non vtatur militia fiuordine* Quod ergo in bis libenter dcch ! mus eum Vtperturbdtibnés dufttdl j païetn Vobis itopentntibm
pitii qui vobis militant, nam hoc in facerdotibus potefi mJe- i Jcruet*fides Ecckfta&tranqutüttdsperftuerel, c'uiprodejtchru
ftumvideri, tant id loqudmut, non quoi volumus fed quo d iube- [ftianos & pios efie imperator es. Certè vis pfobari DeéiOmni rei
mui ? Seis enim Icclttm, c urn ftabitis ante teges & prafidesA tempus* vr firipium eft : Templis ( inqüttJfatieHdi Domine:
noUtè cogitare quid loquamini, dabitur enim vobis inilla hora jj & tempus betïeplaùti Deusi Tune offette, ciimfacrïficahdi accepe-
quid Idqttdmini. Non enim vos eftis qui loquimini * fed ffiritus j tisfifcultarem, quando hoftiatud accepta Jit Deo. 'Otnnino me de^
patris vefiri qui loquitur in vobis. Et tarnen fi in vatffis reipub- j leUaret kalere gratvam Impetaioris * vt fecundum VoluhtaterA
lica loquar't qudmuis etiam illic iufiitia feruandafit, non tanto j tuamagefem ,fic«ufapàtétetur* & fimpled oratio fdcYtficium
adftringarmrtufinondudiar. In caufa vero Dei,quem audies, ejh HacVenidmtefert, ilia offenjionem, quia bait habet humt-
ft facerdotem non audies* cuius Htaiore peccatur periculoî Quit j litatem, iliatontemptum: Deienim vox eft, qUodnuflii'vt fiat
tibi verum audebit dieere, fi facer dos non audeat ? Koutte j mandatumeius , quant deferdtur fdcYtficium: Clamât ifiud Deus
piurti y demeurent, mitem, at que trnrtquillum , fidem de time- ai poptflum * ïdoyfes adnuntiat, Apoftolus Paulus pradicau ld
rem Domini cofdi habentem, fed plerumque aliqua nosfalltmt. | fdcito quod intellegis tempore plus plàctri. Mijêtitotdidm ( ïn-
jlabent altqui telum Dei, fed non fecundum fcientiam. Ne quit ) malo quamfacrificium, quafi Hon illi magisfint Chriftiani,
igitur hocetiam fidelibus anithis obrepat, cauendum arbitrori qui peccatum tondemhantfuuhi, quam qUÏdefendehdumputant.
Notii pictatem tuant trga Deunt, lemtatem in homines ,obli- } lufilts enim in exordió fermonis accufatorefi fui. Quife accufat
gâtas fum benefiïiis tuarum indulgentiarum , & ideoplus me- j eumpetcaUerit, iujlusejl, nonillequifelaudauerit. EcjTupri-
tuo. AmpliUs follicitór ne etiam ipje iiio me poftéa ludicto con- j uentus es, & ego non de, linaWi'.non qUod caüere debüeram.fedgtu-
demnes, quod meaaut difsihiulatiohe, aut adulatione, prolap- , tias Domino quia vult feruulos fuos cafiigare ne pér dat* ifiud
Üatth. x8.
B
1
Ibb. 31.
*M-w,
ffrl.61
Ofet.6,
fiottem non euitaueris> Si iA me peccari viderem -, non dberem
racer e: Scriptum eft enim', Si fr ater ruus in te peccauerit, corri-
pè ilium primé > deinde increpa duebus aut tribus tefiibus i Si te
nénaudierit,dicEccltJU:càufm ergo Dei tacebo ? Et irem ad
locum, Ego eer te quod honorifieentm fieri potui, feci *vt me
magis audites in regia , ne fi neeejfe effet audires m Ecclsfia.
