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*E n I S T O A H* n p o ' s KO.
ni« vtftre, conviviflcavlt cum illo, wdonan» ncbU cm
Kif V f# ? ( dcliar. m) CD"d“e,nCs *lr'8 ^iMW 0id*fit iW nos chirograpjium ■% fI? «*.
’E$«A«4<M Tä m Ö’ »/4RJ* TOIJ £Syf
quod erst /«fcontrarium nobis, ft ipfiim tulit de £ medio, alfigem
g vsrtyecrfitr »f/ir» *“ * * v r i ?f*w w •» TO f ti« « a •tfTOAfli«
lud ' cruel s Expolians prindpatui, & poteftates ti
Ti tw sttusy ’ t i t » **i w t ifcovaiat *</'♦.
Xit m libtrttit, triuinphans illo* in Ne ergi quit vm
trip «y * * ? $ $ * , SftttfxfiüfUt «V7XVT ip «Vrgf, MÄ ffifo 7« tj««<
cet in dbo, aut in potu, aut in parte fefti, aut novilmii, aut fabbai
m tp ßfum, ti i f trim , $ ir io fltit, ti vijbfftjiiimj ti gfäfj
Qua funt umbra ^ futurorum, « corpus ^ Chrifti. Nemo v
9A SJt m i t« p juM-ittmt, r i «T* £*>;/« to Xp/reo. Mm/ hc up
ducat, volcns in huroilitate & religione * angelorum,
recßpaßdiiiti, £«A»p ev Tnfraspof^pffwJ? m 2 •3'fnax«* T«p n.yp%\op ,
non sidit weed«», fruftri inflatus i fcnfu carnis
Mil isJgaxiP fptjSetToUSP , *5*5» aSsS ToJ PoJ« Tiff
Et non tenens caput, ex quo totum corpus per nexus .
1 Xai tu *öst**p tJ p xipxAÄP, OU t «p t 3 QS/xa J'i * t»p a$uu k
Junction es fubminlftratum, ft conftruftum, mgefeit ^ aufementum >
Maua» cmwnywtJfyeP» *«2 mjxfttftA^iffi/Jav, «vfi« 7»p «u£ij«y <n
I gl ,rg4 mortui tftis cum Chrifto, ab elcmentis mund
( s ) E i i u u « « l ^ r t r a Cu' p 7$ Xptetß, ami r£ r.so ix * * r * nitr/t
tanquam »Went«* in mundo dcgmatiamtmi # Ne »rt/gerii, ne ptthverit, ne
i t ?m n t tp xijrf/p Jby(**1l(tdt‘ MÜ *4*> f*»‘ y*«™ , fc«
v e r V Qua funt omnia in conttfiuntm ufu, fecundftm pracepta
y i t * *A Ri fr«VJ« **t ?3*£5tK 7? **%,*•*•, X? T« fp7&p«tf«
ftrinas hominum: ' .
JkmaAi«* Twp «p^ftfswP *
thefauri fapientia, ft (cientia abfconditl.
3».p<t04p2 T»< **» ’
trctPTtf ti
co ui nemo tos dedpiat it
y * . tp« (0 p>M77< fiptstt «
fme obfum, fed | fpiritu »obifeum^
uxi imn(llx ÄAAss' TI? WMfMV fup i/*i
ordinem, ft firmamentum ejus^qua
p t«£ip , x«< to rcp'tufi*. tut * .
cepiftis Chriftum Jefum^ Dominum, in ^Ipfo
»A«S»7f Tip Xws-j* 'Inno* t3p Kuetsp > ** «w«
ft fupcradificatl in ipfo, ft . confirmati
K«? ImlKoJblAutAfJH •» *«wf» **2 ßtßoMVffyu («)
eÄ/r, abundantes in ta in gratiarum aftionc.
ffltTi, (0-)-sfe»oausp7t{ tp «wt* «p M%wrtd.'
