* »— • ' v s s t x s a a B S s S S s x s j S (quemtu,qtufolusbonusesjbonutm p ; neshabcntexillmsprimiiuftiffiraacuafpeusjcondcm-:
extern ati-
Jpù.9.0.
natione peccati. Non enim quiaab Adam per carnis pro-
me quiaaudiuitnam W » * » p ' a g a t i o n e m d e f c e n d i m u s , ideo Original! peccato tene-
* qr ? du T ‘ f SI Ä P“ a 1 HamlaDeusEaamUergoDo- man.cum&tuipleDomioelefaChriftequiommpecca-
fW T O mi&icor- toOriginaliScAduali penitus catüifti, in medicamendu
nimium audax fui qui fed coram re quod coramhominibus
nonfeciffem. fill autem .DommcDeus meus.in
quibuscoram teiuftitia inuenitut; Lstabuntur coramg
fieutquiUtanturinmeffe. Sed egoiniuftusquir»mml>»>»i»i-
im iuftitiam meam, Sc malum coram re feci, nunedema-
lis coram te erubeico. P.arce igirur mihi Deus meqs: parcc
mihi.ämariflimosgemituspcenitenus, 8cprotundaiu-
(piria ab imo peftore proferendi vt tu qui dixiftiper Spitu
inateriacorporali perdiuinana coneepcionis formatiönif-
querationem dèfcenderis ab eodem. Sed quiaconcepti
fumus illa vitiofaLege epneipiendi nobis ex peccato Primi
toroccultorum , qccultiffimam gratiam Spiritu$;f:jn#i
tui latenter, ïnfundis tuis Fidelibus & etiam paruulisin
baptifmo, fic & homoille per quem hoe peccatum ongi-
nale intrauit in Mundum; in (c, omnes de ftirpe (uaven-
.turos, occulta tabe & fceditate (uae libidinofaeconcupi-
(centis adco tabificauit quod anima a te ( Deus j creando
infufacorporitaliter tabefa£komacülqtüt, polluituri Sc
fqsdatur, ficut in vafe non (incerö vinum inrnlum lieèt
optimuminficitpr& aceflit. Et inillainfufi^mc>ip(aani-
madamnationisfententiam infeiuftamexcipieos, cul-
pam contrahit & reatum, pcenae perpetuaeobligatur. Et
haec recordatus (um & effudi in me coram te ammam
meam (Deus ) vt intelligam miferabiliter in mefaftum
quod ille primus homo cutn in honoreeffet y in (e, non iniellexit
ateiuftifli,me faciendum. T u autetr» Deus quidiuesesin
m.ifericordia, dimittensOriginalia & Adfcualianon propter
Ezech. i8f tum fanaumtuum; inquacunqnehoramgemueritpcccamo- \ 31-6- mniuminiqmtatumeituquiuoperatuseßamplmnonrecQr a er,
Et iuftus 8c verax,ficut es,i nueniatu. Ufemontr
B fci« tan,quia fermoruusveritaseft;aceos mendacesoftendes
quidicunt quodmihi ingemifeenu no parcesvErfeo^
Vincis cum ab ipßs tu, (cui proprium eft mifereri fempec Sc
patcerejimmifeticorsiatitMre. CofiderauufericorsDeus
litbftantiam iofitmitatis äc paupertatts mea: 8c oftende
fuper me magnitudinem pietatistus , 8c in lmmenftim
.mifericordi*tu* pelagusmeattelle.SC ruabemgnaclemenciaomniameapeccataremme.
quzmihiexOnginalipeccatoadh$
ierunt,autexprauiratibus meispoftealupercteuerunt:
& ab his,Domine,me dementer emunda,
& omnibus patentibusmeis concede gaudiafempiterna.
me mim in iniquitati bus Originaltons Sc Adoalibus; Conctptmfum:
Nemcelligas.Deusmeusquigallointelhgentiam
contulifti; quod ego intelligam dicere m parentum
meorum Origmalibus , 8c Aftualibus me concepturn,
cum'credam quod SC eorum Originalla deleuens inBa-
ptifmo, &ipforum Aftualia mihi tu Domineiufteiudex
1 imputatenonveüs 1 B ipforumaaualiumfcero.mnac
• quoniamtu dixifti quod imquitatimpatnfilmnonpor-
hominis occulte dcmifetabUicer accedenti, idep
ginalis peccati, extuaiuftillima ( Deus) (ententiarei fumus.
