Guarrici Abbatu Igniacenf.
huius mundi longe
fab pedibas fais Lacen rem defpiciat : indignumque iudiect
gloriæ fuç,ad concupifcentiam vjlis prædæ fuam yl-
terius maieftatem inclinare.Quidî iam iam tollendaes in
coelum, &nunctedemummergeresineoenumî Paraca
tibifuntæterna, &præeligerestranfitoria, fomnoquefi-
milia? Te*præftolacur curia landorum, &præponeresfo-
cietatem dæmoniorum? Quam miier homo qui cumin bono
re effet non intelle'xit, ac per inde comparut us efi iumentis infipiett-
tibus,&fimilisfaâus eft illû. An non manifefte hoc illis con-
tingit, quos cum beaia paupertas feciffet honorabiles
coelo,1 mirabiles mundo, & vr nih.il præteritum fît, .eciam
formidabilesinferno : poftea arbitrantes mifemm, cæca-
tolènfupâüpertatem,humilitatem,ignauiam:voluerunt
diuitcsfieri, &incideruntin tentationes&laqueosdialatis
hortos fcripturarum , nolite negligenter & otiolè'
tranfuolarepfedfcrutantes iingula velut apes fedula: mcl
defloribus, fpiritumde fermonibus colligite. Spirituse-
mmjneus, inquic Iefus,fupermel dulcis&hareditas meafuper
mel&fauum. Itaprobantes quid fapiat manna abfcondi-
dum, eru&abitisillud Dauidicum: Quam duld afaucibus
mis eloquia tuafuper mei&fauum ori meo. A b Kis hor ris in a-
lios, ybirequ^es fecretior & voluptasbeacior, & fpecies
mirabinor, fponfus, ui fallor, vosincroducit * ciitn inten-
tos laudibus fuis in voce exultarionis & confeflïonis rapit
m locum tabernaculi admirabilis vfquead dpmum Dei,
lucemfcilicet inacceffibilem Vbi habitat, vbi pafcitivbi
cubatinmeridie. Sienjm deuotio pfallentium & oran-
W . d W aIi(ïuid deillapia curiofitate quasrem
Pjklm. i:
boli:cnmque eflèneDominivniuerfotum, vendiderunc Katii vbthalitsupamquiimttenmimiiK.vimte&vidett.
feipfosfine precio propter ea qusenihii funt. Væ his qui Ke»moir,inquir,&viitrun t, &*pudmmman[mmtdiiMi>.
perdiderunr fnftinentiara, &diuerterunt in vias pranas. ! Quandiuapndpatremlumimimfumus. apud quel» non
Et quid facient cum infpicere coeperit Dominusï Ipfi > eft tranimntatio. necviciffitudinisobumbratio.noaem
vidcrint quid faduri fint. Vos enim quibus amicaeft i nefeinius, tantummododiebeatoftuimnr. Cum indela.
paùpertas, & grata fpiritus humilitas , fecüros fecit de bimurin noûem nofttârecedimus. Heu niihi quamcito
poiEdendoregno ccelorum incommutabilis veritas: ve- defecerunt dies mei, quam cito ficut foenqm arui‘ qui
ftrum illud efle aflerens, vobisillud tepofitum fideliter ! quandiufiuinhortocüilloficutparadifusDeivirui&flo-
cuftodiens:fi tamen 8c vofipfi fpemiftam iniinu noftro ] rui.Cuiilo hortus voluptatis, fineillolocus horroris8c
tepofitam Stmiter cuftodiais vlque infinem.cooperan- vaftæ folitudinis. Exiftimo enim qui in Kortum tllius iu-
reDominonoftroIefuChrifto. cui eft honor & gloria, tratquod & ipfe hottus fiat: fitqueanimaillius velut hor-
peromniafecufafeculorum.Amen, t usitriguus.vc&fponfusin laudemeius dicat-Hert«!«»-
Sermo de fcr'tpturarum fanäarnm vtilitate, &
de excitandis animis ad diuinas
laudes.