ßt abigtnt per philofopbiam & inanem
(jcq 5 Qjh.tty»yt*p d'i« tm< fiAonofixt xxi mpHc
lionem nominum, fecundüm elementa mui
sJimp T«p «pSpwawp , k«t« Ta p t y ii * to x&t
tum. Quia in ; ipfo inhabitat omnis plenitudo
■6p, *07/ 4P CU/l{) MTWX« ««P TJ
Et effis in ilio repleti, qui eft ^ capul
Kai »si *p au» ?n^»»f»pti»ö/, R»* »»
ftatis : In quo & drcumcifi eftis circumdfione non
utlat ‘ ’Ep § K*l <Ä/47fo}3*7» trepmfif «^p
dens veftruro
ris C«f«lc, w ä» » V « . W
V f r f in S ï <R I A C J cum Imerpretatione I. d
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I—ioXva vôfiv*j|JI} ooi Sf.] —i iv i} uOiasnâoî^iofç-SÔ jal.
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‘Afud qs*m efl mitis thtfaurul fdpitHti*&toxfiUt abfeoluUlHJ- £: hacquUl
dicovobis, ut non decipiant vos, ut non dectpiantvts inquani in fublimit*"
ferments• Et ß non ƒum in corpore’meo,»pud vos tarnen in JpiritH mco vobif
n, fum gaudens, & videos ordinem veßrum, & firmitatem fidei vefir* <p f
Chrifto. ' Et pent accept fits Chriflum Je fum Dominum mftrumfita in eo ft
bulate, £t fundamini & adificamtni in eo, & confirmamint in fide ejtts: & *
quibus edoäi eftis, abundate cum gratiarum a Ölion e ei. Cavetene dccipifj
vos in fapientia fermonis. blandicntcs fruftra fecundum conßitutioncs hof"
mm ad decipiendum. hunt mundnm, & non fecundum legem Chrifti Jefu.
no»- : © « ’IO : U e e v t e l « * : HOflCMA: :=5- (MITUP ! -KWt'Ch/K.oe : AïlC
’l-ffl : APW) ! A"lHAî : Pt : rPi:=> O+M Z : OHyMR. ; Pt: : ©FrtO :
« e « » I ænH : +1PUCP®>’ : ■fltl'V : (lAïftt:=> 0-t : A^’i.lTPÏliP’ : P+t
lin : n e : HÆROTU- : AhH:: I W É » : frtlA : 7 )5t ; W î ®A
A : nihl : tlCtlftl : A.PA.îlJ=>
[n qu.t> abditi funt onioes thelauri läpien-1
ti« Sc feienti«. Hoc autem dico, ut nemo
vos feducat perfuafiöne verborum. Ec
ii enim carne abfim ä vobis, tarnen fpiritu
vobifeum fum, & gaudeo quod videam ordinem
vefti um, & firmitatem fidei v.cfirz,
quzeftin Chrifto.
Media die Parafieues er steiftxionis. J
Qnemadmodum igitur accepiftis Jefum
Chriftum Dominum noftrum, it* in eo ambulate,
Radicibua,vefiris firniatis, vobifq;
«dificatis in eo, &confiantibus in fide ilia
qua dididftis.ut in ea abundetis cum gratia-
rum adione, Cavete ne quis vos fpoliet
per philofopbiam & deceptionem inanem
juxta doftrinam hominum, & jüxcz rudi-
menta mundi, & non juxta Chriftum, In;
quo inhabitat omnis plenitudo divinitatis
corporaliter, Et in quo vos quoque com-
plett eftis : quoniam ipfe eft caput omniunl
principatuum , & poteftatum- Et in ipfo ■>
circuncifi eftis circuncifione fine manibus
fatta, quum exuiftis carnem peccatorüm
per circuncifionem Chrifti.: Et fepulciu
eftis. cum eo per baptifmum, perque ipfum
una cum eo refurrexiftis, quöd credidericis
in virtute D ci, quiexcitavit
is. Et. vos, qui cratis mortui in peccatisij
veftris Sc per pr«putium carnis veftrx, una
cum eo vivificavit, & remific nobis omnia
peccata noftra. Ec delevit olandatis fuis
chirographum debitorum noftrorum quod
erat nobis contrarium, illudque fuftulie e
medio, ac ipfum afifixit cruci fu«. Et per ■!
expoliatiouem corporis fui diffamavit prin*
cipatus Sc poteßates, & confudic cos paläm
in femetipfo.
