ill
Paßhaßi Ratbtrti
luce tarn l':&antes, qüae qccidit » quafi fois Cariticis &
Thremsjluftum ingérant, & mottuam Synagogam vlq; -
hodiecleplora«t. Qüibus cum à Chriftovclafoisdicitur
dilcipulis, Nm eil enm mort un puelLt,fed damit, dérident
eum, per fidja depreifi fiiæinfidçlitads. Sçd GhrimiS his
eum turbacic&iS-Qmnibus,intrat &: tenet manum puella:,
! qiiia Deo pmnia viucint, Vnde ait, Nonest mort ua pueüaßd
dormit,. Ac fi patenter dicat, dormit in foperiUtionibüs legis,
& traditionibus prauæ perfiiafionis. V ndeà domo re-
furre&ionis Chriftus turbâriVtumultuantcm irifidelium
ùidxôrumc'iicit^tibicines^rauos fcilicetMägiftros, ab;
officio Ütteræ repulfiiras, extra domum facit. In qua denir;
que domo folummodo ieptcm pcrfonæ remanière, devenantes
ex hidcis eos refufcKariadliicem , in quibusfe-
ptiformifSpjiîtus Jàn&i gratia le perfuden’t , & nùthera
conlè crauerir. Sed forte quærirar,cur manum hüius tcnu-
ei'it,ficuti & c*itis,quem àftbribus in domo Siir.onis lïipra
ïânalîe legimus. Patet igiturin vtraque qùod fexus foemi-
neusad vitam rèducitur ; propterea iuxta liçreram vtraru-
que manus tenecur,vt ilia lanetur, quæ contra vetitum de
'arbore guftum mortis viro porrexerat. Cæterum iuxta
moralemiritelligentiam, eieiftisdæmonibus, qui male
pnecantabant mifcramanimam, & turba vitiorum, refo-
fcitatiitad vîtam ; qua: manu tenetur Saluatoris > de qua,
qui prædeftinatifuncnemopoteftauferri. Quibus curatis '
Vedditaiàlus cu n d ii defignatur, dum vnà earum de infir-
mitate erigitur,altera veto à morte refulcitatur. Scît cnim
piudens ie d o r, quod vbique myfticelpecies recurrit ad
genus, & d&m fi de s confirm at ur geftorum mira eu lis, ge-
neralitas predicaturfàluanda virtu tibus. Vnde &lpecies
infra genusconcludicur, & Ipecierum fîgnificationis ter-
minum,raminmoralibus, quam inallegoriis genus non
excedît. Propterea & per mulieretft Eçcle/ia de genribns,
aut anima quælibetdecore virtutum & fortitudinis rob.d-
ré penitusdeftituta,defignatur. Perpuellam vero d. fun-
étam Synagoga,quæ prius Spiritufideivixerat; auc anima
dæmonum præftigiisperempta,fignifieacur. lila liquidem
fluxumpatiebaturvitiorum; hæcveroiamiamq; in morcæcus
eratin hoc feculq, cupientes reuertiad domum foam
» Qui nifi confeffi fùetint Chriftum filium Dauid, &
clamaüenntmiferere noftri Y neque à proflûuiq delifto-
pum, neque à morte relufeitantut. Hiric quoque îriterro-
gantut.
P o t h s t ïs credere quia pojfum hocfacere ? Rejponderutit
nique Domine. ] Credëbant au tem, & cpnfirmatur hac ifl-
terrogatione fides eorum,licut isqtii dicebat, Credù Domine
adiüuaincredulitatem meam ,'propterea vt æftimo , prius
non curantur. T amen clamor eorum profündiïm cordis
affe&urnînfinuat,Miferett hoftrifUiDauid. Acfiapertedi-
caiit; os nôftrum &c caro noftraes, milèrere noftri* Et fi
nonbbaliud,pro cogriationé carnis. Porro interrogati fi
credunt,dicunt, Vtique Domine. Prius ehim filium Dauid
clamantes , poftea veroplcnius & perfeâius Dominùm
con fitences dicunt,PTi^«e Dpmine. Ac per nqcRumanira-
rcm Gbrifti diuiniratemquejnuocant,vt fides eotum acce-
pta fiat. Alioquinquicumq; humanitatem carnis in Chri.