clufusfcnmafponfu.An no funthorfus,in quibus 6t quod
lpie hottulanus loquitur plantation! quam plantauit pa-
teriuus? Audite me, inquit, diuinifruâus, & quafi rofaplanta-
tajupernuosaquarumfruttificate.Quafilibanus, odoremfuaui-
. tatts *bete3floretefloresquafilihum, dateodorem &frondetein
INconuentufodalium& amicorum,ideft,Ecclefiafan gratiam.ODomineIefuveruS;h6ttiilanus, operareinno-
(Storum çuiusvocemdeceataudirijfponlusiprefponfç bisquod exigisà nobis Namiine ce nihil podumus face-
y loquens, innuit cum ait: Qu* habitas in bonis, amici aufcul- I re.Tuenim viruses hortulanus, idem creator qui cultor
tantffac me audire vocem tuant. Non fum ego cui hoc di- j Vel cuftoshotel tui,qui verbp plantas,(piritu rigas,virtute
&umdebeatvideri, nonfum quihabitem inhortis, ma- incrementüdas.ErrabasMariaquæcuiüexiftimabàshor
gis mihivideor elle de illis qui habitant in lèpulchris.Cor ! tulanum illius horti pauperis & exigui, in quo lèpultus
poraenim peccarorum, quid funt nififepulchramortuo- i fnit.Hortulanuseft tot-ius mundi hortulanus eft cceli
rum? Qui ergo deditifunt corporibus luis noninhortis # honulanuseftEcèlefiæ,quam hic plantât &rigat, donee
Corpora | habitant, fed in fepulchris. Deumque exafperanr, donee j mcremento confummato tranlplantet eamin terram vi-
peccatoru j qui educit vimftosin fortitudine,forti voce inclamet, La- . uentium J fecus<lecurfus aquarum viuentium vbi non
m o ^ r - 1 ^ w w i foras, fuifquedifeipulisfupereo præcipiat, foluite timebit cum venerit æftus : fed erit folium eius*viri-
morcuoru. eum^r jinitea(,tre- Magnafane differentia eft lepulchrom ■ de» neculiquando definet facere fruâum. Beatiqui ha-
&hortorum.Haecplenaomnifpurcitia&oflibusmortuo ! bitant in Hits bonis tuis Domine, infecüla feculorum lauda-
rum, illiomni fuauitate & gratia florum, autfru&uum. | buntte. Paulus habitabatin illis, cmusconuerfatioerac
Quid enim ft aliquandofepulchravidentur in hortisfNa inccelis , qui mente fsepius excedens perambulatpara-
&Dominusin horto fepultusfuit.EtlienimlepulcHrain ----- 1 ’ • • — - • -
hortis, nunquid tamen horti in fepulchris: Itafortaftis,
led in lepulchris iuftorum. Ibi plane vernabit gratillima
quaedam amcenitas hortorum, verno fcilicetillo tempore
reliirreâionis eorum cum refiorebit caro eorum, & no
folumollaiufti ficut herbagerminabunt, led & totus iu-
ftusgerminabit ficut lilium, Sciiorebit in sternum ante
Dominum. N on ficimpij non fie, qui fepultùra afinife-
pcliuntur, & fine omni Ipemeliorisrefurreâionisfubditi
corruption^ b ac prælèntiiuturam aulpicantuu De fepulchris
eorum dicere tceperam , quod quantum à fpurci-
tiaillorumabhorret florentium fpecies horrorum, tantum
imo incoraparabiliter amplius diftat obletftatiofpi-
ritaliumâ voluptate gaudiorum carnalium. Vosigitur, ni
fallor, eftisqui in hortis habitatis, qui fcilicet in lege Domini
meditamini die a cn o â e ÿ& q u o t libres legitis,töt
hortos perambulatis : quot fententias elrgicis, tot poma
carpitis. E t beati quibus omnia poma noua & vetera fer-
uata funt: id eft, tam prophetarum quam euangelifta-
rum vel Apoftolorum eloquiarepofitafunt,vt & vnicui-
queveftrum illud fponlàe ad fponfum videatur diâum.
Omniapoma noua & vetera dile£le mi feruaui tibi. SIcrutamini
igiturfcripturas. Vosenim nonfalfo vitaminipfisputa-.
tis vos habere, qui nihil aliud in ill s quæritis quam Chri-
ftum, cuiteftimonium perhibent fcripturs. Beatiphne
quifcrutantur teflimoniaeius in toto corde exquirunteum. Mira-
bilia teftimonia tua Domine, ideo fcrutata efl ea anima mea.Sctn
tinio quidem opus eft, nonfolum vteruancurmyftica,
Cant. 4.
HortaS -
eft anima
iufti.
Ecc/.jj.
Hortulanus,
Chri
llus.
G
difum beate voluptatis, hortosdcliciammDei,vbi&pet
tranfièns tofas martytü, & liliavirginum, definensetiam
mitati altitudinero cedrorü Dei, deleflabàtur potius catperedeftuaulignivitç,
qué>dcftinmèdioparadifi,inipfo
nimirumguftansplenius Ssfoelicius qua fuauis eft Donii-
nus.ïdeoq; cuminderedibat, amicisauftultantibusme-
monamabundanti* fuauitatis eius profufius eruflabat,
8c ex abundantia cordis osrediindabat. Quia enim ficut
adipe8t pinguedme repleta erat anima eius,ideo labiis ex-
ultarionis laudabat ós eius. Cor cpiippefapient is erudiet os e~ H
ius, & labiis illius addet gratiam. Eru&abit itaque cor eius
verbum bonum, ac de bono thelànro bonus bona pro-
ferepat,Iponfumque ipfum qui in amicis aulcultabat velut
iucundo carmine oble«ftabat. Prorlus catmen iu-
cundum fuauifque melodia,vbi tam canorumlpiritus lan
<fti organum, tanta morum & lèrmonum confonantia,
tanta dulcedine amoris, tanta gratiaoris. Chriftumle-
fumiubilü cordis fui perfonabat. Si enim linguà fuauis
vim carminis non haberet, lcripmm non effet: Tybia&
Pfalterium faciunt fuatieni melodiam, & fuper vtraque lingua
fuauis. Si carmine huiufmodi pfalmifta Deumobleótari
nefciret, nequaquam diceret. Iucundumjit eieloquiummeu. Pfal.io}.
oed neciple Iponfus diceret. ¥ac me audire vocem tuamJo-\
net vox tua m auribus mets. Vox enim tua fuauis, quiaexaltatio- |0w'•8•
nesDeitnfaucibus tuis: tanquam habit antis'in horiis in deliciif
paradifu EtcontraverO: NôneftJpeciofalaits inorepeccatons,
quihabttat in fepulchris, Cuius enim vita Détirti exafperat,
lingua no deleftar. fed terribiliterincrepaturvocç diuina:
tfii* HSapien
Sermù defiript.fintt. vtilitate.
Quare tu enarras iuftitias meas ? cantica lira tuanonaudiam.
Sedquoniamfcriptura quam aftùmpferam inexeufatio-
nem lèrmonis, occafionem & materiam miniftrauit fer-
monis, fi placet finiamus quod de ilia cceperamus. Du-
pliciter itaque poteft intelligi quod àfponfo dicitur : qua
habitas in horiis amici aufcultant,fac me audire vocem t(tam:ve 1
quod deuotum amacorem inuitet ad pfallendum vel o-
randum, vel quod lanâum prædicatorem exciterad lo-
quendum. Quod vt magis perfuadeat,amicosaufcultar
re memorata angelos fcilicet orantem vel pfallentem : fidèles,
poedicantem. Vbi primo intueamur quadilcipli-
na cordis & corporis nos oporteac in confpeâu angelo-
rum plallere vel orare, ne vacui dimiflï vacuos nosdimit-
rant qui vénérant vt vota déferrent, &donareferrent,
imo recedant inimici qui vénérant amicn /Quinimo
fponfus ipfe qui ftat ad oftiufti & pulfat, fi nulla ei digna
deuotiodeinrusrelpondensaperiac, recedetconquérais
&dicens: Attendi&aufcultaui, nemo quod bonum eft loquitur.
Nullus eft qui agat pcenitentiam fuperpeccatofuo , dicens,
quidfeci ? Omntsconuerfifuntadcurfumfuum, quafeequusim-
I
grauis eft macula j &Tcimus quoniam non quod intrac
in os coinquinarhominenij fed quod deoreprogreditur.
