ralmudi-
SS.q.Euan-
' geliorum
Talrwidi-
ftarum bla-
tphemix in
Chriftum.
'f ludzorum,
hoirendx
in Chriftiaïnyfteiia
I blJphe- *
17* Hieronymi d S.fide,exIudao, Chrifiianiy
reuerenti« &honori(Dei iuftitia praeuia) valeat prouidc-
re,prout fus competit fanditati. Primum itaq; declarant
in Talmuth,quocrfanda Dei & Domininoftri Iefu Chrifti
quatuor Euangclia funt merito comburenda quod habetur
in Sabbath.Et dicicibi Rabbi Iolèph,quod talis exe-
cutio in die fefto fieri debetexcepto quod nomina Dei,
quje font in illis, debent aflumi & tequeftrari, & cseteri li-
bri comburi. Rab dicebat f imo etiarn «urn eifdem nomifilm
fidponiam.murilegum &murilegamt& orationcm,
defcdum. Orpnes has nequitias diamt > quia per fenten-
tianleft apud ebs definitum in libro Abodazara, quod ma-i
gnum peccatum eftfacere gratiam aliquam cui corib us I-
dolorum,velillps laude leu bona fignificatione nomina-
re.Itemiubetureis quod quado tranleurit circa Ecclefias
& oratoriaChriftianorum, quod hfic dieant veriunr.do-
mum Chloacarum diruat Dorhinus! Et quado tranfeunt
nibus comburideberent. loem repütantfandamdodri- iuxtalèpulchra C hriftianorum/^dicuntÊrubefcatmater
nam Domini noftrilefu Chrifti & fandorum eius Apo- veftra, repudiataeft genitrix veftra; quia finis Chriftiano-
ftolorum, idololatria détérioré: ôf hoc dicit Rabbi Moy- i rum., vermis'& putredo erit. Item vocant illos qui ad fan-
fes deÆgypto,in libro Madda,in ledionibus idololatiiæ; ; dammatrem Ecclefiam& fidem Çatholicam côuertun-
centum &noum Chriftiarii idoîorum cuit or es funt, & prima fe- J tur-,deftrudores, Et in qualibe^die, tribus vicibus,inora-
ria eji dies interim ip forum, &idco prohibitum eft in tall die con- \ tionibuseommj manc fciiicet,vefperi3& node; taliavei-
uerfaricum eifdem; ne% in alia die quacunque interitum illorum: ba xeplicznt:Deftruftis,nullafitJpes:Et-,omnes haretici&othnes
&gloffatRabbiSalomon, x]i\odinteritushoclocofiimi- j quiloquunturcontraifrael,fubitoabfcindantur.Etregnumfuper-
tur pro fe fto.Itefn habetur in cap.i o . ne liceat nobis confccde- ! bia citofrangatur & diruat ur-, &, inimiei no fin humilient tir ; &
rareeum Idoîorum cultoribus, necpacem traüare mm eifdem,nifi. breuiterin diebusnoftris conturbentur, &c. Has & multas alias
laborarevt conuertantur abeorum erroribus, autinterficere illos: j abomirtationes & nequitias.côtra fan dam fidem Catho-
(ytdeoft quisvidentaliquemIdoîorum cultoremvolentem fuffo- ! licam&Salua totemnoftrumDominumregerhMeflîam,
cari influuioautcombuti, noneripiat ilium-, verumtamen nopro- j dicunt quas vtique nominale omq|ppropter eorum abijciateum
manibus in puteum,ex quo gens eorum non facit br'tgam
nobifmm-,Jedomnia hoc de uteris Idoîorum cultoribus intelltgun-
