Pa/cbaß] Ruben,
rfäi.u.u
D
tUC.10.4.
AÜ .S .i.
le ft tâmen & LcdtoremaedificaieVquôdDbminUstahtac
Pÿàperatis fuerit,Vtvcl tuguriurh nullum habcrdtih tetris.
Ac fi dicerétfeur propter ambîtionesik lucra fèqüëriS',
'àui rantîè paupercatis dïe probot!, Vt tfec hahëâmqüo caput
fecHnem ? Sed altiü'sinferrigendu'm in in omnibus.
quifortè fo’Ueas habent Aauitatis , & Daemones
nid i ficant, fi liùtn hbmîn is «on haoere ineîsquo ■ca'putre-
dinet. Ca put veto Chrifti Deus ,t)eu* àutém non nifi in
mundîs fe réclinât menti bus, fide prius mundanscotda
cOrum. Cæterüm in eis.qui aütfoiïeas fibi fodiuht praui-
taris ,aiit in quibus vohicrés Daemoniorum nidificant vi-
'tioriim àrtib us,Deus réclinait non créditur. IdcircoeYv-
niuerfis &osréquîrit Dbminus fè&atores, in quibus pet
fidem eaquæ carïtatis funt ittiplèantur. Pater igitur,yt di-
xi, quôdChriftushunc fcribam tton volentem fèqui * led
fingentem,prodidit quem exhorruitpraefùmentem; A-
lioquin quomodo volentem iftum repelleret ^quialium
ire cupientem prehibuit ne abiret ? V(erontatnen in Vtrif-
que ftupenda & fotmidahdaiudida Redehîptoris,quii8c
iftUm iufteréiecit,quem prius non intUs a fuo infidelitatis
Frigore per vnftionem ïp'iritus retnouit » & hune demen-
ter volentem ire retinuit,quem priusprædeftînatumad
vitam diuiftftûselegit. Vnde ad na:C quid âliud didmus»
quamillud Apoftoli, O altitudo àiuittarumfaptentu &fiien-
ttè Dei, quant incomprehenfibilia ƒuni iudïctaem> & inuefiiga-
bilesvia eiuslCui enimyult mi(èrctur,&quem vult indurat.
Et fi nos ea quae funt hominum exterius (èntimus,Domi-
nus intuetur cor, & qua; lunt infingulispcrfpicaciffime
Vider. w
“T v N c aims difcipultu ait iÜt, Domine permitte me prtmum
ire & fepelirepatremi] Ad hoc quippe difpenfator omnium*
poil tria ilia miracula hos duos ad medium deduxit, vt d it
ceres nec illos qui fàluantur, eorum mentis, ncc éos qui
pereunt, nifi iufto Dei iudicio ; quat enus nemO glor iëtur
de fe, fed omnestohfugiântad médicum fàlutis. Quod
autem dicit, Per mit te prinium iré, fallitur, licet noh de Audio
, dum ad opus pieta’tis ire Feftitrét. Hoc enih\'ei noh'
primUm elle debuerat-t lèdïècuhdum. Quia priusfeft in
prima îegis tab ul aDeum diligere,in fècunda veto patrem
nonôrare. Terrènüs namq; pater püÀponendüs erat cte-
îeftijScideô moxait, Sequereme. Hbc profedoiubetomnibus
quos ad vit! vocat -, propter quod vcmt, vt fcipfum
cundtis exemplum praebeat .Et hoc eft dicfcre fèquere me,
ad pàffibnes, fcilicet, ad obediehtiam,ad humilitatcm,ad
omnia qüs? Pafcris fiint,implendâi Fidei enim filius,ad do-
mum perfidiæ ire non debuit SiqUidem nec ei iübefet,le-
quere me,fi nôn mortüus eiïèt pâter eius,de qùô dicitur,
Obliuifcere domum patrie tui. Qiib mortuo,miiertui cum,
quamuis imprudentem,ad diicipulatum vocat. Sed mox
iuftruic fciens,quod liort diicipulatùmrelpüeretahimo
expiera debiti officii patris pietate, vt liberior euni feqùe-
ietür,Pw»if«,ait,»wrr«wfepelirè wor/tfw/âw.Nunqiiid rc-
Bgionis officium humâdi, quod ab aüûotitate fanâarurt
Scr ipturar um £ ercepi mus, vetat, dum pateirii funcris fe-
rpukura prohibetur? Itaque nequaquam hocdikérim,eo
quodaliud fit perfeâdo dilcipulatus Chrifti,aliud initium
religiônis,humananamq;pofthabenda femper diuinis,&
pracferenda quæ fumma funt humanis.Quoniam cuhi ftu-
diu m,ait, intctio diuiditu r per multàjfit minor ad eximia.