Et item in altera Epiftoia adeunderh dicit ad locum t
Tdeer em, fed quod miferrimum omnium foret, alligaretur con-
fcientia , vox eriperetur. Et vbi eft illad.fiSacerdosnon dixerit
erranti, qui errauerit in fud culpa morietur : & facerdos reus
erit poena, quia non ddmonuit errantem ? Et item ad locum:
Eaäum eft invrbe Tbeßalomcenfium quod nulla memoria, habet,
quod reuocare non potui nefieret, immó qUod dnteatrocf imutU
fortduxicumtotiensrogarem, &quod ipfe reuocandograue fa-
£lum ptttaßiffiocfactum extenuate noli poter am, quandoprimum
auditum eft : quia propter äduentum Gallorum Epifcoporum Sjr-
nodus conuenerat, nemd non ingemutt, nullus mediocriter acce*
pit. Nom erat faäi tui abfolutto in Ambrofti communione, imnto
mibi commune eft cum Propèetis, & tibi erit commune cum faH-
ftis> •'
Quötfiodo autem ifdem beatus Imperator publics
pcenirenshxcobaudiérit monita; ifdem beams Ambro-
fiu sinter alia in fermone quadragefimi dieidefun&ionis
ipfius coratii Honorio Augufto filio eius demonftrat,
Qualiter etiam exteri Chriltiani , acque fideles D ei dé
Communications huiufmodi peticulum euadere valeant,
& Dominus in Euangelio d eeo, qui pro peccato corre-
ptusemendarenoluerit, demonftrat; ècPaUlusin Epiftoia
adCorinthi os dicit, NoliteeTrare, neque fornicarii, neque
tdolisfermentes} neque adulter 1, neque molles, nequt mufculd-
rum concubit oresnequefares, neque auari, neque ebribft,ntque
maledtci, neque rapaces regnum Dei poJUdebunt. Ec item, Nünc
autem ftripfi vobis, ne commifceamini: Si qtiis frater nötnina-
tur & eftfornicator, aut auarus, aut idolis fetmetis, aut malt-
dicus,aut ebriofius, autrapaX ,cum huiufmodi nee ctbuin fum ere.
Auferte mqfum ex Vobisi Et landtusloannes Euaitgelifta &
Matth. 1
! .Cor.6.
etiam ampliuscommifsieilaggeratur inuidta,ft nemo diceret Dei Apoftolus, Et nunc Antichfiftt multi funt. E tite n i, Om-
noftrireconctliationemfore necejfariam. Anpudet te, lmperator, his qui recedtt, & non perttoatiet in dottrina chrifti, Deum
hoc facer e quod Rex & Propheta auclor Chrifti fecundum carnem I non habet. Quipermanet in do&rina hie filium & AVdirem haprofapUfecit
Dautdï Cognito quod ipfe in parabola argueretur,
ait: PeccauiDomino. Noli ergo impatitnterfetre, lmpA'ator,fe
dicatur tibi, tu feciftifiud, quod DauidRßgidtäum efld Prophet
ta. Sienim hoc feduloaudieris. & dixeris: Peccaui Domino‘. Si
dixeris & illudpropbeticum: Ventte adoremus, &procidamus ante
eum,&ploremus ante Dominum qui fecit nos: Dicetur tfrtibi,
quoniampeenitet te, dimittet tibi. Dominus peccatum ttium, &
non morieris. Et item ad locum: Itaquepcènituit Dominum, &
iufsit A ngelo vt parieret plebi, faCrificitith Opfertet Dduid. Er ant
enim tuncjacrificiaprédéliftis, & nunc fuutfacrificia potnitentia:
itaque Rex ea humilitateatceptior Deo f actus eft»NoA'enim mi*
random peccare lidminem , fed tHud reprehenftbile, ft non fe to*
gnofeat erraffe, fi non fe humtHet Deo. lob fanftus & ipfe potent
mfaculoatt: Peccatum meum nonabfcondi,fed coram plebe omni
adnunttauu Et item ad locum; Hoc ideo ftripfi, vt Hon ti
conf undarH, fed vt JlegHm exémpla prouocent, 'vt tollas hoc pee*
catum de regno too. Tolies autem humiliando Deo animani
tuam. Homo es i & tibi venit.tentatio , Vinte earn. Peccatum
non tollitur rift lacbrymis & paniténrid , nee Angelus poteft,
Hec Artbangelus: Dominus ip f t , qui^blus poteft ditere, Efbfum
qui deleo iniquitates tuas, ft peccauerimus , Hifi pcenitentiam
deferentibiis Hon relaxat. Etitem adlocum : Vince diabolum,
dum babes adhuc Vnde pofsisjrtncere. Noli peccatum addere,
vt vfitrpes quod ‘Ofutpajft multis obfuit. '■ Et poft pauca : Ego
inquam caufam in te contuntacianullam babeo, fidbabeo, timd-
rü : offene non audeo facrificium f i volueris adfiftere. (Poftrè-
moferibo manumea quod fi^iegaé-YiMYnè'Dorhmue^'om^.
