Exép.i.e.4.
‘to. ï. Conè.
B
quam raptor,etiam vttTute&p'otentia regia poreftaris 6b-
tiiiuerat & de tine bat: No» licet t>bi habere earn: vt pro huiufr
'Modi cauf^& vincula & carcerem «quanimiter fuflinens.,
nouiflime gladio maluerit obcruncari, quam a veritatis &
iuftitiajpnedicatione ceflare. Et ideo Verc Martyr Chrifti,
quia ipfiaSveriratis & fciftitkeMartyr,
i t f c lE R P T À
KX SA CR IS C AS'ONIBVS
, ET SAN'CTO
R V M 1> A T R V M G ES T I S , D E C VL T V
fan&imoni« &'ConftantiaamYunäan-
dæverit&tis. ~
Iïi Dfefetetis Papæ Syticii, CajJ.
l m ■
Quodnbn ticeat aitcrins jfwnfiim ad matrimonii
ùra.fortin*. . \
E coniùgali àuterti Violariöne requifitî'jfi defpôiV-
fatam alifpuellam älter îri matrimonium poflît
accipcre;hocne fiat,modis omnibûs inhibemtJj.
Quiabenedi&io quam nupturæ fà'cerdos impo-
nit,apud freies cuiufquam faCrilégii inftar eft, ’fi vlla trabt
greflionevioletur.
Ex Dc c re tis Papæ (* elafÿ.
r Qüoinfijui fifacrü virginibus fociant,&faderaincef!acom-
mifcent,cdmmùnicare tienpojfunt,nft'publkam pct-
Mtentiamgeprint. .
àurerafàcrft remerefè qûoïHam fociafèco»
gnouimiis, yt poft didàtum DéôpropofituÂi înceftâ
federa fac'rilegaque mifcetfenr, quosproffnuS «quum eft
à fiera communiohè* detrahi,&nifi per publfca'm prôba-
tamque poenitentiam omnino non recipi.-aut his ccrte via-
ricum def«culötrah{èuhtibus,fifcameh poenicuerint, non
*Hegari.
S x D é trc tis Pàpæ Siricii.
Ve Monachts & virginibus propofitum non
feruanÿbus.
PKæterea Monachorum quofdam atque Môhacharum
abiedlo propoiito fandl^atis > in tan cam poteftatis de-
merfos elle îafoeuiam.vt priüs clancûlo velutfub monafte-
riorum prætextu inlieitaac facrilega fe contagionc mifeue-
rintrpoftea vero in abuVpttim *confcienriæ deïpcratione
perdudi de inlicitis amplexibus libéré filios proctèanti
quod ècpublic« leges & Eccléfiaftita ïufa çôndémhant.
Hasigitur impudicas deteftabilefqueperfonas à monafte-
riorum coetu Ecdefiarumque conuentibus eliminandas
tile mandamus .-quatenus retrufâin.fuisergaftulis tantum
facinus continua lamentatione de fientes, purificotorio
!<• m
Çxtp.T.
GtUf.C.H
Tim. X.
Concil.
w■a ifl '-, detni
1 ■ I* «1- negfe- tur.
Exepii.tl
Jti Ancyraho Concilia* CapSCv
t)e defionfatis puellis}& aba’iü corruptis.
i 6,q. x.dt-. T jE fp o n fä t^ puellas&poftaba'liis raptas, placuite'rui
qponfatas. , *~A&ccis reddi quibusante fiietunt deponfat^etiamfi eis
d rap toribus vis irfrata conftiterir.
Jnnoemtii • Cap.xx. De virginibus non velatis^i deuhtuefirit,
i «d viär T 3 * vero qtiatnecdferii lierbvelamine ted « .tarnen in
q l|lropofito vir^inali 'emper Te fimtrlauerunr permanectj.
c.Tur. ’rejlicet vefeita non ruerunt,fiT»rte ntipferint, bis agenda a-
u efir. 17. iiquanro tempore ptehitentia e ft, quiafponfio eari^n a
f.i. cap. hi. Domino tenebatur. Si c<Stm inter homines fblet bdnarfi-
vm‘ j dei conttadüs nulla ratione dilfolui,quanto mägisiftapöl-
licitatio, quam cum Deb pepigit,tolui fine vindida non*
'debet. [bbterit.Namfi Apoft’olusPaulus,qtVseexnropbfi'to Vidlii- - - . - , ^ . ..
p g f c : m m S S U m m m BaberJaAmationcm.quiaph» ^ ™ ” .AnathCmafirEtrerpon<ßruncomn«Krao.Aba.
niamfidemirntain fecerant^aanbbotiasvirgiWs.q^a: the™afitl S,x>"'s v.daam * luratus fiiant m vxorem.vcl
ioaii. prfe»iiv prd,miffionisfi(tem¥fraftgcrc(unl:c6narie? S coo* ,,n' “ “ Anathcmafir.Errefponderunt omnestctim
tio, Anathema fit Si quis virginem.quamfibi non dfeipon-
fauerit, furatus fueritin vxorem , vel confèntiens ei; Anathema
\ ^ «< ^ a- tlo.Anathema lit vir^mem.niiam lim n
In ßccrctis Pap« Leonis Cap.