îlo finediuinitateprædicant,autdiuin tatem fine vera hu-
manitate, nec dum creduntilèd erroribus obcxcantur:pro
pterea lumen cordis nequeunt reçipere. Audiant Marcion
^cMavnichseus, accæteri, qui neganc Chriftum de Airpë
Dauid in carne veniffè, vel qui veramdiuinitaterainvria
eadcmqueperlonanegantj&difcant Chriftum appellare
filium Dauid lècundu m carnem, eumque ip fum Dominü
confiteri. Cæterum illi qui extra Ecclenam le faciuht Ça-
tholicam, redeantad domum Iefu ,quia nequeunt aliçubi
lum en reçipere, quatenus per veràm fide m relumât quod
amiferunt. N ouerint igftùr fide promerendum, quidquid
petieriht infra domum Chrifti, & non ex imperatis fidetn
lumendam,quoniam iftis non prius laïus prxftatur quam
crevant.
D e xnd e comminatuteïî eisnequis fciret,iüi autemdiffa-
mauerunt eum in tôt a terra ilia. ] Contraria quidem, (ediu-
fta.Nam Dominas humilis docetiaâgnriam declinare, illi
è contra beneficium làlutis nequeunt ob memoriam
gratiæ re> icet e. N ecdumenirade fe vultSaluator liiagqa
quzque & deificàprædicati, ne gloria przcèderèt paffiotem
decide at. l]lapulchrittidine& tobore languin’s de- nem. Apoftplsquidem hæclèruantur, & ideo iftis redke
ftitiita;bæc pçffimi’scdæpionum præcantationibus.inter- ’ dicitur.nevffirparentquod aUorürnerat. Ipfi vérodiffa-
émpraeft. Nam in lânguine decor & fortitudo corporis j mauerunt eum intora terra ilia, iuxtà quod futurum eràr,
pr.-eftatur, cuitisfluxu virtutesbonæ vitæ deciderant, & ' quiainoranemterramexiuitfonusApoftolorum.&infi-
miiera ac flebilis anima fuis fèedâta immunditiis cruen- j nés orbis terne verba eorum. Secundum moralem autem
tabacur. Sed ficut ifta nifi ex fidc taétuque virtutum non j intèlligentiam,exterior & .interior homo lumen â Domi-
lânatur.iradefunâacr minibus vitiorum, non nifirdanu no infra vniratemEcclefiæ Chrifti tumplene recipit oblè-
Saluàtorisad vitam refulcitatur. I crando, cüm & Chriftum in carné-venifledelèmine Dauid
T r a n s e v n t h inde lefu,feçutifunt eum duo ceci cia- ■ credituradiuftiriam,&eumDeum&Dominumorecon-
mantei, miferere noßrtßli Dautd^Hoc dedüobus cæcis,& de ! fitenturih lalutem.
muto dæmpmofi>,folusMaithæusdicit.Jllienimduocæ-H" I l l i s autem egreßis, ecce ohtulerunt eïhominem mutum
ci.déquibusj&alii narrate probanrur,non funt ifti ;fed ta- demonïum babentem.Eteiectodemonelocum e>7 wi«f«x.]Quod
men fi mile faârum eft. Ira vt fihic ipfeeorum etiam non
■ m e mi nilfet, p offeb o c quod nunc narrât ab aliis diétum
ffiiifle duobus. Quod commend are memoriædiligenter
Ideberaqs, eflè qiiædam fa<fta fîmil ia in l^cro Euangelio 1
xumidem ipfe vtrqmque commémorât. Vtfi quando ta-
lia lingula apud fifigulos inuenerimus,atque incifdem cô-
trtrium quod folui nequéat,oceutrerit, non hoc elIê,iUius
locifa&umfimilealteriusreL Nam tranleunteDomino
de domo Principis,' ^i pergente ad domum fuam, ficut lu-
p ra 1 egimus, quod alcendérit in nauem, v t transfretaret &
ire. ira ciuiratem fuam,clatftaban tip lî duo dicentes,Mi/ar-
reno/lfifiliDauid. Ettamen non curantur tranfitorie, non
in itinere,vtputabât:lèdpoftea venir ad domum luam.ac-
ccdünt ad eum & introeunt. Et ibi interrogati diligentius
& inftrudU, lumen'recipiunt. Profr(fro quia extra domum
lelùjid eft, extra Ecçlelîam, nemo lumen poteftaccipere.’
