Mattb.ïÿ.
& zi. ,,
D
.Int.
Rjesp.
Matth, zz
lof.tz.
Xeg.ii.
Cant.6.
eius in monafterio ad cgnucifionem fufeeperit, Sc mari-
tum ei, etiamfi iam fonfiiratus fuerit, reddi præcipi t , N ifi
(i'nquiens) quoddamfornicationis crimen (propter quoi viro v-
xorem licet r din quere) pradiäam muH er ein commißffe cagnoue-
riti He illius conuerfio vxori reift* inftculo fieri poßit perditionis
occafio, volumusvt mir it uw fuum illi, velfi iam ionfittat its eft y
reddere omntno dcbeas .cxcufittioneceffante} quia poftquam copu-
lationem conutgij ■> vir tat que mulierisvnum corpus efficitur, non
poteft ex parte conuerti,&ex parte in fieculo remanere. . ,
Et ne nobis, quifquam i.uccenfeat quia iudicia Ecclefia-
fticaêtiam laicis audiendaproponimus, légat patrum fo-
lutionem propofitæ quæftionis ; curDominus quifandta
mordäcibus, & margaritas inreuerentibus proponere vêtait,
requifims de refurrëÇhone mortuorum cum oppofi-
taturpi fabula de muliere feptivira, infidelibus.inuidis.ac
tentatöribus fècreta legis aperuerit, videlicet quoniam
re quod olim dixerunt quidam, Non eft tibiparsin paitid,nec
h*reditasinfiliolfai,refteriereintal>ern4cula tudlftkely té n tantes
tempori noftro peftilenriflimo illud fuperindutëfe,
quando Rex,neque Dux in populo iiloeras, fedvnufquïfque
factebat quodfibi reftumvidebatur Et Vtïriam.riönqiiQ'drectum
&nqn quqd voluptuofi placitüm videafür,&fortuin
ac malum fityfiiehs Sc prüdens faciat ,'non eftitaVtïfti
maliciole cqmponunt, Vnus Dommis. vnafide> , vntan bapti-
fma, vnus Deus & Patertmnium, quifiuper omnes, & per omnia,&
in omnibus nobisVnam regnum.Vna Chrifti col um ba,
videlicetfanCfca Ecclefia, vnius Chriftianiratis,legdregni
vnius & vnius Ecclefia:, quamquam per plures Chrifti
principes^c Ecclefiarum praefules gubernacük moderan-
tur.
Sed & hasc dcqua agitur,talis eftcaüfa, qu:e generaliter
ad omnes Chriftiano. nomine infignitos pertinere riofcam
m
nonek.quiGaperenonpoterantjfed eis qui poterant & fi- 1 tur. De Rege enim&Regina, de GhriftianoYirb& Chri-
muladeranr.quos propteralio^um immunditiam negligi j ftianafcemina,de legec^fiiugii in paradifo prinais a Deo
non oponebät,recretalegisapeftMr ,&.pumeunitentato- j data parentibus, & in Ecclefia roborata,& diuinisachu-
res interrogabant, refpondebatque illis,itavtquodcon- j manis legibus perDeumconfirmatis cauta, &cönftiti}ta
tradicercntnonhabercnt,quamuis venenis Uiis conrabe- j benediChqne per tninif&rium Sacerdotale% & quorum«
feerentpotius quam illius ab o faturarentur: Aliitameii cuinque fidelium more celebrata , ratio verfatur in me-
qui poterant capere ex illorum occafionp multa vtiliter amm,qupdtamexcellentiffimumbonumac dönumtan-
audiebant: & a nobis tantillis homullulis fufficientem fä- • tarn diaboli figmen tum commäculat,vtillius ope ratio efie
tisfadionem accipiet; fed &;beatum Auguftinum' inlibro non dubitetur,quem{cripturaappariturum pra:dicit,Yfi«
de bonoperfeuerantiae pro nobis loquentem benigne lu t j templo Dei fedeattoftendens fequafiipßfit Deus: Et, nunc iam my-
<dphnMtcmm,Alid^nquicas)ratioverumtdcenAialave- 1 fieriumoperatur iniquitatU-, cum licitainlicite refpuüntixr, &
rumdieewineeeßitas: Caufits verum tacendüongtfm eßomnes • inllcitäquafiJicite:yfurpantur,quibus non tantum illiEpi-
quarere yelinfirere,quarum tarn en eft & hoc vna,ne peiöresfacia-^ fcopi,xinquorum parrochiis, velDioeefeon föllicitudini-
museosqui non intelkguntydum volumus eosqui intelleguntfacere. | bus, v el illi fideles,in quorum oculis taliapr*fumuntu^rt
doäioresy quinobisalujuid taledicenttbus,doftiores quidem non | adlepertinentia.commoueantur.
