Pulcheni-
c de Ko*
j inanre Ec*
clcti.e di-
B
: Notent hxc
; hæretici,dc
ôoradç ,
minant ifti
itnpii Lu-
' therani &
Caluiniftx,
qui fe per
uunraam
impuden-
tiâEuange-
licos audêc
appellate.
D
VIL
Synodal
Lugdunen-
Hscélébra-
ta Anno
Chr. jijfcf.
dum Onu*
Eftis Gregorius
X.
Interfuit -
huic Con-
ciUoedam
Michael
Palxolo-
gus Imp.
. Confiant»
hoc verbo non dicitis, cum Deo tarnen loquentes, dum,
expatre diqitis,e*/èl«,etiam adijoitis,Deoque,cui mentes
noftra,&: corda aperta funt,huiufmodi.fiaem, imoperfi-
diamoffertjs.Eft enim validius (entire, quam dicere.Ne-
quevero i4 fenritisfolum, fed etiam feribitis , cum illos»
qui etiam ex filio procedere dicunt, arguere nicimini. Ita-
que, fi yituperatis additionem, ipfitarnen nihilominus
adij citis. E t, nöbis .quidem adeft per omnia, concordia,
nihilqrieillorum, quæfide continents, tollimus : Yobis
autem çojitrà, penitüs, a , ,
Ç on ßderanda autem vobiseft Ecdefiæ noftrædigni-
tas: quæ,nunquamde fide, nifi congrua, fenfit, ac ftatuit:
n u »Cola, vobis omnibus ceteris circa, (idem naufra-
gantibus, non folum nihil paffàefthuiufmodi; veruro, ÔC
iacent.es ceteras Ecclefias erexit : & , ficubi religionis fer-
uor fupcrerat,ad han c confiigiebat,han c appellabar.Hæc
autem,manum porrigens,quæ di (perla erant, in vnujno-
uilecogebat, atque coniungebat, vt vos melius noftis.
Non ergo conuenit, v t, cum tale ab initio exemplum ha-
beatis, (emperque ab iliafueritiscdo<fti,nunc mutato or-
dine, vos illam docere conemini: aduerfus quant porta m-
fieri nun quam praualituras : ille promifit, qui mentirinon <
poteft.
Itaque, vt ex pramilfis innotuit, prater omnem ratio-
nem eft, putare, hanc à verirate exdaiflè; ôc occafione re-
ligioniscirca fidem,dum additionem abijdtis,eius etiam
in tclligentiam negando, ab huiqfinodi Ecclefia pracidi,
ficut alias ante ; nunc quidem propter confubftantialis
Vomenj nunc autem , quod hoc nomen Dm de (piritu
(ah&ofcriptum non eflèt, & alias aliter,propter quas noftis
causas, pracidebamini.
Eft^utem plenum abfurditatis, & amentia:, putare,
vobis quidem licere (ÿnodos cogère; aede fide décréta
con (cnbeie; cum nuliaillinc fehtentia manarit,non con-
fentiente vel per (è, vel per alios Romano Pontifice ; quæ
non vtnoxiaexiftimata,renebrisdamnataiit. Rivero,&
Ecclefiç fuæ,quç ànemine vnqiiam quomodolibet commun
iter , vel (èorfim de fide reprehenlàeft : & , fine quo,
pofllbile non eft, Ecclefiaftica ftatui, ôc ordinari negotia:
non licere, Concilia cum fuis agendo, quodadlèperti-
net,Ecclefiaftica tra&are, ac dirigere.Sed, vobisquidém
præfentibus, primum confiteri, & omnium eflè princi-
pemconcedere: omnes que, prop ter dignitatem in erim.
