* Aelredi SermOnes
' I. Cw.7.31.
X.COT.6. IO.
Epbef6.il.
Pfol. 109.1.
C
fummam vHarationepoterimus.fiac autem lftacupiditatis
expalfio, vel in his, qai feculo plcne renutmant, vel
Qui(uc)vtunturhoc mundo, tanquam titmvlMur, tanqtiam
«ibilbabcntts, 6romniapofiimtts. Cupiditateautem/ieui-
a a velexdufa.iam Xoneftnobis coUuelat 10 diuerfm carmm
crLmtmm , fed admrfm muniinams tmeburumhamm,
contrdlbintUdlidnequitidincaelejiibiuScA[ii]cum(qmnonpd~
n w ,Z tcntdrifuprd Uqmdf oSSumm,^mtitcummumneproumum,
vtpofmusfuftmm, onus iftud vel alleimue-
nc.velabiecerit; onerabit noshuius carats ncceflitas, cuius
tnetasficut fcite difficile eft , ica femarc impoflibiie.
Needle utoindeeft vtconcepto ignenaturalianostncc-
tiuafatieent, Sc nifi eis viriliter refiftatur, ad illicita qu*-
queimpdlant. Sivetocompreffis Pbilifts.s, neceffitas
corporalis quafi Moab, Cub modo fuert icempcramiaquc
redada,8e fic quafi onus Damafci, catnis quieucrintmee-
tiua t ftatim errorcs, Scblafphcmix, quafi tenebra .Egypt!
oculos cordis obdacent, donee corufcantt lucita-
pientis tenebt® cedant, 8c [19] ftatim defcm Mans , id
eft, peruaforuminuidia, m^lidaquefuccedat. Qua cel-
ceflante,cueiiam omnia videantur efle quieta,ipfaquies
eius a fpiritu accidi®, quafi fubonereDuma, nonpoteft
effe quicta. Quo opens, oration« Scledhonisafliduirate
propulfo, onus Arabi* , id eft, metus mortis incum-
bat. Sed Sc ipfo bon* confcientiaac fidei virtute iupc-
ratoquafi vicinum perfedkioni vanitas onerabit. Qu®
fifuerit profundahumilitate deuidta , nihil reftat, mil
Vtalienisnece(fitatibus,quafi lumen turn Aufttioneretur.
H*c inpr*fenti deoneribusiftis didta fufticianf, quorum
qu*dam ab humeris noftris , hoc tempore gratis,
Chriftus deponit, quxdara temperat, qusdam mmuit,
quxdam difponit. Hxeautem omnia operatur lecundum
abundantiam mifcricordix fu®, a cuius prxfentia, quail a
facie olei , iugum diabolic* dominationis computruit.
Sed quitempus mifericordi* negligit , iudicij tempus
1 formidet;quiais,qui per miiericordiam nos redemit, per
iuftitiamiudicabir. Itaque,fratresmei, mifericordiam Sc
iudicium cantemus Domino;mifericordiam,quam expe-
rimur;iudicium,quodexpedfcamus, Ampledfcamur illam,
iftud timeamuSjVt hie deuotijillic fecuriinueniamur,prf-
ftante Domino noftrolES vC hr ifto, quiviuitScregnat
Deus,per omnia fx^pla fxculorura, Amen.
v a r i £ L E C T IO N E S
. Ait Avofioiui.C.Czm. Att Apo/lolus Paulus.
t. Sic qui umebatur, venit C. cam.Sicquiprafenstrat eJfenteaUter.
venit. Idem libri excufi.
5. Quod mctetricibus. c.cam.&Excu. Quodmeretricis attadum.
4.. Eum, Regem Aflyriorum. c.cam.&Excu. Eum. Regemfdlicet
Aflyriorum. o
t. Iapala Oreb.c. cam.Excu.&Yulgaca./#/*#« Oreb.
S. Tempeftacumperfecutiones.c.cam. Excu. Tempeftates perfect*-
tionum.
7. Superiorane^igciz.c.czm.Negligerefuperiora.
8, Charitatequam alijs.c.c3.m.Charitatequaalijs.Exc\i. Charitatv
»,»■
Onus itaqucgrauc.c.cam. Onus vtique graue.
o Cumlaborc perucnicadidqabdcupic.c.cam. &Excuf. Cum
labor e acquirit quod cjfpit ?
r. Mundaaxdile&ionis. e. cam. & Excu£ Mundane, delebfai.
Si clamatur.Excn. Sipreclamatur. . - .