tur.fed dit qui deftmun &perdifdciunt lfrael,&funt hmttci &
blajphemi -, meritumeftperdere illos & tmpellere illos cum snambus
vf/j, ad puteiprofundum,angujliant enim Ifrael &probetitpo-
pulumà via-Der, rtifuntlefusNazutrenus &dtfcïpulieius, quorum
nomina confundantur: Et ab hdcpoteris concluderequod efi
tibi prohibitum mederi illoru cultoribus, quanquampreaum reddam
, fed fi fier is in loco timor is,poteriseos curare , propreciota-
men\grauis,prohibimrrtft'.Uein non vendantur eis agri,vineti,ne-
que domus in Terrapromiftonis :& efi prohibitum laudare eôs-, vt
fiquisdicat,o quatnpulcbereftjfte Chriftïanuslfedmulto mugis efi
prohibitum Him opera laudare: Itemprohibitum êfiillis dare mu-
nera quacunqueneque dona:Huiufq; funt verba Rabbi Moy-
fis.Infuper infidèles ipfi&iniqui, attribuuritR^lempto-
riDpminohôftroIeiu Chrifto omiiès malitias,iniùrias &
contumelias quas pofliint imaginari. Primum quidem
eum maleficnm dicuntjvt habeturin Sabàth.ckp.quiadifi-
cat. dicuntenim quodlefiisNazarénusduxeratfecum de
Æg^pto fi6fcilia & interclufit ea femori fuo, cum quibus
mirabilia fàciebat, & inducebat plebem ad cre.dendum
quod ex propria virtute faciebat.c^c.Item dicunt in iier«-
bin. cap. Eacient tabulas-, quod deridens omnes Dpéîores
velvnumex verbis Doétorùm Talmuth,in ftercorefceti-
do & profundo infèrnipurgàtUr.Et dicunt quod quidam
Doétor cum coniùrârionibusTecitéxire Balaah & Iefiim
Nazarenum de infemo;& in terrogauitBalaah quam poe-1
nam pariebaturin Inferno:quirefpondit;quod p unieba-
tufin caldàriaplena fpef mate. Etintertogat leiuin ,quam ‘
poenam patiebanir j qui refpondit quod cpquebatur in
caldariaplenaftércoris feruêntis.Inde çtetnali poena cru- i
cientur aniniaétahiim Do&orura & auditorüm, qui de !
Mundi Saluatorc taliaproferunt,credunt,docent,& per- i
fuadentmiferisauditoribusfuis! Etfciendum eft, quod j
dehuiufmodiblafphemijs& fçeleratis verbisinipfoTalr |
muth infinita continentur j & taha quod turpiflimum ;
quideft; ilia nedum nominare fed infpicere velaudire, |
quæ pari non poflèt aliquis Chriftianiis. înfiupeç eriam/ :
fciendumeft, qüodquandocimque vnusipforum pefil- !
morum &perfidorumInfidelium, intra fe riominat ali- I
quid, Chriftianitatem aut fidemfanâam Catholiçam !
importans-aut demonftrans -, illud denominantitâ turpi- j
Bus, ita inhoneftis, ira fordidis verbis ficiït peius aut tur-
pius pronunciare poteftinHaebraiCp luo (ermone,& raa-
gis effrenate & impudice. Nam de genetriceiSaluatoris
furditatem ac turpitudinèm ; naommsCatholicus Ghr.
ftianusjcui Deus tradiditpoteftatem hæepmnia corripé-
re &illos caftigarej deberét,& terietur ablque relpedu.
C A P i T y L V M V I ' .
De Rebus qua funt in Talmud in damnum & magnum iti-
teréJfeChrifiianorum,conuerfantiumcum
Iildaif.