relpiceredebere, arbitrari: vtpotetotiusCollegij caput,
&lupremum verticem: Abfentibus autem, neque vlti-
mum illi locum relin quere, ne minimum quidem, vt vos
feorfum fidei, décréta, & dogmata (cribitis, ipfi licere in
Ecclefialficis agendo, quæ (lia (unt ftatuere, atque decer-
nere, omnibus illi, quæ habebat ablatis. Hoc autem eft
veftri caufa putare ilium primatum, ÔC audloritatem in
fententijShabere; nonvosilliuscaulain (ynodis ornari,
& poflè aliquid putare; (êquendoid, quod prater and-:
quam Ecdefiæ confiietudinemeft, veluti, fiquisfubdi-
tum potius, quam principem; & militem plus, quam Im-
peratorem in decrecis belli cis, polie aflèuerec. S ed iftafii-i
perbiæ aperta documenta habent, &irrationabiliter di-
ftribuentium funt.
4 Ifta tune npftrisab Occidentalibus refponfa (unt,cum
îfiiedlionem abaleri poftularent. Et tune, eadem dicunt:
& modis omnibus, ad vnionem vocant. Sed, neque modo
, neque antea his, quæ dicuntur, allèntiri dclegerunt.
Quomodo igitur, cum fine contraria: opinionis, etiam
vocati, his conuenire voluiflqnr, quos circa fidembla-
(phemare arbitranturîüed tamen&hoc ftçtum efeeaque,
.quam dicunt, euocatio, communisquelynodus,fiueno-
ftris ad obedientiam prioremiremeantibns ; liua, de hu-
; iufmodi additione doceri cupicntibus, (lue per (è ip(os
veritatemagnofeentibut’, Lugduni congregataeft, & a-
pertcantepluresannos confiimmata.Vbi,aderat quidem
Roman us t ßontifex per (èipfum, illius conuocationis
auétqr, atque cumeo quadringenti ferme Epifcopi. Ade-
rantautem &Conftantinopoiitanæ Ecclefiælegati, qui
illorumimplerent locum. Tunci^tur, vtpatet, exillic
feriptis commentarijs, in quibus&eorum, qui conuene-
rant, nomma, ôe verba ,& dignitates, & omnia omnino
memoriæmandata funt:communiter ab omnibus eft de-
claratum, antiquillimam E cclefiæ traditionein e(Iè;& ad
S.Trinitatis (àluberrimam;& veram fidem,fumme necef-
fariam,Gracorumque, & Latinorum Doélorum æquali-1
ter, dogmate, &-do<ftrina roboratam, (piritum lanctum,
ex pâtre, & filio fimiliter, veluti éx vno principio procedere.
Damnant autem, ôc anathematizant, qui tune con-
uenere omnes;qui deinceps duo prin dpia conarencur in-
troducere, & hanc abfurditatem Eccleliæ au ri b us ingere-
re.Ea vero (èntentia, communibus omniumvotisenun-
ciata,digefta in eifdem feriptis eft.
Nuiquamveroillicquiipiamadditioni indignari;(cd,
vera omnia, & voces, & adiones, quæ Lugduni tune ge-
fta (unt ; & , qui ex noftris affuerunt Concilio, Legatiqùe,
ôc Epifcopi confefii,foederati redierunt;agentes Deo gra- ;
tias cum omnibus,pro communifidei concôrdia, qua in
p rædi&is tribus capitulis fimul confenlerunt.
Cumque animis coniun d i e dent,coadi non fiinf (ÿm-
bolum cum additione legere; (èd,ficut temporibus Bead
Maximi, fie tune (è habebant res. Enim vero quoniam
cçmmunis vtriufq-, Ecdefiæ fententia,(piritum(andumà
pâtre,& filio procedere,verum eflè promulgatum eftjali-
rerque(è»tientes,maiedidioniadaidilunt: confiât pro-
fedo;quia,qui modo iftud confitentur,digni funt, quiafi1
feuerentur, &noftrasdilrgereEcclefias ,illarumque fen-
tentiam,qua(îvnius confeflîonemcompleéViiatque con-
tinere: qui vero,iIlam (èntentiam negant, neutram vene-
rari perlpicuum eft:tertiam autem,nèfcio qüam aliam Ec-
clefiam habere, ab y traque (êparatam,ambabu(q; bellum
indicentem.