ïdcirco Dominus prædicatoribus Euangeliineftiinem in
Via fidutarepermitrit,non quod Deo beneuolenti* difpli-
céat officium;fed quod itreuocabilis exfêcutio.&euange-
lizandiplusplaceatintentio. Hinc&Apoftoliminiftros
eligunt ad minifterium pauperumjneipfi occuparentut
& à ftudio interdum prædicarionis ceflàrent. Qu^rédum
ërgo, qüômodo naortui fcpeliunt mortuos fuos, nifi cum
ab impiis/& mortuisDeo human tuf cadauera defunâo-
rumîVnde manifeftign,quod ficüt moritur caro,cum de-
ièriturabanimaûtâlrurfiis anima cum dcfèrituràpeo. Et
indeeft qüod aiç, sine mortuosfepelire mortuosfiot» infidèles
icilicet eoS qui defunâi erant carne. Ac fi patenter dicat,
tu qui fide viuis, & mortuus feculo probaris, nihiltibi
fium mortuis,idco illud confbttibils relinquU: tu autem
Vnâ Cutfa eledlis, ièquere me in Vitatft, àlibquin cuttt mortals
deputaberis. Hâsc non quod fonera defuti£tis abneget,
fed Vt doÄrinam vbiqüe credentibusaperiat: neque
Vt ab officio patris filiutn réUocct , fed vt â confortio im.
piorum eum lècernat,& omnia pro tempore, pro doâri- 1
na,pro officio myftice diipenfct. ( >/*•.. |
E t afeendente eo ih nauiculam je q u u tifu n t eum dtfctptili e- |
tus, ] Hoc eft quod fupràîuflèrat, vt irent tran&fretum, &
occurritad medium qüodde his duobus narrhtur. Vnde
hicvhus, Permitte me p rim tim , inquit ,id eft,antequam iret
cum eo trans fretûm. Quiaprofefto ruejes & tepidiadhtic
moUeUtiUparenfumafféâionibus, quibus praepediuntür
iré poft Chriftum ad paffiones & officium prædica-
tionisv Sed Dbminusomnia poftponere,iècumque in na-
üicula.quæeft ipfius Etclefia, inter varioSluûus,& pro.
