* A
B
I.Pfal.71. j.
'ffriio-i.
D. K-stïlredi Hemilit
14-6
& Deus erat verb urn. Sed ad hxc qaisidoneus ? Panis eft an-
gclorum, quorum palatum ad guftum vux acerbx non
obftupuit: ideo plenè, & perfc&cguftant, Sc vident quo-
niam dulcis eft Dominus. Sed vt panem Angelorum
manducaret homo, fufceptis paleis noftrx paupertatis,
fufceptis cineribus noftrx mortalitatis, fufcepto Fermente
noftrxinfirmitatis 3 panis Angelorum fa&usefthomo,
magnusfa&us eft paru ulus, diuespaupcrculus, vttuma-
gnusinoculistuis, humilitatefiasparuulus; diues cupi-
ditate, facultacumabie&ionefiaspauperculus: nec, vbi
fpiritualiter nafceris-, locum habeas in diuerfbrio, dum
non tuæ voluntati, tuo fenfui, tuæ fcient ix,tux induftrix,
fed alienoiudicio inniteris. Tunc cinerera cum pane
manducabis, quando cibabitte Dominus pane lacrymarum,&
potum dabtt inlacrymis in men fur a. Sic tu nafceris in Chrifto,
lie in te nafeitur Chriftus. Turbatur Herodes, fcilicet
* diabolus, quod (uum Chriftusinuafltimperium: neex-
quisafpicitoculis.fuumdomiciliuminChriftihofpitium .
1 commutatum. Vibratgladium,tendit arcum,&in eoparat va-
fa mortis, vt fagittet in obfturo rectum corde. In flamm at car-
1 nem naturalibus incentiuis, tarbaft mentem cogitatio-
' nibus noxijs, Sc paruulorum cogitatus priori fuauitate laten
te s , multiformi tentatione confödit. Tuncvidetur
tibi Chriftus defuifle, donee Herode, non tuis viribus,
Fed gratia diuinae miferadonis extin t o , cum ampliori
tranquillitateredeat, tuumque in Nazareth prxftoletur
occurfum. Poft tentationem namque necefle eft, vt ad
virtutum ftudia, fpiritualiaque exerci tia mentis alacritate
eonlcendas, quad ad Nazareth, id eft, florem : quia ficut
flos non quidem frutus eft, Fed ex eo fru&us pcoduciturj
i ta exercitiahxc,non quidem puræ vit tu tes fun t,quamuis
ex eis verævirtutes, Deo opérante,nafeantur. Inde afeen-
dendum eft Hierofolymam, Fed modo congruo, Sc tem-
1er. iz. 7.?.
D
Dan. 1.34.
pore opportuno.
Cum enim fa&us eflet Iefus annorum duodecim, a-
Fcendit HieruFalem. Plane fecundum leges allegoncas,
Chriftus de Nazareth afeendit Hierufalem ; quando relir
a Fynagoga, Ecclefix gentium prxfenciam fux pietatis
exhibuit. Merito tone duodennis erat, quia qui legem
non venerat Foluere, led adimplere, denarium legis bina-
rio auxerat Euangelicx perfetionis : verbum adbreuia-
tum, Fed conFummans, Sc conFummatum Faciens Fuper
terrain, & legem & Prophetasbipartito charitatis prxce-
pto concludens.
I Remanfit itaquepwer le fus in Hierufalem, & non cognouerunt
parentes eins. EftadhucinEcclefia Chriftus, Sc Iudæi, parentes
Fcilicet eius iecundum carnem, ignorant. Eft adhuc
in Ægypto löFeph, & lingua Ægyptiacanonludaicadi-
citur Saluator mundi ; Sc ipFo ftumentafàpienrixfuxÆ-
gyptijs, id eft, gentibus diuidente>ftatres eiusintef Cha-
rianxos, immundos videlicet fpiritus, verbi Dei Fame ta-
beicunt. Exiftimantesjnquit^eum ejfe in comitatu. Quid eft
hoc? Adhuc, 0 Iudxi,Chriftumin veftco comitatu prxfumitis?