Liquido ergo comprobatur, & quam inquirunr fyno-
dum, iam fadhim eflè, eisque non vna decernentibus ad-
iedionem fa dam, quod quærunt,aliter (è habere. Eos tarnen
vt concedamus negledos fuiflè ; nonne extremas
conten tionis, atque dementiæ eft, non dfleutore, an vera
fit additio : 1 olumque, quia euocati non finit, indignari,
ôc molette ferre i Et quia, èa conuocatione honorati non
funt : Deum in honorare ; quodque vocatis eflè vifum eft,
id, quia negledi (unt, fahum exiftimare, morbisque fuis,
atque paffionibus diuinarum rerumiudicarc veritatem?
Afpernationis enim potius, & contumeliæ,fèu cuiuflibet
humanæ paffionis Occidentales irifimulandi fuerant, fi
infimulari merentur ; non blalphemiæ, & impie taris, eo/-
rumque criminum, quibus nihil tetrius excogitari poteft.
Neque tarnen contemptus illorum caufa, gladiuminlè
impellere debuerant | fc ipfos à Chriftianorum vnitatc
præcidendo,(èqu^pernicio(è,lethaliterque vulnerando;
& ex his, quæ contra S. S. dodrinam culpant, & quæ ipfi-
contra (èntientçs addunt.
Quoniam igitur & conuenire, & quæftiones de fide
folis Occidentalibus (èorfiim non licere definire, atq; de
omnibus deedönere, aliter, quam putabatur, (è habet ratio.
Eft enim ea opinio obedientiam refugientium faftus,
& elationis caufa, propter ciuitatis amplitudinem,impe-
rijque dignitatem, occafionesque quærentium,ac primatum
ambientium. quia tarnen vocati vénérant,vt didum
eft;oportuerat(àne’vnionemvfque in finem feruare pofi-
tis contentionibus.
N une autem permanferunt quidem in ip(a Ecdefiæ v-
nione tempus non modicum, poftea rurliis qui iuftam
fubicdionem (èruitutis iugum arbitrabantur, regem no-
uum nadi, ipfumque libéré,& qua ferretimpetüs,(uapte
natura ad rés nouas pronû perfuaferun t, vt imperij, quod
illis cooperantibus, negledo fratre, fuerat adeptus, mer-
cedem eis vnionisperuerfionem daret. Sicque peruerfis
omnibus, ad priorem rediere contumaciam.
Prçterea,qua ratio ne hic vnionem vel (èruaret prçlèn-
tem,vel ablèntem requireret,& reuocaret,qui imperij fui
tempore f quatuor Patriarchas abrogauit, hune infti-
tuens,ilium eijciens; quod einôHcebat,fi Romano Pontifia
ius (ùum redderet, quod vnionis foedera compelle-
rent.Ex qua vna re,de reliquis etiam licet conijcere.
Porro fi quis eam fynodum aflèrat fuiflè violentam;
eadem ratione fynodos item reliquaseuerterecogemur,
quæ in eis côcefla funt,ambigua ponc tes omnia,eo quod
perfin-
VIII.
Senior Pa-
læologui
qui Impe-
ri um iniit
fecundum
Onuphriû
Anno Chr.
128 j.
f Videntur
effe ifti qua
tuor.Becus
Iofephus,
Gregorius
fiue Gero-
g>us. Cy-
prius. Atna
naft us. Lege
Nice*
phorum
Gregoram'
lib. 6.&7-
Hift.
Calecaper*
I :unonem
Sc exilium
paflus propter
verita-
tis confef-
lionem.
pér fingulàs regës aliqui fuerinc, qui fynbdicis (èritentiis,
d'ecretilque intereflent : pbftque cmiflam de veritatefen-
tentiam, (èmper fuerint aliqui contradicentesverfiati.