Celias ßeculi iré trànls fretum iubet.ne fine ipfo mediis ob-
uoluantur gurgitibus. Vndé ièquitur: tue motus magnus
fattuseßin mari, ita btnauiculaoperireturfluäibus. Miradif*
: penfatio Dei. Mare quod pedibus eius tumentes fludtus
! fiibmifij,& vndarùm vertices redegit in plaftum,quod lo-
quentem viam folidauit, veluri aridam, vt fiiper eam Dominus
ficcoVeftigio incederet, modo quid eft, quod Domino
afeendehre in nauicülam tantum feuit? Vel num-
quid ipfe prsfeius futur orum, praeièntium fic eratignarus,
vtinftante telnpeftate & tempus periculi hon præcaue-
ret ? Sed vt aliud ex hoc innueret, ideo & nauim afeendif-
ie,äc VCntos excitafle credimuis, Alioquin intanto pericu-
lo,qÜorhodö folus,vt Ionam olim fecifle legimus,fomno
grauaretur, ita vt obdormirçc, ie fiiiique tanto diierimine
comprehenfis î Séd ait prouida Chrifti virtus omnia,qua-
tenus & fidesaugeatut de miraculo, & aliud doceàtur in-
terius exmyfterio. Nam gubernatoris peritiam non probat
terhperiesierenitatis, fed immanitas tempeftatis. Ergo
Chriftus tünCaicendit in nauiculam,quandoexhoc
doceret, quod ab initio fictüli,potens in fiia, dum pericli-
tamrjagit Ecclefia. Et qubd Feccrunt Apoftoli,poftquam
viderunt peritiam dëperiffe gübëtnandi human* fragili-
tatis j cerhetttes màre qüod ampliüs feuiret > & turbines
Ventorüm, qùî)d contra ftmftüs magis, magifque collide-
rent, hbc quotidlé difeipuli Chrifti agunt, dum pericli-
tatur Ëcclefia. Moic érgb iuré confugiunt ad gubemato-
tem vërühi ,ad triùmphatorém læculi, àd elemehtorum
Dominum,petentes Vt fllidtilsmitigetprefturarum,peri
culum lubmoueat tentatiohis, lalutem reftituat labo-
fentibuS-Et hoc eft,quod in Plalmo canimus, Exurge,qua-
re ob dormis Domine, exurge & ne repeUas infinemt -Non quod
Vnquâih dormiat qui cuftôdit interftagores fecüli Ëccle-
(iam & gubemat, (ed quotiens periclitantibusnohprse-l
betauxinum,quafi obdormilfe dicitur.Ergo Vnde illeob-
dormitj inde nauis, videlicet Ecclefia,& quiiii ea fimt.re-
gitur, quia éiinde fidès côntrà tentationes amplius ad vi-
âoriam eruditun Hanc fane ChriftuS afeendit nauem,
quando ad nos incarnatus vénit, hüius fæculi mare tranf-
fretamtus. Sed mox tiirbo &perfèquutiohis procella,in-
filicns i turbatur Herodes R ex, & ottinis Hierofblyma
cum eo. Deihde viqüead finem fieculi contra eum, luofi
que,acribrDîemohum tempeftàsliuit, totius mun<ii frémit
rabies regum fpumant viciftîm fluftus ; populigurgi-
tes rbtantur, perfidia credencibus femper parat naufragia.
Nequaquam igitürinhôchiarimagno&lpacioft) draco,
quiineo eft ad illüdehdum-,vnquamâutv(quamceflàt.
Sed tarnen quotiens acceduntad Chriftumdilcipulffiifi-
citant eum quafi de ioporc dormientem. Ipfe vero mox
imperat Ventis cörripitprocellam, tranquillitatem reddit
; Ecclefia^mitîgat poteftates fieculi,& paccni cqmponit o-
mhibus. Hinceft, quodquam fiepe obdormiflèputaba-
tuf,dum vero eius Ecclefiam perimeré moliebantur,dum
Diocletianus fiibuertere,Decius extinguere,Maxitnianus
vero fluClibus obmergere, & alii quampluresarma Dia-
boliferire.
T vn c,inquit,y«^eMr imperauit ventis & mari. ] Sürgens
vtique vt potens à fomno mords, deiecit hoftes,qui prius
dormiebat dum vend flarent, & mare flùâibus ferueret.
