34# M.loan. de Vltric. propofitionum reuocatio.
quocLduæ albedines , aut quæcumque 'duo indjuidua
eiufilem fpeeiei conueniunt ad fenfura velintollcûum,
vt éadem res finit omnino eadem , nec débet eisnegari-
atiquis gradus indemnitatis quâtumcumque lint in di-
lierlis licibus vel fuppofitis. Reputo faifum & erro-
netiîn. 4*. Item quqd præmiatio bonorum & punitio
malorum per hoc fit , quod quando corpora atomalia
fegregaritur , remanent quidam fpiritus qui dicuntur, ,
y mis incelle&us , & alius fenfus. Et ifti fpiritus ficutin
; bon© le habebant in ôptima difpofitionc : lie le habe-
] banè infinities fecundum quodilla iudiciainfinities con-
i grégabuntur. Et fie in hoc bonus praemiabitur : malus
j autempunietur : quia infinities quando itèrabituç con-
! gregatio fuorum atomalium h^bebit lèmper fiiam ma-
i lam difpofitionem, vel potëft aliter poni, quod illi duo
j foiritus bonorum, quando dicuntur corrumpifuppp-
; nta eorum , fiunt alteri fuppofito conftituto ex atomis
pérfeétioribus., Et quod taie fuppofitum fit mirtoris pef-
fedionis.idcirco intelligibilia magis quàm prius remeant
ad nos. Ilium articulumaflèro faifum & erroneum. 43.
Item quod omne corruptibile includit in le repügnan-
tiam 8c contradidionem. Reputo faifum, erroneum &
h*rcticum.; 44. item qttod ifti conclufioni : R es per-
manentis naturas funt æterhæ , magis eft aflèntiendura
quam oppofitæ. Et fi aliquis dicat eum negare fidem & ex
hoc non ofténditur vel oftendunt quod hoc non pof-
funt dicere , nifi mentiendo. Ilium articuliim-reputo
feHiim. 4 j. Item quod aélus anim® noftr® funt æter-
>‘ni : quod aliquando intellfgarrius , aliquando non hoc
pro tanto eft , quia per môtum fpiritualeni redditur aliqua
ratio intelligibilis, cum coniunguntiïr aliqua circa
lènlum , ficut dicirirï rebus permanennbus mutabiljbus.
Nih.il-cil nouum de hoitoineflèpôlkum. Cum aliqua
rés eft aliqüandôpræfen'saliciii permbtu mlocalem, ptir •
mo non erat præfèns. Iftuvn artieulum aflero falfiim, 8c
reputo hæLeticum. 4 6. Item quod fuppolïtaredibunt
eadem numçro per redittrm corporum easleftium ad
eundemficum. Iftum artieulum afiero faifum. 4 7 . Item
quod eadem intclleéfcio, quæ nunceft prælens mihi, efit
pofteapræfens alteri fuppofito. ' Iftum arcicufcim reputo
faifum. 48. Item quod potenriæ niHilrecipiuutab ob-
ieiftis, fedpræfentem dble&o, &àlüs conpurrcntibusad
dperationem potenti® aliqua hpalitas efficitur præfensa-.
ninice , q u ® prius nonerat præfèns. Àttamen eracalteri
præfèns,nec nt ptælèns. Vt fie per refolutionem corpo-
ram atomalium , vt dicit:lèd lolum perqûendammo-
tiimfpirirualemiùxtagratiam. Iftum artieulum reuoco
& afFèro faifum in Te, & in ordine ad præccdcntem hære-
fimlâpientem. 49. Item ficut vilia tenduntâdcentrum
& ad rerram propter vhigemratém , quia fiint fimiiia.
