'o Myav (J.h y.ClylVHV, yoiy&Hf j 5 fiJ\Avas'o/Ay@- T<£ HcftuAot, ij^jooi/AHf ;
n„: lege gloriaris, per tranjgrtjpontm legis Deun inhonor» ?
¥ yiytji Ktw%itcu, Jtd, Taf mizt.Ci.cnui fb voytu riy Qtby eLriyafaf ;
enim nomen Dei per vos blafphcmatur in Gtniibwf, ficut fcriß
oytfM >§t @»? J'i UjWÄf ßMtffptiyMTcu ip TOlf ïdiê« j ytptum
eft. Circumcilio quidem enim prodeft, (i legem qbTerves s C autem iranf-
2$ ygtnäcu. WesTtyb [a ß ufi\it, tav viycy mgfiasyf ’ t*y J'i
pejjir legis iis, circnmcVfip tu» prxputium fafta eft. Si igitur prxpur,
n ybyov $4 H aStnoyn Q*v *Kipßuri* ytyoyty. ’E*y Tu« » dxpoßum
juftitias legis cuftodiar, nonne . prxputium illius in circumcifioné
i T* J'/Kaiüi/xura n v'oyov puhmasM, iy i >5 dnpoßvola. cum «; afuToylw'
reputabitur ? Et judicabit id quod ex natura prxputium legem confum-
Aoj-ie&nfftTcu ; Ke« Kttvt* a ws qvoudt <tKgfßvi~ia, räp yoyoy TthoJnans,
te per literam & circumcilionem tranfpejjirtm legis? Non enim
I», Qi 7hr J'i* y&ufM.7®- m I <sfem/a»f to^ßtlrtw voyov, Oo ß
qui Th manifefto, Judxus eft : neque qux ln manifefto, in carne, clrcum-
t£ 9etrejg^ ‘ louJkïói SJty’ »J'i '» ey t£ petram, Jy Qetflti, «sSkto-
Sed qiii in ^abfeondito, Judxus: & circumcifio cordis, in (pi-
'AM.’ S tv T« Kpuidq > ’loWc/toi@- ’ Kq) ■ tfuToy.il KUfJlcti, i f irtJj-
I (Attn, « y ty v y x T l
hominibus, fed i
o i'wtuy©' XX ,cJ% eiySfÛTruv, dWw’
Gap. in.
Deo.
i eu.
pQtQjj,jid ergô prxlUw Judxo? aut qux utilités circumcilîonis ? Mi
Suo td ‘üSuariy t» 'lovJhtov ; >} 71 f n àptKwa. 7Vf <OÈato(/mj J Tl
omnem modutn. Primùm quidem enim, quia crédita funt eloquia
i t&v'jx Tf'o-mev. orpoToy yiv yà, Zti ÿfaçdSnmv Tst hiyla.
Quid eniro, fi non crediderunt quidam ? mu» incrcdulitas illorum, fidem
9*ï. Ti jip,'« (a.) niiiWttv Tins i y» i àmçiee iuray, 7t\y rn'ifjy
B. <P A li L ï ~Ca?j
K£ft* y - MS.A. (*) nv*i$nff*v (&) mnms (y) si ÿ » (<^) »
Del imailtm rtidtt i ■. Ne fielt Eflo i autem Deus verax, <,ulu
n 0 «*J tyTatyiow ; M») yiyeiro. yiftüu J i i 0 sJt »^{ ^
homo mendax, ficut :fcriptuin *ft: Ut uiique juftifieeris in ffrni ?
