13* D. A'èkedi Serments
A S ED eb o in mme teftamenti, in lateribus aquilonis. Mo ns
teftamenti poccft did IerufàUm ilia terrena, in cuius ciui-
■ ! catis templo antichriftum quidam exiftimant regnatü-
4 7 , rum, de quo pfalmifta Mons Sion ( inquit ) latera aquilonis
ciuitas regis magni. Quæ omniaraelius de Chrifti ecclefia
!j intelliguncuc , quæ vtique eft mons & Sion mons tefta-
f m enti, cuius latera aquilo , ideft frigida fcmper amabit
reproborum vei perfequentium [13] multitude. Poffline
&per montem teftamenti exçellentiores,&perfediores
quifuntin ecclefîadefignati, quinouum teftamentuift
fuper legisordinantfacrificia: inquibus fibifedem anti-
quus hollis, per ilium perdit ionisfilium præparare nite-
tur. Hoc igitur quod ait, ccdum confcendam^, velillud,Se-
debo in monte tejlamenti. Paulusexponens , ita (inquit)
loan. 14.14.' vtin templo Dei fede at. Afcendam fuper altitudinem nubiutm
j Nubes prædicatoresfuncEuangelij, de quibusDorainns
ifù.^.6. per hune ipfum Ifaiam, Mandabo nubibus mets nepluantfur
\1fii.60.t' ! pgj.^ vineam ) illam imbrem. Et alias, Quifuntifti quivtnu-
besyolant ? Super [14] huiufmodi nubes afeenfurum fe,
diabolus per antichriftum gloriatur, vtfuperior inferioribus
dominetur, & ad fuæ voluntatis coule nfum vel vo-
lentes illiciat, vclincautosdecipiat, vel nolentes cogat,
vel puniat rèfiftentes. Sequitur, Similis ero altifiimo. [tj]
Hoc ait quod ait Paulus, Oftendensfe tanquamfit [i6r\ Deus.
Sed & curlibet hæretico y vel eerte hæreticorum vniuer-
fitatihæccunda conueniunt, qui primo Lucifer, ideft,
lucem ferentes frientiæ,, in tenebras labuntur errorum,
ficque corruentes de ecclefiæ firmamento, peruerforum
dogmatum efficiunturmagiftri. Cuiusapoftafiæ princi-
piumfuperbiaeft, qua in ecclefia dôminari, quad in coe-
lum afeendere; Tandis præe fie, quafifuper fideraexaltari;
fublimiores quoique fibi fubefte , quafi Tedere in monte
teftamenti-, cæteris omnibus prædicatoribus veritatis vi-
deriin fapientia celfîorcs , qualffuper altitudinem nu-
biumeonfeendere afferent. Quia verofùperbificfem-
pervoluntpræefte, vt dedignentur fuperefle, eius per fu-
perbiam appetunt fimilitudinem , qui omnibus præeft*
fubeftautem nulli. Cauetë iuperbiamfratres chariflimi,
cauetc. Quam multi enim,quod dolens dico, fi forte vi-*
dentft in lüce iàpientiæ profeciftèjVerbo Sc exemplo alijs
profui fle, vt merito luciferi nomine digni hàbeantur, ita
vtmane,id eft,initiofuæconueriionis, cæteriseiufdem
vitæ confortibus clàriorès habeantur, occulta primum
intentione tumefeunt, prælatos fu os defpiciunt, & nunc
eosfimplicitatis&infcientiæarguüt,nunc,quodintem-
poralibus oceupantiir, dérident 8c detrahunt, 8c inferio-
res fe cundos * afpiciunt , habentes Temper præ oculis
quicquid in aliis reprehcnfibileinucniunt,&cum nonin-
uenerint fingunt,& hoc,quod ipfiante oculos hominum
laudabile agun t,ad memoriam reuocantes,fua fe vanitate
interiuspaicunt. 0'
D e in d e quifquistaliseft, omnesptælationeindignes
iudicar.sy Afcendam ( inquit ) in coelum. O lucifer qui
mane oriebaris , iniquitatem meditaris in cubili tuo.