fiunt.ftdnecpeioresftttnt.CumaHteinresveraitafe h a b e t , v t f i a tVerünrvniuerfus ordo & omnium ordinumhomines
peor tiobiseam dicentibus illequicapere non poteft, nobts autetn ■ huiufmodiportentuofä nouiratc mouentur: vnde fandus
tacentibusilleqtlffioteft,quidputamus effefaciehdumf nonnedi- \ CosleftinusPapa Romanus( ßcut fupraiam diximus)ad
cendum eßpmus verum, vt qui poteft capere\apiat ,quam tacen- | Venerium,& caeteros Gallicanos Epifcopos d iä t, Vtiiuer-
dumivtnonjoltm idambo non capiant, verum etiam qui eft Atel- ; fa(inqak)EccUfiaquacumquettouitat$pulfiitur. Et ad Nefto-
ligentior .ipftfitpeior: qutftaudiret &caperet,per ilium etiam rium ConftantinopolitanumEpifcopum, Ab omnibusfeiri
f lures difterent,quo enim eft capaciorvt dficat,eo magis eft idoneus ! debet quodagitur,quotient omnium caufa traftatur. Hxc caüfa
vt alios doceat.
Denrque fèptem quæftionesfèquuntur» quas poftpræ-
mifïas,euolutis fèx circiter menfibuS, ab eifdema quibus
& priores fbluendas accepimus, quarum textum viritim
quafi eft cunäis infpecula: quapropter fie earh nëcefTe eft
diäanirijvel cüffinitam à cunëlisagnofci, ficut debetab o-
mnib. obferuari,vt & Dominos dicit, Ouodvobtsdico, omnibus
dicoyvigilate. Et Aiiicano Cöncilio eft definitum, Vt cauficuc
Sc pra:cedentiüm folutionibus præponemuf, breui fie,qu£ communes nonfunt,in fuis Prouincqs iudicentur. Quotiens
provt poteritaus.refpondentes fermone.ac fi in buxea de- I autem exegeritcaufa communis,generalis Synodus congregetur, vt
fignantesjquaehincvridecapleniu^pingere yaleat.folers j ineageneralis caufa dtffiniatur. Quoniam vtlnnöceritiusRa-
quifque ihtenegat,quatenus & ftatrum petitionibus eha- f paad Viâoriciupa Rotomagénlèm feribit Effifcopum : In-
ritatis vifeera non claiidamus, & fàpiênti ,iecundui© feri- ! j tegrum indicium eft, quod plurimorum fenteritiis confirmatur,
pturàm,oçcaÛonem(cumifta plenius inueftigans intelle-
gere procurauei it) (àpientiorem effici praebeamus, &ho-
rulis,quas^ multiplicibus& diuerfiffimis occupationibus
neftri%extp rquerpus,pQtius quam mutuainus,qui cogita-i
tionum ferias non habemus>quoquomode poffintfum cere,&
legentibus non increfcantj quia de propofitarum ante
quxfti'onum refponfis compendii penemodumexee-:
dit voluminis magnitudo. Harum autem auæftionum exordium
habetur huiufmodi. j
Quafiummdileftionemveftram, vt non vostadeat ,fi ad inquire
nda nobisrod fiiendum nßcefiaria import uni perfißimus, qua poft
quam nuperyobis adfoluendumquaftiones direximus, multa cdm-1
perimusyde quibusfingulariterfingulis nobis exauftoritate feriptu-
roy®ulis.ac do ftnmEccleftafticorußt do ftoruyt reft ouden de-
pofeimus.
