Kernig Bptjçx
P etcccuivii,^acdpimusdiuçrfitatem perfonarum: per funj,;
L'côrtfubftantiaKtatem nominis ad æternam potenriam»
Iftud adhuc,accipiturvuUud in euangelio : Hac dicebam
I volts,cum adhuc cjfem vobtfcum. Siocciderts Deuspeccafores. O
Jje^s pater/i tpiufto iudicio occideris aÜquos >4deo quia
Tant peçcatot<i$idkH:b,vtTifa)iguinmnydeclinateàme.qpQà
dcclinare, eft^eruiitçtEe in peecatis.precipitarn&ideQ
fcilicetdeclinared mje, quia dicttii incogi'atione, er/î nondi-i
Exterius. j^ci^MtffjChriftiaoi^wiWfWjid eft,colle<ftib7
nes,&; çpnipiratioAes,•/(«*. in vanitate.. ,quia ficut ipfivani
fun^fiq alios ducunr in vanita tem, fcilice.t;v t a mit tan t quap
videntur, id eft, cemporalia,&adh*reantincertis, ideft,
«ternis quæ non yjdeptur. quæeft hoftilis jttifio,q^a.det
priinebantur fid$ks;.D<y>fubaudis &«go.ocddaraf;Nj«K
epimiquïpderuntteDomine.oderam? Vercadio habui. Cttr
iu$ odiummhii alind.elhni&ûtterfeâiQ. EtIicet.eo$;c*
dig h^beretn iri eo,quod mali erant,tarnen tabefceba, id eft,
doïqteafficiebtaffiper in.micostuos, id eft , lu per confidera-
tiqn^mfillpmm,<.],ujfunt inimici tui, hoc eft, tarnen dole-
bam çjeperditio.ne iU§>runtjï quiadjlexi eos inhoc, quod
tu/|osfeçim. Acfidicat :;jQuod tu feciftiineis, dilexi:
quodipfi feceranc.odio habui. P er fe fiaodiooderam illos.ne
aliquisdiceret, Tu quidileëtionçm iubes, quarc oderas
■ ühas/dicit ,Eg'j oder am illos perfeétoodio & iüßo, odiensin eis
: ma.um , & tarnen pro eis tabefcens. Ec-licec ita affeétus elfem
. pro eis, tarnen inimitifafiijunt miht, male affe d i erga me.
^ Vroba me Deus. Non oratperfeuerantiä in his, quæ de fefur,
; perjus.prpnunçiauit^diceus : O Domine,pröba «w».id eft.de-
Iducnretuexpenentjiamvtduiitatis. tuae, id eft, bonorum
ionMum,. Etquia ho.çquod dfeit, proba me', ambiguë
palbftaWP^ ideft^ tarn de affe (ft io he quam operatione,
jcietptJmmat dicens;£fy2ha cor meum, id eft, ira probes, vc
fdas y|rjun cogiratipnes & affe&iofoes meæ digmefint tua
cognitione. velfciio,,ideft,dilige.ipfas meas cogitationes,
Ifagendo eas taies quç iuredilig.intur à ce, lnterrogame,id
|eff, de<iuc njein experientiam bon*? operationis; quod
liefern eftquodj&probame. Et cognofiefemitas measyideù,,
taüaiacigeoperariquædignalintàteçognorci. Et vide fi
v^. érpba,vqlupatcs & femitas meas, Et vide, id eft, hoc
façjâ^ relpedu mifericordiæ, Etli.cet.milèrieordiam præ-
tendaip., 'tarnen fi. via inïquitatis in me\eft, nec probes, nec
cognblcas. Et fi non eft, deduc me iovia aterna, quæ ad æ-
jtèrnanpitam deducit,id eft, facme per le ue rare in viatibi
placita,donecad æternitatem perueniam.
*,, InfineroplàlmusDauid. CXXXIX. i
Ripe me Domine ah homine malo, à v'tro iniquo ert~
Qui cogitauerunt imqüitatcsin corde ytota
j| | | d i e confittuebantpraha. AcueruntItnguamfilant
m W f t ê, fient ferpenteiyVenenum ajpidum fub labtjs eorum,
cufiodï me Domine de manu peccatoris,&ab bo-
nfînibus iniquû enpeme, Qui cogit. i uerunt fupplanta re greßiti
iueos, abfconderuif fuperbi U jiieum miht. Etfunes extenderunt
\niaqueumy iuxta iterjcandalum profiteruntmbk Dtxi Domi-
‘noy peusmeus es tu: exaudi Domine Vocem dt preeationis mea.Dp-
mitiedomineVirtuifaluiismea, obumirafti fupér càput meum in
die beÜu Nort tradas me s Domine a defiderio meo peccatori:.
cogitauerunt contra me y ne derelinquas m e, ne,for te exaltentur.