ttj’Spmtr®- 4»w«*» MSfèf ytyefttH**’ *&7n>t .£» JtK/up^t ü T.o?f
tpis, & vlncas > in m juiticari te. SI Autem iniquitas noftra, jj’p
C*v, xaj (fi)y/nnqu tr 7tf Ktbtd&i C*v I< / i » fiJmU gjjtf q \
juftitiam commendat, quid dicemus ? N«m mjufim Deus, _ infereni ’ .t'
JlKeytaifytyi Qutlsnn, t I i&éyki j Mi x JiitQ' o &it<, i 6h^tpuv t», ■'
ram? CfecundAm hominem dico, ) ’ Nè fit. Alioquin quomodb judicab^
yfn\ (MT& itSpovoy hiyu, ) Ma >ipoiT*. ur#i Tmt xen-«'
Deus mundurn?' Si enim veritas Dei in meo mendj •
0 ii f t3p Khuy-ov ’} ■ (y) Ei yèf » dhri&HA n 0 u <y 7$ typ 4^5 10
abundavit in ' gloriam ipfius, quid adbuc & ego tanquam peccator Judico T
i ‘&iosA>ny tif 7Üy J'ogety ium, 7i ït i *tj.y*i «f xyüftTuKÏi Ktl , ’
Et non ( Geut blafphemamur, ft Geut aiunt quidam nos dicere,) quia ft
Km yi\ ( x*3wf (SMffnyiyAtt, ^ K«d»f 9»ai Tirif m/m ( \tyny}) Zti m
ciamus mala, ut veniant bona: quorum damnatio jufta eft.
Tst m m , ïyet ÏAda T* x’jadti' uy t3 néiytt ïyJtuiy ÏJj, y
ergó? prxcellimus i- non atmM. Pricaufati fumus enim Judxdlque g, ^
5 (ƒ) 9&*y?y8* j i ir iym i. mgpifV/e.aelyBx $ ’ ltvJitjut (*) n Ka} *J*
cos, omnet lub peccato eflc: Sicut (criptum eftjQuia non eft juftus .
xlwat vriymf eijx^Tlay ft)‘ Kot®»« yiyfXidcu^Ov *k Ïjt JutuQ- ijl
»W : Non eft iutclligens, non eft requirens Deum. Pmlles, dc
•If ’ Otix ÏsikCO ó C vviuy, ix Zfjy o infyiTuy 7iy 0 i6y. 4"
clinaverunt, Gmul inuti les faöi funt: non eft fecient bmitaum, non eft uPque t i '
tïAitxy, i y x nfëHudnmy * «x ïsr troyiuy ^«rÓ7»7«c, kx ïsry
num. Sepulchtum patena guttur eorum : linguis fuis (
Totf®- ivttpyyAy©- 5 Xotfvy$ iuTuy * Tot?j yhócmii iuray
si agebant : venenum afpidui
MVToty ’ }3f oitmiJhiy -fai
diftione ft amaritudine plenum eft.
£$!f mÏ mKeiof ytyH.
(«) 7» Wf*T«y ^ (OC««»Ka
xinay ’ • r°H*i
' • k - J } ^ i» -> i v j j o y ó i C L ^ j j f i f p £ j i o *
j pmaïüj ^ K j | oót-o •. ^mcLiaia £«.j f f i ib ^ ÎÈ à f £—if o * .JjL-tóó
4 1 ^ » ^ os?vo a iO l^ i5 '.|ô u ^ . j olsq». * . t o f ^ ^ 0 ooi|óii».J[f
g S 3 i . j a b ü ^ l j-xD oS cL iyJ jJ j o l Ïo ) L ° j o j^ *
P . •? f o As f * 1 .* * ^ * ft ft * 0 - 9 9 ft ^ 0 ft' .0
. * J io a iO J i oo» y j * . j id S .j< x s . o ü ïk t o o i t ^ L j o ) ^ f . J i o a b a j
}V M i^ ói— voïI.o * . J L j o j ^ )Lc&>,ja^w Joi jj'
* ° * l .j - jy o * .JiBo^CLj Zs. j J j l j o j ^ ^ a o J .o ü s .a a j • J .oe c îb a j
f J 0 ^ b O 9' }r à l ' f l f t f c f h _ji5QL*. OO» OO» Ç.λ ^ }00) JU** #1
}j-j j.J.üZs.ari ]Jo tw o p .u o i )j-xJ |LVoj^ 5 . ooi lix sa a a i p)oou> oo» oo»É!#
* vo Jiax> # . ) < Ä JUj. Vjl j f cjJ L o Looi |f ó ) h s + , a a s lLj
N^ _ a o * .jL V o j^ i oi— ijLo^i J.xio o j ,J.j »o o ijj ©»Lofxüs.- V o o i uo» *
3 ** Jü »-*^5, yOOl.XSj y j ^ .Jou^SJ exOIcCsbO ClJLSQjOL]} JO^DCX^s .^Oj^O
m O»o Av j ^ .cCCUa * }O L ^ S ) o Lq ^ Q jiO» Q.XÏsQj O» jj‘^ ^
5 Ç - * *? V? * Vs & *f— i ± 2a a ^ Joo»L> . o — . i ^ o ï )^ J * ^
)o l - ^ N ° ° } I— ,*r ^oJ-j j-— i^ o • . j a — i-o,üo j o u ^ S j o » L a j ) .ü ^
*. }.OU^v yOjpJ I—Jl.ü j| JJ v Jo .UXLk* * . |—1 ? ^ ^ O ÎQ OO» } ■ * ■ . ! • .