Dicunt quidam quoniam Eex Hlotharius habet in fito regnoE-,
pifcoposy&mbil'esyacfideleslaicos,quorum confultu at que confilio
caufam interfe & vxorem fuam diffiniuit :&non ad alterius re-
gni EpifcopoSyVel ad alios qqofcum que inde aliquidpert inet retra-
ctare. , ,
Talibus refpondendum eft, Erratis, neftientesferipturas,
nequevirtutem Dei. Quando.pars filiorum Ifiael ædifica-
uerunt tumulum teftis,pars.altera 2elo diuino fuccenfipe-
ne ad arma cucurrit,ne diuidet etur poputus Doniiru,.ficut
poftea diuifus eft in vacçis ad Hieroboam Idololatriÿ nägi-
tio fabribatis. Etnuncifti-Domini tégnum & Catiiolicam
Ecclefiam , quævna eft columba atque diledb, volentes
QuapropternecefTeeft, vt hasc generalis caufaad omnes
generali pprtinens, in omnium nocitiam veniat,' &gene-
ralite difhnitionedeterminecurj«eatninu$ eam ftienribiis
dicztatyOtynisqui male agit odit lucem, drnon venitad luceni,vt
non arguantur opera eins: qui autem. bona agit, venit ad lucem ,vt
manifeftenturoperamsyquiainDeofüntfafta. Etl qujeinde
quantum ad generalicatem fpe&at; in tenebrisdiftafunt, in
lumine dicantur:&qua tn aurelocutafunt in cubicults, pradicen -
turfuper tefta, vta nemine reprebendantur;qui vtömnibüs
verbo &*jpere luceant,& ab omnious confpiciantur,vt lüi^
erna fuper candelabrum^&ciüitas Tuper monte$Vj>Qfiri,
äb omnibus Contemplantur.
| Dicunt eiiam,quia nonfit auftoritas neque ratio y t caufa, qua
iudicio Epifioporum dijßmta eft,ad iudicium debeat reuenirr. quia
fifecerit,nullius auftoritatis erunt de cetero.ißi Epifcppi qui illam
dijjinierunt:&quiequidin poftmodum diffinierint,firmumefft non
poterit,vt nonvaleat retraftan.
Haec voximpericoruni & nefcientiumreguläs elfe dino-
feitur. Legice in Sardicenfi Concilio, quod Zofihiüs ßapa
per FauffinumEpifcopurnCarthaginenfi Synodo exfuper-
l'criptione Nica:ni direxit Concilii ^fiifficiente^niienie-
tis talia dicentes errare.Sed&Leo Papa Romanus acSyrio^.
dus Rom?habira ad Theodbfium Auguftum deretradlan-
da Synodo Ephefina,cui periculofe videbatur kliere yEcce
■ego (iriquit) Chriftiane & venerabilis Imperator cuconfacerdotibusmeisimpUnsergareuerentiaclementixveftraftncerißitniamorisojficiuycupieffavospiacereper
omma Deo, cuij> Vobis ab Ecclefia
G
Marc. ij.
ßap.u
loan.].
Lut n.
