Remigii Antifßodorenßs Epifi.
hoclocp, excefltts mentis accipitur. Qu* fit 4 qplicitcr:
vel cum mens humana erigic fe ad, diuina, & vocatur in-
tentio ad fuperna vel reuekrip.yccum fan<ftiviriin fola
fpecpiationeliipr» quprpm vnus foit beams P^ulus, qui
cattein tarap o fitu s, mente-vpro ad c«leftia twnfuo-
lans,raptuseft'vfquead terrium caelum.qui etfrm dicit,
fiuementeexcidimus,ped'.fiueffifrii fumus.vobis.Sed viden-
tesquodmilkdtainceUjgentkfibifoilvitiunt, charitas ,
Deicodt ptqxiinomm,
vt & ipu quandoque,<fujp q^afcejqderc valeant ^d eorum »
excelfa, imftaptes Dei ykt»ijt$m & Dei.fapieptiam Chri-
ftum: q uH m tiu e /e fc tip fc ^ t
ticipes. Velfit mentis exceffed^fjeriott* eft>&
vocatur pauor. Human* meptis flatus efo ^ b fo n fii vel
opinionevel ratione difcerpftfcum, autem fe engit ad in-
telle&um quifolius Deieft, e^ceditfeipfofo, vel cum alienator
& curbacur ratio yel fenfus pauore fnferiqrum. V-
terque exceflus in hpcPfalmo non incongrue accipi po-
teflcum eriim in titulo pr^mittitur extafis,magnum quid
& diuinum nos expe<fta£en}onet,ytfequentiaPfalmi ex-
tendunt. •
Non enim poffunt ficcpm Deo loqui, niu ifo quorum
conuerfatipin ecclefia efl^Agit s^utem hie Pfilmus de pa£
fioneChrifo&perfecurione corporis foi, in quo pauor
accipitur, n on quantum ad Chriftum, qui e.tjiam fi folu m
homo eflet, tamennon eft credible eum timuifle mortem,
cum tamcertus eflet dereftirreQtionc; imoexultan-
terad paffionem iuifle, tefte Auguftino: fed quantum ad
eius membra.Qui enim dignatus eft fiunerc naturam no-
ftram, non de,d>gnatus eft in fe transferre paUotem no-
ftrumiuxtaillud, Tr iftiseft anima mea vfque ad mortem
EtPetro: VenioRemamiterumcrucifigi. Quid mirum fi in J
paffi one don\inus non timuit? Multi in corpore fuo mor*
cem non timuerunt, imo laetanter earn fufceperiint, vt
beatus Andreas qui cantando ibat ad cruccm,,Potuit hoc
' miles. & non potuit imperator? Eft autem vtitfsiftepa-
uor,quia facit nos tirperedenoftro, fperare autem de Dei
dono. Et commendatur nobis in hoc Pfalmo prxeipue
charitas, quae facit compagem. compages autem tendit
advnitacem,vnitasv e to feruatcharitatem, charitas du-_
citadckrif?carionem. .
VOX CAPITIS TRANS -
FERENTIS IN SE YOCEM
lem carni pèccatrici habentem non peccatum, fed in pce-
pam peccati lancea perforari periniufti.clauis affigi. Sac-
oos eft vèftispoenitenrium*ia<5fca de pilis caprarum & hoe-
dorum. & ponitur pro carne pcccatrice. qu* quafi indu-
trièntturi eft ànimæ. Habuit Çhtiftus faccum , fed non
haburii opus facei. dequo diciqir, qui peccatum non fecit.Et
circundedtfti me Utitiai'cihcet fefurre&ionis. ad hoc vf
cantettibigloria mea, ideft,.vt landet te; réfurre<ftio mea.
quiainmea laude laudabunt te omnes quibus proderk
refurredio mea. Etàmplius non compungar ftimulo mortis.