cumiam, fecundum Ieremiam veftrum, reliquerit
domum Fuam, dimiierit hxredi t ate m Fuatn : quoniam Fa-
ta e fte i hxreditas eius quafifpeluncalexnx. Quibus indices
, quibus myfteri js, quibus Facramentis, in veftro eft"
comitatu ? Vbitemplum,vbiiugelacrificium,vbifacef-
dotium, vbi altare illud, quodfolum vobis in ibla Hiero-
Folyma concefliim eft? Vbi ignisille perpetuus,quo extin-
t o , omnia pariter holocauftomata péricrunt, quae non
poflunt alieno igne confumi. Ergo aut nihil ho rum habe-
tis, aut fifortevoseahabereprxfumiris, nonFecundum
Dei prxeeptum habetis, ac proinde nec Chriftum habe-
tis.In his enim omnibus, fecundum Prophetica my fteria,
Chriftum aliquandohabebatis; Fed apparente eo, quern
prxnuntiabanr, ipFa prxnuncia fublata Flint ; de quibus
fxuftra poft eius aduericum prxfumebaris. O mira per-
uerfitas.' O mira excitas ! Hxc omnia non attendentes Iur 1
d x i, adhuc eumefTe in Fuoxftimant comitatu, & requi-
runteum inter cognaros& notos. Quern auxritis,OIu-
dxi, quern quxritis ? Iam lapis abfcijfus de montefine manibus,
vniuerfamimpleuitfaciemtcrrx, & adhuc quxritis? Eç-
ce vbique terrarumdifperfi, vbique Chriftum offenditis,
& adhuc quxritis ? VbiqueintergentesinlaudibusChrifti
veftrum Amen refonat, veftrum Alleluia camatur, ve-
ftrumOfannarefultat, &adhucquxritis ? Infolepofuitta-
bemaculumfuum, nec eft quifeabfeondat a caloreeius, Sc adhuc
quxritis? Quxritis eum inter cognatos Sc notos- Quxritis
eumapudIFaiam; Fed ficut ipFeait, Cognouitbospojfeffo-
remfuum, &afmusprafepeDomini fui, ifrael autemnon cognovit
me:populu$ mens non intellexit, ideo nbn inuenitis. Quxritis
eum apud fandtum Dauid, Fed & Fecundum ipFum,
FaiSta eft menFa veftra corara vobis in laqueum: ideo non
inuenitis. Obfouratifvnt enim ocul'tveflrine videant, & dor-
fa veftra incuruantur. Quxritis eum apudleremiarn, Fedi-
pFo tefte. Sacerdotes ignorant legem, nefeiuntvidentem, ideo
non inuenitis. Quxtitis eum apud Moyfen,Fed vFque ho-
diccum legetint MoyFen,velamenpofitumeftFup cr cor
veftrum; ideononinuenitis. ReuertereitaquerevertereSu-
namitis, rcucttcre in Hierufalem , & inuenies. Nuneia-
tur cerce Iefu quod mater eius, Sc fratres foris ftentqua;-
mnccscum. Nunquid egreditur ? vos potiuslngredimini,
oeinuenietis. Etrtn-ediemes,inquit .inuinerunteum pofitri-
immtnumplt. SifueiitnumerusfiliorumIfraelficutare-
na mans, reliqui» conuettentur, teliquixinquam, Iacob
adDeum fortero. Quando! vtiquepofttriduum.O tem-
pus deSderabile, quando cognofter Ifrael Deum fuum,
f ?»” !>“ ad Dau'd tegemfuum, quando vttaque gens
tacrer fibi caput vnum, & afeendent de terra. Quando