\ y
Matib-]>
M I. •; . • - r 'CJJ3 - — r?—— »nr#vvvn ebbten».
ländere, qualinon tamumluadent,verum & c<tâxntéiçejgupplmur,wantetribunal Domtmreidefilentto sudicemut. ob-
'_____ ’ ■ ' p - ' fedramui
1 0 7
r.Cer.j.
fecurnus cor MH vüius Deiratis infepdrabtli 'imitate ,qUi (all fa- 1
äoUditUrytum ipfaveftrifit cuftos & autnx Imperii, & cor am j
fanftis Chrifti,Vt omnia ineiftatu effe iubeatis, in qtiofuerunt anteiudicium,
äftihM
donee mam ex toto orbefacerdotum numerus congre-
geturyiïc alieno peccatopatianiini vósgrauari : quia ( quöd hecejfe
eftnos dicere ) veremur,ne cuius religio difsipatur, indignatio pro-
uocetut.
Quod Sc in hac caufa, quænon modica in fide & religions
eft porti©,ab omnibus fàcerdotibus y Regibus, Sc
principibus, ätque eunótis generaUter fimul fidelib.ùs, fi
jjeglegenter ducit ur,non mediocriter eft verendum:fèd 5c
fàcris manifeftatur canonibus curam elle totius Prouinciæ
penes Archiepifcöpum vel Primatem qui Coepifcöporum
debet n0fletiudicia3.de quibus neceflariafueritreclamätio
& in quibus negotium expetierit, debet eleótos iudices de-
fignare: quibus omnibus demonftratur, quia Synodus cö-
prouincialium Epifcoporum iudicia, generalis autem Synodus
comproUincialium diiud^cationes fiue diilenfiones
vel probet, yel corrigat,vt in Africana Synodo demonftratur,
quç nihil de YpponienfiConcilio ftatuit ettiendädum:
Apoftolicaverofedes Sc compröuincialium, 3c genèrali-
um re trautet, refricet, vel confirmetiudida, ficut Epiftolæ
Leonis,atque Gelafii, cæterorumqüeRômanorum Poii-
tificum,& SardiceAfisSynodus euidenter ôftendunt:& E-
pifcoporum redleiudicantium confirmatur * * * * * & fe-
I eus iudicantium corrigitur,& interdum funditus nonperit
audoritas.
Et dicunt, quia non alii Ärchiepifcopi,eXcepto Apoftolico, rhaio-
risaucloritatisßnt, quam illiqui harn caufam diffinierunt,quafi i-
teru/n adiudictum reuenèrit,& inuentumfuerit quiaperfiftere ita
non debeatyifti Epifcopiqui eam iudicaüerunt,amplius in Epifcopä-
tu manere non poterunt.
E.contra fandtus Cæleftinus ad Neftörium feripfit : Nos
('inquiens ) & quod contrafas eft, etiam facer dotes volumusejfe
cor reclos. Relegant qui hæc dicunt Adtus Apoftolpcum,&
videant.-quiade quæftione Gircuncifionis & obferuatio-
ne legis quidam defeendentes ab Hierufilem in Antio-
chiam commouerunt fèditionem aduerfus Paulum &Bar-
nabam,adeovt ftatuerintprohacquçftione miffis cumeifi
dem etiam aliis,afcendere Hierofölymam ad Apoftolos Sc
Pres by teros: de qua itidem quæftio poft aduentum èorum
motaeftàquibufdamexPhari&is in Hierufilem, &pér-
pendant quod ali ter ex éadiffinitumà Petro, & fit iudica-
tum à Iacobo quam illiiudicarentj & diffinirent, 6c nemo
. fi t illorum damnatus. Videanc quoquè in Epiftola Pauli ad
; G alaras Petrum de fimulatione ab eodem Paulo reprehen-
fum, correptum,atque eorredum, & non damnatum : Sc
eandem correptionemà primo Apoftolorum adeo acceptât
»,vt eafHem Pauli Epiftolas, in quibus fe reprehenfum
legerat,magnis laudibusVionoraret. Etnequis dicat,vtfe-
cundum feripturam minor à maiore benedicitur, itanon