XX VH.
poffintpaenitudinisignedecóquere’, vt eis vel ad mortem
laltem folius mifèricordi« intuitu per communionis gratia
m poifit indulgentia fubuenire»
Item ek Cortchio É. Papa Gregorïi.
Regorius Apoftolicus Papa ante corpus refterabilt
v J ChriftiApoftolorum Principis inlerendo fèntentiam
dixit: Si qiVis 1^ önac ham,qnam Dei ancillam appellant; in
coniugiumdu£erir»anathema fit.Et rëfponderUnt omnes
tertio: A nathemafit Si quis com matrem fpiïitualem duxe-
rit in coniugio,anathema fit. Etreiponderunt omnes tertio:
Anathema fit. Si quis fratris vxorem di^teuc in coniu-
gio, A nachemafit.Et refponderunc omhestertio» Anathema
iit.Si quisconfobrinam dtixctit in coniugiumi Anathema
fit. Et refponderunt omneS ) Anathema fit. Si quis de
propria cognatione,vei qftam cognatus Kabuit, duxerit vpaöioniï.
hicferuauerunt.
Ex ep. 90.
ad Rufli-
tum, c. 14.
Tom. I.
Concil.
z o ep. \.ca,
puellt.
Qupd iÜ£ qua non cc delà fed volmtate propria virgtriitàtis pço-
pojh'umfufceperunr, délinquant ctim nitpferint,etfi
-ucrunt conccratx.
ibid.ca. ifi
T)Vell«,qu« non parëntum coad« imperio, fed (ponra-
, !• neoiudicio virginitatisppbpoiitumatqueiiabirum fhjfceperuutjfipofteanuptiasçligimt.
fir. Et refponderunc omnes tertio, Anathema lit
Gregorius EpifcopttsfaUd« Catholic« atque AptMHolic«»
Roman«,huiccbnftituto avobis promulgato iublcripfi.
Ecfubftrfpferuttt alii Epifcopi xxi 1. Presbyteti xiv. Diaco-
ni V*.
piæuaticantu^etiamê , , ______
nondum éis gratia coniecrationis acce^KcuiÜs vtic^; îioii | ^ fbeminaniipfam viofeiittäm pèrtuliflè conftiteritj ftatim
' 1 „n. *'|lô|har
fiib
0 Ex Conti tio Aurehmenf.Ttt II.
DÊ raprónbus autem id cuftodiendum, efle cenfui-
mus, vt (t ad Ecclefiam raptor cum rapta confngerit,
fiaudàrehtur nui litre jû inprÖpouco remaneçenr;
I tcm é iu r d èm P a ^ jé L c b n îs a d R u - 0
Aiçiim.
DepUeUis quatam cohfecrâujuntf^ofiea riupTmnt,&pro>-
pôfiti &cohfecrationis duplex crimen
admit tunt. e
a E his quæ iam conlecratæ fdnc,fi poftea nupfi iint\
ambiginon poteft, magnum crimen admitri:vbi ôc
propofitum defèritur,& cpniecratio viplatur* Nam fi hu-
I manapadfe nonpoffiint impune^ violari, quid eos
manebir,qui * ru per une diuini foedtra
fâcramentif ---------jg--------"-------------------------------------—
libereturdepoteftacerapcbr-ls, Arraptoi mortisvfelpt
rum imjpuitikte cbiiccila * ad (eruiendi conditioiiem H j
iedus fit, aut fedilbendi fe libcram habeatfacuitatem.Si
veroqu«capihib.patrem habere confliterit,& puelWra-
pmrrconlenrtrit.poteftatipatris excufata reddatur:& ra*
ptbr * a Patre fupprions conditionis fatisfadione teneatur
obnoXuis.
ExCbncilid Valentino, Cap.
v i i ;
De facris virginibus non velitis & corru
.. '-Ji corruptorU us earum.
C ld e n q jtt tnamaueiic vel mediaucrit * pacnitenti« de*
Opiitstiif. D c puellis vero qua; fe vcuerinrr fi ad terrenas
Cone. Ro.
Greg. Ih I
Tom. j.
Concil.
Cap. I.
fnÇonc.
■ Aurel. Ï./Oi
Coni ](<■ i.cdirt-
ptoribUs.
