Amat
oobis
Pccnitcccs
func viole-
tiquirapi-
( regnü
c cclorum.
c
0/et.iz.
ad eum, nec exaudit te : viSaccedereadeum, & repèllit birsi^ui:
te. Decernis rem Sc in contrarium tibi cecidir : Sc per om- trixDeic)
nii fere in duricia manas foae aducidatur tibi. O diflimula- inentia.
trix dementia, qu * duriciamte fimulas: quantapietate
pugnasadlierfus eos pro quibus pugnas^ Licet enim hxÈ
celes in corde tuo, fcio tarnen quia diligis diligentes te, &
immenfamultitudo dulcedinis tux, qua'raabfcondisti-
mentibus te. Noli igitur defperare, conftanter age foelix
anima quæ cum Dèo lu&ari coepifti: amat v tique vimabs
tepati,defideratatefuperari.Nam&cum iratus e ft, ma-
numque ad feriendum extendit,qu*rit vt ipfe confitetur
virum fimilem Moyfi quirefiftat fibi : Sc dicit : Nos eft qui
confurgat & teneatme. Nam ft implacabilis fit eius ira,infle-
xibililquefententia , flebit & dicet Hierémjas qui refi-
ftere tentauetzUPortiorfuifti & inualuifti. Sed^abfit fratres
quiplacita ei poftulatis : abfic vt fbrtis aduerfùm vo s fit,
qui pro vobis infirma« vfque ad mortem voluit.Tot vul-
neribusconfofTuseft, toto corpore crucifixus eft : vnde
quæfovirtuseieflè poteft ad refiftendumillicharitati,qüç
veluti vi&um Sc captum per omnia genera infirmitatum
vfque ad mortem, mortem autem crucis, perduxit? lam
nonfortisvtmors, ledfortior quam morsdiledio.-cum
virtute diredtionisinfirmata fit vfque ad mortem Deifor-
titudo, cuius tarnen infirmitas fortior inuentaeft omni
fortiflimo, cuius mors probata eftefle mors tua,o mors,
Virtute igitur diledtionisarmatus fis, quicunque es ille
piusinualor, quiraperecontendis regnum coslorum, &
lecurus e fto, quia facile vinces regem ipfum ccelorum. Si
qua enim videturtibi aduerfari difficultate ; aut duricia:
ne fis pufillanimis, fed intellige qua mente id faciat.Nemr
pe vt contrarictâte ip fa tibi acuat ani mum, lieu 11ole t elTe
natura magnanimorum , aefortium : vt vires exercitet,
conftantiam probet , multipiicet vidtorias , augeatque
coronas. Quamobremaccingiminifilijlfrael, Sc eftore
filij fortitudinis : non enim opus eft nifi magnanimitate
&conftantia, quæ nullis poftit terreri aduerfis. Infir-
musdicat, fortisfum , Scprxgaudio fpeife nefeiat infir-
mum, cui tarfifacile iam iamque capiendum eftcoelum.
Plane coelum violenter rapitrquiimbecillitatifitæ vim fa-
cit autætati. Imo , vtmagis proprie loquar, plane vim
tentia, veleôrumquiperfcdfci & fandfci videri volunt af-
ferretiuftitia.Denique ,quincciuftitiam fandtorum, nec
exadfcam habemus poenitentiam peccatorum, redimamus
vel ex parte aliquateporem nofttumdeuota veneratione
fan&orum: præcipue bead Ioannis, cuius tam magnifiée
fandtitas eifloruit fupra modum aliorum , vt crede-
retur fandhis fanâorum. Magnificenciam glorix fan-
dbtatis eiusloquamuracmeditemur fratres mei,'vtpro-
pitium facial peccatis noftris eum, cuius fingulariter a-
micusçfle meruit filium Dei , qui cum patre & fpiritu
fandto viuit Sc regnat per omnia fxcula fxculorum.A-
men.