TAlmuth mandat exprefiè Iudæis, quod omnibus ho-
minibus gentium afiafum, damnçm infèiant iuxta
poflèj&lædere conenturexprelïè:(èdpotilîIme ChriiUa-
nis, quos reputant idololatras & difloiütos. Ét primo, il^
lorum bpnaprophanantj&dicunt licerel udæo^fine pec-
cato/ubripere illaj& eftiam vulgare verb ü apud Iudæos}
dicens, quod error compuri quëm feccritludæusin deei-
piendo' Chriftianum licitlim eft ëis..Et habetur inRabba
czp.Subripiem:docentMagiftri,quodfi ludaus & Chrifiïanus ve-
nit coram te ad iuftitiam, quôdrejpiciks fiper legem Iudaicam,ïu-
daum ipfum tuftificare poteris-, &fipoßis, iufiifica eum,dicens,mea
lex iubet: quod fiper Legem ludatcam tpfüm mfiificare nequis &
per Legem gentium poteris,iufiificabis eum & dicesChrifiiano-,Lex
tuaita iubet-, quad fi nulla cMtelaprdmiffarum mfiificare ipfum
poteris ; per cduiUationes &fallactds ilium ducas, quia fumerepe-
cunias a Chrifitanis & extorquere -, licit inn eft ludais : repe'rimus
namtfe quod quidam l)offór cui nomen Schemucl,emit à quodam
Chrifiiano vefiem aurearn,porideris quatuor vnciarum,& decefit
eum in vna%&alius vocatus Rabbi Luchana, emit ab alio Chri-
ftiano hydriasvini 110 . &infolutionedecepit eum in 2 j. cui dixit
Chriftianiis,inpifa coftfiàentia meconfidb,,ikc. Item habeturin
eode'mcap. & wt$anhedrin,ça$>.Mortis 4.genera; qupdiplê
idem D o ào r Rab biCuhamà iufièrat fieri prçconia quod
quicunque Iudæus fciretiusC-hriftiani , êç teftimonium
perhiberet ex ep, efièr excommunicatus^yt qui pecunias
auferebaHfiaefitarum, aüt genribuS illas èxhiberet. Item
in Sanhedrin, reperitur in eodem cap. quod fi Chriftianus
per e ufier i t Ilraeliräm, reus erit mortis. E t, fi Çhriftianu?'
Sabathum obIèruat;reùs èrit morris,quamuis fiieiat fimm
Sabathum in alia die lèprimanæ. Item, fi Ghriftianüs le ■
dilporiar ad ftudendum in Lége Dei,feus erit morris,tjüia
Lex non fuie data nifi proli Iad'ob.Item habetur in Mechil-
ta -, &recitaturpçrRinbbi Salomon inlibro; Gloria Legit
Mpjfi-, fupra illud Exodi vbi narràtur ,• poftquam egrelfi
fimt de Ægypto,qualiter perlèquutus eft eos Pharao Cüm ■
0 , „ , , , fqmfiâmiliriàjôèafiecuiusefteosiuxtaMarei&qu.çritur i
Mundijprimo illam polhitamappellant Mundi; aftij pu- | ibidem àDôâoribus ; Vnde habuit Pharao illas equitaturasl
blicam meretricem ; Apo^olos & Chrifti martyres, leo- j & relppndetur ; Non ab Aegyptiü -. fcribitur enim in Exodo ,0-
ne-jSanélasvero, meretrices; lacratam Hpftiam, corpus ^ mhiaqueÆgyptibrum animalia mortnu{\xm: quodfidixe- j
pollutum ; Crucem Chrifti abominationem Ecclefiam j ris quod erant exlfraeliticis -, iam habetur in Exodo quod'populus '
vero, errorem -,8c prædicarionem, dicunt vllulationem:. ■ ifraelegreffusfueratcùm omnibus iumentis & animalibusfuifSfd
Dominum noftrum Iefiim Chriftum dicunt Ipurium; la-, djCehdumeft quod oninem miliftam illam haberft Pharao ex Ai-
cerdotes Dei,tpnlos;&to«ifiiram facerdotalem ,decalua- \ gyptits qui crediderunt monitionibus Moyfi, & quorum animalia
tkmem: diem Veneris Sanctum,diem prophanuiri-, diem j temporegrandinis fugerunt abagris in domum.Ex quibus con-
fbftum,'tuinam:& paruulos Chriftianos, Reptili^ Ipon- fcluditur,quodilliqui Dcum rimebatexleruri Pfiarapnis,
caufa
ftiano.
EK0d.fi.'
Exod, 10.
gjs odçruni
C hiift ia-
I nos mag»* ■
deuocos,8t
ocxemjpio.
