Fr bam IF. Ponnfjcis'tMaximi
A [ie&ionèmillara, nobis, memoriæperpetuæ commendan-1
M*tth,u. Uam.legift- âieènsîDi/tifcàw^^Mw mitisfütn & humilistor-•
de.Ohumiliseelficudo , quam vere, fi voluilïès dicerepo-
jtuilTes| difcite d'me, fibricari Auroram 8c Solem velto
itamfibricamhuius Mahdi , fias difcite d'rtiemdaaaos
Imortuosfafcicarel Sedqaiapocentiöreft folidiffi nahu-
j m i 1 i ras q na m v ent ö fifli m icei fi c udo: idcircq tii h artiilita-
*tis Do Êfcotegregïus pocius dicere volutfti; di_/«fe a me na-
^cBacejmbniëhCe,pr*dicante, miracula faciente;(jrti.*mi-
fis [um & humilis corde. O® cordis meiiatimaafpergèces
hacyfopo ; çerte tibi qai es firmiffima petra Chrifte, toto
'corde radiçacusadhærerem, ita quod vnus fpiritiis elfem
teciira', 8c præ gaudio exclamacem quod tibi Domino
Deomeo bonumeftâdhærere.Et quoniam hæcÿfopusv
eftirtflàtis omnibus nôbisopusi: idçirco ce,euihumilium
& manfiietorum femper placuit depcecatio ; déprecor
bumiliter 8c deuocê vc me interius 8c exteriiis digneris
alpergere hacyfopo Aepenitusemunbabor
pyä/zw.18. maxima; quod eftfùperbia.Qnæinter rhagna,non
folum maius fed primum 8c maximum eftdeliéfcum. Et
polhhanc emundationem %auabisme: Pergràtiam tuam
lan&aminBaptilmo fanguinis animæmëæ, pecpoeniten-
Baptifmus tiatri renôuando qujem in Baptifmo fluminis &flarainis
fluminis & (tibi fit inde laus 8c iubilatiô ) iam lauafti. Etfuper niuem
'■ .minis, faalbabor. Ex hoc audeo dicére confidenter qüiaDomine
tudixifti ; Si fuerintpeuata vefira vt coccinum fanguinea,
quafi nix dealbàbuntur in poenitentia : Et fi fiierint rubra
quafi vermiculus, ficut lana alba erunt : & fie operafan-
guinis ih vefte tua (Domine^ mifetîcorditer mutabuntur;
ica quod deme , cum'aliis fandtis tuis quibusquafipræ-
! clara vefte in gloria veftiris; facies veftem tuam, quam
,dealbatam mirabiliter defignafti cum in transfiguràtione
Mure 9. veflimenta tua factafunt albafient nix, quâlia nonpoffetfullöfa-
Matthay cerefUpSr ten am. ;Et, fi me cum il lis qui viderunt te nudum
lîb ife c i Domino Deb mèd , de vnâ iniqüitatè & dé vnô,
peccàto-meo quod eftfuperbia & arrogantia mea magna;
de qua timeo mihi valde, attèndens qupd neefuperbien-
tibus Angelispeperèifti,fedillum Gherub (\m~ti&xfigna-
culüfnfimilitudinis , plenus lapientia & pcrfeâus deeorei
propter fuperbiam de dèlitiis Paradifi ad infèros detra-
xifti.Idcirco à te Domine petiftam inftanter vt hancini-
quitatem ÔÊpeccatum meumdelereSj lauares', munda-
res •, quia maCulam valde hærentem in anima mea feciti
Nunc autem quia intelligo quod ex hoc peccato meo,
tanquam àquadam virulenta radice , muka in mepec-
cata& iniquitates aliæpüllularuntj cum luperbiafunda-
menxüxnSCinitiuniCitomnispeccaii, 8C Angelum & homi-
nem apoftatare a te fecerit- niir.iumimprudenter : Ideo
imploro 'humiliter tuam Deus inelfabilem pietatem ne
lætitia & exultado qûas aüditui meo & humiliatisoffi-
bus meis infudifti, in lamentum vcl vocem flentium con-
uettatur. Auertê faciem tuam non fölum ab illo peccato
meo fuperbi«, fedetiam ab omnibuspecCatismeis: Ita
tarnen quod à me tuam faciem non auertas -, qui in hac
yita volo quærere tuam faciem,hoceftiucundam prjefen-
tiamtuam, fèmper. Scioénim'Domine quod tua façies