Quiddicis ? quisille , velilleeftvtpræfitnobis,homoi-
diota & finelitteris, homo tota die le tradens & intricans
[t f ] terrenis, homo nec eloquentia clarus, nccin feriptu-
risexercitatus, nec diferetus in opéré, ncc in arte fpirita-
li périras. Hæc dicens in corde fuo, inftarAbfolon parri-
z. Rg I5-4*|c idiUm parat. Quis me ( inquiens ) constituât iudicem fuper
1 populum tfium ? Ih coelum confcendam, dignus [18] qui
I fpiritalibus,ideft,ccelcftibuspræfim,cummeaconuer-
latiofemperincoelisfic. V t quid perditio hæc? perditio
j (inquam) tantæ fapientiæ, tantæ virtutis, & eloquen-
riæ quæ ita prodeflent , fed quia in inferioribus fedeo,
; prodefle nonpoftunt. Super fideraigiturDeiego,inftar
j luciferi, cæteris [ip ] exaltaboclariorfedemmeam , in
monte teftamenti fedens fimititudinem mihi Dei,alijs
J proficiendo, acquiram. Cumenim teftamentum facta
appellatur feriptura , mons teftamenti non incongrue
! chantas dici poteft, quæ omnibus excellentiorvirtuti-
bus, in fetotam legem continet&Prophetas. N ihil ergo
magisarrogans&ambitiofus , quamin [20] charitatefe
præeflè,pollicetut : vbique contra prælatum luum in an-
‘ galis fufurrans, & maximæ eum duritiæ 8c inhumanitatis
acculans deicribit, & quafi ante fratrum depingitoculps,
qualisdebeatefle Abbas , quammodeftus, quampius,
quam amans fubditos, quam eorum compatiens ‘(z t] la-
boribus, condefcendens infirmitatibus. Tune ita chari-
tate ordinandum eflè refeftorium, deinfirmitörio tam
mifcricorditer dilponendum, feripturarum audoritate
confirmât 3 vt audiences in cordibus fuis rcfpondeant,Ofi
[izjdfte Abbas effet: Qualis Abbas ifte! quam fapiens,
quam eloquens,quam mifericors,quam humanus ? Et ille
hoc animaduertëns, Quis inquit fimilis mihi in nubibus
coeli? quis in (cripturis ita érudit us vt ego? quis prædi-
cationi tam aptus?
, A s g E N d a M ergo fuper altitudinem nubium , vt prædicatoribus
cutiiftis fupereminens oftendam fapientiam
meam,nevlteriuslatear, quod ad prpfeiftum multorum
poterit apparere. Ita in me Dei fimilitudo reparatalu-
cefcet , quæ maxime in fapientia , 8c charitate confi-
ftit. Talis aliquando cum .[23] fui compos fuerit vo-
ti ; Scad prælationem , quam ambierat , aut propria
machinatione, aut aliorum faclione promotus , Dei
gratia fpoliatus , de virtutibus fi£tis ad vitia manifefta
prolabitur , ÖC fie omnibus exofus proijcitur vt me-
reaturaudire, Quomodocecidifiidecoeloiuctferquimaneorie--
baris , corruifti in terra, qui de caslefti conuerfatione gto-
riabaris , vt[z4] appareat inferioribus tuis non medici-'
nam alijs præbuifte, fedpeccatorum potius vulnera in-
flexifle. Hi omnes , quoniam ad carpus' illius ne-
phandi capitis ëos certum eft pertinere , quali pce-
na digni habeantur , Propheticus fermo non tacet.
Sed longum fermonem iftum protraximus, eaq'uæfe-
quuntur alio tempore traâanda referuemus , iplo iu-
uantç [15] qui viuit 8c régnât per omnia fæcula læculo-
rum.Amen.
V A R .IÆ L E C T IO N E S . •
i. Etpotamur, quod idco faftumeft caro,&.C.Cam.Et nutrimttr,
quod ideo carofaclum eft si.
i. In omnibusperfecucionéra.C.lCain. Innouijfimisperfecutionem.
Membriifuis:C.C^n.S«if memhric.
4.. Oriebaris, Quæ in fig.qua.Reg. Baby.in diab.dic. intelli.Ec fe-
cundum Bcatiflimum.C.Cam. Oriebaris. Dehisfiatres cha-
rifßmi. Et quac fubiecimus yfque ad, Itaquefecundum beatif-
fimum.
y. Satanam quafi fulgur.C.Cam.Satananf/iotf fuigur. .