Quotidie. f t
Nemo igitur vobis moleftiam exhibeat
cibo Sc potu,aut in partitionibus dierum fe-
ftorum, aut noviluniorum, & Sabbathorum-
Qu« funt umbra: futurorum : corpus autem
Chriftus. Ne quis porrö vclit per humili-
tatem mentis vos adftringere uc ferviatis
cultui angelorum, dum conatur
non vidic, & frufträ turgefeit fenfu carnis
fu«, Nec ampleftitur caput, ex quo totum
corpus componicur Sc afliirgic per commif*
furas Sc membra, Sc exerefeit incremento
Dei. Si enim mortui eftis cum Chrifto ab[(
dementis mundi, quid quafi vivatis in mundo
judicammi ? Nam ne tecigeris, neque
guftaveris, neque adhxferis, Sunt quidem
hzc ufus corruptibilis, funtque prxcepta Sc
doörin* hominum:
C a p . 1 I - . A D C 0 L 0 S S E N S P. S.
JCprtio V U L G A T A L A T i Nf t !
8 ) !'
In qup funt omnes thefauri fapienti* & feienti« abfconditi.. Hoc autem i præpucio carnis veflr* ' conyivificavit cum
cd, uc nemo vos decipiatm fubUmitate. fermonum. Nam ecfi corpore rab- fta :.. Delcos quod' adverfûs nos erat chiroa
fens fum, fed fpiritu vobifeum fum : gaudens & videns ordinem veftrum , crarium nobis , & ipfum tulit d e '
Sc fiimainëntùm ejus . qux in Chrifto eft , fidei veftrx. Sicut ergo accepi- : -
ftis Jefum Chriftum Dominum j in ipfo ambulate , Radjcari , & fdper/
jrdificati in ipfo, & confirmati fide, ficuc & didiciftis , abundantes in illo
in gratiarum aflione. Videce ne qiiis vos decipiac per pfiilofdphiam , 8c
inanem fallaciam, fecundum traditionein hominum, fecundftm elementa mundi
, & non fecundftm Chriftum : _ Quia in ipfq inhabitat Omnis plenitudo
divinitatis corporalité* : Et eftis in illo repleti', qui eff caput oiiinis pri'n-
cipatüs , & poteftatis : In quo & circumcifi eftis circumcifione non'' rtnnu
faftà in expoliatipne corporis carnis, fed in cirCunicifione Chrifti : Confe-
pulti êi in baptifmo , in quo & refurrexiftis'per fideni operatronis Dei ,
qui fufcltavit illurft à mortuis. Et vos , cùm mprtui effetis in dcliäis , &
Hpnans vo’bis omnia deli,
decreti, quod erat con-
Mud cruci £ t expoli-
tradyxit confidence^, palam triunjphans illos
judicec in cibo , aut in potu , aut in parte
fabbacoruih.: ;Qna: funt unibra futurorum :
os feducat, volcns i;i humilitace, & rcljei-
ans principatus, & poteft:
in femetipfo. Nemo ergo
diei fefti , aut neomenix .
corpus autejn Chrifti. Nei
one angelorum, qux
Et non tenens caput ...
fubminiftratum & conftrußuni
tftis cum Chrifto ab dementis Iiujus mundi ; quid adhuc tanquam viventes
in mündo decernitis ? Ne tetjgeritis , neque gulhveritisI neque contreßa-
vidit ambulans , frnftia ipflatus fen^ii edrnis fux ,
quo totum corpus ^ per nexus &, cdrijunöiones
augmencum Dci. Si ergo niorcui
ihterituih ipfo iitii, fecundftm pixeepta Sc do-
Verlioi L A T lT fJ i . _
^ ÿti Ilf Juf \Inquo funt omnes thefauri fapienti* &
e -9 'O ..oit & -»j> t>/)9 o > 0 j, ^ ^ ^ j/ '1 ^ ^ ^ ^ * 1/ I vobis imponat jbmonib/is perftafor/b.