maior à minore iudicabitur.legant Pauli Epiftolas ad Co1-
rinthiQSj&inuement Archiepifiöpum&Doiftprem ègre-
gium rëdarguiffe inobedientes arque côrrexifîe, npn eon-
demnaftè Epifiopos, quia focnicatorëm-finedignainue-
6tio ne per m i tteren c in ter 1 è degere: & quoniam qro huiu firn
odiexcefliiEpifcopos ihçrepâuerit è.uidenteqipfe’demô-
ftrat; di cens : In nomme Domini noftri lefii chrifti, congregatie volts
& into Jpiritu : Et in fèeimda Epiftola: Proptet quod ob fier 0
vos ,v t confirmetis in ilium chantatem, ideoenim hac ftripfi vo-
biSyVtcognofcamexperimentum veftri an in omnibus obedientes
fitis. Cul aliqutd donaftis ego : N am ego qUoddonaui , f i quid
donaui,propter vosinpafina Chrifti. Dönauienim dixit, in-
dulfi,quod non aliorum eft de publico publiçe abieifto cri«
mine quam Epifcoporumyficuti norunt qui régulas Eçcle-
fiafticas non ignorant :Vnde& in Garthaginenfi Concilio
fcnbitüV.Hocetiam^(inquit ) plaçait, vt àquibufeumque iüdici-
bus Etclefiaflicis ad alios iudices Ecclefiafttcos,vbi eft maior autto-
ritas fueritprouocatum, nonets obfit, quorumfueritfoUitqftn-
tcntia, fi conumiti non f nennt vel ïnimicos animo iudicajfe,vel a-
liqua cupiditateautgratia deprauati. De hoc autem quia^fibu
alii Archiepifcopi maiousauëfcoritatis funt quafri rfti,vt an-
teeos hæc caufi iterum ad iudiciumveniat, fupra oftendi-
fnus.:quia, quodjingularitas nonhabet, plàralitasobtinetÿcyioà
^ audtoritas feripturæ demonftrat dicéns ‘. Si duo ex vobis
Biblioth.Vet.Pafr. Tom.çf.Parsi.
corfenferint de otnnire fuper terrain fiet illis: Et, Vit duo vel tres
cengregdtifuerint in nomine meo,in medio zornm fum. Et quan«
do ApoftoU cum cæteris fidelibus& Maria raatre lefu con*-
gregati fimul orauerunt, motus eft locus, Sc fuper centum
viginti in die Pentedbftes congregatos , Spiritus famftusin
igneis linguis apparüit.Et Paulus,vt fùpra diximùs, demonftrat
d iccns : Congregate vobis & m eo Sptnlu. Et Apoftolo rum
princeps multadonotUm gratia repfetus, maxima miracu*
lorum poteftate fufîultus,quandb peradmonitionem Spiritus
ad Cornelium gentilemiuitingrefïus , contraeum à
t.Csv.f.
A S . IO.
fid elib us quçftione ficta, éur adgentiles intrafletdc come-
Hillct cum éisî éur eo s in bäptifhiäte recepifïèçî nonex po*
teftate,fed exratione querelæ refponditjCaufim perordi»
nem expofuitjhumili eus ratione plaéuit,atque in caufa te - '
prehenlioni s fuæ c tiam tel le s ad hibui t , diëens: Vénérant su
mecum & fexfraires ifti. Si igicur paftor Ecclefiæ & Apoftolorum
princeps figna&miraculafingularirer faciens non
dèdignatus eft in caufa reprehenfionis fuærationèth humi-
literreddëre,quanto magis nospeccatores, cum de aliqua
re reprehendimur,tèprehenlores noftros ratione humili
placatedebemus,etiamfi maioris auétoritatis in aliquo iu-
dicemurîEt hæc dicimus,non quo firatres Sc cóhficerdötés
noftros in aliquo lècundum régulas Ecclefiafticas iudican-
tes reprehendamus, fèd vt quæagenda nobis funt ( qui ali*
quidejfedicitnur, cum nihilfimus vt dicit'Apoftolus, non nof
