Remtgii jimijfîodonnfîs Efiifi.
i»/jfeVhômmum?Nuilii5 ftiqùe,qüiaipfe eft natus,cæte- \ ad tempos manfiu*.Ftmtf«r manus iHa.&ixaïtetur dextera
riadoptiui.I^ièeftfiliuspcftutifjaiw»aiiipetgraciam.ipfe ----------
eft Deusquiglorificatur in corfiliofahdôrwn. Gonfilium fan-
ûofutrfeft, non quærere q»æ fuafunt-, -fed quae Dei : non
tetrenis 'inhiare, ièdcæleftia dehderare. In hoc coniilio
glorificatur merito iple folüs, quia ipfe (olus eft magnus,
alii paruiVipfè ièrribslitfaper oninesqut in circuitu eius funt. Hic
quæritur,cu m Deus fit inéircunferiptum lumen , ôc nullo
lococômprehendipbteft»quOmodo aliquid circa feha-
beat.Sed qüia ex genre Iudaica matrem vnde carnem afiir-
mereret,habuit.ibihabitare corporalicer voluit,ibi etiam
predicate voluit : non incongrue quantum ad gentenvil-
laru,dicicurhabere circa fe aliquid. quia gens ludaicaà gé-
tibus drcùndabacur, ôc eorum pcrfecuctone opprimeoa—
tu r » q û ia g e n t ib u s v id e lic e t d o m in u s fu ir c e r rib ilis ,q u ia in
eius nomine plura eorum idola, inquibus confidebànt,
funt confrada.ôcipfçgcntes eius timoré cogebanturfeclâ
fuam. dimittere. Velahter, Ternbiiis fuper omnes qui in
çircuitu eius fü nt, id eft» fuper eos qui circumèunt v c eius
imitatores fiant. Etquandoquidem tu folus es magnus,tu
folûs fèrribilis, odomine Deus, non tantum homincm, fed
etiarrtvirtütufn cæleftium, quis fitndis eft tibi? N ullus viiq;,
qiûz mpotens es domine, &veritas tua in circuitu f«a,idcft,circ
ù it te f èm p e r , q u ia à te ip fb h à b e s v e rita té jC æ c e ri h a b e n t
nonàfè/fed à té. Vndeillud, Oratio muinftnum meum con
uertetur. Vel veritas, id eft,cbmpletores veritatis tuæ.lunt
in circuitu tüo ,’id eft, in tüoafïèclatu. &-te circundant. vt
imitatores tui exi[t2int.Tu dominaris poteftati maris. Q d.V e-
re tibiin nubib’ nullu s ièquâbitur.nullus tibi fimihs,quia
tu domiharis poteftati maris>id eft, amaritudini gentium.
Motum autem fluduum eiüs ~tù inittgasM e ft, comminatio nés
principum, quicurft qubdaimpetuquafxfluiftus fæuiunt,
mitigabis »non ex toto diffipàbis,quia etfi »perte nô iîeuiat
leo,læuittamen occulte dràéo.Potens es dômine,ôc veri-
tas tua,id eft, præcepta tuaveraeruntincircuitutuo : quia
licet in gènte Iudaica nâfci voluifti, nô tameningentib us
quæ funt in circuitu tuo,notificari renuifthôc tunc,videlicet
quando veritas tua annunciabitur in circuitu tuo, fiée
f«*.Quafi dicat: Thdbor & Hermon exultabuftt in nomi-
neruo .quod vt fiat,firmetur,id eft,confolrdetür in eis ma-
nus tua » id eft » potéftas tua. quæ faciat eos hicin nomine
tiro exultare. ôc tandem exaltetur dexteratûa, quando videlicet
quod diôfcum eft- Venir leo obuiam Samfoni,addejponfandam
fibivxorem dePbiliftais venienti.Tunc fremet leo,id eft,mare
amaritudo ge ntium .led quç curaîTu dominaris poteftati