Nam quemadmodum tu Deuspmnipotens cogni-,
mericum noftrurh fed propter nimiam charitatém
quadiiexiftinosi cumficeffemus mortuiinpeccatis,contiiuificafti
nos per tuam gratiam in baptifmo animam a
vetuftate cuipje mundando , reatum eius foluendo, ac
ipfuma pcena perpetua liberando. Et proptcrea tibiDo-
minefemperinpppulisconfitebor. Veruntamen adhpc
in carne mea (Domine ) fentioinceflanter etiam poft ba-
ptifmum, cpncupifcentiam illarn carnis, quae e (tronies
peccati, languor naturae,tyrannus carnis,ftimulus mpitis:
Eqahxid. tam_ Sed hzc eftintentio mea,Deus, in *mq“ “ i “ ? Legi mentis mex Sc captilila
Lege no tx orig s , exvteroFiliiita:tuae , atque j nium exercentis quod ingemifeens fubonere lfto graul
mur&nafctmut in vtero & exvteroF 1 ^ | e ^ am a re : Infelix eg» homo qui per me de
peitraducem.hbidinofacinmscon p & j „udelidomimoifto carnis llberarinonpoflumiquisme
tequampeccemusaftualiter, eonltmu P ■ . liKerahirdeeorooremortishuiusl CertenonLexMoyfi,
f i v J Z : S ° T ^ r ? ^ - 3a^ X ^ - B 0iiie'velSDOTii-' DeusperlelumChriftumDominumnoftrum.quemtua
| f p » i nonbaptlfatiparttulidamnabuntur, f ' n hacpar- (Paterlmifericordiamibidedit,vtpereumremiffionem - scriptura, nearguereiniurorefiplurahnumaovlusini AK ^ l T.,T,«^«„r»»mrnnfi^ero &iiifDifö
te dicéndo, quodiu iniquitatibus Ongmalibiif&Aatia-
UbusfumconceptusicumdixerimhoCïproeqquodlllua
vnum Originale peccatum plureshabet cffeOus ; & quta
in illo vno Otiginali peccato intelligi plura poflunt, n
(quafi per membra ) fingula diuidantur. Et maxime quia.
‘ in hocplurali numero intelligo,ftcut óctuipfeDeus ïnteli
ligisfmgularemcum Angelustuus infommsapparmtioifephdicens,
omttèspee-
cauerunt in
utdxm.
Toüepuerum&mammeiut,&v*deintirrm
lfrMl,ie(unaifumquiqumbantmmm(ueri.De(mtti,tlaraliter
dixifti per Angelüm, don defumftus, quamuis m-
i tellmeresftngulariterdeHerode qui tune folus qumtebat
! tepuerumsadperdendum. Sed 8c Moyfes dumftaretin
confraaione in confpeau tuo vt auertcret iram tutini,
defignauic in plutali numero fingplaritatem cum dixq;
peccauit pcpulns ifie peccntum maximum , feceruntque libi
Deosaureos ; iicetvnum folum Yftulum coriflaulflent.
De quo etiam Vitulo fmgttlari .pluraliter addideruntiÿi
fantdijtuilfrael. Ita8cego,Domine micoleode,dicendo
pluraliter, in iniquitatibus Originalibus Sc Aétualifeus
meconceptum ; intelUgodicere, meconceptUmdeillo
vnoinfingulari Originali peccato in quo omnes in A im
prCM#er#«iVt ih materia, veHn maffj. Nam in ep feminalitcr
omnes erant quando ipfe naturam corruplt numa-
nam 8c ab illo vno homine qui omnium noftrumtuit
.materia8corigo, 8comnesconcupifcentialiter delcen-
dunt ,8c pef propagations luccelEonem 8c carnis concu-
pifcentiam occulte illa corruptio in P oftetos demlgtauit.
rfd. 48.(.
accipiampeccatorum. Inhocautemconiidero Scftifpird
iuftiftlmam condemnationis fententiam' tuam , Deus,
quam in Adam 8c in eius Pofteros ratioue illius iqobe-
dienriæprotulifti : quod videlicet non eft aliquis fipoft
Baptifmumvixeritinhaccarne, quinonab.huiu^Kqftili
qpncupiCcenria affligatur î nifi forte ineft'abili miraculo
abomnipotentia tua(Deus) Lex peccatiquareftinmembris
, ûn éo penitus extiuguatur ; quod yalde.magnupl. A
ptiuilegium, eftpaucorum.-Indetamengratiasagotjhiyat»,.
