Matt. ix.
B
Chriftus
charitati*
ordinc ex-
eraplo uo!
docuic.
Matt. 7.
c
CHarriet A b bates Igniacenfi
ram humanitatiscius, conferuabatomniaverba qua de iüo e-
rant,confer ens in cordefiio.Sc d 8c cum euangchzans circumi-
rct Iefus emirates 8C caftella, Maria comes indiuidua ye-
ftigijseiusadh»rebat,pendebatq; ex ore doceijtis; adep,
vt nec procella pcrfecutionis, nec horrore fuppUcij a con-
fedkatu filij & magiftripotuerit abfterreri.. Stabat,inquit,
iuxtacrucemlefu,Uariamateretus. Plane mater,quxnecin
terrore morris filium deferehat. Quomodo enim raorte
terreri poterac, cuius charicas fortis vtmors, imp forrior
quam mors erat i Plane iuxtacrucemlefu (tab a t, cuius
meutern dolor crucisfimulcriicifigebat, fuamque ipfius
ani mam tam multiplex pertranfibat gladius, quancis con
foflum corpus filij cernebat vulneribus. Meritoigitur
ibi mater agnitaeft, 8c cuta ipfius, idoneo tutoridelegata
e ft, vbi inaxime probata eft & matris ad filium fyncera^
chatitas, Ócfilijdematre verahumanitas. Namaliasvc-
liitdiflimulaflematrem vjfiiseft:, fiuecuminnuptiisfla-
gitantimiraculumait, quidmihi& tibi muiter, fiuecumin
mediisfermonibus euangelii dicenci cuidam, ecce mater
tua,&fratres tuiforisfiant quarenteste: quaeß, inquit, mater
mea ? Sed 6c matri cum miraculum pofceret,fic relppn
dendum erat, vt aliunde quam,a matre fe miracula habere
fignificaret: 8c illi qui fermonem euangelii parentes
annunciando interrumpebat, melius refpondere non po
terat, vt videlicet fpiritaliacarnalibusprxferenda mon-
ftraret. Atfimoreluodiceretparenribus,occupatum in
negotio euangelii quscentibus. Quid eft quodme qus-
riti's? Nefcitis,quiainhisquapatris meifunt oportet meefleiAb-
fit enim vtmatremafpernatus fit : qui tanta cura de pa-
rentibushonorandis,legem dedit. Abfitinquam, viin
terrafaftidierit matrem : cuius è cceld concupiuit decore
m. Imo potius ordinabat in nobis charitatem4 tam
verbis quam exemplisnobifeum agens, ytcarnalium af-
fedfcibus neceffitudinum, non folum Deiprxponamusdi-
ledtionem : fed etiam eorum qui Deifaciunt volunta-
tem. IUe fiquidem afFedtus de cordibus exigitur omnium
noftrum,quosfummipatrisadopcauitdignario: quofi-
delirer dicamus cum ipfius vnigenito. Quicunque fecerit
voluntatem patris met qui in ccelts eft, ipfe meusfrater, & for or, &
' mnia filii fui diligentius obferuauerat,w»/«-«rfMsomnia ver
ba quae de illo cranr, conferem in cordefuo.Sic ncrope fe Mar-
tham exhibuit in cura pueri nutriendi; vt nihilominus
Mariae partes executa c^edatur, in Audio verbicognofcen
di. Maxime tarnen poftquam idem filius afeendit vbi erat
prius, mater abfolutaomnifollicitudiue temporal!* fan-
dfcoque fpiritu (quem praeter fingulares illas conceptus
fui primitias cornmuniter cum Apoftolis acceperat) pier
nius illüminata ; gaudebat nimirum vacate & videre
quoniam Iefus eft Deus. Vifio prorfus ineffabilis gaudij
fummxque deledhtionis omnibus qui diligunt Iefum:
led prae omnibus illi qu» genuit Iefum. Cui ficut fingu-
lariterexceptaeftgcatiaDeumgenerandi: ficut & pr»-
rogatiua gloriandi in eo quern genuit. Omnino finguia-
risatque ineomparabilis gloria virginis matris , videre
Deum regem omnium in diademate carnis, qua corona-
uit eum, vt & Deum agnofeat 8c adoret in corpore proprio,
8c corpus proprium glorificatum videat in Deo.His
interim, vt opinor contem pi a tionibus pafeebatur Maria,
hanc optimam partem elegerat; qux non ablata,fed per-
fedfcaeft hodie in ea. Quia enim negligens aut iurgens
autlegnisnonextititinopere Martha:, nequaquam var
cua derel idla eft afrudfcu Mariae, Labor in adfcione, frudtus
leu mcrces in contemplatione. Propterea, inquir, quod la-/
borauitanimaeius,videbit&faturabitur. Vobis htec dicimus
Fratres vt fiquis defiderio tangitur illius optimaepartis,
quae in Maria laudatur,fciat quia haeeprasmiumeft illius
qusinMarchanonimprobatur: nec xquum eft vt premium
ante meritumrequiratur. Jacob prius oportet iun-.
