Gmrrici Abbat it Igniacenf.
mundi,«oluendam ctat ante mortem in poenis Sc contu-
melijs.ne poftca mihi poffet obijci.Fili/i/fctpi/ii borum viu
tu* ? At qui tuus erat honor 6 pater honor erat filij quia
qui non bonorificatfilium, non bonorificntfatrem qui mißt ilium.
Ecce exprobrant inimici tui Domine, exprobrantcommutationeffl
Chtifti mi : ecce gloriantur in contumelia
mea & tormento, qui paulo antecraciabanrargloria«:
honore meô. Nunquid non refpondeboexprobrantibus
mihi verbum , vt fciant aliquando qua difpenfatione
commutaueris Chriftum tuum,quo confilio ficexaltauerism'oxbumilianduro,
velhumiliauerisexaltatum :
ipondebis â Domine Iefu, rcfpondebis exprobrantibus
tlbi verbum, 8c verbum afpemm: quando fcilicet refpop-
debiteisin&cieatrogantiaeontm, Sc arguer eos mahtia
eorum,videntesin querntransfixerunt. Cum enim vide-
bunt filiumhominis venientem in nubibus cum poteftatemagna&
maicftate.tuncfcientquodmodonolunt credere:
quiaillius po fteriorisglorise,prior hodiernx procei-
fionis gloria, myfteriumfoerit Sc figura : ficut paffionis
contumelia, meritum Sccaufa. Tunc intelligent, quia
Chriftus nunchonoratus, nnncludibriohabitus.hisqui
perennt pbfirus eft in offenfibnem & ruinam: fiait his qui
fitlui fiunt in reiûrreâionem Sc do&rinam : guia quodfa-
cramentumeftredemptionis, fimul eft etiam documen-
tumædiftcationis. Sicenimpoftulabant.méritafuperbp-j
rum, vt eorum fuperbiæ/&honorChrifti fieretfeanda-
lura, Sc mors pracipitium : atque inuidiam iufte peteun-
titun gloria rriumphantis; excitaret, morientis pcena da-
mnarer. Cæterum his qui ialui fiunt, id eft nobis,omnmo
erat neceffiuium vt Chriftus tranfiens viam huius mundi,
fequentibus fe viam fterneret : ficut per aduerfa : ficetiam
perproipeta: atquepriusexaltatus. pofthumiliatus, fuo
traderet exemplo qualiter modeftiafetuaretur in honore,
patientia teneretut in contumelia veldolore. Ipfefiqui-
dém honorari potuit, inflari nonpotuit :voluit defpici,
fed nefeiuit aut pufihanimitate deijciauc iramordeii. S ic-,
ut enim aliascum vellent eum rapfcre & facere regem,ipfe
refugiens in folitudinem ad orandiitnaufugiens, do-
cuic exemplo quod dixit Sever b o , ne fcilicet velimus in
fublime colli: fie modo quadam alia difpenfatione fefe ad
horam honorari patiens, & nihilominus folitar^ quia in-
olitam manfuetudinem inhonore retinens, fotroam.da-
bat his quiin poteftate funt conftituti. Qui tarnen vtdif-
cerent ea djfcretione per humilitatem eflè manfueti, yt
cum respoftularet perzelum effent c red i, Dominusfta-
tirnin ternplumregreflus ,'flagcllo fa6todefuniculis vin-
dicat ipiurias- patris magifque eligitfuro'rem facer dotum
innecem fuam piouocare,quam tempH prophanationeçn
diffimulare. Vt igiturfratresinoffenfopede tamperpro-
(pera quam per aduerlalequamur ducem n o ftru m ,in pro-
ceffione confideremus eum in honore pofitum,in paffio-
ne contumclijs&doloribus fubditum : nunquam tarnen
in tanta rnutatione rerum mente mutatum, & fi vultum
immutauerit coram Abimelech.id eft, regnb Iudæorum:
quam commutationem Chrifti çoecitas exprobrat perfi-
dorum. De îmmutabili mentiç-illius ftatu dicit Seriptura:
1 Homofanäus infapientiapermanetficut Sol, namflultus vt-Luna
mutatur.Dc rnutatione facieiillius dicitälia Scriptura: Sa-
pientia hominis lucetin vultu eius, &potentifiimus faciem illius
immutabit. Prorfus in vultutro Domine Iefu qualitercun-
1 que videatur imrautatus, fiucgloriofus, fiue inglorius ap-
Ipareat , lucet fâpientia: de vultu tuo candor lucis aeternae
iradiat, vtinam luper nos lumen vultus tui Domine effùl-
'geat. Vultus tuus ficut in triftibusficinlaetisfiljimode-
ftus,ferenus, ac totus arcano lumine cordis floridus : iuftis*
hilaris &iucundus,pcenitentibusclemens&pius. Inten-
dite fratres in vultum ferenifllmi Regis. Inbilaritate vultus
] Regisvita, dicitScriptura, & dementi* eius quafi imberferoti-
Afpedos ftfö' Aipexit in prothoplaftum, & moxanimatus ipirauit
demènd61 vitam : refpexit Petrum, & moxeompumäusreipirauit
figuum. jad veniaro. l^Lox enim vt Dominus refpexit Perrum. Petrus
de dementia pijffimi vultus fufeepit imbrem ferotir
num j lachrymas poftpeccatum. Lux vultus tuiô lumen
*ternum,tefteIob, non caditin terram. Qtuenim commu-
nicatio luciad tenebras ? Ani mæ po tius fidelium radios illius
Manfuc-
tudoquü
opus eft,
Zelum habere
de-'i
D
Eiclef.ij.