metipfisftducamus'jmamtekiüï démonftremU5.Et fi incaufi
de qua difeeptatio naf citur, quiddam emendadone dignü
extîterit filua charitate mutetur in melius, ficut de non cir-
cuncidendis gentibus , & non deiugo legis eis grauandis
fènfit Paulus,confènfit Petrus,adiudicauit Iacobus.Et ficut
ficrum Nicænum decreuit Concilium: Vt communiter omnibusfimùl
Epifcopis congregatie Pfouincia difeutiantur huiufmodi
quafi iones: H t faéta dilcuffi one aut ita, vt a&a funt maneant
auf jn melius miutetur fèntentià. Etßcommum cunäorum de-
ireto rationabili&fecundum reguldm EcclefiafticHm comprobato
duo aut tres, non propter fidei veritatem vel auétoriratis fin-
ceritatem ,fedpropter contentionesproprias contradicunt, obti-
neatfententia plurimorum.Si Eutern ex fuperfluo,vt folet a cd-
dere, fraternadiffinitio retraCtandavifiquibufdaro fuerit,
ficut de fiifqpiëhdis gentibusfïipra meminimus& plena fi-
deatque auäoritate ratio reddica fuerit, Aóluum Apofto-
loruir^ententia in medium veniat,qua,profequente Petro
de gentibusdicitur: Si ergo eandem grattam de,dit Hits De:ts ficut
& nobis,qui credidimus in Dominum Iefium Cbrißum, ego quis
er am quipojftm probt here D eumlHisauditis, t* cuerunt, &glorifi-
cauerunt Deum dicetitesj Ergo & genttbus Deus pmitenxiam ad
vit am dedi.Sietiätp minus nëcelîària forte emerferit quijftio
fraterni motus animi ad pacis charitatifque cuftodiam co-
ponantur,ficut demonftrat auóborkasEuangelica, quando
faCtaeft quaeftio interdifcipulös, quis eorum vid&eturejfemo-
ior:Et fialiquis contra fiibïë&ös violente}: ac neglegenter,
fiue in ficro minifteriö ficus quam debeat egeric, fecudum
régulas fin âo Spiriru promulgatasab his quorum intereft
con igatur & dhlendetur,ficut & l'ÿicænum Concilium de
excommünicätis,& Sardicenfi deiiaefido Epifcppo,quod
eftè non debet, qui Presby tenim vçlDiaconem fiium ex-
terminare voluerit,& Chalcedonen fide negléiftaordina-
tione Epifioporum,& cærera quæque Concilia, arque E-
piftolæ Leônis fiue Gregorii manififte demonftranr.Si dc-
nitgue fidei(quod abfi^jauc Ecclefiaftico dogmati,vel fàcræ
auétoritaris ftatutis, qtulibet temeriario auiu obloqui, vel
■ conçuleare tentauerint,&hificündumprçceptum Domi-
! nicurh moneahtur : & fi /quôd longe faciat Dominus ).re-
belles ac cbntentiofijcontemptorefqùeperftiterintnecef.
fi eft vt dignis inueâdonibus, fecundum fàcros Canones,
6c exempla atque ftatuta maiorum feriantur & comprima-
tur,ficut fàriâus Leo in epiftola ad vâiuerfàs decreuit pro-
uincias: Owwwfinquiens ) qua de Ecclefiafi'tcis orthnibus, &ca-
nonum promiilgataJuntdifciplinis,ita d veftra dileßione eufiodiri
debere mandamus,vtfi quis in iüa commifirity veniam fibtdein-
ceps nouer it denegari : & qui contra conjlituta venire tentauerit,
&prohibit a fuerit au fus admit tere ,dfuo fe nouent offijio fubmo-
uendum,nec.cpnfnSinionis nofirafuturum efie confiortem, qUtfo-
; dusejftnoluitdifciplim. EtbeamsÇdaûusiNecambigantqui
bac exercerftfiunt aufi ,fed etiam qui haâenus cognitd filuerunt ^
r i S . Z. -r H
Cantic.f.
Con. Ni:.
»• JCon.
Sard. \
Con.Chat
can. z j.
■ fub