nibus tribulationibus liberet, quia non ab homine, nequepér hominem,
fed aperte mihi interdiäum aduerti. Cum enim effem
folltci tits ip fa node, qua ad te, ficut petieras | proficifci par a bam
veniffequidemvifusesadEcclefiam , fed mihifacrificiunt offerte
non lifllit. Aliapratereo, quapotui tacere,Jedpertuli amore tuói
vt arbttror. Dominus f dciat vt omnia cum tranquillitate Cedant.
Multifariede his nos admonet fignis caleftibtts, prophetarum pra-
ceptis ,vifionibus etiampeccatorem vult nos inteUeme, quorogebet*
Siquts ventt ad vos, & harte dodrinam non adfert, nolite
teçipeteeumtn domum : nec Aueei dixerttis : qui enim dicit 'illi
Aue ; communie at optribus iüius malignis. Etne qüis'dicat,
Rexeft^quomodo me ab illius poterb communicatione
fubtrahere? fciat lànétum Ioanhein Baptiftafiil idèo mar-
tyrio coronatum, quia dicebat Hetödi , Non liiet tibi habere
earn ( quin adulreram mulierem ) ; Et Paulus ( vt praemi-
fimus ) cum huiufmodi née cibum fumere vétüit, qtii & ä-
libi dicit, An experimeSitum quarirveius qui in HteloquitufChri-
ftusi&c ipfe Dominus inÈüangelio chxa3X,Quiéftéxf)eo verba
Dei audit : pfdpterea vos non auditis , qtiia ex Ded Hoh eftis.
Et i(em,[Sidiligifts me, mandata meaferüdteV qui non dtïtgit
me mandata méa Hon fetuat. Et Apoftolus ioknnes » 'Qtti
dicit quia diligo Deum , & mandata eius non eufto fit, méndax
eft. EtPfèlmus de Domino , Perdes oHtnes quilbqiiuiitur
mendaemm. Et item Apoftolus Ioahnes in Apocârypfî,
Necintrabitinea, id eft,in ccelefti Hierufâlém, îmqHïdcqin-
quinatumfaâénsdbhominatipnem,&mendacium. Ëcitèm, timidii
autem,& incredulis, &execrdttS,& hùmicidïs,&fôrntéa-
toribus ,& vcneficis, & idololatris, & omnibus mehdacibus, pars
iüorumerit inftdgHoardetttiighe&fulphure? quodeft morsfecun-
da. Sed & eôs terribilii increp^tip Éuângélièa îiiUehit,
qui diletiitüntgloriam hominuni magis quam Dei & èôVmcrc-
pant àc perfèquuritur qui feTubtràhere volant abomnifra-
tre ambulante ïHordinate'.Dé quibüsyidelfcétpérfècutqribus
dicit u r in Apôdalypff, Habeo aduerfus te, quiapermiftis mulierem
lezjtBel, qtiafè dicit Prophet as docere, & fèducere feruos
loan. t.
loan-n.
loan. ‘
Pftl-SApot.
meos ifotniedri, & manducare de ido lot bit a, & dédit illi temp us
Vtpcenitentiam ageret, & non visit poenïtere d fornicatione\jua.
Ecce ego mîttoeam iHleilum, & qui mcechantur cum ea inirîbu-
latitmem maxmani,nifipanitentïam egèrintabopèrtbusß s ^ f y
filios eiùs interficiamin mortem,&fçiènïomhes ffcclefià, qu'ta
; egofum fcruians renes& corda,'gr dabo rntcuique fecundum
; opera fua. Eosaterri qui reda'rguunt iniquitatém, quia huJ
1 iufinoditiohcbnfèntiunt^Blandeconfôlatur dicens ,Scio
. ........ .... . ......... tribu-'
i
Ibid.
fißw.tl
Thtß
H
Jpoe.i.