iuxta illud , Hors illi vitra non domtnabitur. Etideo
domine Deut tneus in atefnum cotifitebor tibi, fe£ta dedicatior
ne domus me*, hon deerittibi laus meai Aliter : Conuertifliplanttum
tnetm, id eft, meoriim in gaùdium mihi, ré-
fufeitando eos interius nunc interim, id eft » dedifti eis
ftolam primam. Confcidiftifàccùm mcum,id eft, càrnem
peccati deftruxiftimeis in morte mea. iukta ülu d , lefts
’Ciniftus mort mis efi propter djeliftanojtra. Et circudédifti me,
id eft, meos lætitiaimmortalitatis infpe, fcilicet vt in mea
: xiefurreiftione fperent fe tandem dedicari immortalitate
& impaflibilitate, cum in communi refurreftione acci-
! pient ftolam fecundâm. Ad hoc dedicabuntur, vt cantet
i tibi gloria mea,id eft, vtgloriofa refurre&io meomm lau-
det te. Et merito te laudabo in illis, quia non compungar,
id eft non compungentur vitra confcientia peccati vel timoré
iudicii. Etideo domine Deus meus, in äeternum
confitebor tibi in illis confeffione laudabili.
InfinemPfelmusDauidproextafi. XXX.
N te domineJperauiynon eonfundarin aternum ••
tniuflitia tua libera me. Inclina ad meaurem tu-
am, accéléra vt eruafme. Efio mihi in Deum pro-
teelorem & in donium refttgti, vt faluum mefa .
das. Quoniam fortitudo mea &refugium meum
es tu, ér propter nomen tuum deduces'me, & enutrtes me. Educes
me de laqueo hoc quern abfeonderunt mihi, quoniam tu es pro-
teftor meus. In manus tuas commendojpiritum meum, redemißt
medomineDeusveritatis.Odißiobferuantesvamtatesßtperuacue.
Ego autem in domino Jperaui, exultabo &latabor inmiferi-
cordta tuà. Quoniam rejpexißihumilitatem meat? ,faluaßi de
neeeßitatibus animant meam. N ec conclußßi me in mantbus ini-
miclßatuißi in loco jpatiofo pedes meos. Miferere mei domi-
Wi quoniam tribulor: cohiurbatus efi in ira oculos meus, anima
mea& venter meus. Quoniam dèfecit in do[orevit'a mea, & an-
nimei ingemitibus.lnfirmataeftin paupertatevirtus mea,&of-
fa mea conturbatafünt Super omnes inimicos meosfaftusfum op-
probrium vicinis mets valde ,& timor notis meis. Qui vïdébant
me,fjrasfugerunt à me : obliuioni datusfum tanquam mottuus
àcorde.Eaâusfumtanquam vas per dit um, quoniam audïui vi-
tuperationemmulmumcommorantiumincircuitu. In eo düm
conuenirentfimul aduerfum me, accipere animammeam confili-
atifunt. Ego autem in te fperaui domine: dixi, Deus meus es tu,in
mantbus tuis fortes mea. Eripemede manu inimtcorum meorum,
& aperfequentibus me. lttuflra faciem tuam fuper feruum tUum
faluum mefac in mifeficordia tua dbmine: non confundar, quoniam
inttocaüi te. Erubefcant impii & dedücantur in inferhum,
mutafidfli labia dolofa Qualoquuntur aduerfw iufiuminiqui-
tatem in fuper bia & in dbufione. Quam magna multitudo dulce-
din'ts tua domine, quam abfcondifii timentibusteï Verfecißi eis
quiJperant in te, in conßeäu fltorum hobiinum. Abfiondes eos
in abfcondito faciei tui à conturbatione hominum. Proteges eos iti
iabernaculo tuo, d cotradiüione Mguarum. Benedtäus dominus,
quoniam mirificauit mifericordiam fuamjnihi in ciuitatemu-
nita. Ego autem dixiin excejfu mentis m ea, proieäusfum k facie
oculorum tuorum. Ideo exaudifii voceni ordtionis mea, dttm cld-
marem ad te.Diligite dominum omnesfanttièius, quinidm vérifiât
em requires dominus, & retribuet abundant er facièniibusfù-
per burn. Vir dit eragite, & confortetüt corvefirum, omnes qui
fberatis in domino. . .