gratiarum optimo latgitori, quia etft iftc domefticus .-pi
Hoftis meus , hie ftimulus, hie tyrannus in me manea t . ,
poftBaptifroum t, non tamenadeodominatur8cregnat
.vtante: fedperBaptifmigratiamdebilitatur, minuitlir,
mitigatur, vtinmenonvaleatdominati, nifiegoinva-
cuuir.t'uicipien,graluintuam ( Dells1 8c poftconcupi-
(centiasmeasvadens, reftituamvireshofti; eidem,me,
per confenfqm illicitum fupponenclq, Sed heuinihi
mileropeccatoti, mi Dominemetuendc ! cumfcircm
quod tu me velles ipechue luiftantem, iuuate déficiente
m, fubleuare cadçntem , coronare vincientcm : Ecce
Domine tu .yidifti quoties in me infiliit hibitp hoftjs
iftç , impuffus ab illo cuius, hqlifwfrunas arderefacit : 8c
.quietem cordis mei 8c cotpptis pertutbauit, . Quoticns .
obfccenis 8c immundis aç vanis çogitauüiiibus me tur-
.piter,blafphemarefecit :..quotiens:aduerfum phalanges
cordis mei mane 8c veipeçe exclamauit vt ad fingulare
certamen defeenderem contra ipfum, velvc puliiiaoi-
(
‘ECcUf.49.
Ihretti.
Cur poft
Bapcif- 1 c
mumpers,
maneant
Originale f
Peccati
pence. ; -';s
Jfthity
raisnoncertaui , vel omnino foluimalitiæmeæ cingulum
indecenter antequam c i cederet aduerlîtas prælio-
riim. Vidifti infuperf Domine ne (ileas, nec propter hoc
finalitydifeedasà me) quomodo, cum humiliatus non
meafedtua virtutefileret&relinqucretmeinpace-, ego t
ilium ipfeaduerfum me ad præliumexcitaui j & vires rea- {
tus mei, quas in Baptifmo Sc in prifcaPcenitentia mea per-
diderat; eireddidi; SdiccoronamCvamihil ) perdidi,
quam non nifi legitime certantibus praeparafti. At fi recu-
perarisperteviribus,aliquandoprcedi£tiHoftis defideriis
viciofisviriliter refbiri velreftiteroinfuturum , eumque
fuperaui vel fuperauero teiuuante : licet hoftem ipfum
tyrannum domefticum de carne mea in hac mifera vita
nonpofiim omnino expellere, velut alter um Iebq&um:
prouidifti tamen mihiei non confentienti quod quantum
ad aâum tantum Sc non quantum ad reatum in me
remanes poll baptifmum» Nam de tua pietate confido
quodeaquceinuicus&renitenspatiens ab hochofte,mi-
hi imputare nô debeas ad pecCatû.Etîn hoc^Deus meusj
parcendo maxime ac mi(erando tuam omnipotentiam
manifeftas.-quod ficut alia mala pratereunt in nobis a6tu
Sc remanent in reatu^ vt homicidium, adulterium Sc fimi-
lia:Itaèconuerfoopetatur in nobis-mirabiliteromnipo-
tentiatua (D E V S J vtcarnalisconcupifcentiacuiusnon
confentitur defiderijs vitiofis, in Baptifmo prætereàt rea-
tu,&in pcenam peccati,in hobis remançat femper a<5lu:&
hoc eftÀiigumgraue quoi creatuéfifuper film Adam a die exitus
de yentrematris eorutnvfquead diem fepulturain matteomnium,
Sub hociugograuiflîmomgemifcunt oésqui eiùsfentiui
graqitatem. Sub quo Tobias' ingemuityingetnuit & Su -
fanna: Sed & omnücreaturafub hoc iugo ingemifeit&par-
turitvfqueadbuÉ, Ihgemifco & ego fentiens in meiplo quia j
circumdederunt raegemitusmortis, & Torrentes iniqui- i
ïatisalienæ & meæ conturbauèrunt meipropter quæ p o f-1
(um lachrymabiliter dicère cum Propheta: Multifuntge-
j tnitus mei & cor meunl faftum efi in me mcerens. Porro cum
j oppreflus hoc iugo, aliqn recogito fDeus meus)quod
I peccatum illud Originale in quo conçèptus fum inBa-
' ptifino^tibifitindegrauajdeleuifti : etiam gemcndoac
lufpirandoinmeipfo, requiro curpoenalitates iftas quas ;
quotidieoccafione didti Originalispeccati patior,iheo-
dem Baptifmopariternon tulifti. Certe interipfaspoena-.