Vndeprimum eorum dilcutiturfides, fi poffint credere,
quod queat eos falüare. Deinde fidei lumine recepto.vilus
peu lorum môx redditur. Née tamen vt fiipra dixi^demira-
cülofidesjfed per fidem lumen oculorum obfecrantibus
reftauratur.Idcirco prior fides requirirur, quia pôflibilia
lubt omniàcrèdenaExponicaUtemhocmiraculum,illud
dePriiipipis fifia, fieemonuæ mulieris, proptereaconlè-
quènteryt quod ibimors&debiliras,hoc cæcitasduomm
<9ftenderét ; vterqj duntaxat populus Domino tranleunte
autem Grzceclicitur in communi ëorum lèrmone
magis lurdusquammutus intelligicur. Sed moriseft Scri-
pturarumperx«<pov,mHtuni, vellurdüm indifferenter di-
cere, Ex quo pater in vno eodcmque'homine tria fimul fi-
gna exhibita, dum e iedo dzmonelocutus eft mums, &
perambiguum verbum furdus. recepiflc auditum fignifi-
catur.Mirum li to turn hominem Dzmo n perualerat,quo-
- modoaliquas partes corporis occuparat, allquas vero re-
laxalle non dubium, vt putavifum, odoratum, & ta€lum.
6 Quod non abs ti fecilïè manifeftum eft. Obftruxerat e-
nimauditum,neverbum fidei veldo&rinx Chrifti cape-
Iceret; ob t orpuera c lingua, ne confeffionis vocem ,vcl ob-
Iccrationis emitteret. Oculisautem, czterifque fenfibus,
non nili corporalia (entire poterat. Vndc quzrat prudens
lcdlor,fi animam introrliis polfideat, dum lie exterius mc-
brainimicus dilaniat his veeris, alia quidem vt nullum v-
lumiiabeant,acfi organo,vt mifer homo nihil inter ea age-
re videatur. Porro nec mirum fi in carne dominaxur, vbi
habitat lex peccati,d^quaPaulus Apoftolus* Sc'm quod non
habitat in carne mea bonuttt. Ac per hoc i u r e ^ i a n f quail ad
fnam legem,acceditinimicus. Sed a liu d 'tftflm fiias leges
in nobis ad concupifcendum inflammat,aliua cum fibi tra-
dicum in interim m carnis totum hominem polfidet. Vtru
tamenaliquos in carne & in anima fimul, aliquos veto in
carne lolMm,vtlpiritus laluus fiat, jure qngrimr. Quodfacileparet
Matth. ÈUang. Lib.V.
ex his quos diui.Ms afbitet fibi pradeffinatos
fttuat;gm non ei jdeo tradimtur, vt deiUceps aniraam pe-
liispomdeat; fe d v ln o n .ex p ltap e rh o cq ü o d fiium erat
euinpicansqu* Dei funr.quia rioii iüdicât Deus bis in id i
ip(um,iuftepoftremumamittat. Quoldam veroaliënosd
Deoahquandoficiameerier, v t toram fabricam penitus
quafi perenms exador poffidear. Iftum tahieri calliditatis
arm lie afreceratjqura Dominum in terrisreperérat adue-
niHe,quatenus necauditus verbi, nec virtus diuini nomi-
ms.jieccorifeffioadeqm pertingeret. Hinc eft quodlate^
bras Ipeluncz fuz p^edlus fecit, obftruxitaures, vinxitlin-
giiam,ne obleratis foribus verbum vira; aùt ederetaut per-
0 Peret*^' on quod Ipiricus immundus humanis diftinguamrnicmbris,
fcnfibusangiifbetur, quia (piricuseft,&vno
momenEotcmporistotumdire'unmoJatorbem.variaamatamr
m formas.corda penarattilludit animas, adfpirat ini-
pias & pc Simas cogicationes. , Sed dnmmifera L rn in is
membratenet, nihil defepoeeft.qucmfortispoiSdet micus. * ’v. j ; , ,i>ni -;
E T cttih cieàjfct, in qui r, dtmonwmjocutut cSi adm
iu uftm iu rU.} Liquet i.jtn r qitod feneftras ipfeclau-
feratiproptercaainaot r^mis anôorem prinspepulitqno
namqite eiedbo lingua: officium moa minus recenit,& m iranmttutbæ.
Mitantnrnecaedunt.nFqsconfitenturDenm'fed
dicuntquod nunquam ficappwutinUtael. Supra
legem.ltcetmfai&increditlieaqnlegcftafunteiremtelli-
?unt£unraomnetqui retro fuete Ieffim predicant. Quia
icct Hrlias.aut Helrfeus, ve! cæceri virmtes fecerint .nullus
tamen poteihre vel imperio. Neq; aliquis comm talia
vel Kat.lwUiimkm iicey,mt,quod'm principe dtmniorumencttdnlmu.