caufa fuerunt vt mala & damnapopulo euenirent ; 6c id**
eo diffinitur per fenten tiam Rabbi Salomonis filij Iarchi,
qui loquitur cum quolibet Iudæorum, dicens: Mulierem
Çbnftianorum occide, &mulieri, vt Serpenti-, frange caput. Et
gloflàt Rabbi Salomon, quod hoc intclligitur de Chri-
Itianis il lis qui erga Dei lèruitium magis deuoti in ueniun-
tur. Itemiubentin Abodazara-, capitulo, nonconftituant, 6c
recitaturper Rabbi Moylen de^gypto in libro Madda,
quodilli qui lequuntur dodrinam lefu Nazareni, taliter
lunt tra&andi quoclfi quis videriteos appropinquantes
ad mortes,extinguat ill os,& fi reperiet eos iuxta puteum,
proijciat intus & reuoluat lapide m fupra puteum ne e-
gredian tur, & fi fit in pu teo (cala, au feratur ne afeendere
pollit. Itemdicüüt, qupd eft prohibitum vendereChri-
Irianoaliqilampofielfionem, quouis precio, neque iu-
rpenca, pro maiori precio valpris eorum. Item , quodfi
Chriftianus commilerir aliquod dcli&um, debet cum v-
ho telle tantum occidi. Item prohibent mulieribus eo-
ruhl, He la d e , Chriftianorum falioS nucriant, quia nutri-*
rent eos proidololatria, neque conlèntiendum eft quod
Chriftiana nurriat filios Iudæorum,quia lulpicandum eft
nefjiffo cet illos, tamen fi cum cuftodibus fuerit, toleran*
dum erit. Item non eft conlèntiendum Chriftianis, tene-
,re S tudia neq; S cholas Plura & fimilia ponuntur in Tal-
mujjj^jrin damnum &int§refle maximum Chriftianitatis
VI TA GENNADI I SCHOLA-
R ' l I P A T R I A R C H Æ C O N -
ftantinopolitani.
IOa n n e s Palaologus ConflanttnofiolitanusImpe-
rat or,cum Ferrariam ab Eugenio IV .fuijfet euocatus
pro Ecclefia concordia tranfigenda j eduxitfecum v i-
ros ecclejiafticosjaicosque, omni virtutum generein-
Jigncs.Inter cater os ex clericis Nicanum BeJJarionem,&
ijidorum RuthenoruPatriarcham : ex laicis Georgium
Scholarium fen atorem , (fr alios quofdam, quosnonejl
necejfitomntemorare, cum in conciltj Flore tint aClis af-
fatim legantur, caterum difputationes de fid e interEc-
clcfiaflicos intercejferun%laicis\vt moseJt)feclufis.Scho-
larius igitur etjidignitate mult is effet in ferior, doclrinx
tarnen nutli erat fecundus: v t ex hoc commentariopateti
in quo decreta concilij tuetur, fed & in code concilio duos
lihros ed id itfu afid ei confejfionem in ijs exponendo-.quos
lmperatori,alijs% mfynodo legendos tradidit-,eosque au-
diui Parifijs Latinosfa£to{ , atfo edit os. Praterea h ie tres
orationes compofuit,vblGracosfuos ad vnionem cu L a
1 tints hortatur,luculentiJJima*‘,nam eloquentiapalmam
^rholica;* quorum Hiftorias ad prariens omifi j huic tribuere tum Gfaci videbantur,iccirco ea iußu Im-
feribere; .urnproptereommineptimdinem, turnadfui- | perMrisvtiumini comil i „Horum mferufmt. Emo
tandum tantum err cuitum:exhis tarnen, lanus mtelleccus i n , ■ „ , F*
facile percipic iriiirmicatem & abufionemeorumqu*et- comordi„f£mult^comertat,oneSm t e rC j „m é L ^
iam feripta^ non lunt. Et cum hoc, facio finem huic Tra- j tinos tranfacla > Imperator cum Juts Conflatinopolim efi
datulo abominationum horum hominum perfidomm*,; reuerfiiSy piusprofetto é r catholicusprinceps. Verum eo
& eorum cjpdrime pèrfidforis; nulla Fide, niilla humana paulopoft vita defunfto, in regno fiicceffit Conftantinus
rationc fundara.Inuocö tarnen diuinam milèricordiam, eiusf ater,cognomento Dragafis,noneadem,quafrater,