Ignis autem ad ignem & corpora alia nobiliaàd fibi fi-
niilia : ica videtur qubd ad animas nobiles veniant exem-
plaria nbbilia, de ad viles Vrlia, 8c quæ funt de terra , trr-
rea loquiintur, Vnde talis aduentus exemplaris nobi-
lium, vel vilium yidemr atteftàri pèrfebtioni velimper-
feflioniaüimaruni : quiataliaexemplaria, vt fie non ye-
niunt ,nifi propter vm’genjtatem. Iftum artieulumre-
probo, & reputo falfiim; 5 0. Item quod fi non ponant
geheràtionem ,Üon pbnent fubiedlum, lêd lolum ordi-
nemipfîuscaufepoft non eflè. Putahoc ens eft & prius
non fuit, vel fi aliquid motum intelligeret, hoc eflet re-
fpedlus fundatus in ente , nec fub alio intelleblu concc-
deretcohclufionem oppbfitam philofophorüm , éx ni-
l# o ,nihil fit. Iftum artieulum reputo faifum. 51. Item
quod dèfideriùm natnràle non eft ftuftra. .Ideo quie-
quid defideratnUs, aliqudndo adipifeemift. Vnde qui-
ctimque cupit irè àd nofttàmdomitiam,aliquando ibit.
Artieulum repüto faïfi|pi, errbneutu&haerepicum;; 51.
Çtem ann6trecentefimo > quo fecit iftum traâatum, fi*-
citproclamari, quodîegeret librürn politico Ariftote-
lis,fub hacforfiia,quodqüicumque voluetit audire k4
brumpdliticorumAriftotelis vna cum-quibufdam quæ-
ftionibus, imquibus dilputatur'dc iufto& iniuftb j pet
quas poterit nouas legés'condere, çoùditas, fiquæfunc
corrigenda, corrigere, veniatadtalem locum, &inueniet
magiftrum Nicolaura de Vltricuria, quidocebito-
mnia ilia in di£la ledura. In quadam quasllione deter-
minafle videtur,quod in aliqüo cafii furtumfitlicitum,
&exemplificac in cafii, q.ui fequiuir. Ponatur quod a-
liquis iuuenis bene natus ,*inueniataliquem, quiinbre-
ui valeateum inftruere in omni feientia fpeculatiua, quae
poteft haberi de rebus creatis, &-non velit facere, nifi
1 llleiUttenisdetcentumlibras., quas ille muen^s non po-
■ tell habere, nifi per fiirtum , dixi quod fnhqc cafurur-
tum etat licitumilli iuueni. Quod probaturlie: Quod
eftamabile Deo, illixd eft faciendum : fed quod illeiu-
! ucnis acquirat feientiam perfeblam ell amabile D c o ,&
I non poteft per ahum modum,yt didlum eft, nifi per fur-,
I turn. Jgitur furtum eft Faciendum. Iftum articulum reputo
8c aflero fatuum, quoad praiconifationem : hae-
reticum quoad determinationqmifilfum quoad proba-
tionem. 53. Item quod hoc eft principium,pri|num,
&fton aliud: fi aliquid eft. Iftum articulum afiero fal-
lum. 54. Item quod Deus 8c creatura non lunt aliq uid
faifum & feandalofum prout verba fonant* 55» Item
fignificabile complexe per illud complexum , Deus &
creatura diftinguuntur,nihil eft, aflerb faifum & fcan-
dalofum. 5^. 1 tem quod eft tra'nfitüs de cojitradidlor
rio in contradidorium fine mutarione refali cuiufcum-
que intrinlece. Xftum articuium reputo faifum. 57. I-
temquod quaecumque diftinguuntur fumme diflinguu-
tur & aequaiiter diftinguuntur.Ilium articulum reputo
faifum. 58. Item quod Deus poteft praecipere c-reatu-
rx ratiöttabilite^vt habeat ipfum odio, &ipfa obediens
plus meretur , quam fi ipltnn .diligeret ex preceptor
quoniam hocfeceret cum maiori conatu, & magis contra
propriam inclinationem. Iftum articulum allerofal-
fum.’ 59., Item fi aliquis ^velit confirmäre voluntarqm
I fuam voluntati diuine , fequitur qecefiario altera pars
illius definuiue, vel quod -Deus eum inftrueret de omnibus
necelliifijs 8c eonccrnentibus lalutem fuam, ita
quod errare non poller, velquodnor errarec: 8c lierra-
retin quocurhque adu fuo , ille error non eilet fibi im-
putatus neepeccatum :.imo mereretui in adu conle-
quente talem errorem irno plus, veb tan turn quantum e-
liciendo adum ojipofitum lequendo iudicium rationis.
Iftum artieulum aflero ftlfum t8creputo erroncum, pro-
uc quod in principio primo liio tenuifle dicitur, quodia-
cet.6o .Item qnilibet tenetur plus diligete. mebprem pro-
ximum le quam feipfum. Iftum aitictrium rep.iKb fallum.
61. Item quod magillerNicolau&deVltricuriapr^didus,
dicere debeat alte & intelligibiliter, quod propter iftos
articiilos & prop*bfitiones per eura reuocatas, ac,mul-
tos alios articulos fallbs 8c hereticos huius epillole &
libelli combulli fucrunt inicripturis, reuoeare debeat
publiee , fq|emniter,exprefle pr opofitiones per eum coram
nobjs reuocatas, alios, artiticulos apredidisafleren-
do aliquos fal fos ,aliquos prefump tuofos'E tiam & quod
debeat iurare in prelentianoftra ad fanda Dei Euange-
lia,quod nüquam tenebit aut docebit etiam clam velpa-
lam,&erepr*lenubit fe CanccUario Parifienfi & Vn,iuer-
fi nati magiftrorum 8c S cholarium Parifius lludentium 8c
etiam Regentium.
C O N C L V S I O
NVM q v a r v m d a m e t c o -
R O L L A R IO R V M R E V O C A T IO .F A -
d a per Simonem Anno Domini
1 3 5 1,
9 Via ego Simon iii relpondendo in velperiis
exponendo vel declarando terminosqu^ftio-
nisdixijhocnomenlEsvs didum elide Deo
accidentaliter , & ex patre fignificat filium
Deiv , qui aflumpflt natura huinanani ponendo con-
clufiones , polui pro prima conclufione , quod hrec
propofitioeftpoflibilis , I e s v s nonrflDeus.Pro-
baui ex eo quodhumanitate aflumpta , perpoflibile
depofita,
depofita, Iefiis pon eftpeusvÉtintuliquod batçpoflibi
lisjefus poteftnpn eflè Deus. ,, v - _ •
Secundo quodlefus poteft eflè, & non cue Iefus. Ex
pofiâonem &fign,ifiçation.çm)iuius nominis. Iefus tepu-
to infufficiencem, fÜfificantem coiiclufionem &cor-
relariunv Pofitp namquequod hoc nomenlefusfigtiifir
catillüdquodfignificat hrecoratio,Filius Dei,quiaflum-
pfic nacuramhumanam, noneft Deu?. _
I Item pofitaeadem hæ.ç: Iefus poteftelk^Scnonefle
Deits> eft falfa, ficut illa,filius Dei,qui affurapfit natpram
humiiafti, poteftefle,&non elfefiUus Dei,quialfumpfit
naturam humanam. ^ a n ç conclufionçm reputo fic.ut
harreticam, liante dicca pofuione. ^ .
4. Item p.oftlecundam conclulionem intuli primum
correlarium,quod Ielus npn poteft eflqpon Deus, lècup-
da m qupd Iefus non poteft definite efleDeus, correlaria
non fuerunt ponendafine diftindipnibus. Itaqse^poao;
ea, 8c dico, quodliterminus fubiedus Iefus,Hat pro fipi- '
plici perlona,quee Iefus,correlaria fiint catbolice
FORM V L A REV
O C A T IO N I S Q.VORVMD
A M E R R Q R V M , F A C T A PA-
-yifijs-Per F. Guidonem, Ofdinis Eremi-
tarum S. Auguftini,Anno
Domini 1354»
Èorma&modiurèMcationüfa8&Pari/}M5pcrfrittremGuidonm>
ordinisHeremiMwm janüi Augi/Jimi* attu legentis Pari-
Jiusfentmias,tnfcbolisdittiordm> 1354. deó-
mo quinto die menfis Maij.