SermodeeodemIL
A Diebus Ioannis Baptiftæ regnum codorum vintpatitur,
& volenti dtriptunt illud. Merito igitur laeta nobis eft
eiusnatiuitas, cuius tarnfauftafunttempora, vtregnum
Dei iam ex inde nobis expofitum fit ad diripiendum, quibus
vdque non fufficiebat ad promerendum. Merito
ifmlti in natiuitate eiusgaudent , ficut ptomittebat angélus
fub quo tan tafoeheitatemutatus eft temporum fta-
tus : vtregnum Dei quod ante nulla innocçntium obti-
nebat iuftida, nunc pcenitentium inuadat & poffideac
violentia. Quid enim aiiud debuitdici pocnitentia peccatorum,
nihviolentia regnum ccelorum ? Annon vio-
lentiaeft, rapere virtute quotinonerat conceflum nature
: vt quinaturaerant filij irx&gehennx , laboreim-
probo qui omnia vincit, in trudan t le in hxreditatem fan-
dfcorum, &confortium glorix ? An non plane violentus
Deo ftrenuus ille ludUtor patriarcha Iacob , qui vt feri-
•ptum eft contra Deiim fords fuit & inualuit, qui cum
eo ludtatus vfque mane conftanter & obnixe tenebat ro-
gantem dimird , non dimitumte, inquiens , nifibenedixe-
ru nuhi ? Dico quia cum Deo ludfcatus eft: Deusfiquidem
eratinangelo cumquoiubtatuseft. Alioquin nec angélus
diceret, cur quaris nomen meum quod eft mirabile, nec la-
cob diceret : Vide Dominum facie ad faciem. Sed neque
Dominusde Iacob diceret per Ofèæ prophetam, In Bethel
tocutus eft nobifettm. Bona igitur violentia quae bene- ^
di&ionem extortit: feelix lu& a , qua Deus hominl fuc- I facitpropriae perditioni, qui intonahte tuba mandad:
cubuit, viâufque viâorem gratiabenedidtionis, & h o - | nefcitparcere fibi. Homo enim inlabonbus, vtferiptura ait,
nore fandlioris nominis munerauit. Quid enim fi teti»- taboratfibi, & vimfacitperditionifua. Accihgimim inquam
viri virtutis, & lequiminiducem ac magiftrum feelieis
huiusmilitiæ(Ioannem Baptiftam loquor,_) àdiebus cuius
cceluni efïè coepit expugnabilc. Ifte fiquidem'eft qu;
velut alter Dauid princepis fadtus latronum piorumq; du-
Ludfandu
conftäter.
git neruum foemoris eius , & cmarcuit, ac de caetero
claudicauit ? Facilis iadtura corporis,damiiuraquecon-
folabile quod tanto compenfatumeft munere: prasferdm
,illiqui potuit dicere rSuper falutem & omnem pulcbritudinemdilexiftifapientiam.
Vtinam marcefcat in me non fo- I dtorpraedonum, Sc vidtoriofum ilium exercitum publi-
lum neruus foemoris, led virtus totius corporis : dum-j canorum & peccatorum perillamlaudabilem acreligio-
modo vel vnam metear benedidtionem angeli. Vtinam | famviolcdam poft feinduxerit in regnum ccelorum.Quis
non folum claudicem cum Iacob , fed & moriar cum — r— -------—-—g -------- M « j | |—
Paulo, vt gratiam & noroen Ifraelis obtineam munere
perpetuo. Iacob quidem feemur gcrit marcidum , Paulus
vero corpus emortuum; quia mortificationemtnem-
brorum, quam ccepit Prophetic*religionisinitiüm,ad
integrum conlummauit Euangelium. Iacob claudicans.
quia ex parte quæ mundi funt cogitans, alterum pedem
à terra fufpenfum portât : Paulus cogitans folum quæ Dei
funt,fiue incorpore ,fiue extra corpus nefeit, Deus feit, totus
tamenin fpiritu liber ad ccelumvolac. Vobisitaque dici-
mus fratres, qui aggreffi eftis ccelum rapere, qui congref-
fieftis ludtari cum angelo, qui viamcuftodlt lignivicæ:
vobis , inquam, dicimusomninoneceffe efiè vt conftanter
Sc inremiffeludfemini: non dico vfque ad eneruatio-
nem foemoris vndegeneratiopropagaturcarnis , fed et-
iam vfque ad mortificationem corporis. Hoc tarnen i-
pfiim, nec fip labor holier poterit afiequi, nifi radtu Sc
benefido diuinæ virtutis, cum veftram videlicet conftantiam
inuincibilem fibi probauerit. Sic enimferiptum
eft. Cumquevideretquodeumfuperare nonpojfet, tetigit neruum
feemoriseiusy &ftatimemarcuit. An non tibi cum angelo im-
mo cum Deo ip fo ludtari vidêris,quando quotidiepræ-
properis tuisrefiftitvotis ? Lauarisvelutaquis niuis, vt
mundus fis corde & corpore, Scipfefordibusintingit te.