I -X iü^ s •• o C ^ * y OI^SiAiCXTl >Üsi^LJ Jo l ^ . 1 y j *
'h pw f ç x S )!.s^ o î o ? * .} J ] ç J iL f r s i» i| i ^ £ < ^ { ;
9 )— x i o * • J L a j J .a 'S . o o» ;— yO O ï-x - .» ^ l ó » ç J.*L)j j JZs .
Ä sU » i | • • \ o J - j io o u x ^ ç û m 2 . • ) ^ . j ^
JOl^*U J.OOJ jJo.’^ a X m ^O ) Jlfo # .^Ja JIä } PJ.0 Âs^a^b.I.CaxiS.0) * «yOOl^kO yCUjf
v ^ - V 1 üs»^KO ,a j .V .J S . lD jo O ^ £ 0 yO OL^tO *
o o iLo S u d Äs — »^ L ( j n.,.,.5?» JûsiOujO i^— A j i s . 'V c u u y o o u a l l iS k O . v ô % l L _ ^
v &6 9 v v
• J l+ y jo I J i s o y O O L t o a a *
-Verfln Æ T B 10 <P 1 C A cura
Quique dicis nonmoechandum, tumoctb.j.
ris l tuque qui execraris idola, diripis z| ,
dem facram ? Et tu qui gloriaris in Lceelzil
eo ipfo quod tranfgrederis Legem, De J f
ignominiâ afficis. Etenim nomen Dei prJu
pter vos blafphematur inter Gentes, fiJ
feriptum eft. Nam circuncifio prodefl, L
legem adimpleyeris : fin autem tranfgredij
aris Legem, circuncifio tua facta eft pixpJ
tium. Quod fi pr*putium fervaverit pralJ
ceptum Legis, ndnne p.r*putium reputabij
turpro circuncifione ? Et praputium quAj
ex natura fua prxftac Legem, condemniw]
te qui per $cripturara 9e circuncifiond
•anlgreffor es Legis?
LeSlio quotidiana. 6.
Non enîm qui palam eft, is Judxus et:U
nec etiam exquæ confpiciturin carne, cir4 y
cuncifio. Sed is demum Judxus eft, qui eQnn
in abdito : âeea circuncifio, quæ cordis eft, j
fpiritu non autem feriptubâ, cujuj glorii i
non eft ex. homiuibus, fed ex Deo. ]
^ C A P . I I I .
V_iU* eft igitur exeelleneia Judxi, aut qazli
eft militas circuncifionis ? Multa per omnem
modnm. In primis quöd concrediti fine eis t j
fermones Dei. Si autem ex eis nonnulliin- ;
creduli fuerunt, nunquid non credendo fi*
dem Dei otiofam reddiderunt? Abfït:lî*f |
quidem Deus verax eft, omnis autem homo |
mendax : ficut feriptum eft, Ut juftificerii j
in fermonibus tuis, & vincas cùm judicave* !
rint te. Sed fi iniquitas noftra juftitiam Dei!
confirmât, quid dicemus? num iniquusei !