3. Lahore* fubirc.c.cam.Excu. Labwespreeisfubire.
4. In ipfos Patres. c . c am .Exeu. /»ipfis etiam Putres.
j. Illoplenc tel pojnali onete.c. cam. pcene vel&f.Bxcu. Ill»
tcemrum onere.
6. Qgantarum follicitudmum onus, c . cam.& Excu.GjuaMKrtm
follicitudimm ac cur arum onus.
7. Dicam dile&ione. c.cain.&Excu. Dicam delegation».
8. Sapidusapponatur,fincgligentius.c.cam.&ExcuSapidtu
pon*tur,ji prsparetwr tardnssfi negligentiits.
9. Quia naturals, c.cam. <§)uiaipfenaturalis.
10. NonnunquamInquadamdekdationis voragiae, poen*.c.
cam. Nonnunquam viquadamdeleelationisifaneipjam &(.
Li Noueiic deprimendum. c .cam. & Excu. Houerit opprimendum.
11. Eft leueonus iftud.e.cam.£/fonus leueiflud.
13. Dicamusquodbonumeftmalum &c.c.cam.Dicamu*malum
bonum,&bonum malum. ,
14. Maris.Matefant c.czm.MaruMaredefertum & eateravfqtod
hoc pffutm * Marejunt illi.__________________
15. Diuerfisritiorum. c.cam. & Excu. Diuerßspajfienumnevitio-
16. Sit eosrelinqucrc f i b i . c . c a m . S / V eósfibi,
17. Marc non dubites cos nominandos. c. cam. Mare eos non dubites
nominandos.
28. F ra t r es, q uam graue, c .cam .Fratres chartfßmi quam graue.
29. Qui tales (\mt.c.cam.6)uieiufmodifunt.
30. Detrahentes,fenioribus.c.cam..D«»vJ<?0WJDeoodibilts.fenioribus.
31. In onere. c. cam.In hoc onere.
32. Omniafint oneri.c.cam.Omniaonerifint.
33. Ad iter paracum. c.cam. Paratü ad it er, ad obedientiam prompt it.
34. Abietfta Philofophorum.Imprclïï Abiefta Peccatorum.
35. E t in defideria cordis eorum,'& in reprobum c. cam. Et tradedit
illos Deus in deßderia cor slis tor um, (f tradidit illos Deus in
reprobumfenfism.
36 Vatnx,c[\ix.c.czm.Pccnt,quod.
3 7. Hortum tuum. c. c am.& Vulgata edicio.Hortum meum.
’. 38. Ipfcvult.c .cam.Ipfejponfus vult.
3 9- O ncra plcbis. c . c am. Oner at eum plebit.
40. Secretocceli. c.cam .Secretie codorum.
41. Medio maris, c .c am. Medio Babplonis.
42. Terra auftrali. c.cam. Terra Aujlri.
43. Auftri fic &dimp.c.cam.Auflri adimplebhu.
44. Sicut Propheriam c.cam.SicutfuntProphetia.
45. Benedicuntur,ita.c.cam. Benetlicunturfigantur, quosligant, &
quos abfiluunt,abfeluuntur-,ita.
46. QgodIudas,ficut.c.cam. QuodIudaspejjßmus ,ßcut.
47* Qupd m ul ci in illa.c.cam. <5}uodmultivenient in ilia dits dicentes.
48. Domino non (eruiunc.c.cam. Excu. Domino Itfu Chrißo non
feruiunt.
49. Hi nimirum &c. Ha* vfque ad Iregimus adiecimus ex c. cam.
&Excu.
50. Sed plurimaceciderunt&c c.cam. Sedquiafeßinauimasinter
frangendumplurima nobis ceciderunt.
51 Qui lub onere c.coxn.Quodßfub onere.
52. Lucis induacur.c. czm.Luc'ts muniatur.
53. Qqandoque nolens in &c c.cam. Quandoquein exterioribusttolens
crudetur.
34. Inferunc per malidam.c.cam.Inferuntproptermalitiam.
■ $5. Autem Duma, c.cam. Autem onus Duma.
56. Sedeciam. c.cam. Sedinfupertum.
57. Charirads abieceric.cxam.Charitatisdeiecerit.
58. Sed cum qui.c.cam.Sed tum is qui.
j9. S ca tim deferd Maris.c.cam. Statim defertum Mare.
Sermo PrtmttsDomninAelredtRieuallis
Abbatis de onere Babylonis.
OMnium q u s fiierunt, velfiintvel futurafunt, pri-
mordialis &C efficies caufaDeuseft, ipfaomnium fi-
nis.N am cum ipfe,vtitadicam,proprieüt eile, oroniavti-
que quæcun que funt,ab ipfo habent quod funt; quianon
nifi ab eile habet quod ftint.Certum eft hominem, Sc An-
gclum eflejfed aliud eft elfe, aliud hominem, vel Angelû
elfe, cum pofGc aliquid efle, nee homo, nee Angelus eflè.