maris, rftbtûautem flu&uum eius tu mitigas, Sc tu humi-;
liatus, humiliabis fuperbum ficut vulneratum, ideft, ficut
quemlibét qui progcauivulnerecederècinimico. Nam
quis; datb tanto humilitatis'exemplo, non deponeret fu-
perbiam? Nullus vtique. leuabis manum bràchii virtutis
rftÆ.ideftjinforti virtute tua difperdes imlmcos tuos,xt fiant
tibi amici ; qui ceflabunt colere creaturam ,ôcàdorabunt
verum creatorem. Tui funt cali & tua eft terra. Quafi dicat:
Meritodico eos diiperdiin brachio virtutistuæ:quia cæli
per quos.fiet difperfio,tuiiunt. Ôc tua eft terra quâ cbluqr,
.ideft,ipfiquidifpergenturpercælo?>tuierunt: quia trié»*
Iterra, id eft, terrain orbiculatam, infra perfeMos videlicet,
'mvitime.&plenitudinemeiiis terræ,ideft»adhttc perfeôfcio-1
res quaindlliqui Cnntotbis,tufundafti, id eftyfuper funda-J
mentiim, Chriftum videlicet, qui verum eft haridamen-
tum.aquilonem & mare tucreajü, ideft, defjfëratiffimos in
quibu$:refrixit charitas, qui.ppr aquiloneift iintelliguntur
& mare-, ideft, amarificantès te ipfos & ^lios,tu coufirma^
ftiad hbc,yrfierentorbfs txrrx & plenitudo .Et ipfi autem
quid?ifbabor ér Hermon exultabunt innomme tuo» id eft ,'illi
qui aüquando fiierUtit tenebraé, nunc a^tém lux in domino
»abbégantes impietateiiu^leculariadéfideria, exulta-
buntiu nomine tuo glonficâdo.Thabor ÔC tïérmon fiint
montes duo, figfïificantes Iu4 «àm &gen'tihtatém. Tha-
b or,qtiia in terpre tatur vé'nienslumen,non incongrue Iu-
dæos defignat,ex quibus procèflît Ghriftiis lürnen verum
illuminans omnem-hominem veniencem in hunc muna
dum.Hermon interptetàtur ànathcniatiî;atio,ybi intéllif •
gùntur géhtes,fc ipfàs anathemati2andb»â culturà idolo-
riim re.éédenceSjôc Chriftum imitaatçs-.quoddicit, TThai
bor ôc Hérmon, id eft , Iudæi Ôc genres exùleabuntin ncp-
mine tuovEt merito, quia tuum bracbiumïià eft, tuum tb-
bur.eritcrtw poténtiaiiâ eft.potentia tuafcritpôtens poten-
tiâ, quia itt sternum manfiira : aliorüm vero infirma, quia
agni feparaftdi funt ab hoedis.Nota quia hic firma-
tùrmanus vtibi exaiteturdextera: quia hic fideles inno-
’ center viuunt cum nocerttibus.merito dicitur manus fim-
pliciterfirma éflè. ibi autem quia (èparâdi funt boni à ma-
lis,mericbcxalcabitur dextera:quia nunc venir mitis,tunc
iveniet terribilis. ïùftiùa & indicium praparatio fedts tua.
Quafi dicat : Vere exaltabitur dextera tua, quia iuftum iu-
;diciumpræparabit tibifèdem. Interim autem qnidîAfiyé-
ricordia»ideft,remiffio peccatomm.^ veritas» id eft, com-
pletio promiifionis./»r<ccerfe«rp«cw tuant» quia tu videlicet
venturus es in maieftate pacris. Éc quandoquidem tu tan-
tus es, beatm ergo populw quifiitiubilationem,id eft.qui probat
tibi efl'e iubilandum ineffabili affc&ione cordis , per
quam digne fît iubilus. quia iübilare eft tantam læcitiam
niehtis habere, quantam nullus poteft verbis expnmçre.