Dicis fàpiens efficiar, & ipfà longius recedit à te. Clamas
enimfceleftus autprophanustubameiusaudiuit, Poenitentiam
agite,appropinquauit enim regnum ccelorum, Sc non le
continuo præparauit adbellum ? Sequiminiinquam du-
cemiftum,cuius vexilla proprio rutilant fanguine, cuius
hodie virtutes ac triumphos débita decantaftis veneratione;
Ipfè,nifi fallor, quos poft le traxerit exemplo, iuuabit
merito commendabitque fuffragio$ cum inter natos mu*
lierum nullus fit acceptior régi fummo Iefu Chrifto Domino
noftro , qui viuit & regnat per omnia fecula feculo-
rum.Amen.
. Sermo deeodem III.
I Nter natos mulierum non furrexitmaior loanne baptifta. Sa-
X lomon ziuLaudent telabiaproximttui.Sed quâfoelicius Sc
gloriofius cum laudant quempiam labia Dei fui. Deus
quippe nec falli poteft, nec adulari. Deus némincm facile
laudat, quemlaude poflè infla'ri videat, vel quem exfine
debere reprobari præuideat. Hominiquidem rede dici-
tur, ne laudet hominem in vita fuarcuius ficut feirenon
poteft intima, fie nec præfcirejnouifïima,cû defeipfo quo-
que confiteri habeat, Nihil mijn confciusfum Jed non in hoc
■ iuftificatusfum. Sunt enim iufti, Sc lapientes, & opera eo-
rnm in manu Dei funt, Sc tamen nemo feit / vtrum fit dignus
amorean odio , led omnia in futurum feruantur incerta:
____________________Foelix
Laudados
nemo ante
morcc.
Foelixigiturqui teftimonioipfiushidicis dignum feamo- acdeuotilfimepræferenshumillimumomnium,&in tan-
refcire meruerit, nifi quod teftimonium iuftitiæ præfentis tum præferens, vt calciamçntis eius detrahendis fe teftamutabilitate
human* fufpitionem acmetumnonadimit
defuturis. Indubitabiletamen èximix virtutis &magnx
perfe6tionis eft indicium, quotiens hominem adhuc c o r -;
ruptioni fübditum, fii*fuffragio laudis illud irrefragabi-
le Dei dignatur iudicium. Magnum profeóto iuftiti*
pr*conium,quodfummaiuftitiadicitadNoe. Te'vidiiu-
ftum coram me. Magni quideminfigne meritijquod A brail*
reftificaturDeus , propter ipfhm implendas eflepro-
milfiones qu* ad ipfum faétxliint. Quant*autem illud
eftglori*, quod debeatoIobDorainusglöriatur aduer-
CusinuidunvNunquidconfideraftiferuum meum lob quod non fit
eifimilis in terra: homo{implex & rectus, & timens Deum,ac rece-
densa malot Q uant* etia illud erat gratix, quod pro Moy-fb
xmulabatur Sc confundebat xmulos eius?Siquis, inquit,
fuerit inter vos propheta Dominiy in vifione apparebo ei vel per[omnium
loquar ad ilium. At non talis feruus mens Moyfes, qui in otnni
domo meafideltfiimuseft. Ore enim ad os loquar ei, Sc palam non
per xnigtnata vide t Deum, Quare ergo non timuiftis de-
trahere feruo meo Moyfi ? ,Quis vero in omnibus ficut
Dauid, de quo gratulatur£)ominus: quiainuenit virum
fecundum cor luum? Veruntamen quantumlibet magni
fuerint fiucifti fiue alij, nec inter iftos, nec inter alios natos
mulierum, tefte nato virginis, furrexit maior Ioanne
baptifta. Nam Sc fi ftclla difterat a ftellain daritate, Sc in
choro lantftorum fyderum qu * ante exortum veri folis
illuftrarunt nodtem huius feculi, quadam effulleruntcla-
ritate mirabili ; nullum tamen/in omnibus magis auc
fplendidius lucifer oiftojlucerna Icilicet arden ti&lucen-
ti, quam pater Chrifto fuo parauic: lucifero inquam prx_-
lucan* lucis, qui prxeurfor folis diem ihftancem mortaliretur
indignu m. Mi ren tur igitur alij quod àprophetisprç-
nunciatus,quod ab archangelo ^romilfus, &eodem quo
Chriftus,cum tn Chriftus in cubiculo, Ioanncsin oracu-
lo, quod de ta fàndfis ac nobilibus parentibüs.quod de fe-
nibu$,&ftcrilibuscontradebicumnaturx, donogratix,
quod ante fandfus quam natus, ante propheta quam prdr
phetaret, quod plufquam propheta, quia angelus angeli-.