De Ùiuortio Ê!ot '. Et Tetb. m
tribulatio'tent tuam, &paupertaum'tuam, feddiues t's, & blaf~. I ciâtÿ& de cætero grefîus fuos dirigac fecundum eloqùia
phmdrii ub bis qui f t dicuntludaos effe, & non funt, fed funt f f - \ Domini per gratiam eiiisr Vt non dominetur illi omnis iniufti
nagega.Sathana. Nihil borumtimeas, qua paffurits es, ecce miß
fufmeft diabohts altquos ex vobis inedreerem , vttentefnini,-&
babebim tribulattonem diebus decem. Efto ftdelis rfijtie ad mortem,
& dabotibi edronam vita:qui viccerifi, non lade turd morte
fecund«. His vero, qui au&oritate ordinis, aur dignitate po-
tçflaiisj yelforticiidine virtut& tali fa&o non poflimt
Here, tonfulit diuina dementia dicens in eadem Apocaly-
Vobis autandicj cattris qui Tkjatira eftis , QUicumque iron
.babem.doftnM’ièbAm,qufflm^guouermtidêtudmm-Sata-
na, quemadmodum-dicunt, nonmittam fuper vos aliud pondus: ta-
mpn id quod luketU tenete,donee veniam: Et quivicérït, & qui
euftodierit vfque infinem operamea, dabo il ipoteftatemfuper gen-
tes, ci" reget Mas in virgaferrea, tanquam vas figuli confringen-
mfttjUt&ego accept d pâtre meo,&dabo illi ftelUmmattmnam.
EttinifciisAmbrofîusin EpiftolasadGorinthios diçit» Si
quu poteftatemnonbdbet quem fiivfàimahijcere, aut probate non
valet, immunmft'.Et ittdieis non eft fine accufatovedamnarex Quia
& Dominus lüdam,cumfur effet,qüi$non <ft accufatus,minime
abiécit. Han c au tem excufàtionem ante Dcunv’&cerdotes,
&princip.es,acpTimores tciræhaberenon poterunr. Vn-
, de He ifdem beams Am brofius in.eodem loco Epiftoia: di -
cit, Etvosinflatießis, &, non magisluctum habuiftù,.vt*-toll<ref
tut de mèdh veftrum quifioc èpns fâitfsupérbiam ( inquiets»)
Ulorum iniantum huiuiliat,vt non querulos tant, fed magis fup-\
plice facïai. Trant enim & ipfipartietpes duifipatermkr reum
tam ingentisf .cinomßcum incorreHum cpnuenire,vt ontnesvno
confito abjeerentetm fi negaret emetidarefè. Cogtiito enim opéré
tftoypellendum ilium faiße. decoetu fraternitati dicit Apoftolus.O- j
mncsenimcri.nen eittsfciebant, &nonargüebant: Publiée enim
nouercamfitam loepvx ris habcbatiihquq re neque teftibits opus
er at,neque tergmerfatione aliqtiaparerat tegi crimen. Ego qHidem
ficutjbfimcorppreqmajevs autemfpiritd;alvftabfensfiute,pralins
autem auäoritatefpiritu,qui nuftjuam abeft,iam iudicaui vtpra
fens eum qui hoc admijit.
Hicadueitendum eft, quia quicumq; crimindiaadmifit
peccata, yude iam fùnt termina taiudieiaab illi^Ghtifti or -
ganis qui cü ille in ccdo regnanr, & in rerris miraculis eo-
iufcant,apud quorum mortuos natuta cineres,fèdDco vi-
uosmeritomramiraculisdemonftratur:quiàetiam in di-
ftis ôc fiiis promuIgationibtTs viuunt, iamiudicacifunt, Sc.