Inde ergo macula, inde maledi6i;io a labiis iuis : fed non
lemper a propmseft. Neque enim de corpore proprio,
original« inparuulum culpa procedir: cui non modo
conlenlus, fed ne vllus quidem interim poteft effefenfus
peccati. Quoraodoautem a labiis fuis non liberat fpirf-
tus aut völuntarie peccarum non redimir homo, nifi
quia non illi denuo crucifigitur Chriftus, nec complanracuricerum
fim^itudini mortis eius per baptifmuririPropna
lam ab eo lachrymarum vnda exigirur, propriam ba-
mlare crucem, propria morrificare membra & propriam
immolare hoftiam neceffe eft. Sine caufa alicer diceret
iCrj dA-’ Pr°P nislabils expietur oportet propriorum ma-
lediccio labiorum: Permultasenimtribulationesin re-
gnum^peiinrrarenecefle eft , & nemo nifi per tribula-
tionesingreditur, aurproprias,autalienas. Scftanimi-
rum iecundi A d * tribulario purgat, quos contaminauit
ottenliololaprioris, non quod propria cuiquamfatisfa-
ctl° luftleere poflit. Quid enim vniueriaposnitentianopettivademmfrtltum.
^Slaucem pted.cacoiem exhortatur, ftra, nifi qnod finon cpn.patunut.omnmonon poffumns
fiduciamelloquenditribuitdebeneuolentia& attenno- ; regnare? Qnpd innobisminnseft, ipfefupplet: moneandKornm,
qn,afc|ilieec nonmciednlrobloqnuntn. , 1 dicumtamenilladquodcnnqnenoftrnm nonpatimrre-
IM P a m u l i d e t r e S a n t , a u t f u b i a n n a n t , non feruau. Quodfifideicob*rentiafine mornmeonfonni-
cepmidormicant,autofcitanc , fedamiciaitentiaufcnl- tafencquaquatnfalnatadnitos, longeminusfaluatepo-
tant, quorum amor&menmm poffit enaogehxantl lm- ternnt opera fine fide: Facilius enim membrum i a L -
pctrareverbum&fp.r.tum, Er bene amici aufculranr.Eft rens capiti, rametfi deforme,reformatnr,quam diuuifiim
emmvelutproprramam.c,(clllcetquoddeuotns audrat qnamlibet fimile; eopnlatur. Et ipfum tamenquodde-
vocemfponfi, ficnr Ioannesait: Armens fponfi eftqm forme eft, anteonformefieriimaginifiliifni& capias fm,
ftat non vagans ammo, autproftratUs fomno , aud.r&j am /^1__: certe tandem auelfi ab eo neccfie eft, & anathema efl'e
gaudetgaudiopropter P a iln P f OTIiniri n r n n f p r vocem v n r p m fponfi,( n n n if quam n n n m . agnonflcriirr 'i rm et- « n . . '
iaminferuis. Et nos itaque inde probemus nosamicos,
v t fiueper os loquentis, fiue legentis autcantantis vox
fponfi fonueric, fieftemusadaudiendum quacenusau-
dicui, noftro dec gaudium & lgtitiam : & non folum
cumgaudio fufeipere verbum, fed&fru&umafferre in
patiencia.
DIgnuravalde eft,&omnino exigit ratio sequitatis,
vr quibus a conftitutione mundi regnum paratur,
ipfi etiamieferegno parare non negligaut: neparatore-
guo inuenianturforfitan qui regnaturifuerant; imparati.
Sic enim legimus de ccena quadam dicente Domino, \
aChrifto, ne in illa'plenitudine corporis eius inue-niatur
quidpiam indecorum. Vbi ergo propria macula, propria
quoque purgatio vitaerequiricur : & fi contaminatio
multiplex, opus eft eciam tribulatione multiplied Vnde
enimtribulatio,nifidumrefiftiturcontaminationi, côn-
cupifccmis repugnatur ? Quid veroitthomine purum
ab hac macula, immune ab hoc contagio potent inuchi-
r iî Abintusmanat, de corde exitpeftiferum virus, ac
deinceps corpus occupât vniuerfum, mencem defideriis
aiheit, membra illecebrisinficir: inde pruritusaurium,
oculorum petulantia, inde olfaciendi voluptas, inde in
raucibus tam i n ordinata deledlat io, inde in vniuerfo cor-
„ • ° ■j n V j ” ~ r ~ » pore mollicieifenfus, & libido perniciolà taneendi, inqttontarncmaqutdemparataeß,
fedqwrocdtierantnonfucrunt ( de intus in animo ebrietasilladefideriorum, ßefornax
m,. p r im u s ergo qnemadmodnrqregno parato pa- | .quædam ambitionis, auaritiæ, inuidiæ, toummacte, !