X u - V L A x a J j ^ a « LI p K * j . ( i p * IÂj Le (3 )-^a j LjvjJ ' ö l s t 5 L i û * C i
\.A3 * AjlS Ijâpjij i_ÿ.J| g , -ll gjjjJ pLl™J UXj * jsLAL pë^.iLg|' A,.]j,jwà.
* r ' f « aI X e jy jduui^,
* U » ï ^ " ï ' b-Aj| aX * j ( y . j . - ï .J J j ^ l j J | , tä*T 1^9 *
j 5UI JXLaJI aju/AhJL p5C^*j . c X j - c i 'Vl J^tXal *
py.?DI cJÏ> jß (j-fel aJ y .p jlijl * u J jüI 31)!su
I r f 1^ I * C iL L jL j L r i ' J - 4 i * Aj a * I tX l s J . , .
.AASä- <xi d (yj-illl LLLv OwI=. & A ^g>*ÄJI J , * <XaJ ÀJySJLA y ÄjIaav
* rJ * L?<^JI dl] xft.3 (JU ^Ä u \X J> p A j J j Aja^*J,T ,3 Km
k s d * J y pAA5~ p A j j j * » ^ . a jY I fc ï f jj .-
LÂxXc C«lljj^C2.J| Ls! LjLJ L<l .„'-À t «» AÜl
i j L ÿ l cO— y c . I J , * (_o _ L ä J| j , q j a u j L ^ j i ] a a I a s Ij * |ÏL »a>
öf • \ “’v"* * & '"p- O 9 SS-ï- o - 0 9 ' -c cÊr' , O "" r "*
j l la^ cX ^ I p5u . A j d j M a l|iA j r 4 S L jA i , J ^ i k i ^ 4 !
'o IaX aI a JI / v lX l [_^]| V tX i* < _ ÿ A * J L - cXa x JI L k o ^ b z d . L p M
ol * â^ jSÛi iy la , gjJjÂJl »All KÏdtgjL* 3 £ JÜ u A S y * ^ J ï f a " .L
(»pJji'cîLiÆ % * 5Ul K p ^ j J.S3 J ja (^j. I^Laj. * U iiiL . U^jT eLûÿ|
r a K t * a | » a £ j £ j| /J s" p . ; .^ ] K i * I
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äI^ ji 3 ^ j .sbtJi) ^tjt * y * escXj y ^ 4-b y * a^jcXjua^
qutbus dec ip i at vos. Nam et fl
i »c« ßm abfens, tarnen fpiritu vobifeum
fum, gaudens, cernens ordinem veftrum,
&■ geilerofital cm veflr* m Chriflum fidel.
Stcut igitur accepiftis Jefum Cbri-
fiitm Dominum, ita vos gcriteln ipfo :
ln eo r a die atf & fuptr ipfum obfirmati,
ac .certi in fide, qnemadmodum edodli
eftis , cxccllentes in hujufmodi gratiarum
actione- Finis. .
ILeßio Sabbathi vigefiftii fecundi
poft Pentecoftcn. Ec pro die fe-
ftoSanßi ccleberrimi Patris no-
ftri Bafilii.
Cavete ue fn apud vos qui fpoliet ac de-
prxdetur vos per philofopbiam & harn
deceptionem, monimentis hominum
nfonam, dementis mundi congruentem,
Chrifld codforrpem. Nam in cd inhabit
avit (ota perfect io Dei tat is corporator.
gjiare perfedi cfiote in eo, qui
eft caput omnis principatus ac poteftatis:
Per quem circuncifi eftis. circuncifione
non manufacturer expoliatiouem corporis
peccatorüm carnis in circuncifione
Chrifti : Quandoquidcm fepulii eftis
Yum co per baptifmum, t& furrcxiftis
r . ” 'M fidcmcfficacitatiS Dei qui
ufcitavit cum a mortuis. Hucufquc.
Leßio ferix fecundx hebdomadis
vigefimx fecundx.