excipiant,afpiretque beneconfcijslaetitiam, faueijsmedi-
cinam. Plane vultus triumphantis lefii qualis fpe&andus
eft in prpeeflione, lætitia & iubilus: vultis morientis,quails
cogitandus eft in palfione, medela & falus.^tfi timent te
videbunt me, inquit, &Utabuntur : qui dolentfe videbunt
me,& fanabuntur, ficut afpicientes in ferpentem ligno fii-
fpenfiimpoft venena ferpentium. T e igiturgaudium&
falusomnium feu videantfedentemin afino feu pendentem
in ligno, votabenedicant omnium; vt cum viderint
regnantem in throno, laudentinfacculafieculorum, cui
laus ôc honor per omnia fiecula fieculorum. Amen.
SermodeeodemlV. ^
OSannafilio Dauid. Vox exultationis & falutis, vox
gaudij & pietatis, vox fidei & amoris, aggratulans
aduentuiredemptoris atque Prophetico proteftans gau-
diodefiderarælætitiam redemptionis. Ofannafilio Dauid,
ait hæc familiä Dauid, falus ëftilli qui fadus eft ex femine
Dauid,vt falueteos qui funt ex fide Dauid. Laudate,laudate
pueriDominum,laudatenomen Domini,dicite, Sit nomen Domini
benediäum ,fit benedichis quivenit in nomine Domini. Ex ore.
iftorum perfecifti 6 pater laudem filij tui, vtincorrupto
fimplicisinnocentiæteftimonio,deftruasinimicum&yh
torem : Pharifieum & Pon tificem ; non vltorem diuinae
legis, vrméntitaeftiniquîtasfib i, fedinuidiaepropriæ&
fuioris.Sed conuertetur dolor eiiis in cäbut eius,Sc in ver-
ticem ipfius iniquiras eius deicendet. Deus laudem meamne
tacueris, ait filiuspatri: quiao'speccatork&osdolofifupermea-
pertumefl. Nihil pqtèftnegare paterfilio, non tacuitlaudem
filij vox päterna fiepius audita de coelo, non tacue-
runt çreaturæ, in tot fignis.Sc prodigijscpnfitenteseum
audoremnaturæ: Angeliteftati fiunt, dæmones confefii
funt , ordo Propheticusatque Apoftolicus voce confona
fibi inuicem refpondentes cecinerunt ; fed ifta dernum
perfeda laus eft, quam ætas ilia non tacet,quæ nefcit adu-
la r i, & quod fpiritus fuggerit, diffimulare non poteft.