Gogitet ergo qui poteft, non hominis vel Angeli eflè; fed
fine Angelo Sc homine ipfum efle »quod non folum homi-
nis& Angelieftjfed ét omnium quç funeJpfiim igitureflè,
quod non fpecialiter huius vel illius rei, fed communiter
omnium exiftentium, vel, vt exprefliusdicam, efltntium
eft,fine dubio Deus eft. Sicut autem ipfe eft omnium exi-
fteatiû eflè,ita Sc omnium[i] vita viuentium, omnium fa-
pientium fapientia. Ad hanc formam creata ell; rationalis
creatura 3 ab ipfo hab ens non folum eflè Sc viuere, fed etiä
fapientemeflè, Sefapienter viuere. Ab hacitaqj forma fe
difmngens, Sc feparans mifèr homo, côparatus eft iumen-
tisinfipientibus,&CQepitinfipienseffe, &infipientervi-
uer e j n ec tarnen defiit eflè, & viuere, qui poflèt ad priftina
■ formam,eo,quiformauerat,reformante,redire. Ipfàauté
forma,fapicnriaeft 3 via vero, per quam adipfam formam
redeatur,eruditio.Omnis vero eruditio,qua de hac defqr-
mitate reducamur in formam, in trib. eft, fide feilicet,fpè,
& charitate : vt feiamus quid credendum, quid fperandû,
quid fit amandum3&fic credamus,fperemus,amemus.Sa-
pientia igitur in animas fanâas fe transferens,amicos Dei
Sc Prophetas conftituit 5 per quos nobisfacram feriptura,
quafi totiuseruditionis fontem,miniftrauit. Quam nimirum
ipfe, qui eondidit, tanta prudétiaSpiritusordinauit,
vt in numerabilium fènfuum, innum erabili um capax eflèt
fententiarumjquarü cum iftas vni, illas alteri reuelaret, ad
exercitandumingenium, depellendumq-, faftidium fem-
per recens eflèt,temper quadâ[Y] deleftatione reuouaret.
Vtau-
In Caput X I I I . ißUProphtta.
V t autem error humanus, vel dsmonum fuggeftio,
certo examinef )]ac San dti Spiritus pofli t reuelatione dif-
ccrni,pr*fixa eft fidei regula, pnefcripta [4] fpei promifla,
promulgata charitatis pr*cepta 3 vt quscunque fèntentia
occurrens animo, his nonconuenireprobetur, eamaut
fallaci* dxmonum, aut humano errori incun&anter a-
fcribas: quxcunque veroafacrispaginisConuenientere-
licita, vel ad fidem er udit, vel ad fpcm erigit, vel ad chari-
tatem accendit; ipfam Sc aS.Spiiitu facris literis infertam,
&abeotibireuelatamnon dubites. Sedhis, quifxcula-
rium negotiorum impediuntur obfcuro , vel neceflaria-
rum occupationum [5]retibus occupantur^quibus t agos,
& turpesrefienentexcurfusjfatisfunt,imoplus quam fa-
tisea,qu*de fcripturisfemel funt ditSla, vel fcripta3 qux
illis tamignotafunt* vtfemper[6~\ poflint eisvideriquafi
noua. At vobis, charifllmi, quimundi huius renunciaftis
operibus,quiabomnicurafollicitudinequemundanafo-
luti;cumimmundisfpiritibus,ac proptiiscogitationibus
iniftis certain en 3 alia in fcripturarum meditatione ratio,
alia neceflitaseft-.Quöd enim multis parit idem fermo,le-
(ftioqueeademfiepius repetita faftidium3 neceflè eft, vt
qusantiqua videntur Sc nota, vel qaarundam fentefttia-
rum adieéüone, vel faltern verborum mutatione inno-
uentut 5 Sc fic ad quXrendum ftudiüm excitetur, inutile^
Mat. 15.27.
Marc.7.1%.
Ephefj. 16.
C
num,tu prxfta aüxilium,!quia fine te^ir^poflum facére n i"
hil. Qui fando Ifai* infpirafti vc fenberet, infpira quxfo
mihi vt quod fcripfit intelligam , quia iam infpirafti vt
eredam; nifi enim crediderimus, non intelligemus.
Quid ergo putamus onus iftud fignificat? Eft quidem
onus premens; Sc onus opprimens. Premit infirmitas,ini-
quitas opprimir. Premit tentatio, damnatio opprimit.
