F faim. 34.
Vrbani IKPontiffcisC^iaximi,
falfo criraineliberafti. Et idcirco d ce Liberatore meo,pe-
tofuppliriter & requirovtliberes medefanguinibusan-
redidis,&abomnjcorruptione pcenx&culpx , Sc des
mihi incorcuptioneiti-quam dabis cuis Fidelibus in fu-
turo,Deus, dator Salut is mu. Q jx Talus, ecit in ilia corruption
cum corruptibile hocindueritincorruptionera,
,& mortale hoc immortalitatem. Tunc veracitermihidi-
CCS-,falustuaegofum quando plenam & certam, fecuram &
fempiternam felicitatem mihi concefleris 8c falutem. O
quando ad illara incorruptionem veniam & fic faluus
eroi vere tunefanabor cum manifeftabitur falus&foe-
licitas ilia mihi ad quam pecuenire non poflum nifi ptius
dtefuerodedidis languinibusliberätus a quibus fit libe-
j ratusfuero.te & nullo alio liberante.
Etexultabit: Hoceft; cumexultationev& gaudio nun-
' ciabitjLwg«* mea iußitiam warn. Non illam Domine a qua
fuperius appellaui;eoquod dominam meam raifericor*
diam ( inquafpero ) non pcrmittetfecum in tuo finali
iudicioconfidere; nam illam iuftitiarumiuftitiam, cum
non poftem cum exultatione ad mefnoriam.reuocare;
quia valde contremifcit cot meum,nimium illam timens.
Scd illam potius tuamiuftitiam lingua meacumexulta-
tione & laeticia punciabit;qua in prsfenti vita,ex virtute
ipfius tusprxfentis iuftitis me teneris fufeipere confiten-
j tem;co quod faers Leges tux iuftitiae in hac vita non de-
I dignantur facros canones tux mi feci cordis imitari.quan-
tumeunque in peccatores impcEnitences fsuiredebeant
in futuro. Si autem Deus meus Sc liberator meus, me
(quodabfit) non liberaueris de languinibusficut opto;
qua temetitate prsfumeret lingua mea tuanjiuftitiam^re-
tîiïs laudibüs non repleueris defiderium non ardebit»
Pjalm. 4;
neceritfpeciofalausin ore peccatoris. Sed quiaiucunda
eft decoraqs laudatio tu s ineffabilis bonitatis, ego, quantum
in me eft, te iuuante dilatabo osmeumvttuadim-
pleas illud; de cui9 plenicudine accepimus omnes, lauda-
rionemque tuam loqueturos meum vtlaudemte in vita
mea prxfenti paricer Sc futura. Et quia tudixiftiquod
facrificium laudis honorificaret te ; ideofeio quod tunc
(videlicet in plenitudine teroporis gratis) lacrificiapecu-
dum non requitis.
jQuoniamfi vbluijfesfacrificium; Legale > quod fecundum
Legem Moyfiantiqui tibi pro expiatione fuorumpécca-
minum figuraliter offerebant, & nunc eft in laudis facri-
ficium commutatum. Dedijfem vtiqué: Et ad immolandurrt
tibi tauros &arietes , totam meam fubftantiamhilariter
expéndiflem. Sed quia àudiui te Domine inEcdefia
excla man tem : holocaufta arietim, adipempingiutn,&fangui-
ntm vitulorum & agnorum & hyreorum nolui ; &quod«o»
acciperes de domo mea vitulos neque de gregibus meis hircos,
hec me in huiufmodi facrificiis non oblatis argueres cum
carnes non manducares, Taurorum & hyreorum fiin-
guinem hon potares , idcirco facrificium hoc non dedi
lciensquod huiufmodi Holocauftü non deleftaberis. Sperm’s
enim Domine taurum 8C hyreum Sc aliarum pecudum
holocaufta , q u s tempus habuerunt dum futurum
aliquid promiferunt:at poftquam venir plenitudo temp
o r i s é mififti filium tuumin Mundum qui per Spiritum
landum tibi D EO viuenti immaculatam hoftiam ob-
tulit femetipfum , &noftram confcientiamaboperibus
» ~ . mortuis cmüdauit;ex runc holocaufta &fa£rificiaänimamordente
me confcientia) exultare vel cum exultatione j j-umre^ ■ cum pretio immolationis Chrifti nulla
animi nun ciare ; Certe potius formidaret ne tu Deus mihi j p0ßjc 0blatio compenfari. Sed qusrenti mihi à te,quid a
me tibi fit öfteredum,te audio, de te quafi dealio relpon-
dentem.
Apoc. 3.