Alia contimutio;Mifericordia ôeveritas præcedéc.ôc quia
præcedent ,'ergo beatus ille quiattetidédo milèricordiam
ipTam ôc veritàtem.icitiubilare, ficutôeprius. Dom;nein
lumme valais tuiambukbut. Quafi dicat:Vere funt bead qui
fciûnt iübilare, quiaipli ambulabunt, id eft, deleôlabunc
in lumme vulttis tui,id eft.cuacoguitioue illumina«.& ïn
nomme tuo exultabunt toîadie,id eft,continue.&iuftitia tua
. exultabantur,nonquærentes fuamftatuereiuftuianv,fed
! tiiam.Ôc merii:otuam>quiavirtus eorum tu es.8c ideo attendant
fe elle virtUofos non à le,fed à te.ôc ideo non in fe,fed
in té gloriabuntur. & in beneplactto tuo » id eft, in bona vo-
lùntatetua,nô in mentis noftds, exaltabitur cornu nofirum»
id e ftjfub 1 i mitas'no ftra veldefenfio noftra.j^tti.i dminieft
ajfumptio noftra.QmCi dicat: V ere in tuo beneplacico exaltabitur
cornu nofkum. quiaalnimptio no ftra quaaflum-
pti fîimus de mafia perdicorum, eft domini : quiaipfè nos
'affumpfit, ôcnonïpii nos. Ôcôftipfà afTumptioreg» noftri»
id eft, hominis doftiinici in omni bonitate nos regends.'
Tune locutas cbin vtfione fanais fuis. Quafi dicat : Vere a t
fumprio ndftraerit domini, quia hominis videlicet, Vetbo
patrisaflumpri. quiatu Deus paterlocutusesinvifione,
id eft.manifefte vel muidpiici reuelatione fendis tuis. tune
videlicet quädo dixifti, mifericordiaædificabiturinæter-
num.locutus es diCo, & dixifti per fada patriar char uni Ôc
dida prophetarum. Etquiddixiftil Pofui adiutoriumiWo-
nim videlicet qui feluandi funt, in quodampotente» id eft*
in filio meo quiömhiapotenteraget,fpolians principatus
ôc poteftàtes ; confidenter tranfduxit eos, triumphans in
■fèmetipfb.&txaltauieleclum» id eft, filium cneum fuper o-
-m nia mihi di! edum,nafciturum deplebe mea,id eft,de genre
Iudaica, quia felusex Iudæiseft. Inueni Datiid feruum
meum. Qrnfi dicat:Dixifti,pofuiadiutoriumin potente.ôc
dixifti etiam, inueni Dauid feruum mtum, Dauid fidélité
t fpiritualem,noncarnalem. Vilde alibi,Inueni Ûaiédvi-
rum ftcundumcormeiCrii.&vnxieufti oleo fanltomeo» ipirituali
videlicet iucûditate. Vnde alibi»Vnxit te Deus Deus tuus oleo
Utit'ue, fra confortibiu tuts, quod Ôchic dicit j Oleo fanBomeo
viixi eum. Quod inde apparet,quia manus mea» id eft, pQ-
tcncia auxiliabitur ei în fuis.dr brachium meum, id eft,robur
meum confirrhabi't eum in tantu, quod mihierit coæquafis.
& nihilproficïet in w,id eft, ad nullum effedum veniet, & fi
iticipiat.inmicus,ide&,pcTfecMot.&filiiUvidc\itetiniquitàtis,
id eft,ferpens matignus,««?» dpponet nocereei. Nocuft
■. Régit-
AU u JJ.