T hoc anno legendo 8c re{pondendo, am-
bulaui inmagnis Sc mirabilibus fuper me,
verbum veritatis non rede tradando, led
verbis eontendendo prpfanis 8c vanilo-
quis,q ci perfona, quæ dicitur Ielus, correian^unt catnpuce . qius,quuæ£e aacdi iimmppiieettaatteemm ppjjrroouuooccaanntt ö8cc aauu--
tciienda: Siveroidemterminuslefnsproyno^hriftoex * diencipm fubuerfionenr. E x ’quibUs fadjisfum occafio
perlohayerbi $c humanitate.conftitutoiyideliGet pro im? fcandali in fandiifima facultatç 8ç ordine nieo. Qwod
plicito » quod fignificat , & p ro quo flat in dido prim® rnihjdifplicet-bono corde.Idcirco iuxta piam&fiitiÖam
conclufibnis, & in d ido primi correlârij éx eobclufione ordinationera dbmini Cancellarij Parifieiifis.i ac Cætero^.
prima illati, ipfa,correlaria non, funt catfioliça, fedfallà: rummagiftrorum reuerendorum Theologie® facultatis:
necetiam liant cum conclit^ipneprima,nec cum.correla- quorum corredioni & ordinationi me lubmifi , &fub-
rio primoex conclujfioneprimaiUata. • : nüttô,4id à mèa& leriptavojo reuocafei&intenrionejn'
5. Item pofui conclufionem fecundam,quod nulla res meam oi^endere bonam, nqn obftantibus didis & ft:«1-
quæéft Deus, pbteftnon eflè Deus. Et intuli correlarium ptis in forma quæ fequitur. Et.licet domini & inagiftri re-
tertium,quodiiullares;eft aut poteft effe,qu® modp non uerendi iftas cpnclufiones^ofuerinc^npn eftintentionis
fiçDeus^aliquando poffit ejfe Deus.Çorrçlafium quo? m e ®, nec vnquam fueritjf per Deigratiam, eas fuftinere
que quartum, quod nulla resell, aut eflè poteft, quæ pof- pertinacitet,
fitinciperee'fle Deus.Conclulionem fic ynnierfaliterin- j- .
■ 1 — R E V O C A T I O F A C T A PAr
i f iu s A h n o b o i t l i n i , 13 5 4 .
tiie. i / . v i u . —.......- ■ -----
telledam, quod terminusTubiedus diftdbuebatur pro
re,qua per cunfimunicatioacmiciiomacu me ft, vel pot-eft
effeD.eus,R?irocoiicutfalfain&! liajrerijam. Co.rrelaria
etiam tali vniuerlitace. intelle^la reputo iteut falla, erro-
nea&haretica.: . . . .
. iS, Item pofui eonclufionemtertiam, quodDeuspo-
ceftaliqualicerTe habere, qualirer fe non habec, ac etiam
eile aliqualis., quplis non eft. Et ad prooandum hociin-
duxi pro exemplo, quod Dens pater poteft efle homo, &
■ non eile homo. ConclulVo, vt pofita fuic,non bene Ibnat
ineo quod rarione relaciui reciprocilonatquodlubftan-
tix Dei denouo poffit aduenire habitudo-, aut,qualitas
; reaiis. Ec ideo iptelkAusquem habui, potius fuit expri-
mendus in his verbis: abqua creatura ie po teft habere ali-
qualiceradDeum, qnaliter non fe habec. Exeinplun^et-
lam ad conclufionem non connenit:qu6niamadhucpo-
q ito , quod Deus pater poteft eflebomo,, &non efle ho-
ino,propriefequitur quodDeus po teft efle aliquid,quod
non.eft : ficut ex decretali arguitur, extra debaireticis:
; Cum Chriftus.Et non lequiturptoprie qu Jd'DeusPatcr
>poflitefle aliqualis, quabsnoneft, aUtaliqualiterleba-
.berequalitetft non habet. Ex conclufione tetcia intuli
' tertium correlarium, quodquamuis ielus fueritabater-
nolemper patri cqffiqualis, tamen aliqiilmdo fuili/jeus,
quandononfuitlefus.lftudcorreiaruimaliquandoDeus
erat Deus, quando non erat Deus,male.fpnac pcerronee.