H
Sl.pSlti-
•h*c verba
m Graciano
defunr.
t.Tötet, l.
To. l. Com*
B
EyfC.tô-
kt.i.ca.ff.
Tom.x.
Cone.c
i.Tim. j.
*al religa-
las atque
fubnexas.
nuptias fponte tranfierint , id cuftodiendum ëflè decrëui-
muSjVtpCenitentiç neceffitati dentu r>& cum darç foerint,
hifi plene fatisfecerip't Deo, ih quantum ratio p»pofcefit*
tarundem communio difleratur.
Ex Concillo Eliberitano, Cap.
x I I T.
De virginibus Deo facratisf adulterauerint.
■^f7 Irginesquæ fè Deo dicarùnt,fi padum pèrdidetint
V j virginitatis,atque eidem libidini feruierint,Uon intel*
ligentes quid 1 âdittifènnfc, plàcùit heC in finë eis dandàm
communionem.Qübd fi fêhielperuafæaut infirtni corporis
lapfuvitiatæ Fueriht & omhi témporë vit« fuæ hÿiuf-
m odi foemin« fcgbrint poenitentiam, vt a® ftinëan t fe à coi^
tu, * eo quod lapfæ potiüs videantür>placuit cas infiné
communionem àcfipere deberë.
- ... Â •
Ex Concilip Toletano, Cap,
XV9 I.
beuotaß adulterauerit, decern attnis partit eat. Si rttarituht
duxerit, nonper mitt end* adpoenitentiam ,ni-
fii mar it us decejferit.
T^vEuotam peccahtem tion recipiendam in Ecclefiam,
peccare defierit,& definens egerit*pCenitentiam
apertam decern ànnis rfic accipiat communionem. Prius
autem quam in Ecclefiam admitcamr ad orationem, ad
hülliUs * Commercium Chriftianaunulieris accedat : quod
fiâdmifïàfuerit,etiamh«c quæ earn receperit, habeatur
abftenta,Gotruptorem etiam pàrpoenâconftringat. Quaï
autem matitüm acCeperit, non admittatur ad poenitentiam,
nifiadhuc vluenteipfb marito, cafteviuerc coeperit,
aut poftquam ipfè decefïèrit.
E x C o n d lio T oletanô.
c‘unqüèpr«fès vel iudexaut militaris, fi contra eosmartiTs
aut contumelias inferre aufusfuerit.nulló padö illud aliteï
expiare poffit,nifi aut «ternö exilio aut fanguine.
éÊp InTaurinenfivelAquitegienfiConcilio,C&p.
ix.Sc xy.«
r ip e c ca tis agentibus Contigerit poft obiram alicuiuS
^ fiin d i Epifco pi.vc annus tranfeat, anteqUam lubftitUa-
tur in ciuitate ipfa vnde deceffit Epifcopus alter, quia hóe
muhus pr«üidere debent Metropolitahi,ne vitra menfèm
'Vél multo plus tres menfes fihepaftore vacua remaneat ci-
. üitas,placuit nobis,v t abfq; modo culpetUr Metropolitan,
pro tanta rtegligentia fiia;& clerus ac popülu spro eó quod
laiutis memor non fuit ad Métröpoliranum petiturus Epi-
fcopum accurreret, i& deinde ordinetur Epifcopus eis. Si
autem ipfi defè talem rioh habüêrint, aut ptouiderëfibi &
tligere iubentè Metropblitano fuo hegleXeriht ,tuhCiudi-
c io& póteftatë fua êleóté apta petfona Metropolitahus
cum aliis Epifcopis ordinet& faciat Epifcopum, neplebs
Dei fine paftorë fit vacua,& faCultatès Ecclefi« difpereant*
Si tune Prësbyteti aut maiórés ciuitatis non adquieuerint,
Vt rebelles anathematizéntur.
ïnediftüpiifsmorumlmperptorum.
T Vrent maiores ëiuitatis adÈuangeliadé pérfona eleëia
■»ad Epifcopatum,quod neq;vxorem habueritprocertafti
*neq u e concubiham.neque fit Cilrialis vel taxibtajfed fan*
(ftüs & litteratus,& canonicas leges intelligéns, Sc in clero
vel monafterio nutritus, & tune ordinetur, Sin autem hi,
qui debent Epifcopum eligere, talia decreta intra v i»men-
fès n on fècerint,tunc Metropolitanus proptét periculum
anim« fu« omnibus his cxquifitis,qu« diximus,ordinet &
confècret ftlapoteftate clero & populis Ejf!fcopum.
HINCMARI RHEMENS
IS ARC HIEPL.
S G O P I E P I S T O L jE X .
Pragmentum.