litates & preAuras fateor quod ex difpenfatione maxi- i
tna eas in me vqhtictuaadmirandaprôuidehtiâremane-
re j vt videlicet (àgittæ tuæ ( Domine ) in me e(îènt,quæ
^ne docerent quod humiliatio mei in medio eflèt mêii
Item vt tertores tui contra me cjuptidic militarent qui ti-
morem tuimihi inferrent éç amorem. Item vt vexatio mihi
daret-i«tc//f^«wcognofc0di quod non à nobisàtemalifu-
m us. Item vt Adam exerhpltim meum ab adolefcetia mea
efiet ; Sc peccatum inooedientiæ meæ euitarem. Item
vtfictraheres m eadte ("D È V S) infuniculis Adæ, & in
vinculischariratis ; ytcognofcèrèrrtquodtuPater, me
quem diligis filium fic arguis Sç caftigas. Item Vt Temper
haberem contra Spirituals nequicias confuerudinem
præliandi, &mefactisvirtutibusexél:cérem. Et maxime
Ee fi liberatus fuiflem ab iftis poénàlitatibus in Baptifi-
tno j ego Sc alij homines hoc e(Fe Baptifmi ptètiu m vel
præmium putaremus, Si non gloriam regni tui. îdeoqüe
folüto reâtü ab anima ; prouidentia tua ( Deus ) tempo-
ralempoenam tamen inmemanete voluit in hac vita, vt
à me alia vita ftudiofius quærerecur , quæ erit à poenis
omnibus aliéna. Êiturge ergo Domine adiùuame t Indue
me thoraceiuftitiæ > &accinge fortitudinelumbos
meos j vt iqter tôt infultus hoftium » in àcie Item (éctirus.
Et per patentes campos humilitatis in Vittute patientiæ
&longanimitatis àccenfus , impügnantes me conftan-
t.ervaleam expügnare j Septocàcis Militia? turbinem fa-
piebti moderatione difeutiens , innocentia vitæ Sc de-
ttotæ oratio n is fuffragio mibi co ntinuare valeam gtatiam
tuam Deus. Et cuni Iofue clypeum non dimittam quo-
ufque obediente te Deo, vocihominisi diem vitæ mçæ
protrahas ad triümphum , nec tecedam ab acre donec i
pariat mihi congreffiô ccepta vidtoriam Sc coronam.*alio- j
gain qajcquid ago fine te, raihi Verdtur in ruinam, Nam I
! P • Bibïiotb.Vet.Pat.tom.i}.