Caput çircuitùs eorum, laborlabioruni ipforunt operiet eas. Codent
fitger eo s carbones, in.ignem de ij ci es eos, in mijeriü non fiubfi-
fient. Viriinguofus non dirigeturin terra, Virum iniufium mala
| oapientininteriiu. Çognouiquufaciet Dominus iudicium inopis.
cryjhaÙlantpauperum. Veruntameniufii confitebuntur nomini
i.uol& habit ab um refit cum vultu tao.
Ifte Piàimus eft Dauid, id eft, fidelium viriliter a-
gcmiuro,^c telpicientium in finem, ideft, inChriftum,
! ip qùq^ finîsîperfeftionisôfi iulliciæ Ôc innocentée & làpi-
éhtiæ habetur, ficut oftenfum eft in priori plàlmoj In
quqfidkjpsinftrujfti sdf ipfp eapite, fidei & iuftitiæ per-
teâîoh^m çoufiderantes,;, multitüdinem hasreticorum
ciiçumquaque acucis quæftionibus fibi pr«liaconllkue-
ijej &Jyéhenuniaipidumeile lub labiis eorum, oranc in
linserip^t eps a. Æonformitate h*reticorum & a perfidia
eorum. Et;VtpofteaIècundürrLperleueranciam euftodiat
eps de manu peccatoris diaboli ., & ab hominibus ini-
quis. v . .. j /j -
ERipe meDominc. Tu Domine qui potes, quia Dominus
essÿ jeripç trie pbtentiâyircutis' tuæ ab homme ma-
la fiôe adiâbolo, qui peccatorum cpntagione poilutus,
non iam cosleftis dicicur angélus, lèd ab humo Komo malus,
G ue ab haa:èticisinfeipfos peecantibus. Eteripeme a viro
iniquoyXd eft,ab eilHern hæreticis inalios delinquétibus.
(putcogitauerunt. Quodluperiusdixitfihgulariter,hic lo•
quitur piuralitec ^ quia & vua mafia eft eofum. &lecuri-
dumfingulos, funt multipliées. Abhisergo Domineoro
vt eripias me,ne conformer,eis.Qui cogitauerunt iniquita-
tes, & cales iniquitates, quas non exlibris, neque ab ali-
qua autoritate, lèd in corde adinuenerunt ex in^uftria,&
poftadinuentastotadie , ideft,aflïdue confittuebantpralia
pugnis qureftionum quibus nosimpugnauerunt. Ji4r«wa»f
Itnguam. N ecefiè eft vt nie eripias ,quia non qualitercunqj
me impûgnant,fed iuipfis quæftionibus luis acuerunt lin-
guam/«4W,ideft,acuta&fubtiliargumentatione,éxiften.
tes ficut ferpentes. Leuiter arrepunt, vt non lèntiantur do.
nec percuciant. ita ipfi agunt quibulHam induâiônibus
luis repentes, vt non pofiint decipi donecdecipiant, nec
incedunc reéfco tramite 5 ficut nec ferpentes, fed fleiftunc
de fentétiain fententii Et non Iblunv vulnerant ficut qui’*
libet ferpentes .fed venenum ajptdum9iàe{k, in medio habi-
lis error eft fub labiis,id elf, fub linguaeor«w. Gufiodi me Domine.