Tameti licet per humanitatem dormiat corpore, per di-
ui ni tatem vigilans eu ftodic omnia, & fitrgens i mp ci atMa-
ieftate. Quartdoque dum dormit conturbat maria, quie-
uigilans ierenat vniuerfa, tune quidem, 8c nunc vt fuis
fiiam
InM à tïk j
c'rédentiutm eruffiat
ad fidetn. Ad hoçquippe%retdum dordiit Chriftus, vt »
dormientes éxcitetdi(cipulp^Ëxc.iratituraUtèm,dum & I
faam recognoftünt infirmitatem') & eiusinteliigunt, in-
; ter anguftras cohclüfi, M i ie ftärfefn1. ’Y«de profe^o,ihqui-
^■^»«•;QuQrumprecibas idèo cxci-
tatùr, qÜîahômp,imperatMâffeftateqüiaDeus.:Sed mox
timbrçm eoriim increpat, dice'ns:
Mod rcÆ^e/ ,7wW Nam ad hoc quibpe ob- '
' c'or“ pulfereêur.. Qui cum'èfmuiiïènty î
: magis magif^itèÿericalp prenièhantur. Sic&Petrus vij
densV^tumYâ'hdum ti.thdft, i&mb3t cmpit;hirigi. Vride ’
f ffianifeftitfe, qüPd fides'firië'fi^jrcia&förtitutmiè', vbi- •
: enim;^re,fed exDeo qhifqüedebet i!
I fcqnfid'eré'^ciitièademfldéStèöeraexDeöeffidföbattir. I
Et ideo Vt ^agnà'& efficâ x fiif;quantius*èft é^qlrcrè^ipïa, |
tahtttrrrç&tW'pf^cibus Te déhercjiiatàre -, atîqüéfrdücia lar- '
gitatis £!hnftr crcfcere. 'C^æ'hihiirnm qüâhtô jjftus d- |
îpfiftîmordehdftrainfir- i
înifatèvènit-, fidilçia v e r ôfide ie jcp, o ten t i a dcB6%tatè df- 1
• çaçds h ffî. 'ffàteft,
Mundumffiè^Hpftrà. JAlioqdiïrïîne fideni>sqârd'fîimus? ■
Quod fi fidès perfèda illis fôt'éôréflèr,ipfi côhtra eandèrn j
quodChnftüs ob- '
d b r ^ |i !V^|^tórcturffifif^pfabata yérbvrntitrirewr
güperfiànS'Eéclefiam intéi^btdnia iæculi diicrimfna pmiii
rempote 'gerat; tegi efgb‘ quehdam Dodprem dixîflè,,
gaudiofiii adliémum creatoris vix
férié quitiîflë , & furie.âfêjidnqùodtempe^s-fiientàu-
rarurni^laftitiaîinbms.Tiàquidemjetfînori'conlbnadë-,
étionis fhrelhgentia. Quia 8cvénti’;quibüsiipeinarëtür-
bàtur,Dbmîrftcôttipelcuhturjmperio,vt fiVïnidîciû'qüpd
ei pmniacédunt,&ièntiunfimpèranteih. Sed magis credo
illivèntbffirn verbo impéraflèjde quo Ecclefia in Càn^-
^«7^-Quia proféaè idèm ventus ■
eius qui àd A'quilonen» fêdem poïiiit, ieniper fignificat ]
frigusii^delitatis,qpödéxcitatcontraChfifti;Ecelefiam.
Hinc quôquepericlitahcuretiam dilcipuli, quando ifides
ebvüm réiirîgerauit.Tunc dehiq; quafi pbdôi'ihjens Chrj-
^ U^ üT P ^ l ^ er^btràxicâùriliûm,ofteridèns nos jib-
tius obdbrffiifle', qui tändeln èxcitariàfbmho dnbietads
aüt dmoris nèceflè^eft verafide diçàmùs, Dominefdluanos,
perimus,Porro homines miràtffiînt,dicenteSi Nahidifci-1
puli afeenduntad Dömihümin nauim,qui fiïftitantèümj
qui làluarihüniilifijpplicâriônedepoièuriÉiHpfnines ve-.