Deus qui intert iram fuam ? ( tanquam ho* |
mo loquor.) Abfit : alioquin quomodo ju* < I
dicabit Deus mundum ? Si enim veritas/1
Dei abundat per mendacium meum ad lauf i
dem ipfius ; cur igitur ego quafi peccatou
condemnabor ? Aut nunquid, uc quidam»
obtreâant nobis, aiuntquc nos dicere, Fadj
amus mala ut veniant bona ? quorum da-j
mnatio fervatur ad juftitiam. Quid igitujl;
prxftantius obtinebimus, qui jam ante dej j
terminavimus de Judxis & Gentilibus omnes
effe fub peccato ? Prout feriptum eft, Non '»i
eft juftus, ne unus quidem. Nec eft qui iw|
telligar, neque qui quærat Deum. Omnes i
declinârunt fimul, & improbati funt, ned
eft qui faciat bonum,ne unus quidem. Sej>
pulchra patientia guttura eorum, & lingua
corum fraudulent*, & venenum afpidis fobl
labiis eorum. Os; eorum plénum cil i® j
prccacionc 8e feile.
4-flA : ®Al\n : trtiarc ; -fl?!iVf' iflArt,:: ->AU4»CC : : ®A
23 U l i W C 41 : n.+ : à “iKWï ï >:=:- : n A d + h : O iVU iï: OÀïV : AA 4 » : oe^h+rtv»e : AA-’IH.A-flrhC: :=:• oenAVtAXc»- : X9CÂ : ÂrhH-fl : Aôrt:
5 W>: AlHA-flrti.C:nX!X:#flA:<Wrh«::=:- "1TCWA: tn ^ O X : AJsff“ : *JOC
X : A11 ! Adl- : (DACPft ; A,1flCX : ib ll ; A<â+ : -THA4-X : •fr'A.M' : 4-Xd)
26 iX;:=:- ASH:4w^4;:A^+:®0‘M lX :?M 1 :A ^ :4 rW ;t'X:*)TC+:4-Xoe
” iX ! :=:• a f . ’W.Kn : ■ ^éU+X; : A 4+ : ÿvârpAm : /» » A n : A ^ -H - IH C i
HWÆ4r-tfl!C:r:MihT:A:Ad<45'X+:::®=f:'-W nPX!n:hAOMJEXi::An'/n<A«!‘^ll+fCU!Hn*+:<®VnV^::fOti1A:Ae<-Aâ;t/'iX':^:’4H-4XH:4i»:A=;4-:
I n t e r p r e t a t i o n e L J T I N À .
Et.Ne formcemiai^ftis,& tuipft ahtltcriu cemrnhtis.-abmiMrll fdola,tufM
expttas- aomum Den Et gforiari» in lege tua, & tu ipfe pravaricando legitti*
contemn* Deii: Nam propter w t hlafphemant Genm contra nomen Det^tnd-
modudmt Saiptura. Ctreumtifioqutdem prodefl libi,fi.pneceptnhp<{ exetiucriP
quod fipracepta legit non peragfls3circmcifio tua,tibi fatta. elt-prapmium-Siw
tem tu.praputium- cum fis,mandata legis obferjaverts, prMinium turn. W
factum'eft ctrcumctfio. Et meltusiibi erit tuum praputiim.quod tecum ex nAV*
refidttiquamcircumcifio quatranfgrediturmndHValegi‘stu*:&prapuiiumm
quodipraflat mandata leg!s.,melmem te. redditex te ivforfuam ciamafo, V*
fif«yarnaiur mandata legis: Nunqui* Jndai funtani ad-oodm-bomioisi»'
funt ? an circumcifio e(l, qua: ad fmultuionem efi ?■
p . l i i .
AT) R O M A N O S~ M
VerGo V U L G A T A L A T I N A ,
_ • dicis non moechandum, jncecharis : qui abominaris idola, facrilegium fa d s :
in lege gloriaris, per prxvaricationem legis Deum inhonoras. ( Nomen
•m Dei per vos blafphematur inter Gentes, ficut fcriptum eft. j Circumcifio
Widern prodeft, fi legem obferves: fi aucem prxvaricator legis fis, circumcifio
? S“' pfjcputium faöa eft. Si igitur prxputium juftitias legis cuftodiat: ndnne prx-
6 C utium illius in ci rcumcifionem reputabitur ? Et judicabit id quod ex natura
Pft prxputium, legem confummins, te, qui per literam & circumcilionem prxva-
L C r]tor legis es ? Non enim qui, in manifefto, Judxus eft : neque .qux in mani-
r in came,eft circumcifio : Sed qui in abfeondito, Judxuj eft : & circum-
•' ’ ordis in fpiritu, non literä : cujus laus non exhominibus, fed ex Deo eft.