Quid enim manifeftius, quam qUod illaætasàfemetipfa,
tam noua,taminfolita,nec dice bat, necfaciebat.1 fed Spiritus
fandus more fuoperorafimpliciumloquens, tefti-
monium filio perhibebatJPlane Spiritus fandus confcius
operum Chrifti,quidille fcilicet Chrifti pareretaduentus,
quid gaudij, qujd falutis humano generi paflio parturiret
illius,praefaga in cordibus innocentium gaudia fufeitabat,
atque ad prophetandam mundo redemptionis lætitiam,
fimplicium fibi minifteriafenfuumaflumebat. Iftos nem-
pe Spiritus alloquebatur, vocans ea quænonfunt, tan-
quam e a quæ funt: cum perProphetam fuum dicebat,
quæhodieperipfumfadafunt: mandabat tunc, & nunc
creata funt. Exulta,intuit, fatùfitia Syon,iubila filiaHietufa-
lem, ecce Rex tuus veniet tibiiuftus & Saluator, ipfe pauper& a-
feendensfuper afinum. lam,inquit,exulta fàtis,quæ hade nus
in triftitia fuifti, iamtefatia, fi tarnenfatiari potes gaudio
ineffabili, quod fic defideriurn fatiat, vtamplips & fceli-
ci us efurire faciat. Repleaturgaudio oituum, & lingua tua ex-
ultatione, cui fi ne cos, he cli ngu ap offij n t' fuffi cere, fuper-
éftundat iubilus, quôd non capit affedus. Itibila,inquk,fi-
liaHierufalem : Beam enimpopulus,qutfeitiubilationem. Plane
beatus popuius, qui fcic dcintclbgit hodie fibi ineffa-
bilitergaudendum, quandoei^Saluacoraduenitpromif-
fus & expedatus ab initio fiecqlorum.Beatus popuius,qui
tota alacritatedeuotionis hodie eioccurrit, corde fimul
& voce acclamans ei : Benediäus qui venit innomine Domini.
Inhocfiquidem benedjdus eft d pâtre filius, vt qui bene-
dixerir ei,bencdidionibus repleatur, non vria fcilicet fed
pluribus: quianimirum benedidioquam Domino quis
rceneratur, cum multiplici feenore redit in caput èius. Va
gentipeccatrici, femininequam,filijsfeeleratis, ad quos fpedat
ilia Domini querela térribilis : No» foenéraui, nec feenerauit
mihiquifquam,omnes maledicunt mihi dic'tt Dominus, iudaicus
popuius hic erat y qui in ration e dati ôc accept i com muni-
care contempfit Domino , nolens bencdicetç benedi-
dumDei patris, vtbenediceretvt ab eo,fèdSamaritanum,
dæmoniacum vocans,infanis atque blafphemisDeum in-
fedabaturmaledidis. Malediccn t illi, in quit, & tubenedices:
Matth.u.
F
Pfal. io3.
G
Zach. 9.
Pfal. 88.
H
ibidtmWIHitr.
IJ.
Signum
, faluatoris
£>.41.'’
D
j Chriftus
jfè cotum
j perforai!;
jpafliueft,
n in eo nidificate
mu*.
SerlHo î V. Domin.in Ramu Palmar.
dices : nam äb eis benedidio quam nöluerunt, elongabi-
Chriftus
petra fotutad
gentes.Benedicite gentes Deum noftrum,quon iam
qui prior feenerauit vobis, præueniens vos in benedidio-;
nibus dulcedinis, feenerantibus fibi multipliées reftitüeç;
vfutasin benedidionibus beatitudinis. Ego tarnen verehr
fratres mei, ne forre hæc temporateporis&infide-
litatis tangar ilia querela D om in iNon foenéraui necfoenera-
uit mihiquifquam : quia videlifet gratiaoffertur, nec fufei-;
pitur: promittitur mercesoperi, & vixaliquis fpe illius o-
peratur. Dominus fiquidera foenerat, cum taienta fer-
uis par tiens feientiam verpi vel gratiam cuiuslibet mune-
ris ad lucrumprærogat : Domino autemfipenerat iucü.n-
dus homo qui miferetur ôc commodar, diçente Scriptura:
Veeneratur Domino, qui mifericordiam fqcitproximo. Imo
Domino feeneratur quicunaue fpe diuinæ retributio-
nis aliquid operaturr vt diçere p o f f i t • Scio cuicredidi,
fcio qui dixit, Si quid trogaUerU,eum redieroreddam tïbï. Nos
autem aut nihil, aut ita timidegelidequefoeneramusei,
quafi debitor infideli&fit, aut non habeat, vnde redde-
re poffit. ’ Magnas prorfus fidei ilia plebs Hebræa, quæ
cum eum pauperern fedentem fupet afellum , ÔC ipfum
non fiium ce mer et : omni tarnen fècuritate ac deuotio-
ne foenerabat ei , non folupr veftimenta fua in viafter-
nens, fed ôc fe totâm quantum poterat honori eius im-
pendens. Sed nimirum intelligebat fuperegenum ÔC pau-
perem, quippe cui Prophet^fignum dederat intelligendi
Saluatorem, iplamquafrtperbisviluitpaUpertatem. lpfe,
inquit, pauper & afeendens fuper afinum. Hoc inquit figno
poteris venientem agnofeere Regem tuüm , cuius re«
gnum non eft de hoe mundo; quia fcilicet ad debellan-
dam fuperbiam quæ régnât in mundo , paüperratem feu
humilitatem eu'angelizabit, ficut vetbo, fie etiam exemplo.