in iùbilo cöntemplätiirj 8c, fi eam mihi oftenderisj laluuS
ero : mer tente autem te faciem tuam à me » inconfolabiliter
eonturbabor. Ne auertas igitur Deus meus faciem tuam
à màjCéd à peccatis meis. Etauertas , ne animäduertendo
in me punias me pro illis ; à quibus auerfusfum, 8c qure
egohabeo, 8c habebo de cætero ( teiuuante) ad te faciem
tuam»
Et omîtes iniquitatésineas dele, De notifia tua ( D E Y S )
&radicem , &progeniem“, &germen , ficütomnino
deiefti memoriam Amalec de fub coelo. Et deletis meis ini-
quitatibus 8c peccatis, Cor mundum creain-me-DE VS. O
DEVS eordismèi, qui intelleCtuîndâSparUulis, da mihi
intus legere in meipfo quid peto quando peto vt cor riiun-
dum ctees in me D E V S; Ne, fi petiero quod'ignoro , di-*
cas.mihi quod dixifti matri filiorum & filiis Zebedàeij
; Nefeitis quid petatis. Ecee enim eceli non funt mundi in
8c veftierunt", vnquam permiferis illam Laetabutidam
jyoceuVtuamaudire : Venite benediäi Battis meipercïpïtere-
gnum qjiodyobis datumeft itb origine Mundi : Audituimeodabis
gaudium & Utitiatn. O vox ëxultâtionis & falutis , quæ _
audiencibus te dabis in Chrifto læcitiam fempiternam; Iconfpeâu tuo & in Angelis tüis reperis präüitatem,
Ilona in autibus meis! Tu es enimvoxvâldedulcis, & |qttanto minus homo putredo, 8c filius eius vëfmis'pô-.
facies fonantis decora. Sonaaltifonäns, vt fie auditu autis j teritdicëre, mundum efi cor meum} Et non oportet me ha-
audiam te;vt oculus meus videat te, qùetn videre,idem j bete cot&illud mundum , antequam videam te quem
eft quod habere. Interim autem præ reuërentia: tua foli'viti Cordatf videbunt qui fuerint mundo cordei
(Deus ) àudiam tacens quod in me loquetur. fpititus Nuncautemy Lux intellîgibilis (cuius inuifibiliapereàqUA,
pjalm. 84. .tuus fanCfcus, quoniam in me iam non loquitur niüpacemy fafäafunt intellect a conjpiciuntur ( mtelligo, te magiftro inti-
quantumeumque inquietet & përftrëpat foris Mundus: j moin fchola meipe&orisintimemedocente; quodfiçut
‘ 8c audiendo ; quaedam iti cor meum veritas indicibilis J corpus meum , vitam, làporèm, gaudiüm 8c dolorem
1 ftillabit qnæ (fi tu nones) nelciö quid fit. O fecrètiffime | habet dcàrneo eo'rde meo> quo lèparato ab ipfô eprpo-*
animas méat Sponfe , fac me audire interius in filentiö I te,priuacur ijs omnibus îpfum corpus : Sic (imo vera-4
J vocem iftam , vt quafi amicus Spônfi ftem 8c -non cadam eiusàtque viuacius') tu escor & Vita animas nieas, D E V S»
Iper multiloquium 8c gaudio gaudëara propter vècém- Quiquandiuipfaminhabitas, yita gratte tuaî viüit, gU-
iSponfi, ita quad anima mea quas adhuc efiquafinixin j ftat fpiricualiter .duleià & amara: nam ei dulcefcuntcoe-
Imonte fupërbiæ congelata ad calorem tui elöquij quod j leftia^&viitUtes,&terrenaaçvitia, lunt amara. Etetiam
Pfalm. 118. vehementerigwirwweft , liqüëfa&a in vallem liumilitàtis j quafi vnum myftici corporistui mémbrum fi prolperi-*
iceleriter & hilariter cohdefcendat : Et exultabuntojfalm- täte membrörumaliudgloriatur, Congaudet: Et, fiad-
mtiiàta. Ôflaanimæ meæ ( Domine)funt virtutesiqüibUs j uerfitatem pacitur, quodarn cOmpaflionis participio mo»
liplà interius, ficut corpus exterius olfibus, fupportatur; leftatur & dolet. Et fie animam meam fentio cor habere.
