i^Anibrofij Ansberti -
iff
dammocfo ad hoc ipfum pertrahimur. Qu«rendum enim
nobis eft, quomodofic certum, pr«fktam Babylonian) di-
uerfis fignificari vocabuüs, eandemquè fine ex regibus ter-
rs,feu exgentibus, iiue exmercatoribas exiftere:cum ipfa
lucçenià.ifti dicantur a longe confequenrer ftare,atq; earn
non communi dolcndo cruciatu,fed libera eonfideratione
miferabditer deflcre. Qua de re fciendum eft nobis,quia
autor huius hiftoris, narrata omnium malcrum extrema
damnatiqne, recapitulando ad prarièns tempus recurrit:
vnumque Diabolicorpus in partes diuidens, oftendit qualités
Babylon ia fii perftes,defolatione rnBabyl oniae pereun-
tis defleat.Ip hac enim recapitulatione feculi pömpam irn-
piis prædicit auferri,per quam prauisvoluptatib.adimple-
dis hinc mde circumflüens, carnaliutn deliciarum oppor-
cunaquodammodo impommitate luffragabatur o.cafio.
Qua fubkta, per defe&um ad defölatiunetn diuinis mundo
iudiciis irrogatarrt, certi (vt diduip eftjfuperftites alio-
■ rumperhibéturinteritum plangere, qui fimulvitaùi cum
diuitiis amiferunt, & ideo dicuntutllonge ftare, ac nletU
i fimilis pcen«fomiidare. Quod tunc eis~mi«imeUcebir,
cum laqueus ruins fimiil o,muc s apprejieuder.t. ,Qüis eft
; aute m minus inççnd ii eiufilqm •'çiuitàçi-i-, n dï i p là di.uin «■*
tio rerum human arum ac preflurs tribülâtionum ? Quid
n. prsfentestribularioncs, nifi (vt.ita diXerim,) fuirtuslunt
fùtùrarum pc3enarup)?Sicutenim filmu? futuris dat iadiciu
flammiSjficprsfentes tribulationes futuromtormetorunl
fpecimen elle videntur, tanquam faficet prænunti« ignis
«terni. Hinc Dominas addifcipulos ait: Audit-art efits pralta
& opmionesprxliorum, videtc ne turbemini. Oportet hac fierhfefi
nondum eftfinis. Qonfurget enim gensingent cm,&_ regnum inre-
gnum, & erun t pefiilentia & fames & terrain otus per loca. Hac
autem omnia, initia fuht dolor urn. Ac fi aids verbis dicerec:Fu-
mus funt fu^r« fôrnacis , id eft * IpCcimen ignis «terni.
Quo contra |ftis propter metum prellilratum atque arni£
ftoiiepa humanarum rerumlugentibus, eledi nihil in hoc
mundo appelantes monentur , ficut in Euangeliq^ilUs à
Domino dicitur : His autem fieri incipient ibus » rejpicite & le-
uate capita vefir a , quoniam appropinquabit redemptio veßra.
Tanquam eifÜem äpemus dieneret : Cum ctebrefceilribus
plagis mundi finis in proximo oftenditur, leitate vos capita,
id eft, lstificate corda, quia dum finitur is.quemnon a-
matisj prope fiiredemptiö quam qusfiftis. Sed quid rer
probi demundideftrudiobe lugentesdicant»■ audiamu .
Aiun t.enim ; V a va emit as ilia magna Babylon, cikitas illdfortis,
quoniamvnaboravenitindicium tuum. Ac fi incompaiabili-
busgemituum lacryrais atque fingulçibüs dicant:Gurptç-
fentium rerum voluptatibus non licuit perfrui his, quibus.
fimul diuitias & vitam amililie conrigitfHinc enim lugent,
hint; moejrore lemetiplbs afficiunti quiafecündutti illorum
voturp ncquaquam periiiittuntur cartialium rerum volu-
ptatibus in sternum perfrui. Qui fi poffent,vtique vellent
femperindeliciisviuere,&nunquampeccaredefiftere,vel
häc miferabilem vitanl amittere. Vnam etenim horam pro
prælènti tempore,ex quo Apoftolica voce clamatur:JF///o-
li,nouißimahoraeft, àpaffiône fcilicetGhrifti vfque ad feculi
finem, polttam intelligimus.Cuius nuhC quidem m edie tas
iumum arfiir«ciuitatis deraqrtftrat, fed extremitas ad in-
tegrurp luccen^mdeclaràbit^.Totâ namque ifto intetm
pore ligna,foenum,ftipulam, quibus cremetur,iplàmere-
trix aggregat i & quia non vt p xpetuaspoena^euadat , fèd
vt à temporalibus infipiens, ad sterna tormenta perUe-.
