tuam Grammaticam dictes,
licut hie fecidi,‘dicens Si quis contra Romanorum
Pontificum décréta obloqui prafumpfirit. Nos enim fimpli-
cesaç idiotæ.fi hinedoqui cbntingeret,diceremus, aut cô-
traRomanorum Pontificum décréta loqui,aut Rbmano-
rurn Pontificum decretis obloqui;Idem cnim cd aut contra
Romanorum Pontificum décréta loqui; aut Romano-
rumPontificumdecretis obloqui, vt noncontemnendæ
.auctoritatis falfetor dicit : Obloquitur nutneris feptem dif-
ertmina vocum. Vnde tads Serums , oblogtiiturnumeric,
câre duderèm : quodadhuc mihi erit neceflarium face-
I re,&inexplicandadeinceptis ratiohe,&in odendenda
caufÉli aûione dé his quæadmifidi, i& pro qiiibus tibi &
I Ecclefiæ tibi commilEc feripfi, contra qüæ inrCgularitet
i fiibferiptionem, quin potius tuam nouam^ræfumptio»
nem^adiens, Mille viasy triftefque labores, difeurfus^ citosfe-
I curipra.ta ruris : & fincero corde lices domedieasfiibirë
! cömpellar.
De cætferb qüöd Öahiel dicit i 'Per&abfibunt pluKtnh
& multiplex crit fiientia : Dominus dëhiondrat ad Moyfeh
dicens : Egofum Deus Abraham t& Deus ifaac»&Deus lacob,
& nomen meum Adonai non indicaui eis. Et longe podMoy;
fen I ^ u id dicit : Super fientores meos intellexi & fiiper omnes
docentes me inteüexi. Et Apodoii viderunt & audierun t
quod multi antiqui iudi defid crantes non viderunt vel au-
dierunt. Quod beams Gelafius fepientiæ & fcieotiæ (pi-
ritu repletus, in Catalogo, qui libri ab Ecclefia Catholicä
re(^Jiantur,pod deferiprionem authenticarüm feripturarum,&
Nicæna,Condantinopolitana,acpphe(ina,Calc^ i
donehfi quoque Synodis commemoratii fiibiunxit: Et fi \
qua funt Concilia d fanftis Patribus infiituta,poll forum quatuor
auâoritatem, & eußodienda, ^ rectpiendadecreuimus. Commémorât
is etiä opufeulis Orthodoxorum ex nomine d ï-
fignatorum adiunxic dicens ft Item opufeula at % traäatus om-
nium Pitrum Orthodoxorum,qui in nullo dfanfla EcclefiMoma-
na cofirtiodeuiarunt, necab eues fide velpradicatioHefiiSltifUnt,
fid ipfius communioni pergfptiam Dei vfque ad vltimum dtem
vit afuafuere participes, legenfiadecernimus.D einde dicit://««
décrétâtes Epiftôlas, quas beatißimi Papa diuerfits tempôribusab
vrbeRomapro diuerforumPatrum* confilationededefutit, Pé-
nerMJiter fufiipiendas, Et fie de Martyrum paflïonibus 1
coniÄferim loquen£& de vitis (ànâorum, & dé a&ibus
beati S^m?dri, & ex feriptura de inuentione dominicæ
Crucis, de inuentione capitis beati lohànfiis Baptidæ
folerriffimè ac difereriffimè addidit,'dicens; sed cum, bai
adCatholicorum manus aduenerint, beati Pauli Apoftoli price- 1
datfintintia, Omniaprobate, quod bomm e fl tenet e. Sed & (n
ipfis Aprocryfis dilcretionem teneri debere (ùbinnuit ; De
qUibus quadam in totum funtreijcienda, quadam autem propter
Hereticorum calumnia* inter apociyfa fünt cùMputanda , f id
non penitus abominanda.de quibus vtros Catholicos in fuis opufeulis
tefiimonia legimus adfumpfiffe, ficut & beam Judas Apo-
ftolusin Eptftola fita egit. Ânimaduertenda jgitiy; ed di£ '
credo ex verbis^eati Gelafij inrerSynbdalia Concilia, &
Apodolicorum virorum Epidolas , quas ante Concilia
,celebrata,diuerfis temporibus,pro diuer for um Patrum
con(blationedcderunt,qua(quc venerabiliter fufeipiéh-
CAp . xxv.
i Dan.iz.
Exod.6.
G
P fai. nf;
L A dasdij
l ; l
m
ill II l il « i l l IB I