. plie Primus accipiéndüS eft in hnem Dauid, id eft,in
finalem fcilicet Chriftum, qui finis dicitur confummans*
non confumenS : in eodertt, non in aliud. & attribuitur
ibfi C hriftOi id eft, in voce capitis legetyius eft Pfàlmüs.
dicoextalis, id eft,eXceflus mentis. Extafîs grâce dicitur
'îxsatnf. & interpretatur latine excellas. Exceflus âutemin
MEXB RORVM.
T,N te domine fieraui, nohin me : qui ex me nihil haben
A nifi pauorem & infirmitatem. In me de%io, fed in te
proficio. & ideo »0» confundar in aternum, quia temporali-
ter confundar. nonenimaliter in.te fperarem : Temporaliter
confuttditur, qui praeteritâ peccata tefpiciens hor-
refeit, horrefeens eruhefoit, erubefeehs corrigit. Vnde
Apoftolus: Quem ergofruäum hdbuißis tune inillis, in quibus
nunc erubefcttisl Illi in æternum cönfunduntur, qüi pecca-
tafua E)ei iudicio referuant. Cohfufio dicitur öeccato-
rum> quia fimul multa conglobahtur, & ante öculbspec-
cantisadérubcfeentiàm pohuntur.ln te iudicii erit aeter-
na erubefeentia, quia inftuduofa. Vdnobis. quid nobispfo-
fuitiaäantiai quiddiuiitarum fuperbiaiEcce omnia trdnfierunU
Er vt fic tton confundar, in tuk iußitialibera me abilla bon-
fufionejdeflrue in me meam iuftitiam * & conftitüe tu-
äm ('meaiuftitiaeft, malum pro tnälo reddere.Tuautem
folusiuftus) quam eirca nos oftendifti, reddens bonum
prömalojquade impiofocis pium, de inndeli fidelem,
delupoagnum.Etvtlibérés,inclinaadmè durent iuain,id
eft* difpone circame mifericordiam* ad fimilitüdinem,
vt médicüS äegtotö. Accéléra vt eruas fcilicet,me ab illä con-
fufibtte. Hpc noh ideö dicit, vt precibüs impetret citius
fieri, quia Illud immutabile eft : fed ad confolationem ö»
ftetidic cito fùtüram illam fireptionem, fcilicet finita nzt
tempöralivita, qu* qüantum ad £etetnitatem,ViX aliqüid
fpatii habete videtur.Q^afidicatiTtfoio qüia cito ettièS
me de foueailliliS confufiènis» Interim dum veniat tem-‘
•-----—:—- —, ... ■' ^ 1 bUS
/» Pßlmos Ènàrr«tlai)és, «St
Vconctaiaeülainimicorura carnsliumöc Ipïntallr
Mett, ettamihipkeams
M «v a, Amfihmm m r& ià eft ,eito mint placatus ïtinamiai - ,
« W M S È Ê vt f mïd iratüitt fugi, oe plaça-Hilcu^iarox Chrift; tn mcoebris pcïfeâiôrfbus,
i u - i i Ä refugii I vt S tU1f ^ Uquk infiïn^mefactas._q . üàfümflànpàmotee rvot aaddt^e fpùôofefîrdel. vIdtnéio- curvnuiwrnembrum,çompatitur illud qpod lanum eft,
S 3 * ,1 L ad re ülaca- ; lis, Hücuibivox Ghrim ln metpbris fuis pcïfecktocibus.
m ma eu- ' .vcritatcgd^.crrprcvidcut.ficôian ' t à t f r g m e n a n t,
Meritoeurapiui.“ “ ......^ -“ff - : i , 1 .
1v0c n;i atnadttec ddee vviirrttui cc e iu’viituté.'fà rsrp r«'« i«eBr«»w*g lô. ■- i cm t em eis,vidensilIosattaveAeätralibus,qoosoliifi,
rmcandum m — ; —. 3, . . ,
OTf,id eft ,6 pienriam tuam inhrmitati me* ineopreheft
fibLm.adcapacitatemmeamincImabis.Sictt't fflacer e
andem efcam cttiuï&mendï putt idbpeusuótt f i t ,- fa
camera traiicit,& lac pucroprabet: he DomSrtus iapicn-
riam fuara vt lac oobis faceret, cameindutus Vemt ad rips
& fic nris eduétosde fouea peccati, velut parurilos dèv-
tero emuriuir. Educes mi emmieltquto hot cjU-.m.*bfcoTtierammatC^'
apatBulusfum.nedecipiar.liberab&medi
inlidiis inimici diaholi &membrorum eiqs. Duó rant la-
duel, quibivsinfidiae fiunt fidelibus, terror. & error, quo
■frangarierror,'quoalliciar.qaos qui euaderecuptr, dirie
-funtri'rirtsquas contra elauderedeber, titnQr&cripidicas.