niat,pro perpetratris facinoribus temp oral iter plerumque
cruciaturuedie nunc fumari dicitur, Vtquandoqufeièmpi-
terni s to r mento r urn flam mis confl asre t ur. De qua adhuc
^quitâr: V.. ^
• I :Et mercatom t&raflebwtfrpir ilUm,quQtiia,m ftter*
ces eorum nemo emet ampltus.
g j Cum enimper orbem terr« qü«dam prouiriciarum lo-
la clad e delolancur,qu«damgladio cöfu rauntur, qusdatn
h oftili in uafione prædâtur, qmedam fame cruciantur.qus-
dam terræ hiatib. abiorbentur ; in cundtis mundi partibus
hic mefcatôrum fletus oftéditur.Iam enim ^propria mun-
; dus gloriacecidit,iam ad côparatiouem præterici temporis
inops oftenditur, iam nec tales in e o îiiuéniun tu r , qui aut.
virtuie corports. autin^enioanihîijplàs «dificiorum eius
ruinas erigere valeant.Et hinc luger,hinc gémit mûdusda-
m'natus,mundtts minime recôciliatus,mundus in mâligno
pofitus, qui radices cordisin prsfèntium rerum voluptatibus
& amore defixit, qui sternam vitam non concupifcit,
qui etiarn in innumeris fhorurn nequaquam elîe creditùr.
Qui nihil diligerenifi quicquid ad’voluptatem carixisilli-
cic,nouit:quicquidicil.vifii pùlo'hum,auditu canorum, ta-
â u blandum,odoram fiiaue,guftuq; eft deledabilè. Amât
enim quod perdit adpræfens inuitus, necamat quod in æ-
temumpoftideatvofontarius. Enarrat proindeSpir.fan-
dus tingülatim ae p ^ partes, fi qua humanis vlibus.necef-
lària, li qüa feculariBus nouit vtilitatibus à cupidis atque
carnalibus màgnopere concupifciïnecnon & illa,quæ no-
tillimis quitiq; corporis fenfibusdeledabiliter nouit hau-
ri,i,eaque prohunciatdefiitura hoc modo:
CMercem aun & argent*, dr lapidîspretiofi, dr mar-
garitiy&hyjjtié*firict,& cocci, & omne lignÜ ihyinum,
&omniavaJà eborù, & omnia vafa de lapidepretiofi&
oerament o & ferro drmarmore.
• Hscad fi nfum oculoriim rediguntur. quæq; in tantum
ardentiiîs à carhalib* defideranturfin quantum rarioraeæ-
teris inueniüntur. Qüiâ vetofv tfupra memininius;ablattE
reproborum diüitiæ, etiatn .hypocrifin fimulatæ veritatis,
quæ plerümqüe deteda vacuatur.defignant: Tibet prius în-
quirere, qüaliter nünqüâm pereuntes eledofum dmitias
figurent:& fie demum» qùibus rfiodis ea fibi (àllacitër pars
aduerlavfufpatenitatur, demonftrare. Inaurofiquidem
^oletéximiôfulgore radians fàpientiadefignari, vndèlèri-
ptum e ft, ^ ccipttefipientiamficut aurum. Argénti autem nomine
fàcra figurantür eloquia, Pfalmiftàatceftante qui ait:
Ebquia Domini eloquia cafta,argentum igni eScarninatum. Lapi-
dis vero vocabulo, cumfingulari numéro ponitur iple Sal-
uatoroôanium défîgnatur. Vnde & Petrus teftimonium
Prophet« exponens , dicit : Ecce ponoinSiànlapidem angula-
rein,eleftum,pretiofum: &quicredideritineum,nonconfunde-
fttftCum autem plurali numéro interfèritur, membra eiuf-
dem redemptorisper eum figurantür: ficüt idem beatiffi-
mub Petrus cum de Chrifto præmitte. et diCens, ad qùem
accèdent es lapidem viuum, ab hominibus quidem reprobat uin, a
Deo autem eleQum,pretioftpmum : lecutusadiünxit ,Etipfi vos
tanquam lapides viUi(uperadificamini in domos'jpiritaUs. Hinc .
cftertam quod muras coeleftis Ierufàlem ex omni lapide
pretioft) conftru du s e ife deft ribitur. Margariti etiamno-
mineinfingularinümeroDominusIefi)SChriftus,inphi-
rali vero Apoftolieiufdem figurantür. Quja enim pérmar-
garitum fingulari numéro pofitum,ipf<iâütor omnium de-
lignetüriEu^ngelium teftatürquo dicitur:5 /mi/«eft regnüth
coelorum hutntm negotiators, quarenti bottas magàrit'às : & in-
uenta vnapretiofa Maganta, dédit omniafua,&iomparauit earn.