ŸfdModientes
Verb primo homitft,fed non addet noccre huic. Tentabit
'éum, fednon apponet hoc vtnôcèât. qùià eûm tèntândo
‘nonfiiperàbit. Et concidam » ideft, concidifeciam ihimicos
'em à facie,id eft,à cbgitacibné éiùs.quià qüipriüs erànt ini-
rnîci eius, à fendis ptædicacoribus præcidentur à corpore
înfideliüm j & cbaptabùntur côfpôri fideliüm. & hocto-
tû erit à facièi^/?W,id eftjpiæcdgi tatrône ipfius. Hoc enitn
præfigurabatùr, quando Moyfes caput vitùli in'pulucrem
redegir, ôc Iùdæis ad bibéAdüm ‘dédit. Caput vero vitull
infidèles fignifiéabàc. & quiin humilitare pertbgnitio-
nem domini cofitiriti » fidelibuS çrant conéorporandi.
quod dicit, ôc cofiddam à facie ipfius inimicos eiüs, &
" In PfobnosEnmationes, . .. 79l
A odientes eum infugam cânuertam.quià qui nunc lùnt inimici, mm. vel infendo meo.id eft.in fenditate mea,fecundum E.
ad eum.cbnfugiendo fîenta|nici. & veritas mea, i J eft, im- quod iuramenturn impoffibile eft mentiii. Vnde illud,
pletio promiifibnis. Vnde Apoftolus : Peripfum, inquir, Per memet'tpfumiuraui,dicit dominas. Et quid iuràuit ? Semen Qen.ti.
i.Cer.t, amen Deo. Et mijericordia mea, id eft, reparatio humani ge- eius in aternum manebt, & thronus eius ficutfol in conjpedu
nei is erit cum tpfo. & in nomine meo» fiibaudis g.'orificando, meo, id eft, fedes illms erit in confpedu meo, id eft, in inexaltabitur
cornu eius, id eft,fublimitâ$ eius .Et ponant in mari trrioti fuo,id eft jri anima, vbi ego folus conipicio,ibi erit
manumeïitt, id eft,in gentibils eriteius potéftas,&in ftumi- ficut fol fu 1 ge ns videlicet in virtutibus. Ôc hoc quantum ac
ntbus ponatn âextram eius. quia principes maiori potentia animam, quæ hie refiirgepin refuriedione prima, vr ranfubdidebent
Deo quarnfûbditi, quia maibr vis domini dem refulgeatincpufifedutXei. Quantumautemadcorapparüit
in conueïfione regum , quam in Co<nuerfione pus,, erit tlironu? efivslkift[una,nçn luna quæ Hifeipit evepauperum.
mentum Ôc d vcriihentum « Ipna quxperfetta eft water*
Quod dicit, Ponam in marimanum eiàs, & inftuminibm num, id eft quæ peifedfegncm .luain '.cternalirec habebit.
dextefameiusMt merito, quia ipft ÔC non ahns,inuocabit me, V nde Faulus, 0 porta} inquit, ccrruptibi ‘choc indue-e incor- i Car.ij.
dicens: Pater meus es tu fecund uni diuinitatem, Deus meus ruptionem, & mort-ale hoc induereimmortalitaient. N ota quod
fecundum humani tatem ,fufceptorfalutis mea, quia verbum dicit .ficut luna pçrfedg in ætermmi:quia etfi hoc fit quod
tuum me hominem in homitiéà peccato fut epit. Ei ego lunanonfit duratutain sternum, non minus vaietadfiprimogenitumponam
ilium, excelÇum pfa regibùs terra. Quafi militudinem,quia foiet ab impol-libill fimilitudo rrahi/vt
dicat ; Ipfe inuocabit me,Ôc hoc non fruftra : quia ego po- illud,colatts cultcem,&forbetiscamelum quod dicit ficut lu- Matth, ij.
nam eum primogenitum, id eft, dignioremomnicreatu- napeifedain æterniun.ôchuiu$reieftn?/?tf in cdo fide lis,
Rom.1l. I ra.Vnde Pau\ùs,vtfttipfyrimogenitiuin multisJratribus.SQ- Chriftus videlicet quia necfellit. nec felli poteft.Ipfeenim, ,
B lebant antiquitus primog. niti filii eflemaioris dignitatis inquit ufo^o\\is,fufcitautt nos per vinut'.m fuam. Hoc iuraui
in domibus patrum cæteris filiis . fecundum quod homo Dauid in fthtto meo j/zaucem Dautdmentiar, nunquid alicui
. dominicus merito dicitur pdmogenitus , quiafüper ora- veriim dicam, quan tu <nad verbum fuum, cuquo omnia
nem creaturam exàltatus, & per eum omnis, qui eftexaî- difpofuit. Neque cnim.opus eft vt fècundo iùrer: quia fe-
^ü!# - tatus,eft eleuatus. Excellinn præregibus terræ. Vr illud, mei iurando omniaftabihuit,necaliquem vnqu^m fefel-.