Repetitquod fupèrius dixit, eripe me, vtoftendac
maiorem necefiitatem eripiendi* Ibi enim non determi-
nauic, an in illa impugnatione effet contra fe, an contra a-
lios. Hicdam dicit deleipfo. O domine, inquir,cuftodi
me fecund um perfeùerantiam, de manu, id eft, de operati-
oneveldepoteftate peccatoris, eiufdem feiUeet-quem luperius
malumhominém dixit, ne efficiarimitator taliuip
inprauitate vit«. Enpeme ab hominibus iniquis, ab illis eif-
dem,ne acquiefcam fentendæ eorum. Qui cogitauerunt fup-
plantare.Et multum needfe eft vt me eripias ab illis qui co-
gitaueruntlùpplantare,ideft,prâecipitare^n^âî meos,ïd eft
reâitudinem fidei qua incedebam. Et nOn tantum hoc
cogitauerunt, fed etiam abfeonfe parauerunt lapitfum miht,
id eft,multis bene & vtiliterà me didtis, infidiofe quatre*
1 banc captionem. quia & ipÇ\ fuperbi 9 quod proprium eft
hærecicorum, multa bene & vtiliter & rationâbiliter ex-
ponebant,& quandam religionernhabebant, vt eo fâcili-
us poflent perfuadere falfitatem. Etfunes extenderunt. Et vt
fàciliusillaquearentfunes,idell,firmas &validiflîmas argumentatiçnes,
quas némo polfet rumpere fine gratia Dei
adiurrice,Contexerunt & extenderunt ad hôc, vc mihi ef-
fentinlaqueumyid eft, deceptionem. Etyndemaximeri-
mendi font,tuxtaiter, id eft, iuxtaautôriratem fçripturaru
fanélarum, pofuerunt miht feandalum, id eft, offendiculum,
modo deeuangeliis,modo de epiftolis,modo dereliquo-
rumpatrum lcriptisexempladuccntes,& aliofenfoexpo-
nentes, Ac fi dicat: T um ideo funt timendi, quia funes ex-
tend u n c: t um ideo,quia læpe curbant autor itatem. Et bene
dicicur, iuxta viam : quia neque omnino lunt in via, ne-
que oranino recedunt ab ea. ideo minus caueri pofiunt.
Dixi Domino. Gonuertit fe ad auditotes, prôponens le ex-
emplum illis,& dicens : Et cumiuxtate me impugnarent,
non fum confifus in làpientia mea, nec in viribus meis,nec
extraneum quæfiuipacronum, fedeontulime ad Dominum,
&dixi tam voceintcriori,quàmvoce exreriori : O
Domine Dem meus,id eft y creator meus es tu. ficut non d o -
tui lubfiftere in prima créations nifi per ce,-ita,non polium
euftodiri nifi per te. Et ideo exaudi vocem deprecatiohismea,
ideft, confermihi quod defignat vôx mea deprecatoria.
Domined,minevirtus. Modo eîfponic quac fit deprccatio.
Domine domine.quorumalterumeftadieétiuum, alteru
prüprium.Ac fi dicat: TuDomine,quiDominuses vere.
tudico yvirtm mea in impugnatione, quæ virtus eftéffe-
(ftrix lalutis meæ in futuro. Quod inde probatur, quia ha-
(ftenüs mihi pofito m die beUi, id eft, impugnatione hæretiqxcmplui^
afii&fimifepericulumfiiftinentibus, vtDomi- eorumobumbrafiiyjdeft, obumbrationem & refrigerium
r~”■* mihi
ln Pfalmos Et. an-at '»n~es\ 859
mihi feciitifuper capùt meum, id eft, liiper mentem meam,
ne defîcèrem in æftu tribulatioriis.Tu dico Domine,non tradas
defiderium rneampeccdtori, id eft, diabolo vel hæreticis
, lùbaudis inpoteftatem,vtnqn acquiefeameis.De-
| fiderihm qiiippe meum eft, vt perlêùerem in lynceritate
fidei ’nè Èpruhipanturfenliismëi, fiçüt corruptiluht len-
fiis Euæ, quando fco’nfenlit ferpenti. Et necëfie eli vt me
hon tradas, quià cogitauerunt contra me, id eft, ad hoc vt.cô-
tr^rii mihi ’éflent. Ideo ppn.it prætèritam, vt innuat quià
& M^ucineoftant. ne derelinquasme,ne
forieexaitentur,id eli,ne ^o6friftâëprum & magiftratus di-
ràtetur,&inde glorietitur. In eo aüteim quod dicit, non tradas
defiderium meum,& ne derelinquîtsme,l\betwxi arbitrium
notât Cumgratiâ. Ac fi dicat.* Ego fecüdum arbitrium per-
ftô in pügna, tu fecundum gtàtiam fie derelinquas me. Ca
put cir'Cuitiu. ÔpuSeftvthpndërelinquas.quiain hoema-
i xime timendum eft, ambages dilputatiohum eorum ope-
rirent caput.id eft, fiimmanverroris eorum, vt vixaliquis
pofiàt ipfos circùitus pènetfare. Di&um eft à fimilitudine
ferpenti?, qui muitis Ipjris operit ça put, in quovita fuaeft,
rie facile ppflit vulneràriiffcâ^ite. Eodem modo hæretici
fëntentïàsihhniuhtdmerfis-ràriohibusjriepoflîntiabefa-
<ftari,yt vîuaf hàffcfis èoruffi. Et expbnit quod dixit: labor
labiorùmipfiorum,id eft,vetba qüæ cum multo iabore adin -
dèniUÎiÉiop'eri'énf,ideft,ôcçultabiinteos.: Codentfiipereos
carbonés. Hic pfteridit fe qon ex diffideritia ôïaffe, fed ad
infordiâtionem aliorum. QràûiïhqtîâmVt non exaltentur.