Deinde, nulla vnquam fuit fy nodus,præfente,& com-
probante Romano Pontifice , vo^alio , qui locum illius
impleret congtegara, cuius non filerint omnesratæfen-
tentiæ.Coritm vero inhis,quæ (ineillo,ac prater eius nutum
coadæ(une, plerafque lacasfententiasreprobas, &
merito explo(àsfcinïus,&facile oftédere poflumus.Hinc
ergo, præiente illd ,'ac præfidence, (èntenrias ibi pronun-
tiatas,qiio pado irritas eflè velint,non vidéo,
Nifi forte Nicenumqubqué Condlium dicimus raiflè
violentum,partim,quia Oonftantinüs magnus interfuit,
I contràdîcentes omnibus viribus cöercens ; partim quia
plurimi coritradicentium poftprolatam fencenciam relia
i , nihilominus contradixerünt rficut Séinfiiigulis vni-
uërfilibus Gonciliis edneigiflé cerftimusmqtltamenidéo
(èntenrias illas,vel violenter prolatas,vel irritasaudemus
dicere.Gur id? quia càput Ecdefiæ incererat,quo fine,negotia
Ecclefiaftica dirigi, (iatuique non pofliint : Ôc qui, fi
adfitfynodo.cumquotlibet, omném de fide (èntentiam
inde manantem faKàm eflè non poflè, & eflè verilfimam
credimus. Aliter enim omnia’Ecclefiaftica èrunt âmbi-
gua: neque noflè certiüs pqterimus, quæ verafunt: quan-
quam cur non pôtiuspacisilliuseùerfidnemyiolèhtim-
mam dicamus, quæ & vniuerlalis Concilij décréta per-
uertit : quod ôc Romanus Epifçopus piæfens compro-
bauiti. "
Et cçrte in vniuerfiilibus (ynodis nullæ, illo præfènte,
lara(èncentiæ reprehenfæ, vlla vnquam vel locali fyno-
d o, vel cuiuflibet audaciareiedæfunt. Plurimi verOVe-
nerabilium Epifcopoium,quæ fiebant,increpabant; quibus
facile,pro honeftàte,&fapientia,dignitacibufq;thro-
norum concedebatunqUorurri ëtiain nonnülli cdïitradi-
dionem aduerfusilloS rèliquerunt in comraentariis: alij,
publicationes, & earceres, ôc exilia pro vera opinione, &
fideperculerunt: per quam, Ecclefiarum pax fubiedaPa-
trum Theologialada eft. '
' Prorlus vero, ôc ex noftris nuriquam defuerunt ex his,
qui aliquid ejfe videbantur, quin Romanæ'Ecclëfiæ faue-
rint, (riorum quidem (èparationem irrationabilem, ÔC
prater Ecclefiafticas leges, Pacrumque Theológiam eflè
arbitrantes; (è autem ad illos cdnferentes ignominiis qui-
dém affedi,fiue etiam.fùgatiob veri confeflîonem,atque
confidentiam: quibus & qui hæçfcripfic, adiunduseft,
gratiafque Deo, quod his dignus habitus eft. Fortiter autem
ferentes omnia, prater huiudnodvepofitam merce-
dem, quemadmodum&prioribus temporibus plurimis
contigit, cum pro verifate fidei libéréagerent /contradi-
centelque reuincérent. Pro quo finie admirarioni & ve-
nerationi,pofteris fuerunt.Cur igitur vnionifeuerfionem
non maxime violentam fuiflè dicamus noifvideo : quan-
doquidem,qui eius euerfionis auâores frierunt; lu era in-
de,& honores,& gloriam fibi comparaueririt.Contra ve-
•ro qui vnionis ftuaiofi funt, iniuriis omrébus,prôbris,at-
que contumeliis aguntur, omnibufque afliciuritur in-
commodis.