gi Liae.quam Fruatur amplexibus Rachel : fed&ipfum
priusvocari&efle Iacob, quam Ilrael. Redlorem, inquit,
te pofuerunt, curam illorum habe, 8c ficconfidera ,
& omni cura tua cxplicita recumbe, vtlaeteris propter il-
los : & ornamentum gratiae accipias coronam. Labor,
fiquidem operis,fcu follicitudo amminiftrationis, femi-
nafuntiuftitiae: proquibus gaudia metenda funtex ore
confolantismilericordiae. Sicenimaitprophcta,Se>wi«<*-
te vobit in iußitia, metite in ore mifericordia. At enim, Quipar-
ce feminat, pane & metet. Et qui feminat in benediäione, de bematereß.
ProrlusfiliisDeicompetitvoxifta, necvllum nediäionibus& metet. Nullus fane tam proFufa benedt-
fidelius teftimonium reddit ipfefpiritus fpirituinoftro ßionefeminauit: ficut ilia bencdi£ta in mulieribus, qua:
quod fimus filij D e i: quam vtlonetde cordibusnoftris | benedidum fernen de ventre proFudit. Sed femendi-
haeevox vnigeniti Dei. Itaque Mariam qu« fccundum j cam anftudum ? Melids vtrumque. Qui enim fernen
carnem mater erat, alia quoquerationematremfibi Iefus eftoperantibusiuftitiam*, fruduserit mctentibusglori-
probat: quandoquidem 8$ ipfa voluntatem patris in j am. Semeninpaffione;frud;usinrefurred:ione, P.otens.
tantum faciebat, vtde ipfa praediceret pater, vocaberis i in terra fernen iftud, quodcadensin terram moxexcita-
voluntasmeainea.^Igi^tir vbi earn vifus eft ignotafle fi- i uitpotcnriamfuam,vtmultumfrudtimafFerret;.&infe-.
lius,ibiampliushonoraif[einuenitur: dumeifcilicetma- | mineillo benedicerenturomnesgentcs. V nd e& ibife-f
terni nominis honor du^licatur, pro eo quod eundemfi- j quitur , generatio reäorum benedicetur. De benedidioni-
liura quern aluogcftaucratincarnatum, etiam nunc ani- | bus fuis itaque Maria metatj &quasbenedidionemom-_
mogeftabat infpiratum. Caeterum cum dilexifiet earn j niumgentiumfeminauit, benedidionemomniumgen-
Iefusjinfinemdilexitcam, vtnoo fqlum.propteripfam ; tiumfingulariteraccipiat. Beatammedicent,inquit,«/»»«
finemviuendi, verum & in ipfam finem penc faceret lo - generations. Parum eft hoc. Beatamte dicentomnesbea-
quendi; dumvelutintervltjmaverbateftamenti curam torumfpirituumordines. Viderunthodieafcendentem
matris,cuiusdebitoremfecognofcebat,chariffimotran- filixSioncoeleftis,&beatamdixerunt, ÖCreginxlauda^
fcribithxrcdi. Sic quippe interPetrum qui plus dilige- uerunteam. Prorfus de benedidiönibus fuis. hodie Ma-
bat, &Ioannem qui plusdiligebatur, haereditatemfuam riametit,quiarefufaeftfpiritaliterin earüomnimodabe-
Chriftusdiuifit: vt Petrus fortireturEcclefiam, Joannes | nedidioilla,quamdefeprofudir. Dateti, inquit fpiritus
Mariam. Huicplanecompetebat hxcportio nonlolum fandus, defruäuventrisfut: &faturetur illo quem genuit. O
iurepropinquitatis, fed etiatri amori priuilegio teftimo-
milcricordi* faturare gloria filij tuis, 8cdimittere-
nioquepudoris. Decebat namque vtnon nifi virgo vir-
liquias tuaspatuulis tuis. Tu iam ad menlam domina nos
gini deleruiret, quatenus 8c virgo beata diuino languens
fub menfacatelli. Sicut oculiancilUin manibutdominafua,
p: x a m ore, floribus Fulciretur caftitaris,& virgini tas ado-
ita familia hxcfamclicade te praeftolatur alimoniam vi-
lefcentis id interim perciperet remunerationis, vc de
tae. Per te fiudum vitae com municauimus in menla prae-
contubernio proficeret cant* fanditatis. • Qui etiam,
fentium (acramentorum , per te eundemfrudum vitae
quiafidelisprobatuseftinobfequio incorrupt» matris:
communicemusinmenlaperenniumgaudioruin, Iefiim,
myfteria quoque diuinitatis, & arcana verbi incorrtipti-
benedidumfrudum ventristuij cuieft honor8cgloria,
bilisfibi credi proraeruit. Decebat, inquam vt matri Do-
peromnialèculafeculorum. Amen.
jnini non alius oblequerecur quam diledus filij, quate-
nus 6: mater lemperfulpirans filium in diledum filii fua-
InNatiuitate S. Maria, i’ er mol.
uiusrefpiraret: 8c dilcipulus magiftrum-fibi conquerens
nimis cico fubtradum , magiftram totius veritatisfe te-
E Go quafi vitis fruüificaui fuauitatem odorit. Natalem
perifte gauderct. Jdquefacis commode prouifum ytferi-
beatilfim» virginis matris celebramus , de qua vita
pturus Euangelium Familiarius de fingulis eonferret cum
ea, quaeconlciaerat,omnimji quippe quae ab initio omater
omnium accepit natalem.Nataeft hodie virgo de qua fa'c
lus omnium voluit nafci.} vcnatis ad mortem, darec ad vi
Efaia. jj.
Eed. jz.
Ofed. 10.
G
Eccli.i 4.
Innatiuit. S. CWari*.
tampolFe.-renafci. Nata eft hodi^mater noua, quæ primae
matris malcdidionem diiToluic: vtperiftam beriedi-
dionem hærcditate pofiideanr, quiperillam-fubpraeiu-
dicio malcdidi »ternifuerant nati. Prorfus noua mater
qu»nouièatem attulitfiliisinueteratis. vitiumquefana-
uit,tam ingenitæ quam fuperadditç vetuftatis.Prbrlus no
ua mater quæ tam nouo miraculo parie vt pariât, 8C vitgo
fit:ipfumque pariat qui bmnia, matremque ipfum inter
. omnia creauit.Mirabilis quidem nouitas fcecundaé virgi-
ni tatis,fed longe mirabilior nouitas edit» prolis. Nülli e-
nim incredibile iam erit virginem permanfifle qu» pepe-
irit, qui Deum agnoueritefle qui natus fuit. Nùllatenus
fiquidem cum iniuria mâtern» nafeeretur integritatis *
qui etiam corrupta redintegrate confueuit : nec Veritas
affiimpti corporiSjpotenti» præiudicâuit c r e a t o r i s quo
minusferuaretfibi,quod pluribus deditcreaturis. Mul-
tas nempe creaturas ittuenies nafci finècorruptione gL
gnentium, & quadam voce fua èreatori fupet inuiolabili
pàttu fuo perhibere teftimonium. Sed loqüatur mater
ipfà qu»fui Confciaeftmyfterij, & nosedoceàt, quomo-
dovelquidiplàgenuerit. LoquaturautemnoUnou»al-
fertionis argumenro , lèd antiquo prophetiæ oraculo i
quia, vt ait Petrus A poftolüs, etiam miraculis firmior te-
ftiseftpropheticusferrno» Quid enim minus patet calu-
mni»,aut lufpitionem admittit falfitatis, quam teftimonium
diuinitus de nondum natis prolatum? Lorigeigitur
antequamnafeeretnr Maria,'vocem ipfius aflumebatfpi^
ritus,quiiheafuturuserat: 8c ram diuinitatem filij,quam
integritatem matris,opus videlicetfilum contra blatphe-
miasimpiorum defendebat,&in perfonaipfius (fimodo
communemintelleÄum lèquimur) quod nunc audiftis
dicebat’: Ego quafi vitis frudbificaui fuatlitatem oeforis.