Etitàerit. Super quolHàm eorum càdentcarbones igniti
delolatorii,ideft,autbricas apoftplbtum cæterorutnque
dodortim iri'agnoquodam pondère opprirrièf eos, vt non
h'àbearit qüodcontra' hifcanc.iuxca illud : Omnisiniquitas op-
pilabit,osfuUin. Et noritanYtim lie opprimentur, fed etiam
deqcioseosà faperbiâ'lba/proiïciéhdo inignem, vt flamma
fpiritus làndi accendan t ur & i 11 u minen r 11 r. Et quia oppri-
mentüt ôéinflàmm'abrintut.vlterius nonfubfifient inmiferk
•*^id|ft,ihtttpribtfÿlttwV' Vtrlïnguôfus. Quidamilïorâni
qui le hurililiant, illuminabuntur. fed vir linguolus,id eft,
quiiri loqïiâdtâtefuà permânet&fuperbia, erroreih fiiu
defehdërenitëris.wa» dirigetur etiam in terra, vbi locusèft
dirediohfs. fed fènipér tortüofe incedit, cadendo de erro-
re in errorém. virum iniufium mala Copient in interitu, ideft,
nohcariturft poena'ei continget iripræfenti, lèd etiam in
interitu »id eft:, cum dîfibluètur à corpore, tune compre-
liendent eüm m^làid eft, tune primum incipient poenæ æ-
térnæ, quas hic quodàm'modo'fugic. Hic incutit terrorem
aliis,ne çonfqrmëritür hiérèricis. Cognouiquia facietDominas.
V ertnh iniüftum mala càpient.id eft,hær eticum.quod
feio ex hoc, quiacognôm quodfaciet Dominusiudicium
i«à^«,ïd éft,rèmuhérabit in futuro hiïmiles lùpSj&paupé-
res vindicabit, puniendo periccutores qui eos impugna-
uerunt. Hoc ideo repetiturn éft, vt oftendatur quia vére
propterpaupetespatièneurpeenas. Veruntameniufii. Ineo‘
quod pouit vindidàm,fubintèlligitur impugnatio pauperum.
Ad hocrelpicit illud veruntamen, ira: licetiufti im-
püguentür &puniantur tamen 'confitebuntur nomini tuo, id
cft, indefinenter te laudabunr. & ideo tandem in futuro
habifabiint cum vültu tuo, i. in pfæièntia tua permanebunt.
vel cum filiô'tuo.quieftimago vultîis tui Aliter: Quafîa-
liquis dicerer, Vndefcis quia virum iniuftum mala capiét î
Ait: Qüià Dominus hîcfaaëthVdicium inopis,id eft, iufto
iudicjo luo hic flagellât quëm recipit. Et vindifiam paupe-
rum fobaudisfàdiec,id eft,in pauperes lùos hic vindicabit
quicquid deliquerint. Et li modo non parcit luis,mulco
minus in fu turo parcet iniuftis. Sed tamen iufti à lande tua
non defiften r, li ce t eos iudicio tuo punias.Et ideo tandem
in futuro habitabunt cum vultu trio,ideft, cum filio
tup,qùi eft imago tua, de quibus ipfe dixit; Pater,
volovt vbi ego lùm,ibifit& mi-
niftermeus.
Plàlmûs Dauid. CXL.
Ominéyclâm autad te,exaudi met in tende voct me à,
cum çlamauer0 ad te. Dirigatur oratio meaficut
incenjùmin cohjpefiutuoytleuatio manuum mea-
• rumfdcrïficium velpertinum. P one Domine eufio-
. diàm ori meo, ér ofiiüm etreunfiantu labiii mets.
No» déclines cor meum in verba malitia, adexcufàndas exeufatio-
nesinpeccatis^C.umhominibus optrantibusiniquitatem, © tion
cdmuntcabo cuélefiis eorü. Corripiet metuftus in miferïcordia, &
increpabit me : oleum autempeccatorisnon impinguet caput in0 ,
Quoniam adhuc & oratio mea in beneplacitis eorum,abforptifunt
iunfiipetra iudices eorum. Audient verba mea quonhm pot itérant,
fient crafitiido term erupt a eftfuper terrain. Dtfiipatafunt
noftraficus infermm, quia ad te Domine Domine ocult met :
in tefieroui, non aufe/as animant meam. Cuftodi me a laque 0
qtiem ftatiierunt mihi, & aftandalis operant mm iniquitatem.