m ' adhuc macula Originalis peccati teceor i & id eo ( vtpræ-
d u i i ; exifto ad Aûualia magis promis. Nec h ocdico
(DEVSmeusjadexcufandas cxçulationes quibusatede
peccatis meis poflum merito accufari vel vt in parentes
I ™ e,osvelira «fondere cnlpam mearn, cum nunquam cre-
I diderim peccatum effe fi coniuges caufa fobolis brocre-
and* carnalirer mifccantar : fed vt tu ( Deus 1 quia ea
iunt in nomine cognouifti, ad miferandummeifacilius
inclineris fi ab ipia radice mea , me coram te confiteor
peccatorem. In omnib’ enim trahitür iniquitasex Adam*
&vinculum peccati & propago mortis, tefoloexcepte
[pômine Iefu Ghrifte] qui natura mirante de fandtoSpi-
ritUes'conceptus. r
ïrf»perMtK:hbidini's:'Co#cspir,&aluirMe,invtero;ifarn‘
mea, Hæceft concupilccntialibidinis, quæ peccatum eft
nifi per bonaconmgijexcufetur: 8c licet in vtroque Pa-
remeroe° quite [Domine]timuerunt Sc non mein adul-
teno fedincafto coniugio genuerunt, culpàm no habue-
nt opus illud ; tamen origo peccati-, fn proie, fecum debi»
tam pcenam traxit.Ne reminifearisergo Domine peccata
mea vel parentum meorum ,*neque fumas vltionem de
peccatis meis fi de me pecaatore, tibi [qui omnia feis ] ro-
tam quam fcio profireor veritatem, quia veritas es llpn
fallens, via non errâns vita non deficiens. O vera charitaS
8ccharaveritas , quîinhocnatusesScadhocVeniftiin
Mundumvtperhibeasteftimohiutriveritati : inverifate
ruaeXaudime8cin tuaiuftitia! Et quiafcioquodtu iudi-
cabis populos iuverifate, 8c perdes omises quiloquunrut
mehdacium} ideo-ptiüs hic in veritatè Cotam tedijudicô
memetipfum: vtcumDeusmeus , tempusaccëpéris8c
ipfasipfasiufticias iudicabis J noniniudiciutncumfcruo
tup,cuitamen[tibifitindegratiarum adio8c voxlaudis]
manifeftafti veritatem beatæ incarnationistuæ,quæ ad-
hucpet fapientiam Infidelibusincertaeft Sc occulta ; SC
i veritatem remilfionis pCccâtorum meorum, dequa fimi-
litcnncertu eft Sc occllltutn, cuius mifereri velis Sc quem
volueris iudicàre. Er tamen hæc daoilnccrta & occulta fapi-
entiatiià, mantfejlaJiitHibi. Primum per fidem,tanquani per
alios Efaiam Sc Gabrielem teftes mirabiÜterconcordan-
tes^c dicentes mihi
Eae concilier & parut Filium, &vocab iturnomenciusEma-
mirl.Sccundii.per fpem quafi per alterü Natham Prophe-
tam dicentem mihi vt Dauidi veraciter poenirentitmmtfa.
lit à teDominuspeccàtum iuum & nonlnonerà.Ee fi dixi corde
contrito 8c humili ,-cofitéor,tü propitius rcmififti:8Cquia
infermone tuô manerevolo 8c veredifcipulusefièriluS,
ideo te manifeftanre côgnoui hanc duplicem,8c in fapen-
tiatùa à fæculisabfcohditam veritatem. TuâutemDeuS
quifilpetbisrefiftis Sc humilibusdas gratiam in præfentii
8c cuius gloria humilem fpem fuicipiet in futuro-J exquô
- cotifidencer mihj tuà prædifta occulta 8c abfconditare-
uelafti,confido quod hoc donum tuum fcmiplenum qon
teliticpies:Sci,AjpergesmeDom)ieyppe. Sanaitui[Domi-
nejperquos nobis tuas etiam parabolas ediHèrerevolui-
fti,diCunrnobisquod yfopus eft herbahumilis8cmedi-
cinalisj cuius radix petræ dicitttr.adhærere 8c pulmoneï
inflatesreprimere8cpurgate 8cideo quandohiclodutus
es[Domine] deyflbpo, de humilitaceintclligisnobis lo- ’
qui, quæ in confiderationefuieftmodicaillavjrtüsquæ!
în confpeiftu tuo 8c totiùs ciæleftis Guriæ maxima repura-
rur. Cui ru [Deus] fummus medicos magnâmconculifti
contra tumorern fuperbiæ medicinam ; quando tu[qui
de excelfo gloriæ tuæ throno humiliarefpicis Sc ponis
humilesinfublimi] cfieflèsimmêfus8cexcellus,inclina-
fti coelos Sc defeendifti in terramformam feruiateipiens
vt humiütâtisexemplum humano generi exhiberas : Sc
eflèt medicinatumorisin homine, humilicas tua Chrifte.
Vbi enim[Domine]tuafèexinaniuitmaieftas,indignum
eft vt vente fuperbiæ infletur vermiculus 8c tumefear,
Qpid enim magis mirandumiquid amplius deteftandum,
quidgrauius puniendum quam quod vidensDei Filium-
fummuminregnoccèlorum, nouifliummfadtuminrcgnohomirmmi&
appeiiataJbucmqgmficarefehmefiiperterramtO
Magifter Sc Domine [8c benedicitnus] tunc nobis
humilitatis tuæ librum 8c magifterium oftendifti, cum
tfi.%
MatthA.-
le&io-
P/al.S: