| | ! _________ — I
trant tres prop agïnes: eaquègerminSrts; nam pofttridüum
Chrifti i cfiirredio emicuit. Floremclitiebac, Apoftolos
& Martyrcs, vnde vuarum racemi macurefcebant, Mar-
cvium (anguine tubebant. CalicemqucPharaonis in manu
tnea: tali ergo vuas, drexprefii in calicem quern tenebam, & traduit
poctdmLPbaraoni. Hoc incruentum nou® Ecclefi® §|
ft in v'tridiligno lue faction, in arido quid fiet ? Si infontem me,
inquit, Romaninecjdederunt, quid norifacientpero-
mne gcnitsflagitijvolutatis ? Exinde diestertiui natalitlus
Pbaraotiiserat: qui fattens grande conuiuiumpuefisfuis, recorda-
tusett inter epulasmagtfiri pmçernarum, &piftofum principe
Reftituitqueaiterum in lotum fuum, vtporrigereteipoculum 3 alter
utnjujpendit inpatibulo. Atqufc h®c quidem Rex Pharao
natali fibi die inter luos defignauit. At rëx regum ex mor-
crificiuiifcat. Refpondit lofiph: Haceïhnterpretatiofomnq.
S S Ö Ï S S Ï Ï g ® S E Ï Ï S S l VutTrcdü^Tnter fan&osvna fnfcitatos, ör*güftaforüm
« t o , facer, confutm*. Ac j maglftri, id eft, nom popuh,meritioncm fecit,
fofephi quidem ad piffceriramhsc iirrtt verba. Meus au- •
ten?tiutoratqueDeus,gentibustcccpiefefchincadm- peruafifletvmrfumqueludarct.exqualtadopuomsfeftt
I dhum? refurre^ione difapulisfuis8s Apoftolistrianda- gioinquale fe Chtiih credrsbarathrum. deturWet. C^p-
auum Y r ' .usrebus&nouum populum, vciam dixi, ornauit atque
Gtn 40-I+.
* P c icb ac
e n im I o lc
phusvtie a-
p u d P h arad *
n em in g r a tia
ponctetj
dcaddi.ni-
9-«.4o.,V
I dùumà refurreàione difetpulis fuis 8Ü Apoftolis manda-
I tttcutn, qui acceptas tingahr in nomine Pattis , Sc Filij, Sc
' Spil inis ianfti : fcqi dàtutum tegnnm acque facerdotinm
iiuieni.cuiustfcorlömiaeniyfteriurnobicuraeiïèntin pane
Sc vino, quod Melchifedech, qui è gèntibus effet, pet
figurant Abrahatùo reprxicntauit : eaque ideo fe faffcu-
rum populo ex gentibus cotlûërfo Chriftus ipopondir,
quod is Chriftum fontibus annumetatum confpicatus,
Deum r-unen confcffns fuiffet. îatttim memento mei, turn
tibiben.’fuerit. Hoc àme acceptobeneficio, fepülturæatÇEdlwcdelofcpho
ûfficUnt,
Stmncenttnmjeifcium.atqnedDeofcitnmaccogni.
v iu rp atu r &
p ro c a rc e ie ,
>eftus eftlo
fephusvndc
feruaoit, & ludaicum ignominiæ & excidio dari permifit.
Sin dicat quifpiam, vtrunque fimul & pariter non conti-
oiiïè : efto ; at ex eo die vtrunque fçitum , fan&um-
queeft,
C a p VT X X V I II .
Moyftshiftoria myfliceexplicata.
raoni. Notate diligenter feripturç mentem.llla*ad digni-
tarent; hatcadmartyrij mlerantiampettinent.Kamquod
ait,eiufinodi eft.Dedu&ns ad principes ®es,mèorum
di&orum recordator. Pomte incordibusveftristion prameii-
tari, quemadmodum rcfpondeatis. Ego enim dabo vobis os&fits
ptentiam, cai non poterunt refiflere, & conttadtcere omnes aduer-
farij vejlri. Haétenus Seruatbr. Vt educat me de ijlo carcere.
C ap v t X X V II.