Quodenim perfon»fapienti»,id eft,ipfius filij tribuit hçc
verbacontextuslèiftionis, ficutipfi fcitisquiregUlasno-
ftis lcripturarum , nihil huicpræiudicatintèiieâ:ui, quo
minus ficut alia multa,poffint aptari perfonæ quoque virginis
matris. Sed nequeillutfignOraris quodfatis fupet-
que fiippetant alia teftimohia, familiarius ac manifeftius
huicnegocioleruientia, lèd non erit fraudandaexpedta-
tio veftra,de Hisquæleétiopropôfuithodierna. Relpon-
dèat ergo Maria blafphemis tam pro .fe quam pro'filio,
cuhâafque'hærefesfoloihterminatvefbo, & dicat : Ego
quafi vitis früftificaui fuauitatem odor is. Ac fiaperte dicat;'
Partus quidem meus non habet exemplumin fexu mulie-
rum, fed habetfimilitudinemin naturis rerum. Quæris
quomodo virginitasgenüitSaluatorem ? SicUtflos vitis
odorem. Sicorruptum inueneris florem,pro eo quod dedit
odorern ,violatum crede pudorém, quia ediditSälua-
Virginitas t° rem- Quid potes calumniari in proprietatefimilitudi-
jflosinuio- nisî Quidenimaliudeftvirginitas, quàmflosinuiolati
jlaticorpo- corporis ? Qmd aliud eft filais virginitatis, quamfuaui-
im* i tasodoris? Tu tarnen caue ne bönomoriärisodore. Bonus
enim aliiS odor vitæinvitam , . his qui fcilicet ialuifi-
J unt: alijs odor morris in mortem,his fcilicet qui percunt:
nimirum tanquam odor vine» fidrentis animalibusve-
nenatis Sane fuauitate huius odoris refocillabatur fpiri-
tus patriarch»fenis, qui filium taiigens, & fragranriam
Chriftifentiens,dememoriaabundanti»(uauitatis illius
crudFabatjdicens ; Ecce odorfiliimei,ficut odor agripleni, cui
benedixitDominus. Suàuitatem huius odoris odoratus eft
Deus pater 8c deletftatus, repropitiatus eft huraano gene-
ri, cum filius ofFcrretfemetipfum oblationem & hoftiam
Deo in odorem luauitatis. Hocfuaui odore trahimur,
cum per conUer fionem cUrrimus ad ipfum hoCtrahuntur
adolefcentulæ, cumperdeuotionem curfuncpoftipfum.
Quanquam alius fit odor ille qui de fama prædicationis
percipitur: alius odorifteijui deveftimentis vel vnguen-
tis, veldèipfofortaffiscorpore eius quodammodo craf-
fioralpergitur. Quivtiquenoneftàliud quamvirtus qu»
deillo exit, quæpjgros excitât, & feruorem amoris in nouât,
vt ad currendam viam mandatorum cxul tare faciat.
Quia ergo tam odoriferum frudtum ediditjglorietur Ma-
ria&dicat; Ego qüaft vitisfruéhficauifuauitatem odoris. Pul-
chre quafi vitis : nam botrus'Cypri dile6busfnus illi, 'de
quo non folum torcularpaflionisrubensmuftum expref-
• i i y j
Gen, x~f.
Chriftus
vitis.
Biblioth.yet.Pat.Tom.13.
fitpfetiofilànguiniSjquocalixpræclaruSinebriat, fed &
quotidie deuotiofan«ftafibiVinume5i:primit,quod lati-
ficatcorhominis, & i nebriat voluptate gaudi j & amoris 1
Verum non prius inébriat guftus fapohs , qüamtrahat
fuauitatodoris ; nec laetificat gaudium vifiohis, nifi prius
alliciatpietasopiriionis : quia nifi crediderirtiUs noh ih-
telligëmüs , nee guftabimus qüoniam fuauis eft Domi-*
nus. Fidesfiquidem fe'ft quæadoratur, expetientiâqu»
guftac&fruitur. Idéofortafiis Maria Iefum fuUm deferi-
bens pervirtutesipfius &efticientiasi primo luauicatem
odoris eum nominat : quia Videlicet hoc initio Iefus in
nobis hâberlubfiftere, fi redolentiafanâæopinionis fu»
ad fe nos trahat. Quis fi aurem frutftus vnde ifte odor
prodit,& q u o nos trahat, aperit cum fubdit-, Et flores met
fruttus honoris & honeftatis. Prorfus ifte eft Iefus fiiauitas o-
dorisinuitaris,honeftâsfandificans i honorglorificahs.