-Mifen qaxncgarr non pbterantcalnmniantutmem
Qeitatis. Tnrbieqnidéadmirantes dicuri
quodnoqncapparuitinJfrael. Er iftiobcaecati inuidiadient
opera SalnatréisinEeel^bnbPrineipeDæmonlornm
elle fafta-Secundum Anagogén auté,raams ifte Gentium
poprfusdefignamr; quiApdftolorumminifterioDomino
eftoblams.cdlti.irdolorum manciparus. Qni pljnemurus
pnue probamr.dum veritatem loqui nec dü difficeranSurdusantem.
qmappmmiprecépta nec fidei verbum audi-
erat. 1 ienus demqi dæmonio.quia mébra ipfiusfpirimtmroundo
rcpleta eranr. = Q uo fane e ïe â o . audiimiqnoridie
I u j m yentatlsA Qreconfeffiönem pronuncianrfitlutis
Vndrmirantnradhuc fiodieinfideles.fieutià principio.
I quando Ecclefialmgtns loquebaturvariis)& Iudæi ralnmnlanmrnosChriftunoncredentes.
Conftatigitur.qnod
ficutper admiranonë & eonfeffioné plebium files Gentiü
premonftratnrntapercalumniam ludeorü.vfqi hodietn-
creduliKs&blafpbemia.defignatur»..PaKt'namq;omnB
anima, dumadhne in mondo ctiminibusvoluitur.quod
iputa&mrda eireconuincimr.Alioquinnifi fnrda effet v
tiq; verbum falmisaudiendpperciperet.yndeqnam farpe
Lloromus, goj habit duresaudimdhaudiat. Sed quia infelix
torppm fii rdlratis premitnr, confiai quod à daunonipve-
xamr. Propterea nec verbum confeffionis proferrc.nec fa-
lutemyireandiendoporefthaurire. Hinc Propheta,terri-
biuterinaittens.Petcaforioarfdixit J)eu$\ quote tu enarrasiu-
Jtlttb*’neas.&aJfumi/teJlamentÜtneHperostuum?Acüpitch-
terdicat,qmaSpiriruimnmndoage_ris,indignücftvtver-
mimiaratis vin narrare prefnmas. . Gurandum igiturDoctonbus.
quonens tam infenfibilis fitaudiror, vt nec velir |
neciMelligereçordisaureqnædicunrurqüear.offerateû
ms pieciims Saluatori, quid maligno premitur Spiritu, vr
moeieao.cordisocculta confiteatur,deincepsautem au-
dituaurisaudirequoediiiinafurirdeuottisimiigilet. Alioqmn
quifque in vacuumlaborat, nifi Dens audiendi introriusineremenmmpræbeat.
<
Et cirruibat Itfusciuitateiomhes,&caftdU,dmnsmfwin-
ga emm.]Per omnes autem ciuitates &caftelli,vt nemoex-
ciperecurabofficiofalntis.Apoftolos tamenpriusdocnit
mmpnte qirorümconiicrfetioincceleftibus mtura prefignarur,
carreras in fynagogis eorum .quialtiora necdü po-
rerantimprehendere. Mlrabiliquidêordfqe prius dorens
«agefium regni,deinde poft predicationem atq; d o ö ri-
n r ï ? U? ' ö^ ncJangi|°reui,&omneminfirmiratcm;vt
lërmo fidem nonfuaferat» vittumin opera pcr&aln
* ^ ™ * M ( V t d ü o e Xd iic l^ iiSambulanres
toripefens mopereèfermone,propteee a mmïrtebat te nnido
m W sÊ S Ê È !$ :höc fpfe™ cAmeildansiN ttiqt&m igitur
deaimal.quod.anmreperiesi„ifidefolöDomi„o:qgned
cnrauem omnem languoréA omnern ittfihairate'i licet&
dilcipulimtiltos önauerintificutlegimqs.qttodefiam 5
. vmbra Pern p lu ro curati fimt Sed qrtïrenda vtrpm ab do
infiiv2p 0deln00te d.er“ n d 'tom n é la ngdbHM8i om n l
mfiimiratemcumueriteorumqniobhtiPnntcumdète-fo-
S f T a CUratl c6? u®™"™.dn e tij& alid sq u o j
^ iff'ld p ro f e a o ad bp’c tam lollicitus örntiUt
circuibat.vtomnes fanaret.&ipfipercipéreht Euagelium
regni.MamfeftumeftquódficHtineiuimtibus^c eaftelfis!