Beata itaque filia Syon quæ humilitatem tanquam
armaturam coeleftem , tanquam infigne tegium didicit j
venerari. Mifera matereiusinfidelisillaSyon, quæ cum
hiynilemviditjfeftidiuit: cum honoratumyiditjinuidit.,
Beata inquam Eeclefia primitiuorum, quæ tam fideliter
agnouit tamqûe gratanteriufcepit venientem in nomine I
Domini:infoelix Synagogaperfidorum,quæyenturumin j
fiio nomine parataTufcipere, illius qui patris gloriam |
quærebat, cruciabatur honore. Inerepa,ie\qm\im,difcipu-
lostuos : quafi fçilicétaut illorum fimplicitaspofïetadula- i
ri,autrpfiuspuritasvanispofïèt làudibusdelêdari. Duo, '
inquit, vobis, quia fi hi tacuerint, lapides clamabunt, quia Deus
laudem meam non tacebit. Prorfus itaeft, fi tacuerint,-lapi- '
des clamabunt : quia tempore paffionis ifti racuerunt, fed j
lapides clamauerunt , dum in tefthnonium & laudem^■;
morientis, petrækiflæ funt, & .monumenta aperta font, j
Prorfus itaeft, quia modo tàcente Synagoga, iuxta iliud:
1 Nofîetacerefecimatremf«4/»,clamat viuisex lapidibusgen- j
. ti um Eeclefia, clamant plane lapides, dequibusfufcita-
ui'tfiliosAbrahæquipotënseft.. induit Prophe-|
j ta, habitatoreipetra, devertieemontiumclamabunt. Eeeehodie
in forammibus petra, in cauernts macerii vox columba refonat,
j clam antis & Qicentis: Ofannafilio Dauid, benediäus quivenit in
nomineDomini. Benedidus,quivtnidificarëpofïèm in fo-
raminibuspetræVmanus pedes ôc. latus perforai! fibi tii-
lit, Ôc femihi totumàperuit,vtingrëdiarin locum tabér-
I naculi admirabilis , & protegar in abfcondito taberna-
I culifui. Opportunum quidem petra refugium erinacijs,
fed&habitatiograta columbis, cuius foramina tot vul-
neribus toto fere flprpore paciencia, ôc veniamofferunt
reis, ôc gratiam conférant iuftis. Imo veto tutahabità-
tio fratres m ei, turrifque fortitudinis àfacieinimiei, pià
acfedula meditatione Chrifti Domini vulneribus immo-
rari, fide que ôcamoreerneifixi, animam ab æftucarnis,
aturhinefæculi,abimpçtù'diaboliçontUtari. Super o-
mnem gloriam mundi proretftio huius tabernaculi, videlicet
in ymbraculumdiei ab æftu, in iècuritatem ôc abf-
confionem à turbine ÔC à pluuia : vtperdiem folnon vrat
teprqfpentate, nec türbomoueatinçempeftate. Ingre-
dere igitur in petrath 6 homo, abfcondere in fofTa humo,
pone ribi lacibulum in crucifixo. Ipfe petra ipfe humus,
quia Défis ôc homo : ipfa petra forata, humus fofla, quia
foderuntmanus meat, inquit, & pedes meqs. Abfcondere, in-
quit, infoffâ hum à facie timor ts Domini \ jyrr ;: ahuoct ceiftt aaDb iippfioô T, rfuu--
ge ad ipium: a iudice, adredemptorem: àtribunali, ad
yçueem: a iufto,ad mifericordem: ab eo qui percutjet ter-
ram virga oris fui, ad eum quiinebriat cerram.ftjllicidijs
cruoris fui : ab eo qhi fpiritu labiorum fuoruminterficiet
impium, ad eum qui fanguine vulnerara fuorarn viuifi-
cat extin&um. Quinimo non ad ipfum tantum, fed in
ipfum fugÄj in foramine petræ ingredere, in foffa humo
abfcondere, in ipfïs mambus foratis, in foffo latere tei-
pfu^recqnde. Vulnus enim in latere Chrifti „raiid nü oftium m
h pftium m latere Arcæ faluandis àfaciediluuij î Iliud kterearcç
tarnen figura, iftud autem veritas : vbi non modo ierua- cypus erat
tur vita mortalis, fed çecuperaturimmortalis. Ideo quip- .vulneris
pe latus fuum pius & mifericorsaperuit, vtcruortevuU p,Ia«rc
vmificct, calor corporis refocillet, fpiritus cordis
quafi patenti & libero meatuafpiret. Ifcututolatebis,donee
tranfeatiniqujtas: ibi nequaquam algebis, eo quod
in vifeeribus Chrifti non frigefcat chàritas : ibidelitijsaffluS
f^ b i gaudijs fqpercfflues ; vel tune demum cum à vita
capitis tua & omnium membrorum corporiseinsab-
forpta fuerit rriortalitas. Merito itaque columba Chri-
ftij formofa Chrifti, cui ipfius vulnera tam tuta quam grata
ad nidificandumparauêce foramina, laudes ipfius yti-
quehodie lætabunda decantât, aede paffionis* membria
vel imitatione, de^vulnerum meditatione, tanquam de
foraminibuspetræ v o l fuauis inauribus fponfi refopat.