Quia veït> margaiiti nOmine Apoftoli figurenrur, inhàc
Apocalypfi declaratur, cum de præfata ceelefti Ierufàlem
quié’êftEècIefia, dicitur: Ëtduodecimportæ, düodecirn
margâtit« fimt perfingulas, & fingul« port« ei aut exfih-
guhsimargatiris. Iam vero quis non videat in byfib iuftifi-
cationesfàüdôrüm, inpütpuramartyrium,in fecicovir-
ginitatem, iincocco charitàtem, ihiigno thyino ac pretio-
foconftantiam durâbilem , in ebore victutum pülchtitu-
dinemv Kiærefortitüdinemaclonganimitatem velprædi-
cationem, in ferrofubtilitatis acumen ^ inmarmqréinui-
dam hümilitatem fignrari î H«c denique oninia plerüm-
qtieife habere, obumbrara veri fimilitudine gloriàturbe-
fti« vel ciuitas meretrix,cum in auro velargento , Philolo-
phofum vel hæreticorutti dodrinam oftendit : in lapide
pretiofo ac matgarito r velPfçudochnâôs vefPfèudopro-
phetâs atque h«refiàrchas opponit:in byflb , iniüftitiam
obtentu iuftiti« adOpertam: in purpura , interfedionefn
h«retiçôrufntegmine martyrunl Chrifti velatam: ih lèri-^
fo,corruptionemmentisintegritancarnisoppanfam:in
cocco,fimulatione charitatis crudelitatem palliatam cinli-
gno thyino àc pretiofo durabili,conftantiamentisobftina-
tiofl^m obumbratamùn ebore, fimulationé virtùtum , vifrou.\
6.
Eccl.14.
I iÇ'or,i.
ml. 140.
Gif
B
1 ■ 1
; : Apmlypfim, Liber Oclanus. -
tiorüm tütpitudmaïiobteiflam m*re f ir rm f c f t ic l ,, .‘«W & fcw ln u d iu t I É;
nis coelatam.-m marmorehumilitatis fimilitudinem feifel H | k |
fitbredionis muftipula'obumbtatafft anteponit. Qüia igt-
tnrfupernQmqdëram»iemnndan«ftpt|nèijéfa’ftusdëii-
'chür^eiuldéthque dodores fübn'ahuntqr ; Pfeudbchrifti
•ac Pfèndöptol^ér^harefiaisslï^ eord^qulé.c^ihfófi'èe^d'
interitum to'Iunturifalfsreligióriis.bbtebtus avera Chrïfti
religiorie confunditur,mundus in repTobistifdem diüitiis
inöpS effens,flëredefcribiturlr Sequitur:
Et cinamomum drampmum f dfi. ddotanientorum d r
vngétdi&ihürisi
Hsc iuxtaliteram ad olfadumpertinere videntur &ta-
dum. Cinamomum enim&amoyiüm, diueffbrumquë
ódoramëntap%métoram&;thus,ado1^un^migtüi^^
vero,ad tadum fimuf&dlfadum r'édigitur. "Sed qiüanön
funrin hac Apocalypfi fine myfticis fënfi^ïiter«in&rpo-
fits.qusramus fvt ccepimus;) qtiaHteriilk qü«‘ifibÖhü ift«
fpeciês fighificant, vfurpetpars;aduerfa?quil)dfqueablatis
amariterdefleat. Et.vt hocpapiitas noftfaqueatimplerë|j
ptiusquid boni f^ificenpdemqnfteinüs. ^ id um m del
tum ? Vnde&fapienciayocdEcclefi«dicit; SicutcinamoA
mum&amomumaromatizJdns odorem dedi. HincPaUlusdi
av.ChriJlïbow oeforfimus DeoinomnilocoWm hisquipereÜt,
& in hts qui faluifiünt. Quid ycróin diuerfotum oe'dqr,amen3
ris pigmeneprum 8c thure-, nifijorationés exprimuntuf
landorum ? Hrnc enim inCanticis Canticorum fponli vo-
ceinlaude |cclefi« dicitur: Quaeft ifidqu* afienditper de-,
fertttm ficut virgitla fumï 1 ex aromatibus mynha (ty thuris dr
vniuerfi pulueris ptgmentarq $anda quippe èleÖrorum
Eecleua cum ab hoe mundo in faridis precibus ^'rdehti'
amote fe erigit.per delêrtum quod delèrit,afccndit„ Qua-
liter vero alcendat fiibiiingit v.Sicut virgula fumi ex-aromatibus.