Præterea,vt didum eftjicebit Concilia omnia euerte-
re,fî defideambigendi pandatur aditus,derogeturq; (ynodis
fides.Atqui Photius quôque occafionem aliam eflè,
quam additionem, (atis apertg demqnftrauit: qui primus
illeétus defiderio Patriarchalis throni, (âpientiornis, qui
j ante (èfuerant, exiftimatus eft. Atq; ideo omnia quidem,
j quæ iftefecit,& quomodo fan£rifl.Ignatium vàriis modis
I fede deturbauit,quæq; machinatus eft,& quæ de illo narrant
hiftorici,(âtius omittere exiftimaui.Sed tameniquo-
niam calcatis iuribus omnibus per riefts Patriarchalem
diripuitthronum; quemadipilci non poterat, nifi per-
! mittente Romano~Pontifice; nècëfle enim erat; ex more,
1 ab eo auéloritatem,confirmationemque venire.Id autem
j illi erat ambirione fua turpitër excidere;imperatorisfàmi-
‘ ^ f i tate fietus-i qui ôc ip(e adderepoteftati fuæ cupiebat:
■«>o nefarie quia thronum ilium alias confequi (epoflè de(p^rabat:ad
c^nuS- I fymboli adieétionem corifugit : & ; quamânee cum cæte-
p»*èft. ) rîs , vt plurimis ante temporibus itaièhabentemvenera-
Graphicc
depingun*
tui Photi)
att.Ambipcincipiunt
fuit Epifto-
la hxc cil; !
cularis ex*
ftatapud
Bar. an.8
hxeelogia
Photij in-
uenics in
Barpn. ôc
KadctOé
V id e C o c J
"u p e x à ,
Matth R.»*
' g rx c o ’
latine edi-
jtû ,5c p le n e
jin td iig e s ,
quàlis v ul-
p es fu e tit
?h o tiii|,y t '
liil dicam
: A n n a li' ^
bantur, induxit (èditiôfiores quofque Ecclcfiaftici ordi-
nis,hanc impiam exiftimare, ac per epiftolam, quam circularem
appellaiiit,contra Romanam Ecclefiam multitu-
dinis odia conditat; ne videretur tranlgredi fubieétionis
terminos, fi (èipfe erigerer,dignîrati(qué illius fibi ipfi au-
étoreflèc. Hinc iam in thronolèdens, Ecclefiaftica admi-
niftrabat. '
Id Romanus Pontifex ægrè culit; iratufque, ip(um per!
epiftolàs * inuaforem promulgauir jiouum ludamjcbifuia-
tuitm, ac fedittofum vocans, atq; malediélionis anathema-
ri fubdens,neq; Ghriftianuméflè conceftans.Non (ôlum,
quia per nefos inuafit fedem, (èd quia plurimis aliis crimi-
ni bus erat obnoxius.Adhuc enim viuebat Ignarius,qui a-
pud illum,quam vim pateretur,expofuerat:ficut antea fè-
cerat Athanafius Magnus, Paülufque coiifeflbr, & Chry-
foftomus adRomanum Ponrificém feribentes , cum Ecclefia
iniuftë pellerentur : omnes deniq; affëéli iniuriis,&
per vim (èdibus detrufi ad Ecclefiam Romanam retfurre-1
banc. Ex eo, iam maxima Orientalium Epilcopornm pars
à Pliotio fe fiib.trahebatjfchifmaticum ilium appellantés;
neq; cum illo (acrificia offerre volebanr : eratq; rumultris :
ingens ,infinuantium, quodfubillo plurima contra Ca-
nonicas fenckiones protieniflènt,vtex his aperte daturin-
telligi,quæ de haç re tune literis mandata (unt.
I)efun£to autem ■'‘Romano Pontifice * fucceflor éius
(n Photium æqualiter iratus, eum liceris itidc eXagitabat.
Poftea vero quam Ignatius mortuiis eft, Romanæ quoq;
fedi prafiiitalius.*Isindignatione conM^hotium;âcfirs
multate depofita, Patriatcham appellauit, quo nomine
ilium Prædecëflbres (ùi,dignati nuriquam fuerant; mifît-
qüe omnia, quæaRoman^Epifeopo ,h is , quinuperin-
ftituebantur,mitti eranc foiita,pallium (cilicét virgam,at-
que (ànt^lia. "'‘Tune &ip(è vori composëffeélus, pugna
aduerfus Romanum Ponrificém pofira, Patrem ilium,ac
faniftum appellabat: queniadmodum, inquiens,vmuerforum
Dominus ï.ilinans coslos vifitauit nos, non contentus gloria,quam
in coelis apud Angelos habebat, nifi humanam quoqueajfumptam
ndturam ad feattraheret: ita& communis Pater noßer fahäijf.