Catumniavis quanta.
turn Mofen aggrediamur. Quanquam illud quoqup i-
gnorandum non eft, lofeph in ^Egyptum aduentum, fe-
cundam pr®fentiam notare. Nam vt ille fratribus fe pro-
didit, ita & Iudsei tandem aliquando Chriftum agno-
feent j Vt fert hocZachari® prophet® eftatum; Et qfpicient
ad me, quern confixerunt. Etquemadmodurnillospceni-
tentia dudos ex Chanan®aad fe aduentantes, Iofephus
aim omni familia aluitj ficquotquottotohocorbelu-
daici nominisfunt, h posnitentes ChriftumVere Dei Fi-
lium.confiteantur, eos coslefti & immortali pane alet, vt
in Euangelio teftatur: Ego film pants viuus, qui decoelo defeen-
di. Qui manducat meant carnem, & btbit meuni fanguinemy j
Velpafiano
H ie io fo ly -
B e n d um .
g,7h*o.u.
1 Llic Iofephus a praeguftatotum inagiftto contendit » vt j habetvitam eternanr,Sc * in iudiciuni nonveniet,ied *£f*'*‘ |
lié ex catoete educafT hic clemens Xefus à populo è gen- fufc,ti,boeummmuf.m, '
‘ tibusalIèrto,vtièàludieprumcalumniis vindicet:veree- ^ottuorum,quaomnesfufcitandifunt,feddeceflorisA
:,r inim«andefceletis*prâ(idiumcalumnia. Namfivelad damiffigmhcaiis. , . . . .
L Chrfflummeum g t a L i effaufa , quisveto eam&dle Sedfempus tamefl, captisMofaiciemtetprçranontt
contemnat>Atq*idverumeffe,fequentkaudite. ffum frêniS.atqueademsmetamfactatumliterarumtanquam
fmorubUtusfumdeterraHebreorum. Hoeêft, Pflatoàlu- cutticulotedudlo, provitiltaungart. IgiturcitcumMcr
J T-. . ___.lift,, fen,aeÆgypturn,& Pharaonem, eiulqueducescurrum
duduri, age in primis cuiufqueilgnificationem edamus.
Enimuero fie habendum eft,Mofen mei Chrifti acSeruair
toris Dei figuram exempiumqup ferré, Ægyptum Orel,
Pharaonem diaboli,qui men te informatus quafi quidam
Pharao eft, non equidem fecundumregiam dignitatem,
fed elâtiSnis fruftràtionem,duces eius Angelos & operas.
Iam figuras videte. Nam vt Mofes à Pharaone profiigit,
t fie Chnftus ex Ægypto in Iud*am conceffit, Ofee vatis
dido comprobando: Ex Aegypto vocauifilium «3fttW.Ille.ad
Madianitas ingreftus, fecundum püteum confedit : Iefus
ex itinere fàtigatuS fecundum Fontem. Illic Pontifex Ma,-
dianitaFeptem filiashabebat,qu®eiusoues pafeerent-hie
feptenis Spirims donis, Deo St Patri gentium Ecclefia,
exvarij generisatque lingu® mortalibus coada,paFcitur,
dimifianæfeditariaimpietate. Illic Raguelis fili® inMo-
fenincidunt; hicinChriftumexgentibusnat®, quarum
prima afFuitè Samaria. Illic venientes Paftoreseaspelle-
bant 5 hie Synagog® Pontificcs, & paftores exteras perFe-
quebantur. Illic Furgens MoFes, prqfligatis paftoribus, &
aquam eis haufit ,■ & pecus adaquàuit: hie Chriftus ex
mortuis refiurgens, feeleftos& FalFospaftores fugauit, fi-
bique fidem habentes,aqua viua, ideft, diuino Fuo cceled
®is calumnia pröditus. Ea qu®fit, explicat Euangelifta:
Hie dixit: poJfumdeftruefetemplumDet, &poft triduum re&di-
fiedre illud. Itaque calumiii®impudentiam videntes, eo-.
mm Fceleris excellentiam miramini. ^Neque hid qüic-
quam Feci, mali feilicet, quamobretn me in hanc fpecum
detruderent : illic lofephum in fpecum ; hi£ IeFum in mo-
numentum. .