ro dicùntur elementa mirati obediflè nefdences, quod b-
mnisjVt dîxi,créature findatiufla creands. Vére hofnines
& non difcipuli,qui putant infénfibilia non ad iufliim Dei
poflfe fendre,ficûti & fæcülihominesquirnitantiirad im-
periam- & yoluntatenlChrifti mundum fie fubito couL*
uertiilè. Tâfiien eos qb^miratirarhâùtâs,aufceïré de tur*
ba qui afcenderanrv credihuis Fuiflè ,& non Âpoftolps, li-
cet timoré viaos., in' ftuporem dubietatisob miraeulum :
rediflèj’qüi ïam.^lüràviderentfignorum ptodigiaiPrifèr- ,
dm cum nufqüam inuenimüs Domini difcipulos præter ;
honorem cognominütos,fed femper aut Apoftoli,aut Ji-
ftipuli.aut perte àli.qüid tàlejnbmihantur. Mirabâiltur er-^ j
go hoipineS dicentësi
Qy-A,n s eft hie,qtüa mare & venti obedihritei?f Non
^udcmjnterrogajitisafteau.-fcdafrerennsjftadicuntur«.
Qu^lis eftifte,hocéftdicère,qùântus, quanrfonis,qpam
potens,qüâ magnus,cui & infénfibilia obediunt elemen-
ta,quibuS-nëqueâuditusvhequeioqueIa, neqûe fenfuseft !
vllus ? In eadem tarnen fiibftäntiä in qua funthuius nutu
mouentur,t5c iuflîoni defdruiüntimperantis; Née reinen
ideocpntendimus.quodaliquandoper Angelas', mundi
non m ou eat creaturajn,fed Veraciter affeiiriiuS ,• non dicp j
lufusj verum Voluntari eins omnia tedere, & return riâtu- *
ram imperanti obtemperare.Claret igiturexhpc mi'recu-
lOjficur & in omnibus, quod vnus idemque GhriftuS vnä j
fu perfona, dum ÔMpfè fit qui impérer,- ipfe vero qui dormir.
Ex epnamquequöd dormit, hömojexeovero quod
imperat, Deus. Étex vtroque quodvnus idem que vbiqué
dicitur, hohficutriobiter quidam hnxu, ied vna.pér- .E
foha Dei alias, qüi & hbmihis filius Cätholice pt*5i&
tür:‘ ' ; - ■ ■ f
E t cubsvenijfe't trait'sfretum inregionetn Ce/afinoruht, oi-
curreruntei duo haftentes bamohta demnumentis çxeuhtes,&x A
uinimU,6c reliqua. JCàüïa fahtris human* Chriftus yenë=|
rat j ldeirco ambuJatjroh vt loca videat fled Vtebs, biiril- ' !
lumiÿcquÿteréihbcinuehirêpotçtahÇ.intVehitet. H iifg ’
f I^ vpluitite ||H| fretu,vt & iftbs âd fe traheretiqubs [
ib?dem prius plenOS dim pnibus fciebat.Qui moxo'ccuf-
.monümentis exéuntèé ,fiebi him is, fta vtli^ !
q p a t^ f r a h s fr^ rr t,qtnd m a ll ih eiffiètn locis dTet,detre-;
dit noPmo'dbaffiiéBà'Çc mifèris fùbuénite : verümedàini
qui coru patiebantiu-vefmiam. Sic enim fèmperDbbo-
lûsfiiam exaggê rarm a |j tia m, nop.;tam eosquos. poffidéh
viamquçChriftus eft, de jibe!
feç0lo'adpatnam,ihfe^Hir,incaut inenncs,vt déci- i
P j C'X ‘1^e k ’uos>'q.u°s conrra confpicinuisdromines noh i
, qui
.^o s^ ^ P t>quamhftyft8mpilla‘fusperviarntranfeat>fêdb-
•mné^aut iaûc ffifc'ërpanc manibus:,
pro-
XIiy ornrn-^®ri0 <^hi râles vndcexeunt.:De monuménris ■
yr!ciue■ qu,îl otePruHtfépulcrum patens eft,vbi kpc-lianr
,qà° f ^ rhorum mbrfîbu^peremérunr. AutCefteipfi fë.,
pulcra deal bara,plenifunt offibns morruorum J quibus.