&m ommbusyicis dócebatin fyiiagogiseoruiü. qüajfef
mo Enangelicusexplanat perfingnlaSc prPmitH?llpcte*
gmdocmffe.]tabqueti0nnmerasvirtutesfrdfie,qOïti0H
fentfcripre.inrantumvtnnllusiaguor.nuIlainfimiraseC
fet eorum qua nqn cütafièt.PorrodifcipuJinSpbtdtanteü
fanare adarmomo. qm delatus eft ei.DeVbdicitur,<p had
genus d ïmonu no nifi oratione & ieiunio curetütidE’rifti1
Vrtoo™e languorf&omdéi„firmibréidterinsexteriti&
vepelebatqnafippmmns.probansfibinihilimpoffibile.
Sed folummodo ficutiliefermo « h isom n ib ü s iff montd
habims.fufficerecredimrjproptereaSpirimfanao teferff
rcpofterisftyjqtraditiiseftaddpdbrinaffi. Itafiqnidemeir
om n ite narrMtur virmttSj regns & ndi
meroSacrainenrifideicommendnit.&omniaSaluatoris
opebamfinuentplepafore myfticismuneribus. Siepen le-
gimusinhoeipfeEuangeliofine narrrttonegeftorum *
differenrer.ablqj perlbnarum exprefliond curatosomnes
& omnes languores arqi mfirrtii tarés.finecuinfq; proptó-
a .sdefig„.1n 0ne.depui&s. Sed c a ie am fid e liJ nV ^ le
interdumcrederepaganoriim.aDidunfenimqupdnaHd.
dompetentibusfignts.indicia tanreMaieftatisinCfirifto
e f e ^m n r. Qu,akm,bs.ilU,i„qmüt.cnratiodebiImm.&
reddim vica defiinöis. fi Sralii cöfiderentnr quimirafece-
rimt, Deopamafurit,Fatemnr quidem fenostaliaficirti
Prppbetas. Kam m his (ignis quid excellentius, quS mor ■
mos ad vitam refufciraffeïFeeithoc Helias in veteri Tefta
mento, fecit & Heli fans, fecernnr boe & innumeri p o l
adnenmm Dommi. Nade.Magorum muaculis.ex qufbus
peguff* gloffancur, ytrnm ipfi mormos fulcitauerint fill vidennt.
qmfuiseqsfealfeffiignnrmcndacüs. Qni& ApUa
lemmcociaMagicaruarciGconaminacopiofiffinédefendunteg.
ffe,&co„amr„6 accufando,fedlaudandoeotón.
ffffim n frf“’’ - waS° > f 8yl?ioramiftarain''i™röperia
tilfimos,tamenaMoyfefa mulo Dei potenrervtiqi fupera.
tos.Qniaprofedto ilii & omnes ftailiiapientes.fialiquid
« ernn,sno n.fi arte diabpliea, noftri veto non nifi virmS
Chrifti&mnommeSaiuatons. Qgem&prophetantcs&
predicates,magna eigloriadederüt.nihil de fe p ra fum w
tes.Hncatuenontanquampajêfibi.necioeadémifacal^i
ru porentia fiiperiorem.fed plane Dcum iflum Scominuni
Dominum,hominem propter homines faiftnmntmciaué*
runt, Qui projirerea & iplè ralia vojnit faceré, ne dbfurda
viderentu, quasperillum feceranr.nifi & ipff fimilii facereuVerunramen&
aliquidprbpriumfaceredebuir.i'iafel
de Virgine relurgere a mpfrUis, inemldmafeendere, t&
dereaddexteramparrisfuperDmnesch'prosAngdlórömi
&d*momafi,b.acereDeo,.HocqniparumpUtat>qmd H
ampluisexfpeaétpcnimsignqro. Arbitrofénim.qulffi
ormcipiopeiipfum omnia feiSafunf, bpminè affumpfo-
debuiralnrm mundurn facere, vr eum crederemus face
perquemfiuftuscftmundns?Sednecniaior m ündus, n e l
coïqualis m hcc mundofieripoffen Quod fiminoreMfa., f
ceret & infra iftum, fimilirer hoe qüpq; param putaretmv
Ergoïqmanon pporruirmoua fecirin mundo. Potentms
.fqrta ffieft.quodnqu^mrstéporibns.qnSqnodinprin- '
ciplofecit.Vndemirahominamc«itas. FecitFilius Dei
in carne minora vel iqualia, qua &a!ii fecerur.&conténüti
fecitmaiora,& n ° credunr.Fedrquidéioxra eorii fenten-
Bacredibilia,&jarüatftimanr Deo.FeoitVeroDeifica fed
nolunttiredere , quia competunt Dep, Nefciunt igitnr
— ___________ - ~ R r r r 4 ■ ~m lfe r ;