Proponiturergoprimum onus Babylonis [ 12 ] deinde o-
nus Philiftiim, tunc onus' Moab, Sc poft onus Damafci,
quod fequitur onus Algy pti,cui fuccedit onus deferti Maris,
ac deinde onus Duma,St onus in Arabia,Sc tunc Vallis
tfifionis, Sc onus T yri, ad vlti mum autem onus Iumento-
rum Auftri.Oftenditurergo afan&o Ifaia quarundam vr-
bium,vel gentium,immo magis eorum,qui in his vrbibus
velgentibus figurantur, depreflio, qui Sc ipfius depreflio-
nis modum, caufas, materiafque non tacet: quibus êtiam
inferit de eorum felicitate fermonem, qui haedepreflione
ad falutem,non ad perniciem onerantur.patetque vbique
quiapoteftds Dei eft, & tibi Domine mfericordia^uta tu reddis v-
nicuicfoiuxta operafua diuidensinter diem Sc no&em, inter
lucem Sctenebras, vtcomparationelucis, ipfx tenebrx,
denfioresappareant,vtcollationctenebrarum,copiofius
lux ip^refplendeat. Et quis inter hxciudicatatque dif-
cernit,nifi is qui ait, Pater non iudicat quemquam,fedomne iu-
B
lôanxç^
If*. 7 -9-
Sc inanes cordis excurfus, in idquodvtile eft reuocentur; diciumdeditfilio. Etitèrum, Ego in tudicio veminmundum,vt
Sc fnen$,quxdnotisfaftidiofarefilierat, renouataledio- non videntes videant, & videntes cacifiant. Quoniam igitur
nis vel fermbflis fuauitate, adidfalubriterredeat, à quo peraduentum Domini Saluatoris,fadaeft hæcbonornm
fuerat quafi fenfibiliteraüocata. I ac malorum diferetio, quorundam quoque depreflio,
P/V1.12.13.
h I
Ge».i.4.iS.
Hinc eft quod librum Ifai* afliuno in manibus, cum quorundam Sc liberatio, principalem Prophet*, petto?
charitate veftraquandameiusportiunculaminfpeâiurus: turn libri corpus, ipfius Domini aduentum confiât eflè
qui licet expofitioné[7]Sanótorum poffiteffe notiffimus, I mater iam: dequo S.Sirneon3£cce biepofitus eft in rutnam[\fi]
perutile tarnen arbitrotvtfinon alia,faltem aliter eà,qu* &inrefurreiïiotiem multoruminifirael, & mfignum cuicontra-
ab ipfis di&afunt repetamus ; vel cèrte, qux ab ipfis velut dicetur. Quod Ifaias onus , ipïe [14] ruinam appellat. Sic
minima, vel manifeftapr*termifFavidentur, fumptisex' autemhæconeradefcribit,vrt appareat Dcum quofdam
eorumyerbisrationumfèminibus, ficut Deus dederitin ! prémere,fcd nonopprimere, quofdamopprimere, fed
medium proferamus: vt qui ad eorum perfe&as fenten- non premere,quofdam fimul premere,&opprimere.Pre-
tias,quafi ad folidum panem afpirare non audet,ad micas, j mit,quos affligit,opprimit,quos deferit. Quofdam igitur
quas fub mènfa eorum poterimus,veftris rationibus adiu- 1 affligit, fed non deferit, ficut fcriptum eft, flagellât Deus 0-
ti, colligere, etiamfi fueritcatellusaccedat. Sic, fratres ' mnemhominemquemrecipit.VndeeftilludPfalmiftx,Vifita-
chariflimi,fieredimamustempus,vtiliudamustempori, bomvirgainïquitateseorum,& inverberibus peccataeorinn ,mi-
quqniam dies mali funt; Sc falutaribus verbis fan étifque | fericordtam autem tneam non dijpergam ab eo.Deferit,nee affli -
meditationibus, osàfetmonibus otiofis, cor à vanis cogi- j git,de quibus di ci t Propheta, inlaborebomimm non funt, &
tationibusvindiccmus. | cum bomïmbus nonflageüabuntur. Et iterum, Et dimifi eosfe-
Eftautemifte S.Prophetatam profundus in[8]fentcn- j cundumdefideriacordis eorum. Etper alium Prophetam, No«1
tiis, in futuris prxdicendis tam perfpicuus, in difciplinis j vifitabofuperfilmveftras, cumfuer'tntfornicau, ne^fupervxores
I Pfahx. 27. ! 1^118.103.
