M—^—
--------------------B— ^ J---- 1---- \--- -----
BRIANI WALTONI S.I.D.
IN BIB LI A
P O L Y G L O T T A
. 9
* M
P R dEJP. A .11 Q
"W"Nter plurima beneficia quae D, O. M. populo !uo liberaliter contulit, hoc quafi prscipuum refert vates
1 Rcg'ms Pfal. 147-19. quodverbum [mmanmnaayitJacobo,juflitias & iudkiafuaIjraeli. Unde Apoft. Rom.
j I j . i i . inter praerogativas populi Judaici maximam aeftimavit,quod Creditafmt illi eloquia Dei. Quid enim
j * aliud funt Scriptura: S. <qvia.mEpiJlolaomnipotentisDeiadcreaturam[uqw. (-uf blim S. Auguftinus) irr qua
[voluntatemfuamdeveroejus cuitu, & sternahominum lalute patefecit? mm de ilia ciyitate unde peregrinamur
, ut y em ) he liters mbit peryenerunt, Ex his falutaria vita; ac morum prscepta petehda, quae non ex Sto*
effatis Academia placitis, vel Lycei fcatebris ; non ex Memphiticis myfteriis, Platonis vel Pythagora di-
Slatis velturbidisPhilofophorum lacunis, fed ex Academia coelefti purifque Ifraelis fontibus haurienda. Eft
enim Scripturafans aqua <v'rtie, de quo qui bibit, non Jitietin atermm; Manna coeleftis, cibus ille Angelorum qui
de calo defeendit , de quo qui comederit, nunquam morietur; Edenis hortus ,-ubi. arbor vita frudtus protuberans
lineulis menfibus ad cibum,atjus folia funt ad medicinam; Panoplia Spiritualis contra omnes anima holies, Anti-
domm contra peftiferas harefes, Catholicon peccantes humores purgans. Et ut paucis dicam, S. Scriptura eft
t]uaisnarosinftruit,erfantes in viam revocat, currentes roborat, infirmos reficit, efurientes faturat, contra hoftes
proteeit in adveriis folatur, denique inftar Cynofura fluctibus & tempeftatibus hujus feculi jadatos ad sternum
falutis portum dirigit. In hoc terreftri Paradifo dum ex^atiamur, cum Deo Opt. Max.beatilq,- Angelis verlamur,
cumPatriarchis & landiffimis Patribus, Prophetis Si Apoftolis, imo cum Chrifto Dei filio unigenito falutis
viam monftrat. r . . . . . . . . .
noftra duce colloquimur,a quo, qui eft v ia, veritas & vita , veram fapientiam difeimus qua: ad vitam fempiternam
Quicquid verb de Scripturae praffiantia, fufficientia, perlpicuitate, audloritate fumma & ufu admirabur dici
poteft paucis comp leditur Gregorius XIII Pontifex Romanus,literis Apoftolicis ad Regem Catholicum datis,quae
Bibliis Regiis praefixae funt, ubi inter alia h,tc habet, Scripturarum beneficium permagnum ejfe : nam quod ad Tbeolo*
siam attinet, quit eftfumma Pkilofophia^ hislibris omnianoJlraGigligionis O* Diyinitatis myfteria explicantur; quod mero ad
earn partem attinet quaMoralis nomimtur, bine quoque omnia ad omnes <vinutes pracepta colliguntur, quibus quidem duabus
partibus omnis noftra falutis &falicitatis ratio continetur, ut nihil ejfe poflit horum librorum lettione dignius, nihil fruBuofius,
nihil omni hominumgeneri accommodatius) nihil majori doStrina& fapientia refertius. Haec Pontificis verba plane aurea
cum verillima lint a veromultum aberrant qui Scripturam in necelfariis mancam, oblcuram, ambiguam, vel
ab Ecclefiae audoritate, faltem quoad nos,pendentem faciunt. Conftituit quidem Deus Eccleiiam oraculorum fuo-
rum cuftodem & interpretem fidelem, unde firmamentum columna yeritatis dicitur, at Judicem Scriptura:
non fecit fed Scripturam iplam,.fi non Judicem proprie didum, normam tamen & regulam, fecundumquam
controverfias circa fidem dijudicare debet Ecclelia, omnibus propoluit. Nec audoritatem aliunde habere poteft,
quamabaudore Chrifto, non ab iplis Prophetis vel Apoftolis, multo minus ab ordinariis Ecclelia Rectoribus:
nam telle S. Auguftino c. 25. De confenfu Evangelift. lllud Uteris confignarunt Jpojloli tanquam membra, quod dis
Plante Chrifto Capite cognoyerunt. EtTheodoret.Praef. in Pfal. nec non Greg.pr.vf, in fob,Linguas & manus Scriptorum
facrorum nihil aliud quamSp.fanSi calamos appellandos effectnfuerunt. Etfi autem in librorum facrorum conferva-
tione Ecclefiae opera ufus fit Deus, tamen fpecialiprovidentiaeis itainvigilavit, utabiplo primo inlpiratos elTe
miranda iplorum confervatione monftrarit,dum divina haec fidei fpeiq;no(lrs monumenta tantis munivit praefidiis,
ut per tot leculorum decurlus,inter tot imperiorum ruinas, tot regnorum mutationes & ««iMauValcc, inter tot libra,
riorum tranferiptiones, exemplaribus inter tot nationes dilperfis, tanta terrae marifque intercapedine disjuneftas,
foloque fidei nexucolligatas, contraHsreticorumfraudes, &Tyrannorum furores, qui ea vel corrumpere Vel
abolere totis vitibus conati funt, farta te£la ad noftra tempora confervata, & adultiraam temporis particulam
permanfiira lint. ' -'i.E ■ 1
Cumque Ecdefis utriulque Foederis libriir Chrifto concrediti lint, multum falluntur qui Codices Hebraeos ad
Ecclefis curamnonpertinereaffirmant, led quafi Judaeorum propria elfent, exemplariajudaica&librosJu-
daicos appellant: nam ex quo Judatis libellus repudii a Deo datus eft, injufti fadi funt Codicum facrorum
polfelfores, quorum cuftos Ecclelia, quae in jus & hatreditatem lucceffir, a Chrifto conftituta eft. Judaei enim, telle
Apoftolo, yelamen habent fuper corda ipforum pojitum cum legitur Mofes, & in cortice haerent, ad medullam non
penetrant ijndc fafti lunt, ut loquitur idem S. Auguft. bajuli, 8c capfarii nollri, qui libras vet. Tell, pro nobis
portant, & inftar caecorum qui Ipecula polita manibus geftant in quibus alii multa vident, ipfi nihil. Abfurdum
plane eft,Teftamentum quod Deus nuncupavit, & in quo Ecclefiam Hacredem eonferipfit (inquit vir doctus) in
" A a alias
J