Adorabunt eujn omnes reges. In aternum feruabo tlli mifericor- ht. Tu Retro repulifti & itjpexifti. Vfqj hue verba fuel unt do-
SMth.iK dtam meant in fiiis. Quod alibi, Ecce ego vobifttim fum vfque mini,pronuttentis Dauid mirabilia.quç lùnetius lunc noadeonfummationem
feculi. Et reftamentum meum, id eft, pa- •tata. hic vero iam redit Propheta ad verbafua. quafi fiedidum
meum, quod promifi hæreditatem me am fidelibus cac;Tudomine Deusjpromififtimihi quod nonaurerres
dandam„ erit fidèle, ideft, probabile ipfi, videlicet in fuis, mifericordiam tuam £ me, neque prdphàharés teftamenquia
nullus credet promiflionibus meis , niïîhuic Capïti turn meum,ôccæteramulta. «Scramèn non exhibes quo^
qtiafi merabrum adaptetur.£»/>0»4j» infeculum feculi femen pcomilifti milii quod non aufencs mifericordiam tuam à
«j«,ideft, fitmiter ftatuam imitatores eius,fiibaudis dura- me, quia tu veto, id eft, reuerarepulifti; Præ centum dicit
euros. thronum eius, illos videlicet, qui funt eius fedes, pro futuro, quafi repellère videberis. ôc defpicére, id eft,
ponam ficut dies call, id eft, in claritare eos permanere fa- defererevideberis populum tuum cnî.præfum. Repulfus
ciam, deterfe omni nodis caligine.vel ponam illos ficut iuit Dauid carnalis,quando per APfelonem liium mukas
diés eæli,id eft,aeternaliter manfuros.Nota eos dies accipi païlir. eft tribulatioties, defpeûus etiam fuit populuscui
per fedem Ôc ^>er thtpnu m, quia qui imitancur.eum, ipfi præfuit,quando in capciuitatc derentus ruit.SequirunCfij^
eius femen funt-Sc thronus, quia in eis eius fedes eft. Sed tuhftt Chriftum tuum, id elt. me vuil û tuum différés à pro-
■v ' 1 qaia fhftidium generaret idem verbumbis repecitum, id- miflïonibustuis, quia que mihipromifîfie videris,comi G
C eo dnierfis verbis idem oftendic. veji po Hunt accipi per plebisin Dauid filio cuo,cuius cypum ^ero.Ecce nota Da-
: thronum malores, per fedem minu^perfedi. it autem de- uid cum dicit, repulifti ôc delpexilti,eundem elle ad aliUm.
teliquerintfit y eius legem meam. Quafi dicat:Ego promifi me Dauid, vt in eo vidèàmus compléta quæ hic vldentureffe*
politurum femen in feculum fecuji. fed fi dereliquerint promiffe. lèd etiam faciendum eft in alus, vt prophetia
filii eius legem meamhoc modo, quod in iudieijs mets non vera fit. Prophetatumfukduobusiratribusfiliis Rebecambulauerint,
id eft, fi non deledanturin iudicio meo, id cx,mai orfermât minor ne urn tame n nu hqu a m legitur quod Ge». ij.
eft.in difeterione mea vera, vc multi Monachi funt, quos maiorfrater Efeuferuiffetlacob, fedpotius legitur quod
prius grenat feruitium domini, licet perfedi fine filii futu- lacobreuerfuscum vxôribnsiuisde Mefoporamia,præri,
dequibushicdicitur:Siiniudiciis meis non ambula miius muneribus, Cecidillèt infaciem Efau vt adoraret Soi.«.