♦ . C A P . I I I . .
Q u id ergo amplius Judxo eft ? aut qux utilitas circumdfionis ? Multum per
iiJnem modum. Primüm quidem, quia credita funt illis eloquia Dei. Quid enim
^ h,quidam illorum non credidefunt? Nujpquid incrcdulitas illorum fidenipcicvacuabit
? AJjfir.. • Eft autem Deas verax : ortlnis autem homo mendax, ficut fieri-
ptum eftj Ut juftificeris in fermonibus tuis :& vincas cùm judicaris» Si auten
iniqiiitas noftra juftitiam Dei commendat, quid dicemus ? Nuinquid iniquus ef
Deus^ui infert iram? ("Secundùm homincrti dico.J Abfit: alioquin quomodi
judicabit Deus hune mundum ? Si enim veritas Dei in meo mendacio abundavii
in gloriam ipfius : quid adhuc & ego tanqnam peccator judicor : Et non (fv
blafphemamui^ & ficut aiunt quidam nos dicere, jFaciamus mala ut venianc bona
: quorum damnatio jufta eft. Quid ergd ? prxcellimus. eos ? Nequaquam
Caufaci _enim fumus, Judxos & Grxcos omnes fub peccato elfe, Sicùc feripturr
eft; Quia non eft juftus quifquam : Non eft intelligens; non eft requirens De-
uni. Omnes declinaverunt', fimul inutiles fa&i funt: non eft qui faciat bonui
non eft ufque ad unum. Sepiilchrum patens eft guttur eorum, Unguis fuis-do-
losè agebant : Venerium afpidum lub labiis eorum : Quorum os malediftio-
ne, & amaritudinc plenum eft :
■ î)
V im4Ù2_^ H A D 1 C A cum Inrerpretatione L A . T I N A .
« 3 m M
C^-Lpta! täxÄAJ Lx|yvjLiU * ^ * *
j^(X^ * /vjIaä AjlftXc <-^Ä=w J=tÄ^" /VäAxJ) * /vftii
* Aj Ia ^ o J f S l vil 1/1 * ^ l« .^ =s .I | ^ i x J i
8 àLLJJ ( 3 d é ^ o % * * ctyQ *
i m ‘ 0-. u ' d £ a s s ” ASK* a. ■ S oSs
, J I , 3 _jü. ^ t o p f i t J - J * i3 Aj L ^ !I ^ * j j p z t
* All! (j-*'* ij--' {o f * k£.< \a .cXJ)> o L 5 C J t V o v l a J ! a.j L ä A - iL iji
! h f j ■ * r» kXX*==> *% L i t Kxsu-J. Ijj . y - \ppp~h J -see f->3#
"* péAJ* J.J â CJU(\*aJ oj_ IaUj *, jjjl j|}äl
4 » i . i c—. LûlT of— Aü! * L—Is- * Ait! (_3cX-^>
.5 > Jyu lûCâ «AUI JtXcpASJ of» * ^ ÓJ.*^ Æ j î i £
6 Al)l (^<Lj Jil£ä 'VJj » L U * Jjäl o l “ -'^f 0 * ^ 4 ^ o L i ä l
7 > li j| "jJvAi: lal t f olal pf.3 « Aäji» II (JJ.5V.Jo|u ^ d ^ * j.JL*JI
,8 à % \ . C id jgjZïï Jàji; ojj^iu. j pj,3 CS^Cxlf. ^ j.k soC s '% *
, ^ <f) ^ j ï .o ï î <$^*. S.JI J / v < SOS * .-?<&-«■ < 3? O *tf ^ 1 _ *JT -* s O S& « r 2o s yO . S
9 i®» (Xs CuV * Iä^ vilj^ * i2ÄSXä äI IaUa
«> 1 d s jj .Vj ,_ÿ.E. LajtX^s l__r ili o f ‘-C 'T C s * <~lä. pg.j|
L£LiC> »Jjdkj p4 J.cUsj A^l tJ-21 d O'2' O“^ *
S « 1^-S - «ÏOïî Ci S s O h< Os oy. < .Ort £ us® % -* ^6 rt O O -* & s -'* **' o w -*
* j+M * ç*£XAmi]L <\ä * ^XSLa ^J-3 p^.ftÀÂ
V " s S * * s N so S O S S t - SO. fi.