Suauicas odoris,qua velut ad viam âdducimur : honeftas
per quam deducimur honor ad quern perducimur. Pul-
chreàutemhoneftasdicitur,quafihonorisftatus. Neqtie
enim honor illefummædignitaris&gloriæ, ftarumtunc
in nobis habere poftet, nifi nunc honeftas vit»•& mbrum
fedem èi præpararet. Nullus tunc ficut nUnc paflim cer-
niturhonoratusfinehoneftate, ficut nec vllushoneftus
finehonore. Èftergolefus primo fuauitasodoris j his
quos vocat} deinde honeftas , hisquos iuftificat : de-
mum hbnor illis quos magnificat. Nam quospradeftinauit,
hos& vocauit: & quosvocauithos&iuftificauit : Quos autem
iuflificauit}illos&magnificauit. Taliseft igiturdile&us mens,
ait M aria; & ifte eft filius meus ô filiæ Hicrufalem.
Ifte eftbenedidtusfr'uâus veneris mei, hunc fru£kificaue-
runtfloresmei. Nonaitflos, fed flores j quiacumvirgo
lànâa eft,flos virginitatis in ea multiformis eft. ' In Maria
tamen gratia fingulari pr» omnibus mulripliciter floruit,
quætotapulchra intus & Jb t i s , tota vernabatquadam
florulenria&venuftatepudoris. Nam & in te quoque fi
caftimoniapcrfefta fit, non folum reflorebir caro tua,led
8c fupertê totumefflorebitlànâificatipquædam diuina.
Non eritafpedhispetulans,aut vagans; fcdpudicitiaflo-
ridus; non lermolafciuusaut ineptus , lèdverecundia
gratus,autfapienriaconditus. Non prurient aures libidine
abdiendi noua vel turpia, nccpalatum defiderio lu-
mendi dulcia ; Non erit incelTus inordinatus, fed mode-
ftus : non ipfe habitus non dicàm meretricius, fed neque
fuperftitiofilsjmo religiofus,totufque hominis tui flatus,
fànélimbniæ gratia florulentus, vt re«fte fponfo diceré
poflis, cum eum ad lecretum tuum inuitaueris. Leftulus
nofterfloridus ; Quinimo ipfe totus eris quidam flos pul-
cherrimus, quahbusfponialanguorem amoris fui Fulciri J
acrecrearidefiderat,cumait; Fulcite me floribus, ftipate me
malts,quia amorelangueo. Huiufmodi iuftus etiam cum fe-1
nueric in terra radix eius 8c in puluere emortuus tuerie
t run eus illius, ad odorem aquæ viu» in refurredrione, id
eft, in refloririonieiuftorum germinabit ficut lilium : 8c
florebitin æternum ante Dominum. florem de flore,Ua-
turri virginem, virginis (ilium fponfum, & coronam vir-
ginum, florem, inquam, quo coronanda eft non folum
integritas virginum, fed &caftitascontinentium:ipfi gloria,
per omnia lecula feculor um. Amen.
Semodeeodemll.
EGomaterpulchradileäionis& timoris& agnitionis &fan-
äaßei. Memimflepoteftiscum praetcrito anno lo-
queremurde principio ledtionis hodiern», nonincon-
uenienter. vtarbitror,beat» Dei genirrici nosillud afli-
gnafle. faluö tamen intcüedhiillo , quototalediofilio
eiufdempropriecompctir, ideft, Deifapienti». Multö
autem manifeftius in eo quod mododeeadem ledFiorte
propofuimus, eiufdcm virginisfe demonftrat vox8c j>er-
fona, fi tamen aduertämus, in eo quod ait, Ego materpulchra
dileäionis, 8cc. quam pulchre & eommode filium
his virtutumnominibus delcribät. Notuserat matri filius;
necminusvtique quam llliqui dicebat} Et fico-
gnoutmus chriftum fecundum carnem,fednun. tarn non nouimiis. * Cor. j.
T 3 , Prim.o