uerint, ôcjiiufiit'tas meas prophanauerint, porro à phano* id -eum. Sed quôniam hi duo fratres fignificabaUtpopulum
e^,a fen d i ta te fccerin t , & mandat a mea non cuftodieririt, id priorem ôc pofteriorem,eundu'rn eft ad ipfos populos, in
eft, diledionem Dei 8c proximi non h \ buerin t. vifitabo in quibus eft compfetum quod de dtïobus ïratribus fuit provir^
torreptipnis iniquitates eorum , &in verbetibus paten- phetatum. Maior enim populus.Iudaicus videlicet, feruit
nis,nonferuilibus,pen:<(r<<f0nu». His verberibusnonde- mtnori, gentiii populo videlicet, quiahoc portât lùdæus,
dignetur quifque flagellari jquiameliuseftcorrigi flagel- vtvdeconuincatur paganus. Vel aliter, diftulj|fi Chriftum
lo patris,quam^)erire blandimento prædonis. Vnde Pail- tuum, ideft, me .vhàumtu'utn, civm me, videlicet pa ffi s j
lus : Si extra difctplinamySAt, eftis, cuius omnes participes funt,er~.'totperfecutionibüs,tindem fupër cuniftum populum rego
non filij »fed adulteri eftis. Mifericor dtam autem meam non gem conftituifti. In haevero dilatione nofabatUr, quia
4'[pergam dieo. Quafi dicat:Quanquam filios Dauid vifita- Chriftus in corporé fùo differendus erat à promiftioniturns
fim in virga, fideliquerint, tamen milèricordiam bus, ÔC multapaftùrusancequam impie recur corpus eius.
D meam, id eft, prorniffîones meas non difpergam ab eo, id Euertifti teftamentum ferui tui, id eft, paôfcum tuum quod H
eft,non anferamab ipfo Dauid. neque noeeboel 8t hoc in pepigifticum fetuo tuo,euertes. &prophanaftïin terra fan*-
vent au mea, fiibaudis dico. velnonnocebo ei in veritate âuanum eius,id eft. templum tuum quod folum erat in termea,
ideft,inVeroiudicio.meo, quoin virga correptio- rajudaica >prop hànabis, id eft, agéntibuspollui permitnis
vifico iniquitates eorum. Vnde alibi, Omnia qutcunque ies.De/lruxtjliM eft,déftrues. ovntiesfeptseïm, regnum videfaciet,
profperabuntur, Exerceac ergodifeiplinam domini, licet 8c fecerdoduin,quibus mua i ti erànt Uiâæi.firm amen*
non auferat mifericordiam. cædat contumacem, dura ta- tum eiusfomidmem, ideft, maiores qui deberenc al iis dlè
tneu filio féru et hæreditatem. Neque nocebpdn veritate firmamentum, id eft, alios defendere, illospojùijhformi*
mea neque prophanabo te/l.imentum,id cft.padum meum.& dinem, ideft, terrore con t urbari permififti. quia nullus
quaprocedunt dclabjsmeU, id eft, quæpromiffe funt per la- erat ex maionbus , qui auderet furgere in defcnfîonepa .
bia præ conum mcotum,nmfaciam irrita. Nota ijuia pro- minorum. & fie ditipuerunt ejim omnes tranfeuntes viatn paphanarep
teftamentum , fi non adimpleret promiuum. gani videlicet, quitrànfeunc viam veram Chriftum, non
Sent el iuraui infando meo. Quail djcat:Ideo non faciam irri- credentes. V el quitranlêunt viâmtemporalcm.id eftfola
ta quæ procedunt de labiis meis ,quia lemeliurauiin fen- „ tranfitoria attenantes. Ôc fa cl us eft opprobrium vicinis fuis,
do meo,fhbaudis cpnftituendo, fando videlicet fando- td eft ,gentibus. ëcexaltafti dexter am âeprimentium eum ,&
Ut$-