Papa,nos qui longe eramtis, affecta pat er no vifitauit.
Nulla tune de adietftione (ÿmboli mentio fiebat. O5*
rientalium taffién Epifcoporum pars maxima illi recon-
ciliatinori funt; (èd,le àb eo ob(èruantes,Patriarcham ap-
pellare nolebant. * Orauit ergo Romanum Ponrificém^
vt, cui Ecclefiarum cura maxime incumberer, ntittere iu“
xta confiietudinem Romanæ (èdis legatosad vrbém re-
giam,qui & ilium vifitarent, ôc de omnibus vna décernèrent
; diflèntientefqueÊpifeopos>& fibiinuicem, & Pa-
triarchævnirent. Mittunturduo; ^(ÿnodufquc tune fa-
éta eft infira (èpta rempli famofiflîmi diuinæ Sapien tiæ in-
fignîti nomine, pro cqmponenda inter (è Orientaiiufrt
contentione. Quam etiam (ynodrim quidam otftauam
appellant. Photium tunePacriarchamdéclarantes, qui
Romani Pontifias locum tenebant, pace reddfta, mènent,
de cætero, abftinere fcandalis, huicque veluti Patr,
omnes intendëre,fcederatos caritateindiflolubili. Nulla
tunementio de adic&ione faéla eft.Si quis enim in éxtre-
mo geftorumlÿnodiiplïùs ordine, ^ de additionédieftum
putat quod (cilicet n6ôporreatâufqfre,vëIâddére; quod j vel dead-
etiam quidam âd feducendos fimpliciores obtendunt i deîuendô
feiendum eft, hoc à quibuldain poftea geftisfynodalibus ; idlilafyno.
app ofitum ; hinc oftendére nitentib us, huiufinodi additionem
fuiflè pfohibitam : hoc autétn rationem non habere,
perlpicuum eft.
Primum quidem, quoniam in geftis huius lynodi,
* commentariplum quoddam e(t,eorum,quæin eo Gon-
cilioeran«tdifcutienda,expofitionemperordinem conti-
nens,quod legati (ynodopropofüerunt: commentarium
fibi d (ummo Pontifice datum afférentes,vt memiriiflènt
quæineafÿnodo veldicenda, vel facienda eflènt. ' ‘ î w
. que enim in eo quidquam de additione ; vel de (ymb&lo,
omnino (criptum eft. Et cefté idin prima ftatim frote po-
nendum fuit, fiue àRomano Pontifice iilis de hocfiiiflèt
quidquam imperatum ;,fiue etiam (ynodus de hoc verba
moüiflèt. Nëmpe enim, fi (ÿnodtis ilia, qriam quadrin-
gentorum ferme Epifcoporum implebar numéros ; bla-
D d 4 (phemam
A liu d I o-* ■
quuntur {
A n n a le s Bä-*'
lomani an. 1
8?S.ÔCleqq. !
* S im u la t e
h x c om n ia
a g it f h o t.
• D e h a c
p fe u d o ly n -
o d o v id e
Bar.879.
•M a l e v o -
cacut oOt.
V id c .K a d .
t a in Ôc le g i-
Ümam fya*
o d u n i8 .
H
* fatum t
fert,quid
do fuerit
dcCtetum,
qaialégitimation
fiüé
Vida Bato.
i 7J).ÔÇ88<
*commen-i
taiiolû feu
commoni-
torium hoc
hàbesapud
Bât an 879.
N. 47. fed" 1
fallatum à
Fhotio.
•Aliquid a*
âumeflein
haepfeudo-
fynodo de
alla additio*
lie: filioque,
tradunt re-
cenfioies