noceut! lefu bone! quando tefpicies carnemtuam.do-
mefticosfanguinistui, cum nemocatnemfuamodioha-
beat? Frange Domineefuruntibwpancm mum, & wemsvd-
gojque indue m domum tu3m. Quamdiu mifot Cain vagus,
proFugus erit Fuper terram tuam : qux aperuit os Fu-
u rn iufeepitfanguinemtuum, OnofterAbel, dema-
nueius > Nonneadhucreddidiftieifeptupluminfinnm
plus, cum vbique maior fetuiat minori; cum vbique fit
lugum ptemens, Segladius tettens, nec fit qui redimar,
nequeqmfaluumfacijt ! Scioquiatandemconuerten-,
tut & tamem patientur vt canes, fed ad^vciperam. Poft
ttlduum emm muenetunt eum in templo. Priffla dies,
quamgreffusnoftram Hierufalem Dominus Iefus, abf-
comfit le a matte fua Synagoga, &fratribusfuislud*is,
Apoftolicafuitingentibus ptxdicatio, ficut ipfis ludxis
1 aulus loquitur. Qua indignos vosiudiutnamuviu, me
commmur ud genus. Tunc quippe tenebrofisgentilium
cordibusluxcceleftlsinfulfit, decufraqueptiftinxinfide-
litaus terra caligine , fplendor fidei mendbus perdito-
rum radios fux claritatis inuexit. Sed huius dieiiucun-
liiimum lumen , nox ditx perfecutionis interpolat,
quando Ceurentibusin Ghtiftianos mundi ptincipibus,
cruces, beftix, cquulciferrexquemanus, ignitxfartaai-
nes, & ardentes laminx, & mUIe tormentorum genera
in eorum exitium prxpatantur : qux omnia licet .Chri-
ltianotum pats maxima fideivittute’ riliflit.nonmodi-
catamen multitud° tortotibus cedens, luflummifera^
bilemfamftisindixit. Secutusefthancnoijemdies, diui-
™ 1L™ tlonlsluce'lanffimus, qnando tegibusmundi
ad Ghtiftum conuetfis, fubuertunturtemplagentilium.
Si delubra dxmonum in Martyrum memorias confecrantur.&
paulatimveritatemottaliumpeaotibusiUabente,
nox petfidix confufa repellitut. Sed hunciterumfplen-
didiffimum diem , nebula hxtefiacx prauitatis obtexit:
donee laborc doaorum,error produaus inlucem, Chri-
Itlanorum cotda.deieruity & in eaiam fides diu examinata,
Sc munis probata ratio nibus, folemiuftitix periditautlmundoreuexit.
Eteccenuncaduefperafcit.&inclinata
eitlara dies O temporapericulofa! Iam tettij dieilucem,
rallorum Chnftianorum perdita vita recondit,& noaem
iuperabundanti miquitate caligantem , leneicenti iam
mundorefundit. Superabundateniminiquitas.&refrigeicit
chantas. Erpedamus diem, qua ptxdicante He-
nocnoc EIia,IeFuip inueniat mater eius Synagoga, in e re t
fanimirumtcmplum:ideftEcclefiam:iriquSintetfeniores&
doaores.mediustefidetmediatotDei&hominum,
homoChnftusIefus, inpaiuulisaudiens,inadolefcemibusquxrensjinienioribusdocens.
Tunc voxlxtitix,&exultationis in tabernaculis Iacob
perlonabit, quando agnitus a Frattibus verus IoFeph,
if»- rj.
Pfal.6%.