rari debeant regesfuturi. Et fi pie quærimus cum prophe-
I ta Domini, audiemus vtique aDomino cumprppheta:
Domine,inqnityquishabitabitintabernaculotuo, aut quisre-
quiefeet in monte fanâo tuo} Qui ingreditur, inquit,fine macu-
; la. Sed hæc, inquies , præparatio foli Chrifto conuenire
j videtur. Nemo enim cæterorum omnium mundus à for-
dc, necinfansjcqiusvitaeftvniusdieifqpertetram. Itaque
lolus intrabit, qui fôlus agnus fine macula,folus argui
nonpotuitdepeccato, quodnecabeofa6lum,necin eo
1 inuentum. Solusplanefummus pontifex meus, nec in
pâtre, necin matrecontaminatuseft. vt lexdicit: pa-
trem quippe, fed Deum : matrem quoque, fed virginem
habend vnde & lolus ingreditur fandta fandtorum ; &
nemoafcenditincoelum , nifi qui de eoeto defeendit filius hominis
quiincedo eft. Quid ergo nos ? itane contmuo delperabi-
mus ? imo veto lperabimus, & hincmaxi me. Licet enim
folus, fed profeâo totus intrabit, & os non comminue-
tur ex eo. Non fine membris caput inuenietur in régnq,
fi tamen membrafucrint conforgnia & cohærentia capiti
fuo. Conformialanemoribus,cohærentia fide. Haber
enimcoiiformationem quancumpoceft, habet &cohæ-
rentiam ip(a etiam minorætas, dum & fimilitudini mor-
' c^us merfioneilia epplici complantatur, & fidem inuolucroquodamrecipit,
quod nec dura càpaxficeuolu-
nequitiæ, & omnium denique vitiorum affeâibus ve-
hemenreraccenfe, Quot enim corpus illecebras, quot
obletftamenta mundus videtur habere : tot patitur tri-
bulatioheSjCotfuftinettentationes viriuftus. Erquem-
admodum ambulans quis in carne, fenfuum voluptate
lætatur, &deliciascompurateflefubfentibus : fic Sc o-
. mnis quiinipiritufeminare defiderar, Ipinas&tribulos,
quos propria terra ex maleditfto vtique germinate potius
eradicare,quam propagare cóntendit: quippe qui conuer
titurin ærumna (ua,quoties fpina configitur. Huicergo
tam multifariæpeftiper fingula quæq; refiftere, qua multiplex
tribulacio eft? A planta pedis vlqj ad verticem non
eftin me fanitasjtotum inficir concupifcentia : lex peccati
in membris omnibus inuenitur. Vndiqueperfetieftras
mors intrare con ten di t3& intus fomes cotius nequiriæpe-
riculofiusfæuic,crudeli(ismalignarur. Minimetamen in
hactamultiplicihi£tadeficiendiim, autdeiperationece-
dendüeft.LicecenimabundércribulationespröChriftOi
led abundant & confolationes perChriftum.Deniqj audi
confolationcm. Peccatum inforibus eft j nifi ipfi aperias,
nonincrabic. Appecitus in corde prurit,fed fiib re eft; nifi
ft>ontecèftèris,nil noce bit. Audiconfolationemjconfen-
rumyohibe^ep^ualeant hæc, & immaculacus eris,vcfi-
nc macula ingrediaris & ipfe ad habicandumin taberna-
culox&iequiefciendnm in monte iandfcoDomini Deitui.
Sismeinonfuerinc dominaci,cunc immaculatus ero, & e-
mundabor à deli&o maximo.Maximum plane delidtumj
quodinteriorem & exteriorem hominem odcupat Vni-
uerfum. Adhucaudi confolationem ; In fex, inquit,trijTribulationcs
tæ. Benignus nimirum eft fpiritus fapientiæ>& quem tra-
du(ftaculpaligauerat,indultaiuftitiafolui.t» Sednonita |
deinceps liberabit maledi&um d labiis fuis : völuntarie |
enim peccanti poft agnitam gratiam, non relinquirur
hoftiapropeccato: icdneque.ficliberabit d.fuis, quo-i
modo âb alienis labiis mal^diaum. Malediaioftattes ; buUfmnh* Mirdirb
iu-
iftoru multipliées.
& in feptima non tanget te malum.
Si
lob. 5«