
2J2
nauit vinlucro haredum.cedere. Ergdyhibitis h*rediTj fuetudinibusreligionem veftramimmo cotamEcclefiim
bus &Primoribus.ciuitatis, dirpiciendBm eft ,inquaiqjfcibillis vanis inftitutionibus cxcufamus? Et in finecon-
rem conuerti debeat fidei com miffum.vt memoriaT efta^Tcludit: V olumus, turn rogamus & confulimus., vtabhu-
torum alio & licito genere celebretur. H *c fecularislcx j; iufmodi f contentibnibus difcedatis:per qUaS & ichilma
copfundit noftrates, qui noua fefta componunt, qua: in | ‘fufeitari, & fcandalum in populo Dei poteft exonri. Re-
preiudicium temporalis.offici j non eft licitum obferuare. S uercamur ad verba regul*: Etnoiite. Imperanuusfcrmo
C •' ,,y. i eft, cadens Tub pr*cepto, vtinfimiliin Cle.Exiuit.5; Vt
p r o p o s i t i o vii. a : ( S a m " ■ m 1 £ ' f-
Officium ergo diuinum maiorum auäoritate, non diuerfo-
rumdrbitrto,regidebeti
HÆc prppofitio conciuditur ex præmiflîs, & in fpe-
cialitraditurinregulaCanonicorum,ybificdicitur.
Etnoiite cantare,nifi quod legitiscffe cantandum.Quod
autem h p c&6 verbprum fignificatione, de officiofra-
trum Minorum declaratur,v^i Dominus Papa verba Re
gujae B. Francifci, vt cicricifaciant officium fecundum
ordinem lan d * Roman« Ecclefi*,; dicit efle pr«cepti,
& tanquam obligatoria a fratribus obferuanda. Vnde
praeuaricantibus iperimina fiunt. Q uod igitur praecipi-
, imperatur: quod imperatur, needle eft fieri. Si non
auteranpnitafcriptumefi,Vtcantetur,noncantetur.Vbi | fiat,pcenamhabet. Vbiconfiliumdatur, offerentisarbi-
r . > : - trium eft. Vbiprsceptum,neceffitasferuientis,fecundum
beatum Gregorium,$c ponitur decimaquarta,q.i. Quod
pracipitur. Sequitur in Regula, Cantare. Generaliter videtur
intelligendum de omnibusfiue pfallendis & legen-
dis,fiue cantandis,que in diuinis offieijs dici debent,propter
rationis idem itatem, quia communi fermone omnia^
Canticadicipoflent. Sequitur: N ifi qOodlegitis in feri-
pturis approbatis.Dereprobisenim non loquitur fandus.,
dodorSequitunQuod autem non ita feriptum cftrlftud.
videtur fuperfluum, cum prias qu*fctipta non fiint, nee,
per confequens legi poflint, prohjbuit decantanda,)S ed .
prius deipfis canendis, hie verode.modp canendipr*cif
pit. Vt ea qu* cantanda fiint, non aliter, nee alio modp*
quam fe cundum quod feripta fiint, decantentur. Deut*-.