6. Eius pcHimum dicitur.C.Cam.Eias.peJJtmumpejjîmumqueàici-
7. Templum intel!ige.C.Cam.Templum»/7«dinrelligc. -
S. In ecclefia Deipoteftacem quam primo forte ingredietur. C.
Cam.In ipfttBei ecclefia pc teftacem,quam forte primo ingrc-,
diecur.
' 9- Q30 improperândo eumdixerat.C. Cam.Qüi eummproperan-
do dixerat. O
U. Contra ecçlefiàmChdmfieuit. C.C. Contra Chriftiecclefiam
. fæuic.
ix Eos dccretis meis.C. Cam. Eos mets décréta.
, 13. Multitudo.Afcendam fuper.C. Çam Multitudo. PoJJùnt fyptr
montem &reliqua vfquc ad. Afcendamfuper.
14. Huiafmodi nubes.C. Cam .Hmuûnodi igitur nubes..
15, Hoc ait quid.C.Cam.Hoc eftquod.
T 16. Deus.Cauetefup. frachar.caue.Quammulriquoddolens.C.
Cam. Deus. Sedtf cnilibct htrettcci , & caetera ,,v(que ad,.
Cauetc fratres èhanjfim i, cauete fuperbiam. Qua m mulei enim
dolens.
17. -Tenenis,nec eloqueatia.C.Cam.T errénis^ww nec eloqucnjtia.
18. Quilpiritalibus,id efi.cceleftibusprasfîm.C.Cam. Qui coeleßibtttjd
eßjfptritualibitt przfim.
19. Clariorexaltabo.C Cam.Exaltaboclarior.
zo. Charitate fepræetfe.C. Cam.Charitatep^e/Têfe. '
5 xi. Laboribus,conde(cendensinfirruitatibus. C. Cam.Laberibus
infirmitatibus condefcertÈens.
XX. Ifte Abbàs effet.' C.Gam.Ifte effet Abbas!
zj. SuicomposfiieritrotiÇtCamSmfueritccmposvoti.
24, Appareatinferiorib.tuis.C.Çam.Appareat
' 2j. Qui viuit ®.per omnia fæcula ia:culomm.C. Gam. Quif/2
j fuper omnia Beusbtnediätu in lacculafaj-fulorum.
Sermo ‘Dectmus-feptimus.
E s t e r n a die,fratres,decafudiaboli,quemin
corpore fuo patitur vel paflurus eft pro^ingenij
noftri paupertate tra&auimus : fed qùià multi in ipfius;
perfo-
H
InCaput XIII. IßtU Prophet*. 39
A etfonam diaboli, aeprimum cius caliira. quo efte^ [ue deleëtabile , ôc ad vefeendum fiïaue & diétum eft -%
Jus diabolus dean gelo, dc lucifero vefper à crelefti cor- i ne tangerer. Hæc ei tentationis materia, vt fi vinnitmanfione,
Prophetica hæc verba putant eflepro- «eret, éi effet àbundantioris gloriæ cauia. Forte igitur
a ta , fi quid in hac parte poffumus , vobis non arbi- îcuthomini lignum illudpulchrunt , ita & angelo alir
,trorfubtrahendum. Defcripferat P oeta, fub nomine :juid', in quo & ipie tentaretut. confiât eflè propoffv
S.egis Babylonis , diaboli vel in fe , vel ip membris fur umi vt ipfa tentatione & nàturæ mutabilitas probares
internum. Detrattaeft vfque ad inferos fuperbia tua, con- ur , 8c libertas arbitrij commendaretur, cum in aiiis
idit cadauer tuum. Subteyte fternetur tinea ,& putredo. gratia conferred præmium , in aliis iuftitia irrogaretf 4 ]
operimentum tuum erunt vermes. Deinde ad priftinam fupplicium. Vide érgo ne forte propofitum fitilliscqe-
:iusgloriam , qua quondam fuerat |n coeleftibus glo- um illu d , 8c mons ille teftamenti, cuiui dorninatum,
iofus , retorquens ocul^s , & tantam ac tam mileram amiori & obedientiæ fui creatoris, cum fuis fequacibus
mutationem ammirans, Quomodo inquit, cecidifiiLucifer fqlusille præpofuit, qui dixit in corde fuo. ïnccelumconqui
mane 'oriebaris ? Lucifer jdeo diiftus æftimatur, quod cendam. &eatera., Sed qüale hoc coelum ? &quomo- ccle.iS.ït .