vt rant® dementiajvelamen & c^citatem auferat a cordi- j Romafram EaleßampietM-.cperomtur&fuofu
bus eorum,&eoldem in clare notioms ventatem & viam : * . _ # r __„■ t »•* l Z r „ -
indticere dignetur., pneftanteDominonoftro.IefiiChri- i MarctEphefiniEpt/copt,omntdperturbataJunt‘.quonia
fto, qui ab illis traxic originem lecundum carnem, & pro
illis mori dignatus eljt ; qui cumSpiritu lando viuit & re-
gnat Deus, per infinita læcula læçulorumj Amen,
nec Grd9i( v t efi eorum leuitas)couentis flare voluerunt,
nam M arcus feriptisaduerfus Latinos editis, a Catholic
(afide fuos abalien au it, hums temeritatem cum Schola-
tins ferre nonpoffet, monitu Gregorij Protofyngeli pa-
Ota, qui legis, quod Anno M. CCCCXIl.de ntenfe Augufii, triarch a,omnibus eius capitibus re [bondit, qui liber im
N b
mm compilatus fuit per venerabikm Doftorem\ Magiftrum Hte- T n . J . . • >. J _ . 9 J J
ronjmumiefanaZi:,ohmluioum:txcmmnaumne, vitra «uslocuScKoUnm Anno Dom,m,^ 2 . -ut
quinque millia ludeorum conuerfi funt adfidem Chrifti. Vnde o- ' patetexchronicoecclefiafttco Onujrn Panuumi,fa3 us%
mnisfidelis Chriftianus, hoc Opus vttlc, ex debito debet niimofu \ efièGeorgio Gennadtus, Gracorum more-,qui cum ad Pa-
tradere, tanquam mutlus ab athere legatum.
GENNADII SGHOl
a r i i PATRIARCHAL CON*
S T A N T I N O P O L I T A N-I
m O p e r a .
ÄNnotauit * Poffeuinm in apparatu adfacram Bib/id-
t he cam huic operi Gennadij quidam inejje obfirua*
tione digna, primum quodfacra ’Triadicperfbnas vocat
idiom at afeu proprieties: alterumquod nufquamme-
minitprocejjtonis Spiritut^fanHi dfilto. llludprimum
excufat quod barbaro Mahometano rudi ita loquendnm
eprofentiscaufaoccafionefuerit, neplures DeosinTri-
nitateconciperet. Infecundo vero put at Ubellum hunc
Graculornm forte quorundam dqdacia cörruptufn, ea
parte detraBa, vbide Spiritus f in B i proceffiened filio
fermo erat. Verum difir te nimis hoc in ipfo
libroprocejfio SpiritusfanBiaffiri-
tur,pofteq.
triarchalem apïcem eueBifunt, nome affumunt quod ab
eadem littera incipiat quaproprium,paulo diuerfius qua
Romani Pontifices cotifiteuere. At neciis contentus, fieri
pfit inpatriarchatu lïbrum commetariis quinque dfiin-
Bumfitundum quinque articulos in Florentino concilio
firma tos fin quibus copiofi eius decreta affirit, Marcique
impudentiam fimul (jr temeritate retundit-,qui lapis an -
gulartSi&fiddalipetra vere dicipoteft, veluttpracipuus
inter Gracosfchifinatis author. IntraBandis quaftioni-
busficutuseft ordinem in concilio habit urn Gennadi us,
qua quinque extiterunt,defanBi Spiritus fcilicetprocef-
fione,de conficiendo in az>ymo,velfermento, depurgato-
rto fie fruttione[anBorum,& dePapaprimatu,in qua re
oblata eft ei occafio omnem eloquentiafua copiam effun-
dendi, non v t in aliis capitibus euemt, qua acrimoniam
tantumpoftulant difputandi-,quanquvm vbiquefua ex-
fplendefcat oratio. Is hunc librum in Vrbe Conftatinopo-
litansividetur conferipfiffe, paulo poft direptionemeiw
fisb M ah omete Tnr car urn Imper at ore :
tragtee in quinto déplorât > v t cuiuis lacrymas excut ye
poffit.Audiui etiam de Angelo IufttnianoGraco homine,
Gebennenfi Epifiopofilegtjfemonodiam Gennadii eiuf-
dem argumentt, in qua copiofi explicit, efr lamentatur
fua ciustatis, & gent is tnterit um, velmagisexcidium-,
retulit etiafi habere opufculumdiui Thom a Aquinatis
Bibli0tb.Vet.Pat.T0m.i4.. deente