timorclandcnduscft contraterrorem ,tupiditas cotta
ciTorcm. Et hoc cxesnplo capitis noftri, qui tentatus i
diabolo pet ambitionemSc dele£btionem ,'tum ei diflu
e&^H*c-otnma tibi dab.-fijtrocidens odor-mens me: ianuam cue
pidiiatisdlaufic, dicens tvdde'jdtbanae. Sequitur, RcSfWr
tumdijy’tufuuluLm. ideqpaululutn, quia pofteaeupet
paffionem viheere tentauit. vt qui pei: errorem vincere
non potuit, vinceret per terrorem. Sed Dominus timoris
ianuam contratertorem paflionis claufit, quia pro nobis
pati non timuit. Hale otqnia, vt didtum eft, caputnpftru
tnvoce membrotum loquitur. Tu educes qutmmm tti ts
pTotccttrmtHt, proiegens me abirifidiis inimicoritin, de-
uorate me qtuireiitium. Et quiatu es meus proteftot , in
manus tujs comm. ndojpiritum wtum. Vitam meam tibi co-
mendo, vt in tempore neecflicatis & peticuli confetues.
traftnmab his qui tempore per (ecunonis tern fuam fide-
iiatnicoCommendant,ft tempore cetto fematam ted-
dant.Ideoeommendo.quianitnnjh me, id eft, rncos te-
dimesaiaqüeis’inimicoium.&.tandem ab omnipericu-
lo Ideodico redemifti,:quia certns funs quodtedimes.
quiaó*mi»eta es Deus verttatis, nullum fallens ip pror
mifitstpromittisenim liberattonem (petantibus in te.Et
quiaesamatör veritatis, odio habes mendaces. Odiftt o-
iunesobfetuantesvanitates/üferuacue id eft ipetantes in no-
bilitate tempo tali, in potentia, in honoribus fuperuacue,
id eft, inutilitermonenim beatitudinettfpraftaré valent.
1»1U1C_ C(liliäh OpDrnICipliUif*tl yrnai'i:im ftitmu-f»t*nunjoa vmiuoi.v-»vi - :-------------
ritur, id eft, quirimeiido mortem temporalemjqaam ta
men effugerenon poteft,mentiuntur^ hoc modo mot-
UlCIljIIIIS llJCla, vm cH S iu u a iu .« v s ( 1 1
ïniccfeîia foà vidideleÀare in laudib. bis. Videôntôs hi
gere vànîtatem. Ideo tribulor, qma conturbatus efi oculàs
meus, oculus mentis çohtufoatus eft. id eft, rätiö.' Nondû
e^cæcatus inira,id efobrçui forbrè» nondum’in odio. qù5
habeo, videns illôs invâriiraté _pérûiânete, fëd ribeo rte
irayertetur in odium :6c ideomiferere.^ niwamea & Venter
meus, id èft, inrèriorà meaturb Ttafîihc riküs ahfiimûr.in-
tusæftuo.qniairafcilicet,cîamàre riônlicët. rioft
. clamando &cbrtipiendo illôs prbficerem, qui fatforqgi-
bile? font : imo exacerbarem î&êé interius turbor.