Item ex condufiope quarta intuli quartum correlarium,
quod Alius Dei quando incipiebat efle films Yitgiuis,
non incipiebat efle-aliquid. iftud.eortclarium prouc in
diftinftione pofitjimfuir, reudeo, ficut ctropeum & ha-
rericum, quoniam filiusDei, quandoincipiebaceflefi-
! bus Yirginis, incipiebat efle aliquidfecnndum quod homo,
Sciucipiebat efle abquid, quodptiusnonerat. Ex
xonclufione quarta intuli vltimum correlarilim, quod
nunqnam hichomb vllo demonftrato quieft Cbriftus,
fiebat GhtiftusuEtprobauiexeo quod neo-purus homo
fiebat Chrifius, nec homo ChriftusfiebatChriftus.
Correlarium iftud prout indiftinae foil pofitumrepoc
co fiait falfum Sc .erroneum, quahdbmicnfn, quohor
inodemonftratuiliaretpro filio Dei, conccdcndumel-
fet, quodaliquando hie homo fiebac Cbtiftus:,quonlam
filius Dei^qulnun c ell homo,aliquando fiebat bomo,di-
cenre Euruigeiio: Vecbum caro fallum eft,^ & c ® t . .
RImo dixiiftam conclufionem, eba-
ritàs, quæfemellabimr, VeTdeperdi-
cur, nunquam fuit vera chantas. Et
iam probaui Contra 'iBacchalarium
beat® Mari® de monte -Carmelo.
Hanc reuoco tanquam fallam & n ® -
. ^------ reticani. Etetiarri quæenumeiatefledum
làcramencorum, fciHcetbaptifrni & poenitenti®,&
etiam contra decretumEcclefi® in capitulo fi'deli, extra
defumma Trinitate& fide catbolica ih Clement, etiam
tanquam feipfaràintérimentèm. Quod enim nuüo mo-
do'vere ell, deferinon poteft,vt aie Gratianus,& prçfum-
ptuolè pofitüm eflè,quia earn dixi valde probâbilem, &,
tamen eft contra coiiclufionem docioris opiniOnem.fci-
lieet magiftri feiltentiarum,Grâtiani,&: pluriitm alioriim.
Si quevero au&qrirâtésAuguflirti Vel aiionlnl videantür
ad oppofitum, mtelligend® futtede pbaritate fifiali, qu®
manetinpatiria, de qua loquitur ApoftoluS. Corinth. 13.
Chafitas nunquam eicidit. Vel inteHigendum eft dé
cfiaricaie fécûndüm efficaciam, ytmagifternlet Vidétut
gloflàrë.
Secundo ex hoc intuii,qùod j>t®FdtuS exiftens in cha-
ritate non poteft meréti, Vel éliçere aélüm nieritorium
vitæ iuxta icalatn vit® iiollr®. Reputo falfum’&confu-
mebolum; • ! , .
Tertio dixi cqntrafîa'ccbalariùnl Praé^catortiïil %on-
ferendq cumipfô', quodhomb ïneretur vitatn aéterharh
de çondigno, tdéfl:, quod fi non dare tùr^ei fieïétinîuria.
Et fcnpfiquoADeusfeceretfibîibiurïarn: Scbancproha-
ui.IftamrfeUcsio, tan^àmfallà^,h^rècïcâm&blalpbe-
mâm, ôc^mibi contradicenteni ïn cô'n'clülîoilè infra ïfr
citanda, quaè dicic: totum ellà Dçb, ità qüôd nihiliVo-
lunjate. . . . . . '. q
Quarto dixï in dil^utatiohè, féfcônde'naô de quolibet
, quod fi nulljim eflètliberàm arbîtrîûrb ^dhuc eflet
peCcatfini* cWdfcripfîin Kacfofmà, ponovnum pfo-
bâbüe | fcili ceT, fi nhuuni eflè tinté Artim vel vblîtüm, ad
hoc e flèt tâti mali veTmèriti.^rôbafio fiüt»'qtuà ïrnagina-
to quod nullqeflèt arbittin^,adhuc effet inDéi contüitu