■' vt ftare poflit ante te fiipra pedes affeëtuum ne labatur. Cum autem proptériniquitatesineas, ab anima mea fuë^
Pfiilm.iÿt
jTuautem (Deus qui omnia nofb) fcisi&egô,ne cvolo
1 tibinecvaleodeffiteri, quodhæcanimæmeæ ofiàpluries
;diflipafti quæ placere hominibus quaefierunt j adeo quod
I medulla deuotionis, à qua totum recipiunt roburluum,
Jaridà eft & fieca , ita vt polfim dicere cum Propheta:
pjalm. toi. 0fia meaficut ciemiumeruerunt. Sedquiatues D E V S vir-
1 tutumjcuius os (Vel virtus) in Gruce non fuit * confraâis
aliorUmduorum olfibus , comminutum :ldc ircofup -
plico tuisiheffabilipietativt de eXçelfo > ignem amoris
tui'in oflibus meis mittas ; quia tibi folidefidëro À be-
neplacitis adtibus de cætero complacere : vt bolocaufta
tibi offer am mèduüata : ‘8c fie prèedida animæ meæ ojfahu-
miliata per alperfionem yfopi 8c gaudium vocis tuæ
àuditui mandatum, in të Domine exultabunt gaudio ma-
gno valde.Et nehæc exult at 10 de cæteroin triftitiam con-
uertatür;
Âuertefaciem tuam apeccatis meis. Haûenus mèntionem
Pfalm.
Pfalm.5o.
risfeparatusjtunc nec vitam, neclaporem, nec gaudium.
nec dolorem fentit vel habet fuper aliquo de pramilfis;
fed velucmortua, fine cordein loculo corporis fuiiacer>
8c tunc verepoteft dicere cum Propheta.Cor mundumdere^f
liquitme Et quod fafta efi quafi ckurnba feducla nonbabtns
dor; Nanv 8c vere milerabiliter leduCf us eft omnis homo
qui propter tanti&talis cordis inopiam, animam fuam
perdit. Nam hoc eft pro nihilojhoc eft pro peccatp quod
nihil eft j pro quo nihilo perit cor impij peccatoris. Et,
heu mihi Domine Deus mens fine te per quern omnia,
fadfcafunt, amefa6tumelfiiftud nihil;8cpro ifto nihilo
peri j 8c ad nihilum rediattus fum & neficiui. ’ Sedtu creator
omnium return Deus qui de nihilo cun£ta creafti ': cor
mundum crea in anima mea D eus: ad ipfam in mifeticor-r
diis reuertendOj fulpirantem, 8c clamantem ad t evelffciter
exaudimeBominedefecitJpirimmeM.Neaacttasergoauren^
tuam a fingultu meo , led propter temetiplum Deus 8c
propter
Pia in PfalmumL. Metaphrafis.
•Cor.jjt
propter nomen fan&utn tuum , reuertere ad animam
meamvtviuat.-tuesenim propriè proprium coripfius&
vita. Ergo mifericordiffime, fecretilfime,intime, qui cu-
ftodis patftum 8c mifericordiam feruis tuisjquipromififti
quod dares nobis cor nouiun, 8c fpiritum nouum poneres
inmedionoftrifiredirem9 ad cor,& plantâtes nosin corde
tuo 8c in anima tua tota. da te folum mihi, & te in anima
mea planta, & plenus fum. Ego autem præuaricator
ad vocationem tuam, redire volo ad cor: hoceft, adee
qui es cor quo viuic, fapit,gaudet, dolet,lcit,intelligic anima
mea, D E V S . Et hoc eft cor mundum quod vt créés
inm e p E V S , requiroàte. VeruntamenattendeDomi-
quodintendo .non eft enim intentionis meæ (D E V S
meus ) petere àte qui femper es creans omnia non creams;
vt te créés in me ( cum in tuam æcernamellèntiam
creatio nulla cadat)fed tuum fan6turn Spiritum emitten-
doin hie,qui fîcharicatém non habuero^nihil fum: me de
hoe nihil crées in te qui vere es cor ànimæ meæ verum
& viüüm 8c mundum : Quiattingis vbique propter tuam
ihiihditiam. Qui effundis friper nos aquam mundam;
èc Mundum iftum , 8c ab omnibusinquinamentis fuis
abluis&emundas : Er prdpter reuerentiam tui vitalis
& mundi Animæ meæ cordis , concede mihi per tuam
inelfabilem bonitatem>vr cor meum mundum finceriim
8c purum ab immundis 8c vanis&noxiiscogicationibus
fic valeam cuftodire ,8c propter munditiam cordis mei
te Ilegem gloriæ habeam amicum; Et quoniam dum
âhirha mea fuir abfque tc ( corde fuo ) Mifer fafttufum
&curuatus[um,8c inclinata eft acerrenamea lpecie,re<fti-