ronomij duodecimo in fine : Quod przeipio tibi, hpc,
tantum facito Domino, nec addas^ quicquam, nec mirj
nuas.Tria ergo pnedpit regulaTvt quae feriptalunt,obfer^
uentur: non feripta abijeiantur, nec fcriptaaliter quans
feripta fiint, decantentur. Et lupponin, proutyerum eft, (
quod omnia fufficienter habenturin feripturis. Non dicit
Regula, quod a fecularibus confuetum eft, quod a lu-
rifperitisconfuitum eft, quod aPapaimperatumeft, fed
quod feriptum eft, quod praeceptum eft, quod infiitu-,
turn eft, hoclegatuTf hoc cantetur, hocinofficip obfet-
uetur. Non (crip tavero, necvniuerfaliter confiieta, rc-
futentur, vt fuprapfopofirione l.Siobijciatur, Immovivenerabilis
Hugo de fando Vittore inexpofitione regu- :i
lasficdicit: Nonenim decet,vt cantus& yfuseede^afti-
cus fieri debeat fecuiidum arbitrium diuerfo^um, fed fir-
miter feruandus eftfecundum feripta &inftituta Maio-
rum, Similiter citerae confaetudines monafterij cum au-
i ftoritate &c diferetibne ordinand* funt. Si quid autem
| mutari oportetaut conftitui, non debet hot cito aut leüfc
te r fieri, qec arbitrio tantum duorum aut trium, fed con-
1 uocatis firatribus,ficut fanior pars canonic* congrcgatio-
nis decreueritjordinandum eft.Etnotandum,quodin or
mnibus au&oritas eedefiaftica magis imitanda eft, quam
ratio:Qupniara audpritas femper obedienti* &liumili-
tatis,ratio nonnunquahi pr*fumptionis. Hocautemfer-
uandumeft in ordine, v t Temper matutitas & grauitas te-
neatur. Nunquidleuitate vfiis fum, inquitApoftolus, fecund*
ad Corinthios prinio capite prppefinem, vtapud
me fit, Eft,&Non?Honeftum quippe &religiofum, non
fedle quicquam aut leuiter variare. E tn . diftindione di-
dtluliusPapa: Noli.te errareftatres mei,do&rinis varijs
& extraneis nolite abduci, & inftituta Apoftolorumöc
Apoftolicorum viroriim, Canonesquehabeacis :& contra
Apoftoli vbluntatem nohte drcunferridhini vento
: d odrin*, duodecima diftind. cap. dehis. Gelafius Papa
lecundus in quadam epiftolaadfratres Reguläres Cano-
nicos, pr*cipitvt officiorum celebrationes apud eosiu-
xta omnem Catholic* ECclefi* confuetudinem celebrentur.
Cum Norbertus nouamquandam religionem ' deretür, quod refidis iacris Canonibus, Epiicoporum
ftatutis , & Generalibus confiietudinibus, modus plal-
lendi Rcclefi* Metropolitan* fit fequendus, quia £cri-
ptum e(| ia. diftind. c.deijs. De confecrarione diftind-i.
Altaria. Et diftihd.2. c.Inftitutip.Reipondetur,quod di-
d a cap. lpquuntur in ijs, qu* nec canonibqs^iec ftatutis,
nec generali confuetudinedetérnHnata fiint, vtqoaeper
ventum dodrin*hinç inde exagitahrur,vtdicitur in pç*-
dido cap. de ijs, iedinalijscertis, certa-& deterrainata
fiint{equendu*
P R O P O S I T I O V I I I .
Multorum exemplif & auftoritatibusprobatur, fanftis Pacnbus
Pfalmosmvfucontmuofuijfe, &in diuino debere
officiofrequentari.
FMpleamini Spiritufando, loquentesvobifmetipfisin
1 Pfalmis, & Hymnis & Canticis fpiritualibus cantantes
& plâllentes Deoin cordibus veftris, adEphef. 5. cap. Et-
concordant. ad Colqflènfès cap. 5, vt infra propofitionc
duodecima. Triaprincipaliter in officio diuino frequenr
tamus,videlicet Plalmos,Lediones,& cantus.Et hæccria
indidis verbis Apoftoli intelligi pqjjlint, vtexquibuT
dam didis B.Hieronymi tradit Amalarius dfe OffiçijsEc-
ciefiafticis libiA fiio quarto. Iniedionibus enim tarn ma-
ioribus, qu*in vigil ijs nodurnis leguntur ,quam pamu-
lis,qu* dicun'tur ad alias Horai,& Capitula appellantur,
laüdcm Dei agimus & pronunciamus. Omnis-autem
laus Dei, largo npmineHymnusdicitur. A1?tiphonaèautem,
Reiponlbria, &mecriciHymni, manifefte Cantir
ca fiint : quia altiori voce pernotulas diuerfificantur^Sii-
gicupndidis verbi^Àppftoli, per Hyrnnos,L.ediones &
Canonicorum fub regula B.Auguflini infticuiflet, G.
MagalortenfisEcclefilae, qu* ordinis yeftri exiftit, epifeo-
pusin quadam epiftola ad fràtres Reguläres Çalmofia- 1
cenles feripta,fic dicit: Sit dominus Nörbertus religiofiiS !