* I yAcp A.J.xJ Ls-S~^A p--^-0-3 ^cXJI
0 qui dicis non adult erandnm, adultéraient
? 0 qui idola execraris,, fun
bais va fa templi ? 0 qui de lege glorh
ris,per rcbellioncm tu am contra legem
Deum conte mais- Nam nomen Dei per
vos blafphematur inter gentes, quemad-
modum feriptum eft. Nam circumcifu
tibi quidem prodefi, fi legem exequar.it.
veriim fifueris refraüarius legis, jam
fada eft circumcifio tua prapiitium• Ergo
fi praputium fervet fiat ut a (fg/s,
norme prxputium ejus reputabitur circumcifio?
Et prxputium quod fuapte
naturâ legem perficit, judicabit te qui
legem cum feriptura & circumcifioné
fragaris.
Feriâ fecundâ poft Pentecoften, i
fra hebdonladam fecundam.
Judxus enim non ille eft qui eft ex tria-
fecè Judxus •' neque circuncifio apparent
in came,circuncifio eft: Sed Judxus
is eft, qui infecreto, Judxus eft : &
circuncifio, circuncifio eft cordis in fpi-
ritu,non in feriptura: eu jus laus non eft
ex hominibusjcd ex Deo.
C A P . I I I .
eft igitur pïxfl anti a Judxi, &
qux uttlitds circuncifionis ? Ut i ht ns
ejus omnibus modis multa eft. Vrimh\
quidem quod iis crédita fint eloqni
Dei., Quid autem rei eft, fi déficit tri
dulitas quormdam ex ipfis? Num d,
fedus credulitatis eorum irritam fac
Dei fidem ? Abfit. Imo fit DcUs ver a)
tir omnis homo mendax : ficut feriptum
eft, Ut juftificeris ïd| fermonibus mis
& vincas in jiidicio tuo. fihiod fi iniquitas
noftra juftitiam Dei confirmai
quid ergo dicemus ? Num Dais iram
adducent in juft us eft ? ftrmonem bomt-
ni adxquatum dico. Abfit. Alioquù
quomodo judicabit Deus mundum ? Si
enim gloria veritatts Dei per mendacium
meum crefcit, cur igitur judic,
ego adhuc veluti peccator} Ac non pocii
f ut blafphematur in nos, ficut quidamj
aiunt dietnies ) faciamus mala, ut veniant
n.obïs bona ? quorum damnatie
jufta eft. Quid igitur? proveniences
fervabimus ? hoc non eft conftliumex-
pc diens, quandoquidcmtulimus jamfen-
tentiam in Jitdxos & Grxcôs~omncs.
ejfe eos fub peccato. Sic ut feriptum eft,
Non eft juftus, ne unus quidem : Nec
eft qui fapi at, nec qui ‘ Daim exquirat.
Omnes declinaverunt, cunttjque défié
xertint, nec eft qui faciat bonum,
ne unus quidem. Fauces eorum, fepul-
ebrum aperlum,linguis fuis deceperunt,
venennm afpidum fub labiis eorum.
Quorum os plenum eft exeefatione
&• amarulentia :
Ve'rlîo Æ T H Ï O P I C A cum Irlterpretatione L A ll_ Cf~Z.