14-
S
oft* J.l
Aót.iy 5
I ito/w.1.13.
populo Iudxorum in hne mundi,quaü patri FeüeFcenti vi-
uusnuntiàbimr à dicentibas. Iofephßlius tuusvwt,&ipfedo-
minaturin tot a terra Ægypti.MÂniiuktqutdfecifti nobis ficm-
cepater tuus,& ego dolentesquarebamus te. Quidfecifti, 0 IoFeph
? Mater moritur, paterperpetiflctu conteritur, pern
clitantur Fratres, totainFuper domusnaternalangueFcit,
& tuytuor um neglige ns,Ægyptijs confulis ad Falutem? Fi-
li,quid Fecifti nobis fie ? Eunt FratresinÆgyptum, & re-
deuntjcernuntte Dominum terrx> necrecognpFcuHt;ßi
Fpeciofus ille vultus, quern Ægyptus tota miratur, dome-
fticis tantum tux catnisabFçonditur. Fi/t* quid fecifti nobis
fid ReFpids tuos quafi alienos,imponis crimina,minaris
Fupplicia, Sc quem clementiflimum inueniuntalien,i, tui
ecrudeliftimumrepcriunt. Filiquidfecißinobisfic ?Prodi-
gus illc filius tuus> qui dilapidauit omnem Fubftantiana
Fuam cum mer.etticibus, qui Fomicatus inligno Sc lapide»
& mutauit gloriara incorruptibilis Dei, in imaginera cor-
ruptibilis hominis, Sc volucrum. Sc quadrupedum,atque
Ferpentiumi inttoduiftus in domum tuam* ecce iatq tot
annis vituliFaginati carnibus paftus, & Fanguitte vuxme-
raciffimo debriatus, in noftti Dauid delieijs fymphonia
lufit,& choro; Sc nos, quorum erat teftamentumi& legis-
latio, ScobFequium,&promifla, quorumpafresexqui-
bustufecundumcarnem,quafialieniForasftetimus. Fili, commendans, ^*{"153”)quis,inqnit,volueritintervosfapietts
quidfeciftinobisfid Ecce pater tuus,& ego dolentes quAtebamtis te. fieri ftuttusfiat, vtfitfipiens. EtDominUsin Euangelio.Ni/i
Putabamus nouo miraculo templum rexdificandum, conuerfifueritis, &ejficiamimficutparuuli, non intrabitüinre*
C
a Dent. 31.
_________________________________ __________ Iß m
tuum tibi explicate ptoFedum, vt hoc£i4i] ipFum in his
legas Fchedulis, quod in [141] temetipfo ab intusFuauiuS
expends. Credo enim,te^i43]de Bethleemitica pauperta-
te ad Nazarenas tränfifle diuitias, & lam[i44]duo.den-
nem effedtum, de floribus N^zarenis ad Fru&us Hierofo-
limiticos [145] aFcendifle, vt non tam in codicibus, quam
inproptijsraoribus häic myftica valeas ledfcitare: ficut e-
nim Bethleem vbi Chriftus[i4<$] paruus,& pauper nafei-
tur,bonx vitxeftinchoatio, [i47]Nazareth vbiniittitur,
virtutum exercitatiojita Hierufalem, ad j]i48Jquam dub-
dennis afeendit, cceleftium fecretorum eft contemplation
In[i49]Bethleem änima paüperafcit,in Nazareth ditefeit,
in Hierufalem [150] delieijs afflujr. Pauperafeit perfeifta
mundi abrenunciatione,ditefcitvintutum[r5i]perfedl:io-
he,delieijs affluit fpiritualium Faporum dulcedine. Afcen-
dendum quippe eft a conualle plorationis inter afpera
tentationiSj per plana exercitij fpiritualisyäd alta lumino-
Fx contemplationis. In Bethleem noUx[iy 2]conuerfatio-
nis dedicatur infanda, qux.rationisimpotensnemitiem
caßdit, neminem Fallit, libera cupiditads* fux Voluntatis
infeia, neminem iudicat, nulli dettahit, nihil cupit,nec de
prxFendbusanxia, nec de futuris Folicita» alieno tantum
fuftentatur iudicio. Hanc nobisinfantiamvaseledlionis
■ii Cor1 j.iSi
Matts 18.3s.
reftaurandum Facerdotium, diFperfionem Ifrael indile
dam fibi Hierofolymam rcuocandam, Sc fic Chriftum
inueniendum in ftnibus ludex, quem nunc inuenimus in
campis fllux.