tudo: ideo, Et fpiritum rettum inhoud in vifeeribus meis : T u
es enim reâusDominus D E V S nofter, qui ad hocho-
ihinem reékum faccre voluifti , vt fpeéiàntibus terrani
pronis animantibus vniüetfis , ifta exterioris figmenti
corporea reeftitudo hominem ilium interiorem ad imaginera
tuam faâum fpirituali fax reélitudinis admone-
rec; 8c reéfitudo limiCuruitatemarguereranimijfi vide-
tetànimüm incorpore redo curuum. Ec quia innocen-
tes&mfiadhæferunt tibi 1 eô quod diligunt té & bonus
es his quæ redo funt cordé, idcirco imploro humiliter
redicudinem tuam D E V S , vt Spiritum redum velis in
meopedoreirinouare ; vc ficutincenfum, inconfpedu
tuo mea oratio 8c intentio diriga tur. Et non folum in fpi-
rituraeitlnoua; fedetiam, in vifeeribus meis: Vnde exijt
peccatum immunditiæ carhis meæ. In vifeeribus enim
renum, fedes eft voluptâtis. Èt quiadiabolifortitudo eft
inlumbis eius 8c vmbilico ventris illius ; idcirco lumbos
meos nifus eft pluries illufionib9 adimplere, vc infirmam
affligCrec camera meam. Et quoniam in vtroquepec-
caui; in anima fcilicet & in carne; nec ampliusaliquid
tale conimittére volo ; ideo à re (dementiIfime Domine
D E V S meus, qui quem fartas in anima & corpore,fimul
fanas) veroque ardenterdefiderio expiari. Porro fi pecca-
ui;imoquiapeccaui, 8c propter hoc oculusmeusiii amaritU-
ditie poenitentiæ commoratur : de venia tamen fpero,
feiens quod maior eft tua bonitas quam mea iniquiras
qüæeft magna nimis. Veruntamen fimiil malum coràm
tefeci, 8cfaciem tuam non erubuivtdebebam, Neproij-
cias me afacie tua :Sicut Caim perpetrate fratricidio, à facie
cerræ 8c à tua facié proiécifti. Nec mirum4 quia intima
fua proiecit ; & dclperans de venia, noluit poeniterë,
fed aixit quod maior erat fua iniquitas quamvtveniam me-
reretur. Non fic Domine,non fic proijcias me à facie tua;
nequeficut puluerem quem pfoijciiventuS à facie terra. Sed
per cuam fuperfiuentem 8c ineffabilem bonitatem , ad
illam me facias beatitudinem peruenire, in qua, non ficut
in hac vita per faculum in anigmate , fed facie adfaciem
videbimus tefinem defideriorum nofttorum : quem fine
fine videbiqius, finefaftidioamabimus , firtefatiga-
tionelaudabimüs:hocmünus,hicaffedus,hic aduspro-
fed o fine fine erit omnibus qui tibi reuelatàfacie tevi-
debunt. Et Spiritum fanttum tuum neauferasame. Quem,
ex quo mihi irafcor,confiteor mea præterita mala &plan-
go,& iterum non committere propono, iam me, quafi pi-
gnusgloriæ habere confidt». Sciens quod hæcnonpol-
lem habere pariter ex mcipfo.Ergo Deus cuiusirærefifte-
Biblioth.Vet.Pat.Tom.il. '
m i
renemopoteft, neiràïcariçhjihiinæterniim: & n ö n fo - ^
lum à me non auferas Spiritum fanduin tuum, fed et- c -
iam, . , ,
Bedde mihi latitiamfalutaris tui : Chrifti faluàtoris meiÿ i.Tim.v,
qui eft gaudium meum, qui eft futurus præmium, qui eft
res mea, lux mea j laus mea, domus mea, patria mea, vita
mea,falus mea, 8c falutare meum.HocSalutare,fpedaué-
re futurum illi qui fuerunt ante nos Patres noftri,6c in hac
fpedatiohefideifuntfaluati, & in illo Salutari eft &erit
eislætitiafempiterna. Et quia per eahdem fidem ( rei tamen
iam fadæ, neefide, lèd tèmporibus variatis ) faliiari
expedoab eodem Saluatore qui omnes homines vultfaluos
fieri 8c naminem vult perirefidcirco Pater & Domine vitæ
meæprædidam fempiternam lætitiam quam perpeccatà
meaperdidi, redde mihi: Etfpirituprin ipaliconfirmame.O
Deus qui es maximiis Spiritus, maxima regioSpirituum
beatocum, in quo fandorum animæ requicfcunt : te primo
fuperius inuöcaui Spiritum redum : fecundo, Spiri-
tumiandum; &hictertioSpiritumprincipalem ; inten- j.