5cut ftella ilia roatutina cæteris fideribus lucis fereni- do illi propofitum eft? Eiatratresmei,5«i viuit in a t e r ~ \ M *
cate p ræ c e llit ita ille archàngelus , cun&is angelislu- hum creauit om nia fimul, de quo feriptum eft. Qui fecit y » 4i
SIJ. cidior fuiffè putatur. Cum ait ProphetaEzechiel 4 0 - qua futur a funt. Audi beatiflimum Euangcliftam loan- ’
mis lapis pretiofus operimentum tuum.Dciode noqem lapidü nem. înprincipio erat verbum. Et paulo poft. Qupdfarnbiungit
nomina, vr , fecundum quofdam, nouem or- ttunt.eft, in ipfo Vita erat. Omnia igitur antequam in lè
dinibus angelorUm probaretur ornatus , clarior cæte- fièrent, quantum ad creatorem faëla perhibentur, quæ
B teris lapientia, & decore cæteris eminentior. Qoodau- etiamin ipfoArcatoremirabilitcr, &ineffabiliter d icun-[ F
tem mane ortus defcribicur,hoc eflearbitror, quod in tür fubfiftere.lbi locafine loco, ibi fine temporibus tem-' leb. 40. 14. libro lob de diabolo feriptum intelligimus ,1pfetftprin- pora, fine corporibus corpora, ibi omniafenfibilia incipiutn
viarum Dei. Mane quod eft diei principium, , in- ienfibiliter, omnia mutabilia im mutabiliter, omnia mo^
ifium omnis ereaturæ figtvificat: dicitur ergo mnne or* ritura immortaliter viuunt. Ibi ifte Ifaias incamacionem
tu s , vel viarum Dei initium , quia ficut natura cætef j Verbi, quæ needum fad a fuerat, quafi fadam confpici- t fait 9 f!i
ris dignior extitit, ita creattpne cundos [ i] præceflit. ens Varuulus (inquit) natus eft nobis. Ibietiam paflionem
Aliatranslarioidmanifeftius declatat, quadicitpr. JLfji eius ammirans Vidimus fait) eum, & nonérat afpettus. Et
] Xw.10.18. tft inuiumfigmmi eius.. Quód autera te ccelo cecidetit deinceps. Tradidit in mortemanimam ftuam, & cumfcelepa- PJaUSeiu
ipfiüs Domini teftimonio çomprobatut ,Vidi (inquit) tis reput at us eft. Ib ifan d u s Dàutdconhxumclauisyciba-
Satan ficut fulgur te cxlo cadentem. Sequitur Cmuifii in turn felle, aceto potatum & multa alia quafi iam fada,
terram qui vulnerabus gentes. Terram vocat aerem hunc præteriti temporis verbo commémorât.
caliginofum , qui. exhalationes contrahit e terra , in Non eft etgo mirü fi angeli acreati, quibuserat natura
}. Pet.z. 4. quern detrufos dæmonés quafi in carcerem, Apoftolbs fublimior , ipfius etiam Dei nacura præfentior , in iplo
Pettus manifeftc declatat dicens. Qui Angelis feccanti- créât ore aliqua fut ura, quafi iam fada pCrlpexerint 3 quæ
bus non peper cit >fedrudentibus inferni detraftos, intart arum àlijfuperbeappeterent, alij omnibus aliis obedientiam
tradidit in indicium cruciandos referuari* Corruifii in terram fuiconditorispræponerent. Forte ibi eledorum paraam
qui vulnerabas gentes., Gentes fi abfurdum vobis non vi- quidem multitudinem, fedhumilem, fedfuaucm, led
c detur, Angéldrum illam intelligimus portionem , qui fuo creatori in omnibus lubditam confpexerunt î aliam G j
eius exemplo telo fuperbiæ percufli, ficut peccati illius éxa’duerfo majoré numero, led corde elatiorem, rfepuparticipes,
ita faôfci funt poenæ confortes. gnantem D e o , minorera illam quamuis beariorem
H a c t e N v s cuçurrimus liberum habenresin expo- lbcietatem acrius impugnantcm. Tentati funt ergo ifitione
progrefltim. De his lane, quæ fequuntur, quid pfius liberi abicrij mutabilitate , vttum mallcnt fubdi
dicam ? .Qui diceKàsin cordetuo. In coelum cohfcendam, fuper Deoin humilitate, quamtalibus præeflè in poteftateVnafira