Sdândus, fitmulris& diuerfis yirtutibus pollens, fit in, i
diuinis feripturis exerdtatus, fit in pr*dicarione p r*d~ ;
puus: plusülis fondis Patrib us, quorum nomina feripta :
fiint in librô vit* credere , quam fibi debuimus, quorum,:
memoria miraculis corufcat,, quorum exemplis quqti-
die fouetur & dilatâtur Ecdefia, per quorurp^etiam ftu-
dium Canonicus ordo hodie floret &frudificat. Ipfee-
nim licet inter homines pro oftentatiohe bonus appa-
rcat, vtnim ramen ante tfeum eledus f it , ignoramus.
Porro,Canonici ofificij mutationem, quam nefeio per
quas Anaphonarutn & PÊlmoruni varietatés, trifaria
temporum permutatione prædicat eilç ièquendam, la-
I crisÇanpnibus&ipfi B. Auguftituï ôbuiare teftamur. Si
enim Canonici voeamuf, & Cafionicam vitam profelfi
fiimus, Capones à Romana Ecclefia matre noftranobis
datos, à quibus etiam vpcabülum fumpfimus, amp! edi
pr*omnibus*, & pr*cipueinEcclcfiæofficio imitari dé-;
bemus ita vt & hîêreticuis comprobetur, qui cqhtraeam
fàlfas autnôuasopinionesautgignic,aitt feqüitur. V ter7
go noseum nimia præfiimptione in âlternatione officij
errare monftremus , fandos Patres noftros in médium;
deducimus, quibus ab hac fuperftitione tam vos, quam
nos defendimus. Et deinde capite,Si inftituta, cap. Qujs,
nclciàt, vndecima diftindione fiipra allegatis, cap. In
die. De çonlecratiorîe", diftindione quinta inferius fi>-
lcnnizando, Ca. Obfiruetur. C. ilia autem. Duodeci-
ma diftindione, C. In his rebus. yndecima diftindione,
& C . lilud te breuiter, duodecima diftihdiöne poficis J Capitula atque Ôrationcs, & per Cantica, Antiphonas,
& infertis cohcluclit, Eçce quibus audoritatibii$ & cp n -1 & Refponforia, 8c Laudes Dei metricas , quas yulgariter
fot.feon.
«itutioai.
Bymnoi appeliämus, înteliigère voiumus, omnia diui-
natiltökudum officia habebimus. Sequcndo igitur præ-
ceptum Apoftoli,primo de plàllendis, fecundo de legen-
dis, & 'tertio de cantandisvideamus. De Pfalmis autem,
quia principaliotes fiint,aliqua qu* in pfalterij expofitionibusreperiuritur,
pr*mittamus,ad exnortandum deuotbs,
vt ne continue inPIàlmis f i exerces n t.E t primo de
illorum firequentatione probatur propofitio antedida.
Caflianus libre fecundo de inftituris coenobiorum per
plura capitula tradit, quod antiqui Patres Orientales per'
Plâlmos principaliter officium diüinum celebrabant:
quia in congregatione viuentes, quotidie bina vice con-
ueniebant, fcilicet de node & hora vefpertina, & cer-
tum numerum Pfàlmorum perfoluebant. Aliqua mona-
fteria plures, & aliqua monafteriapauciores, doneccoe-
litus Angeli magifterio numerus declararetur, vt infra
propofitione ro. dicetur ad tertiam autem, (èxtam,& no-
nam, in eorum cellis certum numerum Pfàlmorum fi-
militër perfoluebant. E t cuilibet Pfàlmorum orationem
iungentes, in yigilijs nodis & Vefpertina fynaxi, ledio-
nés de veteri & Nouo Teftamento adiungebant. Dama-
fùs Papa, feCundum Sigibertü & omnes fcriptôres Chro-
nicarum ,'inftituit Pfàlmos in Ecclefia nóde dieque can-
tari, &rogatüs B.Hieronymi in fine pfalmidici, Gloria
patri. Vt autem chori in duafpartesdiüifi, ipfoâpfalmos
alternatim decantarentîiamtempore Cohftantij Impe-
ràtoris in Ecclefia Antiochenainftitùerunt primiFlauia-
nus & Diodorus viri probataé vit* & do d rin *. QmÄl inde
ad términos totius orbis vfque beruénit. HæcSigiber-
tus. Beat* recordationis Ambrofius in officio fuo, quod
Mcdiolanen. feruant, primam partem Pfalterij quinde*
natim, fecundam vero partem,feptimanatim perfolui ih-
ftituit. Sandi vero Patres, Hieronymus ad mandatum S»
Damafi P ap *p r*d id i, & B. Benedidüs Pfalterium tali-
tër diüifèrunt, vt quâlibet feptimana ex integro in officio
diuino pfalleretür. B. vero Aüguftinüs in lib. Adrtio-
nitionum, qui regulafecUnda dicitür, Capitulo 6.Pfal-
"mos fècundum tempus ^nni fub cêrto numéro tradit de-
cantandos, quamuisillémodusnuiiCnonfitinvfü,Leô
Papâ j H ormifda, & plüres àlijfandi viri in ftudio &frë-
quentationê Pfàlmorum leguntür floruiffe. B: Hieronymus
plures facratas virgines, & alias perforas ad Pfalmo-
rum ledionès in fuis epiftolis exhortatur. Vnde feribit ad
Rufticum Monachüm, ßceftepiftöla 6c pönitür de
Confecratione diftind. 5. Nünqüam de manu tüââuto-
culis tuis liber Pfalterij difeedat* Difcâtur àd verbùm O-
ratio fine intermiflione * Vigilet fènfus, nec vâgis Cogita-
tionibus patens fit. Corpus & animus tendat ad Dominum.