dens, totam quæ in te eft Trinitatem;in meiim àuxilium
inuocare ad hoc vt quodihmeoperatus eseönfirmetur;
Nam Filium,Spiritum redum dico,qui eft Kettus Dominus P/aim.9i: ,
Deusnofterérrionefiiniquttasineo.Spintam fandiim tuum» ;
I nominefuo intelligo. EtrePatremhicaccipioperSpiri-
I t-um principalem, quia tibi eft poteftäs prihcipaliter attri-
buta,Bonumgratiæquod in me operatusesiconfirmari-
di.Confiima ergo illud,Pater : & , fi me confirmaueris ficut
opto & ficut me feit tua fupereininens feientiä indige-
re,confirmatus, non ego ingrains. Sed,Docebo. In quo tu
Deus meus dQces me vtilia, mirabilis aique laudabiiis ap-
parebis eo quod repente me DodorCm feceris de plöran-
te,de lupo agnum * De altero Saulo Paulum: & alij Pecca-
toresvidentes quod mihi pepercetis, proficient per ex-
emplum, 8c fie verbo 8c exemplo doceb o, iniquos: Qui in
fide manentes, peccatis luis mortificanc fidem fuam. Vias
tuas; Quæ lunt mifericordia &veritas;perquasädnosve-
nisj& nos,ad te poflumusperuenire.Ef, ipfi, Impij,pecca-
tores, Ad te cornertentur. Et per te Domine qui conuertis
petram ( fcilicet cordis duritiam) inftàgna aquartm,hoc eft, G
in fluminalacrymamm ; Lex ei tua, Domine, eft immacu-
lata,conuettens animas. Ego autem paratus fum, ad exe-
quendumtuum miriifterium, exhiberecor, linguam, 8c
labia, deuotiflime fupplicandojvc tu (mi Deus & Domine
Iefu Chrifte, qui in diebus carnis tuæ, verba vitææter-
næ adeo mirabiliter loquebaris quod mirabanruromnes
de verbis gratiæ quæ de tuis labiis procedebant ) fi cor
meum aperias, linguam erudias, labia circumdes, vt im-
pij ab errore viæ luæ per te fic ad te meo exemplo 8c mini-
fterioconuertantur, quod anima mea faluetur à morte,
& «u, meorum aperias mulritudinem peccatorum, ica
quod hec à te , nec à Diabolo de cætero cognofcantur.
Quod vt mihi efficacius concedacur.
Libera mé de fanguinibus Deus. Spiritus lànûç Deus, qui ad
hocin linguis igneis difpercicis voluifti apparete, vc nobis
dares intelligere quod omnia linguarum genera congno-
1 cebas, audi efficaciter 8c exaudi noua 8c antiquam grammaticaal
linguæmeæ,in qua,quafi meorum peccatorum'
doloribusinebriatus,petoàtedefanguinibusliberari.Ec- pj
ce enim tu feis ( qui feientiarum es Dominusjquod in Latino
noftto idiomate apud grammaticos,fanguines pluta-
liter nondicuntur,Sedfanguis.Et tamen ad confitendum-
nomini tuo altilfime quod ex carne per peccatum Originale
corrupta, non folum vnum fed plura contraxi pec-
cata, magis proprie 8c exprefiè intendo à te petere Deus
meus,nonde!ànguinefedde languinibus liberari; Hoc
eft, de omnibus peccatis catnalibus quæ funt multa, 8c ita
libera me de illis, vt iam ab illis te adiuuante definam pe-
nitus&defiftam. Scio enim quod caro Ôc lànguisnon
pofiidebunt glociam regni tui, & quod nil iniquius quam
quod excogitauit caro & languis. Non enim caro & fan-
guis beaco Simoni Barionæ reuelauic Ghriftum elfe filium
Deiviui ; Sed pocius eum ad vocem ancillæ vniusadeo
excæcauit,vt, le eius habere notitjam denegarer. Sed ru
ei Domine reuelafti, qui es firmamencum meum 8c liberator
meus ; qui Danielem de lacu Leonum,Sufannam de
I i z falîo