nifi exirenr,nuno,uam ocaurerenrredemprori. No cuio'd
illeprbdigus, qm'rfcçduibfe dignünrVocari filium cbnfi-
tëttir. Quaproptéf attende, lç<ftor, qua* fæuitia DærocJ-
rabies ergahümanum genus*
düfiriiçrré nëqueuht mon homines,qui viuos gfeftiun t (e-
Pe^r^ frip a s îepûlcris mandant, v f homines redigant
; iri ^pulcra. Qignaquidetn vtrorùmqtië cbnditro, Vt qui 1
^ ô'pr®^ercnëlBn^p|ï:/carituifë^auériWs,Àïa0herf-*
tur putredinejddihentuf fetoré*qüibü’itbra voliiptas eft,
vitlis '■■Stfd^rtfrbshd'tffn' iâtfse-3cèm^lum,quqd
ram fæuf dicuntur, vtn&mtf poffirtranfirè per Viam illhm.
Sffcluferant Çi,m viahi ,Veniendi ad^^^DeunVtranfirum
denegarant. Et'iÜeq.n'cmo puccr quod fine thriftb àd
Deiîmloflît'pérViëhire. Vhifc ftétus'efjTbbis ip'feViV* [
quia priuSincuftfighimerEuangeliftadicit, nemopôt^- j
rat trànfne per viamillàm. Per illâmvtique & non peri-
ftàfh.quc Chriftus etc,quia per viam ad vinm,& pérDeutfi
B S f l i ôbfiftere nüljaViH æinonum poi I
nifi per Dcum m’imrne peruepitur.
Vnde patét3qii‘6 d i.fti Chrifto fuis occùrrunr votis/ed ex- ;
hibiri vt lan ones anre iudicem, attradi quidem non vo-
•lentes,vnà cum fiia? fraudis præda. Et mira ordinis côu.er-
AfiféjlàtVodirîfcyiâbbibivexabaturhomojnnocuiiS:
mific Homo cmïjràd ëumqirieftrèffigilrmnoh;s| &dia- ï
bolus poenamiriehrritluæ fraudis Alioquin fi non tèlhjic
titiàhëientùr ih iiiti', nec ip fî venireritan * liiçem, nécl/ii
àdVrforehdüm biitrenÉt. FbttaffiséfgbptiasTffiëxpefij
■ miffit cbncitartuitventpsadÿérfus;eum,& mouerantfla-
TfthsmëtranfinifFo'fietqad eos vtniretiudéx: Quohimf-
ntm fltiéïuancis munditermiimdruçisnauigiotranfp'bfiro
» quafiad lirorafilutisnoftræ Chriftum perueniftè fuir,
«Kregidnemcæci^tis ^lucisfîiærcrfudil|eiYnj
de inox duo,quafi ex duobus populis per fidem refurgunt
; de-monumemis, in quibus.diu vatiislarronnm vexaban- I
j tur ludibriis. Sëd.mbx hoftës,vr^rk'fthtiuhtvirtütênt I
| Owiffidàmant.’’-*:'‘ ’ 'f-ÿ' -- ^
, f n i m i r u i n confefîîo nonvoîtmratis eft, ied
ndçeffitaui^eYiétio/qnæçOgi^nuitbVaftqtian^btbmbnf
is poenàrum qtiîfeiholunt confiteri. Vèlùtfi feriiîfiigitiu ij.’
I(fp f^mpbfisvideahtDoniinum fiitim, nihilai
irûdmifi^e'verberibuSdeprccaritür, accu6ntei;Iùs eotii
Ïciéiïtia. ^Sfcitaqj-damonesicernentes ex cohieâoraDb-,
minum in terris repente verfari, ad iudicandos fè iain ve-
ttilfièçrédebant. NaifipraefentiaSaliiaroris toinTenrafiint
dà^Wbrtum jficiiri êc rèorum tribunal iudicisi Inde hïmf-
ram ,^aïT*a.nc.i Quid nobis & tibi ftli Dei ? Ac fi 'patehtet
... . j ..'_________________ di.canti