Dolentes quxrebamus te : doluimus antiqua fublata
miracula, oraculafiluifleProphetica, Ducemdefemore
Iacob nullum,vndionem Regum & Pontificum nullam;
& cum hxc omnia tuumteftarentur aduentum, non cre-
didi mus tarnen te, nobis reiidis, alienum dignafle hoFpi-
tiumtldeo dolentes quarebamus te. Non putabamus nobis
promiflum,nobisredditum,ob'xmulxgentis Falutem re-
liquiffe a quos genuit, fpreuiffe b quos fouit ; & his, Cqui-
bus mare ceffit,d quos ccelum pauit,equos po tauir faxum,
tbMil j q u i b u s aqua murus extitit, g quibus murus peruius fuit,
cExd.'h .z^ b quibus paruit fol, quibus luna fubftitit, im mundas ido-
dExod.ic. latria genres prxtulifTe.Ideo dolentes quxrebamus te. Et
4 ! aliquando quidem multisindicijs tuus nobis probaba-
Exo.17.6. tura(juentuSj fe<J ob gentiumvocad.onem,& noftram re-
l xo "I4* pulfionemrurFusdefyerzbamt.ldeodolentesquarebamuste.
ibidem. ; fit ille : Quid eft, inquit, quod me quarebatis ? nefeiebatis quia in
iK lofueio., ijs.quapatrismci funt, oportet me ejfe ? 0 ftulti, &tardicordead
) credendum, in omnibusqualocutifuntPropheu, nonneitaopor-
Luc. 14.1J. tUftpaty chriftum i & ita mtrare ingloriamfuam, &pradicari
in nomine eius pcenitentiam per omnesgentes ? Siccinenonau-
diftis per os Dauid vocem patris ad filium? Poftula a me,&
dabe tibigentesbareditatemtuam, &pojfeftionemtuam terminos
terra ? Quid eft quod me quxrebads,& non ftatim inter
gentes inueniebacis ? Nonne Abrahxdidum ed,lnfemi-
ne tuo benedicenturomnes tribus terra ? Nefeiebatis quia in ijs, qua
patris meifunt, oportet me ejfe ? Audite patrem per Ifaiam lo-
quentem mihi. Varum mihi eft vt fis mibiferuus adfufeitan-
das tribus Iacob, defaces ifrael cornier tendus. Dedi te inlucem
gentium,vt fis fains meavfyadfines terra. Nonneegofuma-
pud Patriarcham Iacob Fxpettatio gentium,Sc apud.*Mala-
chiam, Defideratusearuml ÖC ficut idem ait, a Afolisortuvfcfe
ad occafum, magnum nomen meum in gentibus. T umuiftis rau-
neribus meis, inuidiftis vifeerib us meis ; Sc quia nequam
oculus Faluti poenitentis inuidit, liuore cxcatus proprix
Falutis authöremvidere nonpotuit. Ideo naturalibus tamis
non pepercii-Fed illis aradicenacuralisoliuxdecifis,
ramos alienos inFerui.Sed nuneexurgens miferebprSion,
quia tempus mifetendieius, quia venit tempus. Reupco
quos abieceram 3 recolligo quos diFperFeram 3 fufeipio
quosrepuleramj &ecceego vob'tfcumfum omnibus diebus, vfque
adconfummationemfaculi. Hxc interim allego rice dida fuf-
ficiunt;
Nuncredeundum [139] eft mihi ad te , filichariffime,
cui animus eft conformari Ghrifto, & veftigi js Iefii ardius
! inhxrete : fi forte [[14of] Fufiiciam in Euangelicaledione
Pfalz 8.
Gen. 49.10.
* Lapfus i
cft memorial
vel error
feribse;
nam eft.