Miferere mei,£ illosemendando^quonia def cit indolore vi-
ta «TM. Vitaquaç mihi eftiucundain fracru profeâii defe4
cit in dolpre, id eft, ràbefcit dolcndo d< eörum defeÄö.
iuxtàiiiudÀppftoli, Tuncvïttiwus, fivosfistù ihdoltilno; Ét
annimei,ïdVCt,\ôrigxuA vitâdcîeaùngeviiiibiis,non in Claris
yocibus, vidensillcis in peruërfuin ire, qui mihi effent
gaudium, fi ftarënt in domino. Vtide A pöftöius, Gaüdium
meum &coronamea. Infirmat'aefiïnpaupert tevirius niea,\ih
paupertate, id eft, inopiacibi,quia iubtrahitùr mihi tefe-
dio ilia quam in eis debui h^berè, quqs mihiiricôrpèràre
volui. virtus mea deiFecit, id eft, rôbur quöä éxillô cibo
habere debui'. Er non folum ego contint>or,qui in corpore
Ghrifti mediocrisfum, fed eriam offamea, id eft, firrriio-
res inecclefia& perfeâiorcs,‘conturbatiju r fratrû iniqüi-
tatib.exaggeratio doloris Ec idco conturbatus,fom, quià
vicinis meis,id eft,^amad'fidernapprppitiqùantibds,J^«ï
fum opprobrium.dctdhntuï me& blafphemaht fuper otfi-
nes inimicos meos valde i.magis quâpaganos vel iudæôs:qui
peius vidèrent quofdade ecclcfiaviuere, qüampagani yel
lud*i, qui aperce funcinimici eedefi*. Peior n eft qui in-
tus male Vauit,quam qüi foris. Qui foris funt, quafi inïru-
dtuoiâ ligna fuht fàbfoaptaî qui intus , fàrmenta furit vice
præcilà, qu* folu-ignîs êx i>e<â.v. N oca qnbd v iî petfcr
€t us dicic, faâiiis fom opprobeiû. Non ri. fdlis illîs u-^pu •
cacur qui praue viuunc,fed dicicur. vide quâ praüè.Cnfi-
ftianivmunc. ht nota meis S. ia m i*i' ciati s fàcramencis nd.ci,
inùtiHter. nonènim beatitudinempræftare faiftus fum timor Omnes squalit- rciroëc.nefciemes quos
Illeeciaobferuatvànitatesfûperuacue.qùitimerido morîtii,,
cUFft.nniriineiïdoinortctntemporalcm.quamta- dotammqrdihatcfch.bent, Etnonfuluviani,noMftn
effueerenon mentiunturvwn o c moao nnooçyi,j«fevdceitwiaumi qatvL:ib.<ntme.id eit,procect t i,corgriolcentem
diifctt, non vitat. Ôc fugiendo mofte«iu.moritur an- ^ ^ \ n t » % n K l l l g s « c ' ^ ^ ' g f " ?
tcqùammoriatur,fgsu«te»Kiuinonobfèiuo v3nitatcs,i»
dominoIperaui.tScideoesuilfrfftsfcflieetcorporc,cum marra,
ItheilLtimmortaldatm. Et lataber fcilicct mente,;Vb. us
eft niors vidfotia tua;Vbieft mors ftimuius-tuusï Et hoc
inmiferitordiatità.nonin metitomco.Inhacmifegicq^dia
û a m m s m m »
tésfwgiUtatishumanç.coraitetiusvidctcnonpoteft.vult
adyitâmpetuenirefinetïioftc,& nonpoteft. dihgit ini- inftttutusfum..nu,dis yrtp. Qfflfid.cat. 1^ y na pto
micum fxpo&petfequitut amicum. vider quod eft ho- mult,aorando,.npauc.sprofic.oi
num,&tamenLitmalu.n,dqmbus omnibus nullus li- tatmntmmulttrum,Sch^m P f f T ” ^ k u ^ n ™ r
beraripotefthiftpermiicricordiam Dei-quiacadere potuimus
per nos ,ftd per nfesfitrgerenon polïùmus. Vnde tan* T T Z r s S ^ r
Apoftors: l»/tfcrf .tai».,î«n™rhMin*«tpars.T -
^ . a u m o m n? ,nhocccmftmS S n f i ^ h g
ftquitut: Quoniamrtlbexifiibumilitatm meam. Q^ti me lit- à S M Ê È t â K ^ Æ Ê f S ^ S S M Ê S ^ ^ l S
petbumin hasnecemtatesconiccifti, humiliatumabhis eàumadutrfummdMmaatafertaMnûmiate^lutifim,
ctipuifti. Ntt edelufiftinie in manus wimiri, fine illaqueatus
>et»tefclerrorefSPccc,t.sperfenera.tdomoreret &