Cadent in retiaculo eius peccatores, Jingtilariterfum ego donèc
tranfeam.
Pfalmus Dauid eft ifte, ideft,përfe&orum fidelium,
qui hic brant omncm.perfe^tiônem vitæ, fdlicetvt primb
detiffeis braie qiibdorandum eft,&eaintèntione qua oportet.
&deindedetur eis beneoperari, ita vt dignifint
exâuditione, &adeo fiant conlummati, vt nècpeccent in
lingua:autfi forte peccauerint, non exeufent: ad extre-
^ mùm,vrcbnfirmehturin tribulationibus.
- TT\ Omine, clamantadte. O Domine, quiesomnipotensj
^ & ideo potes exaudire. clamaui, id eft,cum intentio-
nedeuotionis oraui,relpiciensrfdro qui es mifericors. &
quia potes, confer quod oro. Et quia nunquam efteon-
fumffîatip;in hacvita,clamauj[, & adhuc clamabo. Et cuni
clamauer0adte, rçfijiehs intendevocimea, ideft, intenfum
fac in exhibirione huius rei, quarn defignabit vox mea fi-
ue interior, fiue exterior. Dirigatur or atténua. Modo expo-
ntt quid clamet, fciücet hoc.in primis oro, vt dirigatur oratio
mea, id eft, direifta habeatur. Et quia direàa polfet habe-
ri, quantum ad homines flubdit, m confieclu tuo, id eft, in
béneplacito tuo, vt tibi plaçita habeatur, vt ilia otem quæ
oranda ftmt..Et quia adhuc poflèt orare quæ elfenf oranda,
fed non eadntentione qua deberet, quoniam multi hoc
luperbiéndi caulà.orant, adhuc déterminât : Sicut incenfum
vç iplà oratio fiaf caulàfupemorum, ideft, æternorum,fîc-
ut fumus incenfi tendit ad fuperiora. Hoc eft dicere,Non
tantum facias nos orare quod orandum eft, fed etiam bona iri-
tentipne, id eft,relpe<51u æternorum, vt fi pro lolpitate ô-
rainus, ideo fiat vt melius infiftamüs orationibus & aliis
bqnisaâibus.Etnoprantumoratiodirigatur, fed eleüatiô
manuum mearum,id eft, bonæ operationis tnéxCitfacrifici•
uni vefiertinum, hoc eft, non tantum fit èompletio matdti-
ni lacrificii, id eft,veterislegis, fed etiain nouæ,quæ pbfer-
uata, eft làcrificium,id eft, placens Deo. sicut autem poft
nouant non fiquitur alia lex^ fit poft vefierum non fequitur alia
hora did. ideo non ponitmatutinum. Sed pbnendo velpe-
rum,datintellïgi illud præceffifle per cilius folam cpmplé-
tioncrti nemo poteft feluari. Pone Domine euftodiam. Et vfq;
ep Domine promoue rtte in confutnmationem, vt ppnas
euftodiam ori meo, vt feiam quando & quibus fit loqucn-
duin,quandjbve.ro tacendum. Ëtnealiquis putaretéum
ira orare euftodiam, vt nunquam deberet loqui, determi-
•nat. Pone ofiiüm labiismeis, id eft, inlpira mihi îllam vit«
in terius, Vt ûpri femper aperiatur nec femper clâudatür oê
meum,ficut oftium ad hoc eft in domo, vt viciffifti apèria-*
tuf Sc claudatUr. Et ri on qualécunque oftium, fed oftiüm
circunftanèa, ideft, quod eifeumquaque m uniat omneS
fenlus corporis,vt non peccem iri eis. N om declines Cofttii-
um. Inhoc etiam exaudi me, vt non peccem in cogitations Et
hoc eft quod dicit: Non tantum pone euftodiam ori rtieo,
fed fi coritigerit me peccare, quod humanum eft, «on declines,
id eft,nb« permittas humiliari cor, id eft, mentem
m earn eoufquç,vt defeehdat in verba malitia.ià eft, non tan-
tum abfît à me locutio, fed etiam non placeat mihi fecundum
cdgnitionemfermo malitioforum hominum, quo fe
exculànt, peccata fuavelfaris iftipütando,velinfirmitati
humanæconditionis, Quæ videntur verbâiuftifiçantia,
C c c c 4