nifi pcanitentiam egerint, & prardamnati quamtiis inertia
noftra. ca, ad quæ ordinati & conftituti fumus, in hoftro &
nobis commiftoram periculo exequi uegligamiisi Vnde
magnusLeo-Papaad Anatholiilm Gonftantinopbliranum
‘Epiftppum loquens de fàn&d Nicæfiô'Concilioi'qtiod &
dealiisintelligendumfides tenet GatholicàsfcüibitiSrfMfîi
\ (in<\üieQs.)illi&venerabileïpitres, qiiiinvrbe Nic<tna* facri-
lego Arriocum fiua impie täte dämmt 0 manfuras vfque infinem
mundilegeiEcclefiafticorum Canonumcondiderunt, & apudnos
in fuis conftitutionibus viuunt: Et* St quid vfquwi altter quam illi
ftatuereprafumitnr*fine cünäatione caffatur vt quaadvtil tatem
' perpétuant generaliter inftitutafunt,nulla commutatione varien-
tur, nec ad priuatum trabantttr c. mmodum qua ad bonum funt
commune prafixa: .
His dqpiqüeperpenfis & aliis, quæ propter ptolixita-
tem omiUmus poherq» fanétarum fcripEurarum, ®u-
larujtn %c’lefiafticanim auctor itatibn s, conftderato.etiam
periculo qui(que fuo, fêdJ&is de quo agitur, ad fèrédeaü,
Sc aut aäum fiium rationi Sc audoi irati euidenter concor-
dare demonftret, ne-ipfe. pçiccans ( ficut de Hieroboam
:fcripturadicit) vnde grauius Deumoftendit, aliös peccare
faciat, aut falubri confiliq &audloritati ditiinæ, quia alii»
ter faluaii no n poteft^ (è fiibdat, & confiderans quoniam
adolefcentia He voluptas vanafiint, pro breui & mifera de-
le<ftatione^( qniapretium ftoni vtevnius eft,pant; ) non dec a-
Jicnis honoremiuunii & annos fuos crudeli, nec det carnem
fuam, vt peccarefaciat animam fuammeqae exhtbeat membrafua
anna iniqu'itatispeecato&gemzt in nouifiimis, quando con-
lumpfèrit carnes & corpus fuum, quando emendäre rtotl
poterit, cum anima quæ per corpus geffit cquifta reddere
compellenir.^icquecogitans vias fuas, & eonuertens pe-
dey fuos in teftitnonia Dômini,de hi$» quæ penJeràra egitj
P ^ignos poenicentiæ frtuftus Domino Sc Ecclefiæ fâtisfaeiat
Yr, imitàfts conuerfum Paulum, qùidc.fè dicit, Etinmiglé-
rificabuYtt Deumfiicm Ddminus iubetjEtf ceat luxveftracoraih
hominibta vtvideantoperavcjha bona* & glorifiant putrem vi-
firitm,qutinceelis'eft;
Tandem de his, quæ in hac Epiftola ptrueniflè àd noî
memörauimus , quantum Domilio infpirante, Ôe fànââ.
ruittfënpturarumiarqaèGâthôticôfum Patrüm doéÉrina;
pró noftra medrocritate fenfîmus, compèllente véb’tatc 8t
lupeDimpofito minifteriio diximus» nülhus fànæ præiudi-
éances fèntentiæ,necdehonoïantes àudtoritatem, Nique
tnimquiftiuM noftrum,vt olim fantäus Cyprianus dixerat,
Epifcopumfê effe Epifcoporum conftitutt, aut tfiranfiico ténor e àd.
obfequendi'neceftitatem collègesftosadigii, quando habeat omnis
Bpifcopus ( M\io per om n :a pria i legio fàn étæ & Apoftolicè
primæ &in tótödrbpterfarum Romanæfcdis, arque ipfi^
usPontificis DominiNieplaiPapi, & decreto farldlorum
Ganonum fànifto •Spitirü conditorum ) Pro licentialibertitis
&poteftdiisfuaarbitrtum proprium,tam quiiudicari ab alto non
pofiit,qUatnHecipftpotèftMterurfl ftnguldriter iudicare fid ficut
dicit Apoftolus, Vnufquifqueinfiipfenfu abundaHs, expect emus i> -
ntueffiïudicium DowininoJirileCachrïfti quivnus& folushi-
betp'Oteftatcm,&propontndtnosin Eédefiafu&gubernatione, &
dealt u noftvo uidicandt.