Cæterum vobis fratrés mei qui tanto interius nidifiea-
ftis in foraminibus petræ , quanto fecretius viuitis in
Chrifto , & vita vÿftra abfcondica eft cum Chriffio in
Deo, vobis incumbit Omnino, vt quorum efteonuer-
fatio quietior & tutior, fit etiam deuotio dulcior, præ-
fçrtim hodie, cum & recurfus temporis, & repræfenta-
t i ° operis , velut intereffe nos facit illtgaudio folenni
quo fufceptüseft in Hierufälem, Benediäus qui venit in nomineDomini.
Ipfi benedidio, regnum ôc imperium,qui eft
fuper omnia Deus benedidus in fæcula fæeulorum. ADe
Refurreâ'm'e Domini, Sermol.
NVnciaueruntlacobdicentesjofephviuit. Q u o audito,re- r r ■
uixit ipirituseius & ait i Sufficitmihi.fi lofephfilius meus /v4î*
yiiiit. Vadam &videboeum, antequammoriar. Dicetisfot-
fitan mihi, B en e fe d quid ad rem ? Quid de lofèph ad
gaudiutn huius diei, ad gloriam refurredionis Chrifti?
Pafcha e ft, ôc tu iterum' apponis quadragefimalia ? A-
gnum pafchalem efurit anima noftra, cm fe per tam longa
præparauitieiunia. Ardens eft cornoftrumin nobis de
Iefu, Iefum dtffideramus: fi nondum meremur ipfum vi-
dere,vel de ipfo audire. Iefum non Iofeph efutimus : Sah
uatorem,noirfomniatorem: dominatorem coeli, non Æ-
gÿpti: non qui pauit ventres, fed qui pafeie mentes, fed e-
tu rien tes. Irrhocfaltem nosadiuuetfermotuus,vtquem
efurimus,ampliusefuriamù^. Legimusenim: Beattquie- Matth, r.
furiunt,quoniamipfifatürabuntur. Cumaudimus, magise-
furimus » Nam&quiepulasGommendat,famemirritât.
Si de Iefù audierimus, audituinoftro dabitur gaudiutn ôc
lætitia, & exultabuntoftahumiliata. Humiliatafiintof-
fa noftra quadragefimali afïlidione & lu d u , magis autem
dolore paffionis eius : fed exultabunt nuncio refiirre-
dionis eius. Cur ergo tuum Iofeph nobisingeris, cum
præter Iefum quicquid loquaris non fàpiat nobis : præfer-
tim hodie, cutôPafchalisagnuscomcdicuri cum Pafcha
noftrum imm olacus eft Chriftus ? Ouum fiuenucemap-
pofui vobis fratres:frangite teftam ,& inuenictis èfeam Iofeph
difeu tiatur,&Ief us i nuenietur agnu 5 Pafchalfs que m
eluritis: qui tanto dulcius comeditur, quantolatens ab-
ft lu fi us, ôc ftudiofius quæritur,& difficilius muenirur. Di-
citis mihi j'' quid Iolèph ad Chriftum i quid hiftoria
quam pfopomi ad diem iftum i; -Multum per omnem
modum Hiftoriam reCôrdamini , ÔC vitro fefe vobis re-
reuelabit pietas myfterij, fi modo Iefum interprëtcm
habeatis , qui hodieque refurgens, de occiderite lite-
ra loquitur luis in via, ôc aperit Scfipturas. Quis enim
i in omnibus Patriarchis Ôc Prophetis manifeitius aut
fignan