fecretaprogreditUr,vtad tarrenaatq; te mpbra! ia app etei^
da pro terreno ftudio niinjfne'refledatur. Et notandum
quqdhqn virga, fedv.irgulanubcupatur, quiaintetdumin
compundiomsarddre cants fubtilitatis eft vis amoris, vr
hany nbciplfe ahimfis poffit comprehendere, qui iflumi-
n_atus meruitJ>abere.Beiie autem dicitur, myrrh« & thuris.
Thus enim exlegejpominoinfacrificiumincenditufe
Per myrrharri Vero corpora mortuorum condiuncut, nek
vermibus corrumpantur.Mycrh?ergo &thuris facriffdum
ofterun’fey qui 8c carnem^afficiurit, neeiscorEiipiibnis viria.
dominentnr, Sc redolentem in corifpe^u Domihiamons
||i hoftiahf'incendunt. Myrtham ergdiquia fe crupaht*&
^ruciandoavitiiscbnferuantithbsvero.quiaDeivifioneni
dlliglint, ad quam venire medullitus inatdefcuht, feque
»pies eiin fandisvirtucibirsexhibent. Vnde&iliiefubdi--'
;ur:£/ vniuerjipitluerispigmentarij. Puluis pigmentarij, eft
virois bene operantis.Etnorafidum quod vircufes beneb-'
Pcr^ Il^b^fpigtoenta,fedpulueres dicuntiiriCunfeffini
bqna^gimus, pigmencaofFe.iimus,cum vero er-
lamxpla qus agimusterradamus, & nequid in hisfiniftru
.“ 1“ . ’^dretradatiqnis^ttenditnus, quafi ex plgmentis
| p bcremfat irnus vt brarfb'hem nqfbamDomino perdif-
crenonem fubt liusin.cefidamusj Quid quOq; vhguftino-
WHie, nifij'pft^utorfuauitatis exprimitur, cui in Canties
,y'in*lcQtamdteitm:Vngetttumejjyfummomentttum?Vu2Cn-'
urn qmppe effufum^ft diuinitavincarnara. Si enim fitvn-
^lentmn invafculo.od'orem c^terifls mihofemtetldir.' Si
ettv>n ll11”acuc?0^0re^ u^bnisvn^efliidilatatqf.‘bJornen
j:”° . ei> vrrgenrum effufiimeft : qui cum ab iibmenfitate
r . I ifMrifibilisjfe vifibilem reddidit.Sienun (e%oh | f |
eiet,nequaqua'm nob'is innotefcetet iffttdit autemfe
’ttum.cumm n»..— • j , 1 , NSC J
mcn)èffiidit.yNa.m & inaliarapslationeno
tum effufum eft nomen tuunvSe^irtanttum. Cuieud«^ in e i? §81 Ganticis Canticorum Ecclefi 1 $im:Odorvnguentowm
ttorfimfifperomniaaromata. HabetenimhicfimdaEccle-
fia\rbmata | duiü viirtut? fcièntis 11 irtüre caftitaris, virtu^
s virtute hu militatis, vitqite chatitatiV^è
fahdorpn? .yica^pdoren) arèmaturt) exj^fttür
jb u s «on habereti nequaquan^hoc 'quod ptst^ffijnijs,
Paülüs «J ideiet: Chrifti bonus odorfumis in om ai locrA'eó. Sed
’ longe ercël fen tio r e fti ifavildiö- c’örit^m p | f S |
quamqu0 .lq.qiie ducendi furntis. Longe excellentiot^ft
Qdor.ybgu^'tqrumDëi^tömatïbusyi^tutumnöftrarUrn
quia etfi iam nagna fupt qu« accepiniüs,, valde tamenpo-
tioraTufit qus'de contemplatione erèacoris hoftri icce-
p turf. (urn véro fiiatte ndamüs quali ter ii «eff audu^
lentet le habereöicaujars aduerïa, quibufque ablatis ve;
heméhtcr vidèatutaffligi, indhamonip & atiioiiio fcfefcen.