Sêdiam tempus eft,& piftorum magiftri FomniUm,qui
Iud®orUmpopuliexemplumhabetur, recenfere. Igitur
piftorummagifter: Et ego vidi[omnium: Quod tria canifira
p*r*«iÉ.Tria caniftra,tres qualitates filüt,qua2 tria grauia IIraclitarum
flagitia ccnfentur ; idolotu cultus, vatü cçdes,
& Chrifti oCcifio. Haberem fiuper caput nteunt, ideft, gere-
ré eorum Facinora.Etin vno canifiro, quoderdtexcelfius, feilicet
fiipremo flagitio, portare me omnes ethos, quifiunt artep 't-
*m»am2e ! fioria. Hxc* ccetum in eos ex varijgeneris hominibus eoj I
exercitum à gctldura,ceu ad opUstégalis potend®, defignant. Auefque
comedere ex eo. Excifa enim eft propter crimen interFedi
Chrifti, & Iud*orum graues ofFenfas Hierofolyma. Refpondit
tofeph: Hac eft interpretat'tofomnij. En Fomnium, eiuf-
que interpretationem! Tria Canïfirautres adhuediesfiunt. Ab-
hinc tres dies, Feilicet à IeFu reFurredione -, poft quosaufe/et
Pharao caput tuum. Illic Pharao Pharao caput tuum. piftorum magiftrum ,Eic
! mV , Hite Ragncln fili* ad pattern fuum tegreffaî, Mofis
eHf,ncfufteniettemcruce, Pï°^. P . ■ • te ftnaiumcommendant; SamariranaadNatalemrcuerfa,
d ix imus .Eaque yera efle,aud iteCh P . . exfiliabus,vbifitîac cerFe ren th ommem, q uo c ib um c a -
ciatusmulieribusHieroFo ymitams oq • „ ercc... pj-ceoslc{ysnanis; Egoctbum, inquit, habeo, mans
s c s s x t t a s s s s s x i t
font:
gata.
maria
I feilicet i
diabolL
aosnodo
g
1ßl.U9.l.
Exfda.z*‘
f LX X.
minumftudijergaimmolataidolis, deFcendi dPatrene- .
quaquam feparatus, ad cripicndum dæmonibus orbem .
terrarum. Et edticam de terra ilia > contumaci® & mortalita-
ds,i» terram bonam, Feilicet immortalitatis,& Dei nociti®,
qua fluit latte&meUe. Ex ea terra lac & mel, ExDoroinico
corpore aqua &Fanguis Fcaturiunt. Id enim & ignis cum
rubo copula defignat ; per ardotem patibile &mortalç
corpus, per inboluraitatem ex ardore, Deitatem, qu® in-
uida, ijs haudlpngumvincendaelfet.
Clamor ergofllioruytlfraelvenit adme. Illic accepta Ifiae*- ,
litarum imploratione, hie omnium ex Adamo natorum,
peripedaque violentia, quaab Ægyptijs vrgentUr; Non
lolum poft,fed etiam ante implorationcm,'(animos enim
Fcrutor) d®monumviolentiamnoui. Sedveni, &mittaM
te Àd Pharaonem. Hoc Pattis benignitatem monftrat. Vt
educaspopulum meuni,filios ifrael. Illic iftaelitasj hie omnem
hominum ccetum ex Orcivinculis. Nam Orcus inFonte
ac viuifico corpore guftato/etiam quos iufte captiuos ha-
bebgc, dimifit. Dixit que Mofes ad Deum yQuis fum ego, vt va-
dam ad Pharaonem,&edttcamfilios ifrael de Aegjptot Hoc vel-
ut ex perfena corporis ad diuinitatem cum eo copula-
tam,Propheta dixit. Et file. At tecum ego defcendam,rurfüm-
que afeendam. HocviciflimdidumàDeo adcorpus cum
diuinirate copulatum accipite. Nam & ad inferos Deus
cum anima défeendit, & quod DeuS aftumpferac,cum eo
non Folumex Oreoin terram, fed ex terra quoque in coe-
lum, omnibus cceleftibus copijs ftipatum afeendit. Acne
difoutationis fiiauitatem verborum afliduitate ingratam
comparemus ; âge hiftoriam omnem Mofis compendio,
& tanquam digit© notemus.