Aggmx,8
‘ Moloch.
11.''
Pfol. 101.14
Mat.z2.zo
gnumcoelorum. Hac itaqiie anima [134] quxlibetinitiatus
in fan ti a poft HerodianaS perfècutiones, fi caäperint in éâ,
quafi in agro fertiliffim6,virtutum[iyy]]fioifesvberius pul-
lulare; non immerito Nazareth» qux flos interpréta tur,
quafi Feptennisinhabitans,duodecimum annum Féliciter
expedaöit. Primo quidem necefleeft, vtâger cordis no-
ftri peccatorum noftrotum recordatione, &infirmitacis
noftrx[if6]confidcratione,quafi ftercoretur: deinde ten-
tationum vomere multipliciter fatigetur, & fic virtutum
feminaflores partüriantfpiritualiumexercitiorum. Ergo
ilium, à [15 7] quo Fpiritus timpris[ij-8]aritiqua vitia, & in-
olitas [15 9] cupiditatesrefecauerit,vnius anni puerum as- G
ftimato.Si deinde mitem eum,& obedientem fpiritus pietatis.
efFecerit,[i6ofj bimum eum fpiritualiter iudicato.
Iam fi Fpiritus fcientiX Fux infiemiratis cognitionem fSc
auxilij defidetium diuiniinfuderit,[iöz]tercium annum
non dubites acceffifle.Quem fi contraomnes tenta-
tiones, Sc carnales deledationes, quxmilirantaduetfus
animam, fpiritus fortitudinis immobilem reddideric ac
robuftum,annorum quatuor puerum admirare. Accédât
Fpiritus confilij, & {"idjj virtùte eum diferetionis quin-
queunem effieiet. Cuifi fpiritus [iÖ4]intclledus medita-
tionem Facrx legis indulferit, ad fexti annixtatemfelici
progreflu peruenit. Septimum annum FpiritusFapientix
aduehit, qux de legis diuinxmeditationeprocedit [16f]
quatuor virtutes, quafi quatuor annorum lucem, animx
inuehens perficienci, quibus nihileft in vita vcilius homi-
nibus,ficut[i66]de ipfafapieutia Fcriptum eft. Sobrietatem, sap.2.7. ■
docet & Prudentiam,&lufiitiam,& Vittutem, quibus mini eft v-
, tilius. [157] Hx Funt ènim prxeedentium virtutem mode- | H
racrices, fine quibus ceterx nec honefte haberi, nec perfe-
ueranter poflunt Feruari. [168] Agit enim Sobrietas, qux
alio nominejf i<j9]dicitur T emperan tia,ne fitipfarum vir*-
tutum immoderata progreflio: Prudentia, ne fit [17o]ea-
rumindifcretaconfufio: luftitia, ne fic virtutum [i7i]vfus
in or dinatus: Virtus,[i 7 zjqux Sc Fortitudo dicitur, vt per-
Feuerancereius[i733ccneaturafFe6tus. Sequitar[i74jan-
nus duodecim us,lux videlicet contemplationis,qux ad i-
pfam Hierufalem [175] cceleftem animam fubleuac xftu-
antem: qux coelum référât, qiixportas[i7öJaperit pàradi-
fi ; qux ipFumfponfum, fpeciofum formaprxfilijs homi-
num,quafi per cancellosprofpicicncem[i77]purç mentis
oculis exhibet co n templandum, vt vocem illamfuauifiir
m am mereatu r au dire. Totapulcbra es arnica mea, & macula
noneftinte.fJ.yZ] Emaculata enim fordibus pafEonum, e-
uolansaretibusoccupadonum,abolira memoria prçteri-
t o r um, euanefcencibus imaginib us [179} exterior u m 3 de-
coram cordis Fui faciem ad cernendum quem diligic,Fum-
maauiditate fuftollit,& [i8o]ideoaudire meretur. Tota
m