cum officium vitamq) geréns in terris » in carne præter dar-
nem viuens, &licetinnocentiflimus,pciinitenti* tnfor-
mam plus exemplo quam verbo trade ns -, quod in fpiritu *
& virtute Helix prçcurrensaducntü redemptoris,8c viam
ei parans in eremo, quod corda pàtru ad filios,& filiorti m
patres conuertitiquod filium baptizare^ patremaudire,
fpiritüm fatrótum videre meruit,quod denimvfqj ad mor- [
tem pro veritate certauit : & v t etiam ad inferos Ghriftum
prxcurreret, ante paffionem Chrifti martyr Chrifti fuit.
Mirentur inquam hçcalij,fi tarnen eft qui digne poffit mi‘ • f
rari: nobis fratres non folû.mitànda, fed Sc imitanda pro-
po nitur virtus humilitatis eius,qua maior fe credi cum p<?
tuit,noluit:imo credentes né errarent quanta valuit com- tanda. 1
-pefcuit.Fidelisenimamicusfponfi,magisamatorDomini
fui, quam fui : fè minui, vt ille crefceret op ta bat, Sc dé mi-
noratione fui gloriam illius augere;fatagebat, ante Apo-
ftolum opere & veritate dicens illud Apoftoiiçum; Non p'Cor-*-
nofmetipfospradicamus, fed Dominumïefum Ghriftumil dco ni-
mirum magnaeftgloriaei9 in falutari tuo,inIefu tuo Do-
m in e,cuius iuftiti* Sc bonitatis eft diligen'tes fe diligere,&
glorificantes fe glorificare. Magna prorfus gloria eius in
Iefu,magnaaIefu;qui&apudfeglofificauic cum confbr-
tioglori*fu*,&apud homines teftimonio vocis fux.Rer-
fualumfibihabebat Iöannes illud fidele fapientis confi-
U..JL. . - r - HUT. 9i
bu?nunciauit, dormientibus incenebris& vmbramorfm
n » * * » tgw, appropïnquauit I lium. Quiglomtur in Dommoglomtur: non enim quifei-
Ac|i diceret: m xfu c fit.JicM em pfum coTiiLedaripfe p ro b a r i eft, fed quem Deus com.
dppropinquauu-.abyitteoperatcnebrarum; surgequtdormüi& i mendat. Maluititaqjin Domino fane,quam in ieipfova.
i*urgc*mmMS,&,Uummabi,“ hcbr,ftus. Nonellautem | negloriaritqüia&maluitïetacitetiDomino.quamfil-
degdgetitet pcaetereundum, fed etlam atque etlara eonfir t ia etter a 1'etplb eommendari Jd e o probatus eft Deo & ho-
excellentisgta* minibus.&glotiaeiusvetitasanJdhomines.foeJicitasa-’
ft™aDSO<:ol“ s ‘ 11ld.qiien.miifaUit.e'impera.dettt, pudDeum:quififeipfumglotifica(ret,gloriaf,.anau\efc
’ “ r ™ ' A! * “ ^ n«B in p « co n ia ,hancd«iUdfen--! (a.Ofilïbmmmvfqueqqcgrammd^.nqummtüvMiu]
tentiamtulitiquodmtetnatosmuUcram, nullostllo ma- tm,&qumtisminiMuml Vt qtiid vanam & mendacem
^flf.<:n‘ fideotd‘neans elorun . ,ve1 qu1 perue- : g.lotiamdiligitis ,&gloriaabinnieéaccipitisvelquititis,
nillet ad Kqualltatcm angelotum, aliquem ei ptxfereo- & gloria qua: dfolo Deo cftnovultislSed qnomodo qu?-
N.“ fem^ q “ ‘dem,autperfünaotie vel • titiSiVtinaagenaofortia,n51oquendofüblima,vtinaïal-
rrrccniiï , . p emeiusattigit, icuquoncltunquc 1cotlcie- temveraloquendo,licetvane,&n6mentiédoplane:vti-
Euiagdi- bat occa,‘ ° lMtnoms, laudlbuseius deleflabatut immo- nam deniq; métiendo tantum dè vobis, non etiam detra-
:»ahbtorï tati,quodratisprobatl\UlönaEuangelij. ProptereaMar- hendo.de alijs-Hociam non eft gloriam accipete vel quae-
llCaS& Ini“ UbtorumPrieconus ; tere,fed magisfurati & tapete. Qn*tete fiquide'gloriam,
fa a aü t.1 dedteauetunt.ytytdelicet audlomas tanti nomirns nonfua,fedcontratiavia,nonilfrfcilicetcuidebemrglo.
ptiroaltonte pralatl, totum demceps commendabllms i na.fcdcótnmelia.ideft.nonvirtntistitulo.fedmendaai,
reddetethuangeltum,& lucernainiploingrefluacvefti- & dettaaionislattocinio: quidalindefthocnifirapete,
■ buloatdens&mcensperducetetadlncem.quïlucebat velfï,tatinequïcet.qnodcócupieristutpiteriCettelfelo-
tntenebns, ledacenebrlsnequibat comprehendt. M at- riamabhomtnenonquïteies/edoblatamacciperes.jam
th*ns.n.quiaeumnatiuitasDominiinitiisocCupatumte-| exhocfecandumveritatemnonambnlares.Nnncautem
nuit,moxvtpuemmnumendum Nazatethcommenda- quid cum non folum accipis fi offettut, led & quïtis cum
Bapriftc
'Gloriam
ab homi-
uibus au*
'cupaatesi
ffiL 88.
uir,ad præcurforem Sc Baptiftam eius ftilum conuertit,ar-
bitrans imperfe&iim ^ore quicquid defponlo diceret,fi
deindiuiduo amico fponfiretieeret. Hxcnanqj cura non
minima fuir, non folum Euangeliftis narrantibus, fèd etiam
prophetis &angelis pr*nunciantib9,vt lucerna Chrifti,
teftis Domini talis induce retur, cuius fplendore Sc au-
âoritate inimici facile confunderentur : & ex cuius ma-
gnitudine, incomparabilis altiffimi magnitudo manife-
ite mohftraretur. Cum enim maximusinternatosmulie-
rumnatum virginis teftabacur tam longe magnitudinem
fuam vincere,vtindignùm fe confiteretur eius calciamen.
ta portarec; quid ahuddabiturintelligi,nifi quia ille erat
magnus^Dominus cuius magnitudinis non eft finis i Sc de quo
dicmxcy Quoniamquis in nubibus aquabitur Domino,fimilis eût
DeoinfilijsDen Ethxe vtiqueilla magnitudo Ioannis fuit,
| qua inter roagnos tam magnus excreuit; quia videlicet
virtuces fuas magnas Sc innumeras quibus nulli morta-
iiumfècundus fuir, maxima omnium virtutum humilita-
te cumulàuit fibi ; cum pucarerur iummus omniurn,vitro
non offertuti’Quid denique,cum alium velut trucidas ve*
nenofa &infidiofa lingua, vt gloria eius tibi rapias: vtde
maloeiusmelior, de cofitemptueius tugloriofiorappa-
reas ? Sit ergo illud gloriam fcilicet accipere vel quxre-
rcabhomine, infipientium vaniras : quidiftud nifi fx-
uientium crudelitas’ Si t certe illud, vt mitius laquar,ten-
tatio human a : quid iftu.d nifi imitatio diaboiica ? Plane
imitantutdiabolum qui funt ex parte illius, id eft, omnes
luperbi, Ipfe eft enim rex fuper omnes filios fuperbix*
Quomodo, inquisjimitantur ? Diabolus quiafuperbiuit,
meliorife,id eft,Deo inuidir:quiainuidir,detraxit.Sicfilij
fuperbi* eius, mox vt infe6li funt vitio eius, id eft amore
propri* exeellenti*,iouident alien*. Vtcceperint muide-
re, incipient fi poffunt detrahere, vt fcilicetaccrefcat eis
quod derogauerint alijs.Quanto falu'brius imitaretur hu-
militatem Ioannis, qui detrahebat fibi, vtadderet ali/.qui
contendebac minor credi quam credebatur> vc alius inci-
peret apparere quod non purabatur? Denique fi non pla-
cethumilitas ex faihoneftace&*quicate,piaceatfaltem
exvti