>
AR6 VM£MfVM.
V ldetur hac epißotaab Hincmaro,vt alu qua dam, ad F.pifcnpot
& R> get,hoc efl,ad vtnmque magißratum.politicum & EC-
fjefiaflicutnfiripta. Vtrofque enim inflituit, qua rat.one tnunere
fuo fungi retiepo'sint.
DESVNT NONNVLLA. *
Tpotensfit&exhortartin dotirtnafaHd,&eos qui
contraduunt arguere. Quod enim z\t,p rciutta*
jg tesconßituendospresbyteros, ficut & omnia eius
di6ta, non vacat,iedco&lituS fanciendilmVi-
detur aliubi non licere Epi/copos Cönftitüi
quos nouum vniuit presbyteri,qui tales efle debeht, vtab
amore vel amicit ja mundi fe abftin6ant:& omnes Chriftia-
nosh«cfugete doceant. Dequaliblis etiam B, Hietony*
musin Micheam Prophetam loquitur, dicens, Etcontende
tkdiciojVtßuemoniesfiue cotlesrepertifueriht non3*dtgnapopulis
procuraffe ’,vel fthhm * videos ejfe, qui tales pfapofui, vel culpa
tollaturdpopuloy&referaturadPrincipes. Etiterum idemȣ*-
gamus^pocalypfin loannit Apofloti in qua laudantur, occufanturqueAngeliEcclefiarUmprovirtutibusVititfquetorUmiqüibUspri*
■
effedicuntur.Sicutenim intetdutn Epifcopi culpa efi jnterdumple*
. . . . . A . . .... • • bis,&ftpe magifierpeccatfapedifiiputus: & nonnuhqtiam Pdtris'
eum tormentis iubiectum in exiho mori.Sed & fi quis fan- j vitium efl,nonnunqudmfilii,vt vel bene vel male erudianttlr: it din
&a oratoria vel diuina myfteria in aliquo conturbauerit, indicia Dei Vel ad Angelos crimen refettütßnön egefmt cun fid,
capitali fupplicio puniätur. Hoceodem obferuando&in qu&adfuu.hoficiurnpertirtebanti vel adpopulumfiillis vniaerfa
Lctaniis, in quibus Epifcopi vel Clerici ihueniuncuf.-vtfi IfacientibuCtp/taudire conttmpferint. Item idem ad Oceanum
quidem contumeliam fccerit, tormentis &exilio tradatur; i de filentio facerdotis. Innocensenim &abfquefermoneconuei-
finautem Letaniam turbduerit, capitali periculo fubfiftat. | fatio,quantumexemploprödefi,tantumfilentio nocet.namUtratu
Non enim tantum volumus omnia löca Deo dieara ab ora-1 canum, baculemepaßoris luporum rabies deterrehtd eßi Pröfe -
niincurfionelibera, fed multo magis omnesEpifcopos& | d o , quicseteEis forma & cxemplum deb^ntefle, primum
i Clericos eorum ab omni periculo efletutifEmos.vtqui- ' facercdebent,quoddocent.VndelucasdeDomindnoftro
1 H : 11 ~j H
DVo fiint genera viduârum, fxculares & fànëtimonia-
les.SæcuIf res viduæ fiint, quç adhu c difponentes nü-
bere laicalem habitum non depofiieruhr, Sandimohiales
fun t, quæ iam mutato habitu fæculari fub religiofb cultu in
confpedu facerdotis vel Ecdefÿe apparuerunt. H « fi ad
nuptias rranfierint, iuxta Apoftolucn, non fine damnatio-
neeruntrquiafe primum Deo vouentes.poftea caftitâtis
propofitum abiecerunt.
£$ Coticitio Toletano*
/ ~ \ Mnes foeminæ quæ iam in præterifum religionis Vefte
V - / fuiflè probantur indut«,nihil ad excufàtionem valeat
oppofitionum qu«libetobie«5tio,quamuisdiuerfisautca!*
lidis adumbrare fe velint fàllaciæ argumentis: fèdfàcratif-
fimas fànâiones difciplinæ fàndtior ad facratiflimas fan- |
étiones difciplinæ fàndiot easteneat ^ rélieioficasatque
fubi’ijgas. Commoueantur fane facerdotis auótoritate vt
fponte redeant.*qu« fi redire noluerinc.impulfù facerdotis
ad religionis habitum reducantur,& in monafteriis reda-
(ftæ excommunicationis Condign« fèntentia feriantur.
în Ediftispiorum lmp. Cap. ccc.xxv.:
Biblioth.Vet. Patr.Tom.ç).Pars z* J
Hièr.iU c.
6. ■ V
digne po-
pülos.
H
Vidéafüt.
tiier.tp.sjl
m a âi