Igitur Mofes in Ægyptum degreflus eftj dulcis Iefus ad
inferos : Ille in Pharaonem infiirrexicj diuinum Seruato-
ris mei corpus Inferos diripuit. Ceterum quod Mofes
cum Aarone fuo fratre ad Pharaonem abijt, hæreticbmârïâconfidens,
& earn colluftrans,bellam gentium Ec-
defiam defponfat; nam Sephota Iudæis bellam, feu col-
luftrationem notât. Iamvero duos Mofis filios obferua-
te, qui ad 4 ho foedera trahantur, quorum lex Gerfami
nomine cenfeatur, quiquidem peregrinus fuerat; non-
dum enim in propiifiam terram Ifiaelitæ inuaFerantj Ger-
fam autem Iud®isidcm,eft , quod peregrinus. PorroElie-
zer noui foederis Chrifti Domini figura eft -, quippehbc
foederc ineuhdo Deus terris opitulatùs , eas a "f fraude
, yindicàuit. Nam Ëlieier Iudæis perinde eft, aefi dicas
Opitülator.
Sed præftar Exodi quoque vaticiniurn verbo tenus recenfere.
Poftmultum vero temporis. Quod temporis lpngi
Fpatium propheta fignificat ? Deli&i ôc mortalitatis. Inge-
mifeentes filii ifrael. Id eft, San«ftorum manes, apud inferos
captiui, propter opera vocifèrati fiunt afcenditque clamor
eorum ad Deum aboperibus. Alio dicente.* E duc de cuftodiaa-
nimam meant -, Alio : Deusofiendefdciemtuam, &faluiertmus.
Alio : De profundisclamaut adte Domine, Domine exaudi vo-
cem meant. Alio: Etant aures tua intettdentesin vocemdepreca-
tionis mea. Horum omnium querimoni® ad Deum per-
uenerunt. Ac recordatus eilfoederis, quodpepigit cum Abraham,
Ifitacy& lacob. Illic cum Abrahamo, hie cum primigenio
Adamo. Et refpexit Dominas filios Ifrael, &cognouit eos. Id
eft, noftra tanquam mifeella induenda homo fiuftuS eft,
fimilc fimili expurgaturus. Mofes autem pafeebat oues Ie-
thro foceri fui facerdotis Madian. Illic Mofes brutas foceri
fuifacerdotis, hie Chriftus alter Mofes rationales «terni
Parris oues pafeebat. Cumque minajfet gregem adinterio-
ra deferti, venit ad montem Dei Horeb. Nam rationalis peco-
ris paftor ac Deus,ex impietatis folitudine oues abduefas,
dd montem, qui eft Dei notitia, & ad cceleftem ac perpe-
tuam Hierofblymam compulit. Apparuitque ei t Angélus
Domini in ûammà ignis de medio rubi : & videbatquod —......... -------------- f. " V Æ - B
rubus arderet , & non combumetur. Hoc indiuifam atqucj^rum impietatem euertic, t affirmantium in Chr1^ ^
impermutatam Verbidiuini rcnumm hhuummaanna* nnaantutir-*a vvnniior-,™ rnrnnrf anima*virf.-n FVffirpri» dinimtaterniflroi1|Jta
ncm ex charitatefiiFceptam defigrtat. Nam velut rubum
ignis amplexus efti ita & Déus Vcrbum fiibiedt® Fub pec-
catum Adami delidfco naturç Focietatem inijt,expers pec-
cati, quo nos quoque peccatoinuidfcos compararet alter
Adamus, & recreationis noftr® princeps, ®que ac prior
crcationis. Dixit ergo Mofes: Vadam& videbo vifionembanc
magnant, quare non comburatur rubus. Re£te obftupuit Mofes,
qui id tantum often turp elfe figuram cuenturi arcani
*it»LXX.
pto Adfum.
j.
D6
.
1. «.
.corpore , anim® vifcem fufficere diuinitatem-, atque ita .
maledocenrium, nonfuifleperfeftum hominem. Nam
‘Vt illic per Mofen. & Aaronem , cum Pharaonelocutus
’eft Deus; ita & Seruator meus, atque Deus anima intelli- J
genre, velucfequeftra, inter Deitacfem & Corporis crafli-
tieAi interpofita , Dei & hominum fcquefter fadus eft.
Illic Mofes & Aaron Pharaoni fefe a Domino Hebr®o-
rum Deo mifios dicences, illud ab eo audiunc. Quis efi Dominus,
vt audiam vocem eius. I tide & in Orco,coeleftibus coprpfpicecet,
liquido demonftKms*| .diuinam Verbinatu- frm f “
ram cum humankatis modo, fit quidem yçllet >,copulan-
dam: nam ei quidem cun&a faciendi eft potencia.
Cernens autem Dominus, quod pergeret ad vidéndum, vocaminiporta
aternales, & introibit Rex gloria: intelligibilis P ha-
raoreipondet: Quiseslifierexgloriaï Atque hie (inChri-
fto & diabolo) quiddamamplius, quaminMofeatque
uitVmZ‘™ i i ïn b ï “& ïù :llbcDoraïnusÀngdi%cievi- ' Pharaon*cbgiWndum
fus MoFe.iiiriclamauiti hie Gabriele Virginem alloquu- 1
to, in earn Deus immigcauic. Mofes, Mofes. Nomeninge-
minat, vt attentius, qu® dicerentur, audiret. 7 Quid eft?
inquit ills. Neappropiss i inquit Dominus, hue :folue calcea-
mentum depedtbus tuis: Nemo impuris pedibus ad decur-
rendum pacis Euangclium contendat, aut calceisindu-
tuy, e x a i jgaibus inquan\, pcHibus , per quas concitat®,
atque vitiof®, &fced® mortis au tores cogitationes no-
tantur, Virginis arcanum inueftiget. Locus enim in quofias,
terrafantta ett. Nam pr®Facratum meum regium palatium
apparaui. Etait: Ego fium Deus patris tut, Deus Abram, Deus
lfaac, & Deuslacob. Quod dicic eiufinodieft.Ego Deus Abraham,
&Deuslfäac, &DcusIacob, oliminVirginis
vtero, benignitate ®terni mei patris, &ter fendti (piricus
ope degain. Abfcondit Mofesfaciem fuam :non enim audebat
afpicere contraDeum.Dimm Verbi ad homines degreflum
&incamationem ftupebat, &admirabatur. Cut ait Dominus:
Vidiaffltttionem populi met inAegypto, & clamoremeius au-
diuipropterduritiameorumquiprafttntoperibus. Vidi, inquit,
vexatos apud inferos Sanctorum manes, ab infeftis, nec
quicquam ad mala opera vrgentibus improbis daemoni-
bus (quos & operisexa«ftores eo nomine appellat:) Etetis
decern miraculis , femelfenfibilem Pha.i;aonemaquis
obruit ; at meus Seruator atque Deus, non ipFe fplum de
intelligibili P haraone triumphum egit -, fed etiam in le
credentibus contra eumquotidie vires largitur, id quod
notandum diligenter eft. Nani vt illic Mofe ÔC Aarone
Pharaoni inftanribus, dimitteret populum tridui iter,co-
lendo ab ijs Domino,eorum Deo; ille neque eos dimifit,
& paleas quoque fiibtraxit. Sic cum homo,qui eft confti-
tutumquoddamex animo & corpore temperamentum,
intelligibili Pharaoni inftabat, fineret fe concordi ftudio
citraofFenfam > & putidas cogitationes SS(. Deitatem ve-
nerarijfceleftiffimus ille adeo non eft paflus hqminemad
perfeâionem euadere , vt vel exigua etiam vüxute afte-
dum,tanquam palca, defpoliaret.Itaque Chriftiftudio-
fo cuique à Deo data eft vis decern clades inferendi huic
Pharaoni intelligibili.
Quas obferuate porro, & vtrinque numerum înite.
Quemadmodü illic obfirmato Pharaone Mofes aquam ;
infânguinem conuèriàm,Ægyptijs minime vtilem redcu-
ditjita hic Chrifti mandatorum ftudiofus aqua diuin® pF-
Fcin®torusluftratus, Infetni, & intelligibilisPharaoms
I duces atque ftipatores impotentes reddit, ne voluptag
' __ _ ___'_; A__fo J.Mii.nr I jmg
£xtd.). ».
rfrl.z3.9Cth
nim re Vera ”cumXDeo^er ienorantiarn aSmus * tunc in tis vitra ex innaro corpori Ènguinead^^
; r a , i > r « Z u “ Pexaloribufque obnoxij furrros. queillic fenfibilis in
Ac Dei notitiam libertatis.gratta eoniêqrtitur. B defeat ; tnrnaltnaperfrfterct, v P COTcitatas &
divthbcrcmeumdcmanibrnAmfmum. Confciusvnaho- ranas ptorultt ; rtannncChnft. f a d .o lu scon c^ s 6C
Btbliotb. Vet. Tat.Tom. 14