Del exaltabo folium TweMW. Quæ'rendum primum quod deillenequiflimus omnium, qui omnium fueratfubliiftud
coelum, quæ aftra Dei hæc , quis mons ifte tefta- miflimus; iniquitatemmeditatuseftin cu£ilifiio,incoementi,
quæ aquiLontslatera, quæ ifta Dei fimilitudo? lum inquiens confcendam. Sicut focietatem illam fan-
Cum enim credatur ante cafum in coeloiiiifte , aliter dam in qua regnaturm eratDeus,coelum vidit nominanquippe
de coelo non corruiflèt, in quod coelum afçen- dum, itaipfos, inquibus iple iam dôminari alfedadere
cupiebat i Sed Sc fl angeli pet aftra intelligi de- bac, luum ccelüm arroganter appellat: quamuis in ibent,,
cum f 3] ille excellentior prædicetur quomodo pfarn fandam focietatem 5 quafi. in ipfum D ei coelum,
fuperêos foliumfuumexaltaredefiderat ? Obfcurafunt quam à reprobis vidic impugnandam, iplè in eis, & p e r
hæc tangenda potius à nobis, quam exponenda. Itaque eos acrius impiignaturus, niçatur afeendere. Super. aopinàndo
, nôn affirmando procedamus. Yidendum ftra Dei locabo folium meuni. Solium fuum dicit reproergo
primum, omnem crcaturam mucabilem eflè créa- , bos quofque in hoc mundo, fublimes , in quibusmatam,
mens auc^m ratiortalis, quæ omnibus præeminet, xime diabolus régnât, qui in hoc mundo etiam fiiper
fi non effet fa£la mutabilis, creatoris fui nonegeret auxi aftra D e i , Sandos fcilicet, accipinnt pocefeatem , vt
m l quippe quæ nec proficere in melius-, nec indete- tentent, vc preman t , vt perièquantur, v t puniant. R e -
D rius poflèt deficcré. Qportuit autem vt eifuamutabili- Colite fratres mei quam paruus erat, Sandorum mime- H
tas innotefeaet, v t ipla experientia docèretur te, fine ru s , quàmabiedus, quam concémptibilis, quand0
fuiconditorisauxilio , necineo bono , inquoconditus omnis gloria m u n di, Reges, & Principes 8c Rofueratftare,
necadfublimius aliquid pofle confcende- mani fuper omnia Imperacores contemptoDeo &con-
3. re,fic intelligent quod feriptum eft, Mihi autem adharere tempti à Deo , idolis iàcrificabant * & paucos Del
Rorb.}.i'9 Deo bonum efi, vt omne os obftrueretur, & fie'ret om- culcoresqui erant in Iudæa, dura feruitutepremébant.
nis creàturafubdita Deo. Itaque vt angelo, & homini Horumriraque fublimitatem in fpiritu intuenis & ponaturç
iuæ mutabiïitâs oftéderetur, necelTe fuit vt vcerqj teftatem,.Sandorum etiam paucitatem &abiedionem,
I : 1 tentarctur j tentatus probaretur ; probat us confirmée- omne fublime videns, id eft approbans & abieda detur
*, quatenus in e is, qui vincerenc, commendaretut fpiciens, ad illorumdominationemfy^iftoramqueopgloria;
in his, qui propria iniquirate delinquercnc, ap- prefiîonem anhelans. Supra aftra Dei (inquit)exaltnbo
pareretiuftitia-.quia nimirum ad gloriam rationalisfpe- folium meum, Et quafi diceretur ei. Quid ergo fri] faëtabat
ereaturæ, vt adbeatitudinis plenitudinem, qua .des Iudæis, qui mons teftamenti dicuntur, qui tuis
ei fuerat creatoris fui benefiçio.cônferenda, ex ipïiu. refiftunt decretis ? impia mox cogitationë refpon-
Donfinifaigratia, aliquodeius procederer meritum^ v der.
félicitas ip fa& donum cflët,&præmium. S e d e b 0 in monte teftamenti, & fi non in omnibus
Genefi 1. 5. Et tentationçm hominis manifeftefacra feriptura de in lateribus , id eft in partibus aquilonis illis videlicet,
. 16.17. clarat. Propofîtum eft ci lignum pulchrùm vifuafpéôtu I qui aquilonari frigore vitioram, in fuis cordibus mih
Biblioth.Vèt.Pat.Tom.i} D 2 ' leden ».