bsreri¥^ihn fub obtentu odöri^,qui inanatex
yirchtibus fimdöru‘fij,imitan<|am opponit Quo-coüftsu^a
dedeillis qicitur mt profuaui odorefcetor. Indiuetfis autê
ododmëntiSjfiètatnhypocriföruinbrandilêdulitatemjbe-
ileorantium fimilitqdïneqbumbratain,qbiicit:in vögètt-
?!f.|dp.chtifïpruin aiperitacemLub velamine leni:
Chrift^tedam.pftcntar. Quarum fimülationu m fub-,
todisantoftbüb'kmante^ituj’ndusfleredefcnbitur, Quis
■enim noftrumfc/revalet, quatus mosrorNeronisanimüm
de nece Simonls magitenueric, quljlquead necem Apo-
ftolqru m ipfb moeroris: cruciatu impulfus ex^rfi«’ Qu^n-
tus dolor’d'einterituArrij Hsreticos aftbnxit,quïeun1 neq
damnarumimitaridefieruntï Sfc,ficmundus. ficin vtriC
que rebus ablatis,■ fiere eognofhitur in reprd6i£hömiüi;
bus. Sequitur: '.. ' * ',
Fumus de incenfo nafcitur. Et per Pfalroiftam
cutere lachrymas (biet. Itaque fumus ex aromatibus , eft
compundió örationis exvirturibus amoris: Qus ramen
oratio, fumi virgula dicitur: qui dum folaxcélefti^ofthlihd
m ifM
ÿeutji
Et viniydr oleiydrfimiU^dt iritici: |
H«c fecundum hiftoriam, qu«nefdip,vtrum inhatté-
üèlatiönéfaciIeinueniripoflit,adguftumredigüntur:qu«-
que ita illiciunt fauces carnis; vt & ea qu« in veritate figriï-
ficant,elcdoruhi demulceant ccndifpalaturb:&^qn«ex
eoïum falla imitatiöheafïitóuntf fiiauia.credaö'ttir mëhti-^
bus rëproboiutn. ‘ Quid enimdefignaturper vinum'i,nifi
nqüumTeftafnentumiquqd auditorum mèi^tès debtians,<
anïundicócüpifceritjftinftnfibilès reddic?I^ine eftqüörf
Dominps^in nuptitsde aqua vinüm fetiflènarratür. Qüid.
aUtem per oleum,nifi vndio Spiritus fandi figuratur ?fVn-
de & per Pfalmi ft* vocem redemptöri noftro dicitur; Di-
lexifii iüfiitiam >■& odifii iniquitotem, prop ter ca vnqitïé Deus
Déits tutuoleoUtttiapxa Confirtibus.t.uu. ètipxr^ojjso
per Prophetam d ^ïtiin Computrefdi iugum afaieojel- Hiqc
per Moffèfrdiï:itüi:Suxeruntmêldepetra>oïeümde,firtn4pe-
tra. 'Qjud vero per fimilam vel triticum ,;nifi cafo èxpri-
mitur redemptoris, ? Q u« & in paffioriis'frixur«dbüJii fè
«xfiibuitql.è&pnHi^ & y t grariShnftriricicadensia^érram^]
ac poft triduuiri refiirgens k ftiortuis ; multarunl ftugum
extitit inaementufn. De quayidélicét eJedoHirn oau-
lêntia, rurfüm perPßlmiftam diätihxMemporefrumentk t
illud ccelefte granuin in terrain cecidit , arqué Èuaugelic«
pr«dicationis vinum'mëntes ejèdorum debriamtcêpjci
oleumqüë Spiritus ß n d i de c c e Io miflum, co,cdk fideiuiip
inunxit: taüq uanv^:grätia ad granüm ‘j^rtinénreï^ iuuK''
tiplicari fünn HincMtërbro per eundetn-P&mift^ö'^dk
tuf :- Vteducatpitnem de.terr'di &viriuibteifitäm'lpmini$ivt pfaldo}.
exhilaret facteip iholeo f&fianis cor hominis Confirmee, 'fübaudiSjteinpusaduenit.
Dèns enim paterdé|errapanem edü-
xit',quia‘de beataVir|iue/vn!genituni fuum ,Deum,homi-
neinnauimV'mun^obften^ü., Vndefcriptumeft:?FWit4ï TfaUtf.
dctsrraortaeft&tyförtadeccelfi'prtäexit. Vinumautemcor
hominis istificauit }<quia Euangel:capr«dicatiq? dqpec-
cati mfièroread fperri venf«Wfbrmauit. Fadem vdcö in 9-'
leo exliiraraui^qflfa^hoc quod Dominus Vöcëpiêtatïspromifit,
Spiritus ßudicffuiiorie'corificmaiut. Vftde ,
W M,