Vos enim cratis mortui in delictis &
L‘“ praputio carnis veflr*: at vivißca-
-~c vos Dens cum eo, condonans nobis
, cunttadeliftanoftra: Dclens chirogr*- 14
phum adverfum nos feriptum pcrdogmi
ta, quod erat contrarium : illiidquc
medio fublatum , clavis ajfixit cruci
Spohatofque principatuum ac poteftu-
"■ -i poffeffores publfce cxpof/,t’r,e6l'que
tllam diffamdvtt. Niqttis igitur
damnet ob cibum .aut potum ,
eo quod non conveniatis-, in for-
fcfii , aut in plenflunio men-
0 , aut in Sabbath is : Its iu-
quam , qua grant umbrx futurorum.
Ob communiontm autem corporis Chrifti
Nemo vos damnet, volens prxtcxtu
bumifitatrs & rcligionis angelorum, in
ros pcdctrarc quas non vidit, fruftrdfu-
perbiens 'ob judicium captis f ix • Neque
tenens caput, ex quo totum corpus
per inftrumenta tafias, perque nervös
connedentes ( derivante ex eo influent
ia l in ipfum corpus ordinc diflrib/itd)
augefeit augmento quod competit beo.
Leßio ferix tertix-hebdomadis vigefimx
fecund«.. ■; '
Si mortui jam eftis cum Chriflo ab dementis
mundi, cur igitur ac fi vivemis
in inundo, Hucufque, dogmata ipfiusic-
nctis ? Ne tetigeris, ne guftaveris ne
iccefferts. Ad res qux redeunt omnes ad
■ '■ -'"Hio/icm dum uttmur eis fconfenta
* LLaI j^J !«e--w mandat is doctmxquc hominto
Veffio Æ_T_H 1 0 <P 1 C A cum_Iiiterpfetatione L A T I N*A.
i *isi O S S : <RW*> «Sjlïi*- : flAuU : M Bfp i
1 ■ Ah<R : (TA-t: : g f A i f t l f l * i XOAPtVS- : 4*
Sfimm* |JW! -twen* m m • u m ■ jour < <h>A * imbimh-> «:
JT : im u i - l ilCtlftl:—- tWlCIl /»MU' : OW ÿ * itlMWAV-
g P fflW W W ifljiW I : A'lliA-fldvC : HAI^UA : A ^ ® ,« :-:- ©AVI-
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T h .‘ ' hf t t : ® * + * W » i n « i = > ®A/Hïit! i ®Ai-An<r : ©/v^-yô
n corpore homi
r imperii ,>'& omnis- n
in circitmcffione Cbrifti
Quid ftipcr etïm habitat omnis perjetho Deitatis
fumus ferfedi i/i ipfo, quia ipfe eft caput opin.
i. /« î«<» clrctimcip eflis circu/ncifione, qux »,
• ««£» fedpcrexpolidtionem corporis camis noftrx,
Scpulii fitimtts cum co in tiaptifma ftto , & fkfclt
auxilitim fidei Dei, qui fufeitavit mm a mortuis.
tn pçccatis veftris in prxputio corporum vcfborum, & vivificavit vos
■ cttm co , & eondonavit vobis omnia peccata veftra* Et delevit piu> nobis feri-
pju, am. debits no ftri su deertto quod crac contra nhs, & [ufltilit earn ç tnedio
noftriïm, & ajfixit çam in cruceejus ;• Et expoliavit principes, & potefl ' 1
& monflravit palay,, &pudefecitillvincoCavete %iiur utmemuftt L
dtçctvps ambus, neque injibÇywq/ie inpotjt, neque in port tone veftr-t neetue
tnjefto vcflro , neque innoviluniit veftris, neque in fabbatbis : Quiàhxc
J tint timbra futurs. 'Et nemo infipientcs,vos repntet propter torons Cbrifti voient
blanditisf rcligionis angelorum, ut pulchrumfncaput e jus, faut h flatus Jlienc
rais çjits : Et non firmat caput futim, ‘in quo requiefeit loiutn corpus & funda-
r _qttedquc membrum, & crefcit, & confirmâtur, n abund/t , & impietur
r-Dctim.' Et fi mortui fuijhs cum chrifto a negotiohujns mundi, quomod'o hern
utvtvttn manda, operamini? Neque teligeris, neqpe palp.ivcris news
Hoc in interitum fccundùm orxccptum bomhum - * ’
• ' JCiffi ' .
gu ft :1