8 W'ViflXW : X®>: SA-lUi.: «IA: AP®-: (W'V.P : ®AX: Q®A
het:: X<R : M-Aïf-fc : P-M i A*)H,A-fl(hC : W H A M : (VW: A3.A: A®:
W’iÈijs:- ■
r .'fc a ü ; - ' r
a ®V>V : MX: AOrtv: A+.EUJÎ: ®M4-V : fiAflVi : ATHA+:=;- •AW-inX'-A.:
3 XWV: Ah®: tAcPî®-: APH.A-flitvf.':ntA-^E.P-: <DA(P{P:
AP: AßAfl.'r : A.A«4,1 : HAIT^V : ^XA'A : ■ lùff : X® : AiA^V : (1A1AA
JJ(b.C:=:. rtift.j AÆh-’, : AHiA-flrNC : : ffiX1-«- :M1A : (hPï : AP®:
5 JWVH : Jîflft : jaflrh« : X® : T K & :(liP.-flX: « W A : nW-iHl::=> ®A®
5 : no®4 : H.APV : .E+IDV».: APAA-flAaC-./Rlt: A4X: rPA:
- AlH,A41(hc: HJ’®i?A r(l»9U)4Stvihtfrt.i P41A:=:- rtaP::®A^>® : AW:,E
\ M : ÂlH.A-nrtvC : o,A®:=> A®ft : SCT : H.APV ; JîflUA : A®Kf4> : A
f.PH.Aïh.t : : tïïn : S.tx’M : X®:y!'A:=> AXV -. O it ■ TU: : AP®:
«0®':AA:£41(V:i*)nC :AW:X®:1CX'fl:tUïP:®lV’® ’P:9Wh:,£.Eli®’: :=:•
: A lx : A.flA : ÇU- : ®«Aî: TÙHÎU- : A A W E l: ®AAA^tl : AP®
jp-p.®-. hdvp;-:- nx® : -E'PP : : AAP : A^+:=:- ' ®APP : (PP.
P' ®.AAP ■ HPAyUKP - AATKA-flPkC:—- Wrt- : 02P : ®<SIW : OA® : AAP :
WTn«S : AUI5ÆP- : AAP : ®A,Ap:Ä::=v'-‘ X®: .®ä”PC : XUH- : 1*A4.rf®’ :
JT-mPoe ■ DAPî-tir®’ : rb/»H:: ACE : PFC : +P1+! X9WU’®’::=:- ®^
E : A^lfdk . : (P C T (® - - | j j j j j
Nónne Judxus fallus eft in occulloîitaquoque circunciduntur in abdito cordis per
Spiritum fan Slum, & non in liter a, ut in honore fint apud Deum, potins quant
ut honorentur a filiis hominum.
Q C A P . I I I . '
Uodnam eft igitur, emolument um Judxi'; aut qux poteftas circumcifionis ?
Multa per omnem modum : primo omnium, quia eis credidit Deus eloquia ejus.
S-acio. Et fi finit ex illis qui non crediderunt, infidelitas eorum ali fs obfu-
erit,quo minus crcdant in Deum? Abfit: Sit Deus juftus, & omnis homo
mendax : nam it a dicit Scripttira, Ut juftificeris in fermonibus tuis, &
cas h judiciîs tuis. Quid fi in iniquitate noftra confiftit jufiiliaDei, quid S
ntique dicemus? num iniquus eft Deus qui piper homines infert poenas ?
Abfit: nam quomodo igitur judicabit Deus mundum ? Si quidem juftitiamca
abundavexit ex juflitia Dei,'.quid igitur me condemnat ut pcccatorem ? NÔn-l
ne blafphemando hoc dicunt ? utpote'funt qui ira’ eÛcnnt, Fact amus malum,
ut adipifcàmur bonum :■ quibus proinde par at urn eft judicium corum.
. Ante rertium Sabbatum confeflionis, Le&Lo.
Quid igitur.dicemus? ecce modo adjudicayimus tarn de Judxis qiiam Grads,'
quiddepravati funt omnes: Sicut dicit Scriptura; Non eft juftus, Neque
fapiens, neque eft qui inquirit Deum: Omnes xquales faCli funt, &
paritcr tranfgrejfi pint.: non eft qui operatur bonum, ne unus quidem. Tanquam
fepulchrum aperlum eft guttur eorum, & linguis dolofc egèrunt, Sc venenum
'afpidum fub labiis eorum. Et os eorum plenum eft amdrulenthi at que
malediàionc.
O O O O 2
I l l i
i i i
l i i f i
. ' i i1* ? .
1 s i