moralibustam iocundus ; vt nunc quafi in ipfum coelum
fubueiftuSjVideaturdiuinorum confiliorum fecreta rima-
ri;iiuncad{j93inferiorafirmamenti, celetipennademif-
fus, myfteriapropalarecceleftia; nuncleui volatuadnos
vfque defeendens, in campis moralibus fpaciari; nunc
quafi recipi in paradifum, Sc [10 ] iterum ad nos, Sc referre
incffabilij verba qua nonlicetbomim /o^tti.H^comniaChri-
fti, Sc Ecdefix facramenta, tarn manifefto reuelat oracu-
lo ; vtnontamprxnuntiafle futura, quam prxterita nar-
rafle putetur. Qn x omnia, licet ex fui qualitate grata fint
fatis,Sc fapida;eloquenti* tamen eius mira fuauitate, gta-
tioraScdulcioraredduntur. Sedplacuitnobis,vt,c*teris
interim intermiflis, dcvndecim oneribu$,de quibus Pro-
pheta,S.Spiritu di(ftante,difleruit;quicquid ipfe fuggefle-
ritSpiritus,adveftram*dificationem propalemus Fateor
me veftrisprofeftibus per omnia debitorem ; Sc propter
officium quidem, fed maxime propter afleiftum. Sed&ne-
ceflitasmihi inbumbit, Vaenim mihifinoneuangelizauero; prx-
cipue,cum quicquid in do&rina fpiritali, quicquid in fcripturarum
intelledfcuproficio,non ram datum mihi,quam
vobis per me tranfmiflum non ambigam. Neque enim
metitis id adferibendum mei^, .cum peccator lim ; nec
fcholafticis,quidem difciplinis, cum pxne, vt fcitis,illite-
ratus fim, fed nec ftudio, aut induftrix mex,cum raro in o-
tiojcrebro in negotio fim.Totura igiturDei eft,mihi com-
miflum,VQbis tranfmiflum,vt quigloriatur in Dominoglorie-
rttr.Adefto proindetu.boneIefu,Sc panibus quos protuli-
mus.graciam tux benedi«ftionisinfunde, edant pauperes,
Sc fatureatur dican t que cum Prophera ,Quam dulciafauci-
bus meis eloquia tuafupermeloft meo. Ecce ego appono maveflrds,
cum adulterauerint. Quofdam prxterea affligit, Sc
deferit,de quibus ipfe per Prophetam ait, Attriui eos,& no-
lueruntreciperedifciplinam.Sanc qaomodo,quibufve modis
fiat affliâcio, vel defercio, cum de ipfis oneribus tradtare
cceperimus,Deovolete,apparebit.Poteft autem did onus
Babyl.vel Philiftiim, vel Moab, fecurÖum onus,quo pre-
munr, vcl fecundü onus, quo premuntur,8cficdccxteris.t
• Sed iam fi placet fequentis narrationis tirùlum infpi-’
ciamus.Onusßabylonüyquod vidit Ifaiasfilm ^»««.Babylonis
nomine,fratres, qux Confufio interpretatur,mundutn fi-
gnificari, fads notum_cft charitati veftrx, vbi nimitum
confufafuntomnia; vbiboni cummalis, cunieledlisre^
probiviuunt, vbifrumentumciimpalea, oleum cuma-
murca, vbi cum acinis vinum, vbi, quantum adtempora-
lia,fient iuftus,itaScimpius, vbi nil habet homo iumentis
[1 j]amplius,cum hie nec'illeprxmia,qui radonabiliter yi-
uit vt homo, necille, qui ob carnaliavitia mutatur in iu-
mentumidigna fa<ftis reportât fupplieia.Plerunque etiam
Babylonem, illam tantum reproborum cum fuo Rege ci-
uitacem,intelligimus,ad quam nullus pertineteledtorum*
à qua nullus excluditur reproborum. Reprobos fane in
tres partes diuidimus, quarum [16] vna Sc focietati c6 muni
cat,Sc operibus adhuc eledlorum, alia ab illis operibus,
vel communione feparatur, aliaiam exutis corpoiibus,*-
ternisfuppliciis mancipatur.Etomnesigiturfimul,8c fin-
gulxiftarum partium, Sc fingularutn-partiumfinguliho-1
mines, Babylonisnomineiurecenfentur. Eledkosedath
in tres diuidi ordinesmanifeftumeft. Namalij necdum
vocatifunt, vt Iudxi liue Pagani, alij vocad, fed non iu-
ftificati, vt.peccatores Ghriftiani, alij iuftificati, fed
Hebr. it. à
G
Pfal.'88.35.
Pfal.7 1 .SPf.
so.ij.
ïfa.ty