Irâm vince patientia. Ama feientiam fcriptürârilm,
& carnis vitia non amabis. B. Augüftirtus Pfàlmos à vobis
fireqüétari voluit,cum dicit in Regula: Pfàliffis & hymnis
cum oratis Deum,id vêrfêtur in corde,qudîlproferturin
voce.Ët inter cetera opera fua,Volumen quod fitperPfal-
terium fcripfit, qitatttftte & dulcedine pr*cellit. Vnde
de eö Catatur in Hymrio, Et propinas potum Vit* de Pfàl-
morum nedare.Ët in Antiphona, Flebat igitur vberrimé
in Pfalmis & Hymnis, $£ Canticis. E t in fine libri de Vita
Çhriftiânâ,quemvîdetUrfcripfifle fatori fu*,ipqüiti Ante
omnia inceflàbilitér Domini tui meditate mandata 0-
rationibus & Pfalmis inftatèr incumbe, vtfipoflîbile eft,
nemo te aliqüando nonlegentem irtüëniatâut orantem.
Et cumfueris talis, noftri memento, qui te tantum diligi-
mitSjVt quod tibi pr*fentes pr*ftare non poffumüs, con-
feramus abfentes. Etin vita lua legitur,- qttod in led o fit*
ægritudinis, feptem pfàlmos pdenitérttiaîes in pâriete feri-
bi fecit, quos iugiter legebât, & vbertim flebat. Gr*ci au-
teifnex InftitütioneB.Bafilij Magni,in diuino officio mul-
çùm côtinuant Pfalmodiam,vt R om * audiui.In Pragen-
f i Ecclefia Metropolitana Bohemi*,agitur iugis & continua
laus Dei die noduque per pfalmodiam, horis videlicet
& temporibus, quibus aliadiuina officia nó celebran-
tur. Etfelicismemori* Carolus IV. EcdefiafticUs Imperator,
ad huiufmodi cOntinuam laitdem agendam, aliud
quamPfàlterium congriientiusnohinuenit. Pfalterium
enim,vtfcributexpofitores,in Ecclefia Dei plus fiequentari
debet exeo, quia eft; confummatio totius theológi*.
In eoenim defcribunturpr*mia bohörum, & fupplicià'
maiorum,rudimentaincipientium, progreflus proficien-
tium, profeduspërüenientium,vitaadiuorum,& fpeett-
latio contemplatorum.vt dicit CaffiodorUs in procemio*
Item fVequentius legitur propter fpem veni*, vt nullus
quantumeunque peccator defpetet, cum audit pecCatO-
rem tan turn,fcilicet Dauid,tanta gratia füblimatum:ficüt
ex Sauli conuerfione & promotioné,de Dei mifericordia
plene certificamiir. Vnde&epiftpl* eiusfrequentiusin
Ecclefia leguntur.Item,quia Dauid apertius & perfedius
loquitur de Chrifto,quamalij prophet*, ita,quod magis
videtur euangelizare, quam prophetare. ftem,quia,nulla
fcripturaaliahabet tot orationes immixtas, & rotfàluta-
res affedus, pro quibus aflèquendis fiunt orationes* Propter
rationes igitur pr*didas, iufteinorationibus Pfàlmi
inueniüntur, & in firequentioti vfu Ecclefi* haberttur.