Hpc tantum Pmnés Dotninôs dc çonfiçerdotes no3
ftros, & nos eum iüis pàriteradmonemus, vt fècunduni
[. prceceptiorrêm majtli Léonis Papæ ad Rufiicüm Narbo-
nenfèm EpifcopuffiivfM kisquxdtibiïifuerintvel, b fair a id no -
ucriinusfaquendum, q-iodnecpraceptis Euangellcis contirurtuni,
nec decretis fdnüoruminttematùr aduerfum.
Port o quia Redémptor nofter,qui Rexiiobis parifer &
: Sacérdos fieri digttótuséft.Saccrdos videlicet,Vt hös à pec-
catishoftia fuæpaflionis «mundet, Rèxvtregnum nobis
: pérenne tribùar, regnümqtie nos Deo,& fàcerdotes faciat:
aefölus vtrumque dignitate & nomine, Rex fcilicer, 8c Sa-
cerd otes éflèntialiter fieri porait,düoprouidentiafua con-
ftitiiit; vt fàndtus Geiafîus ad Anaftftfium Impëratorem
feripfit, quibu-s principaliter rtuindus hic tegicur, id eft;
auâoritatem fàcràm Pohtificutii, & Regiâm poteftatcml
in quibus tanto grauius pondus eft fteerdotum, quanto
i etiam pJôipfîs Regibu^hominuntin diuinoredditürifunt
examiné rationem.De hts duahus eXcellëntiffimis digni:
taturpperfonis, bead CyprianiPontificis& martyris glo
tfiofi fèntentias hiiic opufcttlo fùbneâreredignum diixi-
mus, y t attend entes adformam fùinominis, quan tu itipa-
titur humaha fragilitas, in nullô exorbitentà régula fibi ab
eodem Pontifice Pohtificum, & Rege Regum traditæ dignitatis,.
Ait enim in librb de duodecim fêculi^abufiuis;
Primo de Rege* & poftea de Epifcopo, quia quahto gra-
dus eft celifîor, tanto Cafus eft graUiori & quahto eft digfti-
rasfpiritalior, tanto afcenfusliiblimionNoMai (inquitja-
bußonü eftgradue, Rex iniqutts ; Etenïm Regem non iniquum, fed
< orreäown iniquommeffe‘6port';t,vndem/èm'ètipfo Hominis ftii
dignitatem cuftodiredebet. Nomen énim Regis intelleäualiter hoc
retinet, vtfubieäis omnibus rellorisofficiumproturet,ftdqtta-
liter alios corrigeri potent, quiproprios mores, ne iniqui fiHt, non
conigiti quoniam luftttta Régis exaltatur folium, & verhaftfoli-
danturgubernùculapopulotum. luftitià vet o Régis* ejl* Hemmern
iniußtper potentiam opprime, ftnéaàeptioneperjôiitfrum inter
virum&proximnm fuum iudiïare,: Aduents &pupTÜis, ô ’-viduis
defenforemeffe,furtaeohibéri, adultérinpuntre, iniquosnoiiéx-
ait are, impadicos&hiftriones non nutnre,lmfios de terra per-
defti Pànieidas & periùrantes vtuerenonfittere: Ecclefia's defen-
dere-. Paüperes eleemofinisàlere , luftosfaper regnt negotia con-
ftitueregSenes &Jàpienies & jôbrios cûHjiliarios haben : Mago-
runty&ariolorum, Phitonijfaramque fuperftitienilus non inten-
dere: iracundiam âifferre: patriamfortiter & tufte contra nduéf-
fanos defendere : Pet omnia in Deo Vtuere, proßentatibus non ■
eleuareanimum,cunltaadueîfapatiénter ferre,ftdein Cdtholioam
in Deutn habere,fihos fuos nonfittere impie agefe, certes hbris orati-
onibus inüjtere ,ante boras longruas nongaftare cibunv. VÜ enim '
terra, cmuSReXeftpifSr, & cuius principes rhanecomedunt. Hac
regnipTofpcritAtem in praftntifacipnt* & Regem adcoeleftiategna
■ melioraperduâmt. ÿutverofecundumbanc legem non difteHfat,
Ê
P fa l.u i. :
A S . 9.
Malt h. 5.
Coite.Car.
inpVtni.
Apot. t
Ecclef id,