Hinceftquod omnes viriecclefiaftici, &pr*cipuereli-
giofi,ad hunc librum per diligens ftudiitm UTerito debent
fe transferre, vt ea qu* tenentur quotidie orarc & pfàl 1ère,
difeant intelligere, & fic intelligendo guftent interior!
. guftu dulcedinem ipfius Sapienti*, falutaris fcilicet libri
diuin*laudis. Nam fecundum beatum Auguftinum, Sf
fàéerdosPfalterium ignorât, nomen fàcerdotis vixineo
conftabit.i8.dift. QuæipfisfaCerdotibus.Etpr*tervtili-
-tatesfiuprapofitas, etiam ex hoc diftradiöUes per Varias
Cogitâtiones pluritim phahtafmatum, diaboliinftindu
& fuggeftiône incidentes, acipfos orantes & pfàllentes
pericuiofeimpedientes, faciliusèuitantur, t*dium pfai-
lendi & orandi meliüs tollitur. Intereflè diuino officio
quilibeteo âmpliüs deledatur,frudu orationum fuarüm
non priuatur, meritutn fuum augetur-, tota coeli curia 1*-
tificatur & iocündatur. Notandum Vero, quod Ambro-
fiani vtuntur fpecialitranflatione Pfalterij : Romani autem
habenttranflationem B.Hieronymi, quæRomana
âppellatur^exqua officium Ecclefi* eft fumptum. Ali*
Nationes ®untür Tranflatione Hieronymi, qu * dicetut
Gallicana, quam nos habemus. Et hanc apud pattcoS be-
he corredam & diftinébm inuenietis, nifi in antiquis
Pfalterijs &âpud Cartufienfès.
•frarislatio,
varia pial
p i t o P o s i T i o i x .
Pfalmi vitra alias facras feriptutas affluenter laudatioftes \
dtuinas & omnem affeftum continent
[alutarem.
Sîcütoiim mannà habuitomnedeledarnêntum, & o* :
mnem faporem fuauitatis : ita nunc pfalmi habentéf-
fedum omnium orationum, & fenfum cuiuflibet.inten-
tionis. In chore canentium, fiint verba Deiim laudan-
tium: in ore iufti, verbagratias agentis : in ore peccatoris,
verbàVeniamdéprecantis.Prodefundis,verbaanim*de
fupplicio âd Deum clartiantis, & quo cunque fe ititentio
canentis conuerterit, illuc fê fènfus pfàlmorum, affedui
Cânentis confôrmabit. Cum mâledicéte maledicit membra
diàboîi : Vt ibi, Mâledidi qui déclinant à mândâtis
tuis, Cum benedicehte,benedicit membra Chriftiivt ibi,
BenédidiVosàDomino, qui fecit ccelü& terram, Dum
cogitas pfàlmos Chriftus in mente tuaeft : Dum ore pfàl-
’ mos decâtas, Chriftus in ore tuo eft: Dum meditaris Pfàlmos
, hune ex nieditatione frtiéhim eapies, vt in ipfis tibi
Vtrunqüe OCcürratTeftamentum. Pfàlmorum aeuotio
pr*fentiam Chrifti conciliât, Angelorum cohgratulatio-
nem générât, ignitos mentis affedus fufeitat, mala pür-
gat,d*monesfugargIadio fpiritus, quod eft Verbum Dei,
quia deuotionem pfallentium fuftinere no poflunt* Pfàlmorum
radices non in terrajfèd în coelo fix* fuhtiquia ibi
eft Chriftus, qui omnium Pfàlmorum materià eft & in-
terttio. Ibi eft cOftuerfàtio Ecclefi*, qu* eft corpus Chrifti,
qu* étiârttpermaximePfaimOrum partem eontinet.
Deuotionem pfàllendidoCetApoftolus, cum dicit i.ad
Corinth.14. cap. Orabo fpiritü.ôrabo &jTiente : pfallam
fpiritu,pfallam & mente.Deuotioni pfallentium,côngra-
tulationem angelicam adeflè docet Pfàlmifta, qüi ait : In
cbnfpedu Angelorum pfàllam tibi. Quod pfallentibus
V ? admifee»
H
PfaM. ttl.
îfitmMj,
If i ll
1 I
Iw m i i