Dei beneficia
in
Peccaiodiceres
peccatori, Quare tu enarras iuftitias meas & ajfumis te-
\ftamentummeumperostuum ? Sed quiaiftxduxres,raiferi-
i cordiaôciuftitia,femper in tuo iudicio funt adiundx ; ex
quodefanguinibusconfiteor, & poenitentiam benepla-
citam tibiago,deliberatione mea non dubito,quia,ôpo-
! mine labia mea ; claula, propter peccata; Aperies. Qui ape-
I ruifti os Zacharis Prophets, quod nemo claudere potuit
quin te benediceret Dominum fuum: Quin è conuerfo
joraLeonumin lacuadeo conclufifti quod nemo potuit
iUaaperire vt lsderent Danielem. Tufinquam) qui fie
aperis & nemo claudit, claudis & nemo aperit ; aperi labia mea
D E V S , & non folùm labia corporis mei fed etiam cordis,
q u s funt eius defideria Sc voluntates. Nam ficut in os.
{corporis mei nonpoteft cibus aliquis introirc & cedere
in ipfius corporis nutrimentum nifi prius apertis labiis
[ruminetur dentibus & teratur : Sic intrare non poteft
j magna multitùdo dulcedinis in cormeum ; nifi prius
tibi omnino ipfius voluntas, quafi labia, & quafi dentes,
virtutes & defideria referentur , vt per aperta tibi labia
jvoluntatis, incor&inanimammeamintres.vt & tu ani-
r c s m es cibus , ei fpirituale tribuasnutrimentuminter
dehtes virtutum &defideriorum feruentium. Qui propter
feeleta noftra at trims es, viriliter at teraris, & reuol-
uendo frequenter tuabeneficia ,rumineris : Icaquodani-
m s m e s , huiufmodi labiis Sc dentibus deguftata fuaui-
tate indicibilis bonitatis; de te quafi de altero illud Can ti-
cum canticorum valeat decantare.
Guttureius [uauifmum dignum dilecto ad potandum, la-
biifque & dentibus adruminandum. Et. Sific labia mea
aperueris , quiaperuiftiDifcipulistuisfenfumvtintelli-
gerent Scripturas : Os meum, Cordis & corporis ; Annuntïa-
bitlaudem tuam. Quia iam te non poterit non laudare de
bonis & beneficiis qus à tam bono Domino D E O fuo
fcconfitetur Sc percipit recepiftè : videlicet quod me
creafti,quod me peccantemnonreliquifti , quod cum
peccafiem ignouifti , quod confiterimonuifti , quod
conuerfum iuftificafti, quod à meis iniquitaiibus me
mundafti, quod me per tuam gratiam vifitafti, quod per-
feuerantem corona iuftitis coronabis quam perfeueran-
□ busprsparafti. Hæ funt laudes quas^ osmeum interius
&ex terius nuciabi t de te,qui in fanâo habitas laus Ifrael,
qui maior es omnilaude. Et vt laus tua femper fit in ore
meo; repleatur qusfo os meum laude. Nam li os meum
. Sacrtfiiium Deo fiiritus contribulatus. Peccatoris facrificium
quod placet D E O , eftfpiritus contribulatus: hpc
e f t : fpiritus cumpatientiatribulatus ; fpiritus quem Sc
fi fornax tribulation is exterius tribulat Sc exurit , pa-
tie ntia tamen interius mitigat Sc delinit ( nam fi^ut
vir iracundus fufeitat rixas, ita patiens mitigat fufeitatas)
vt tibi Domine qui es fpirituum ponderator fpiritus
cumpatientiatribulatus inlacrificium offeratur. Ethoc
eft illud facrificium quod inter alia holocaufta tibiobla-
taapeccatoribus, prscsteris eft beneplacitum tibi femper.
Namcumalisoblariones &facrihcia deextrinfecis
offerantur, iftmd cumoffertur, offertur de proprij cordis
intimis medullis. Cum enim fpiritus, tribulationibus
quatitur: contumeliis agitatur,& nihilominus totius cha-
ritatis igne fuccenfus Sc virtute patientisintusinpecca-
toreinteger referuatus , non cogitans de vindi&a: tibi
Domine qui es Deus patien tis&folatij, inter illatasin-
iurias tenetur: reftringitur,& madatur; tunc in furore tuo
poniturthymiama, tunc holocaufta medullata tibi cum
inccnfo innocentum arietum offeruntur. Tunc in ho-
mine , omnibeftialiferocitate deftrudta , boues totius
ceruicofitatis:cum hircis petulantis, immolantur..Et idcirco
vt puto per quendam fapientem docere voluifti
quod melioreftvirpatiens yir<?/om:& quidominaturanimo
fuo, expugnatore vrbium. Innumerabiles enim viri, in
poteftate, vrbes&populos habuerunt: pauciflimi vero
&rariffimefemetipios. Et cum quis contra populosvel
vrbes decertat totusfimul interior & exterior homo pu-
gnat: Etfi expugnat, non magnam videtvir coronam de
tali vidoria meruiffe eo quod extra ilium funt q u s yin-
cuntur. Qui autem contra proprium animum virtute
(apiemtisin fe certat, non totus fed minor quam dimi-
dius dimicat. Et fi perpatientiam, malitiam fuam yihcit,
& repugnant! fibianimodominatur , hoftemiracundis
qui iam intrauerat caftrum fuum Sc afeenderat fecumin
arcem, finearmis& manibus profternendo:Virilleyere
melior eft quam vrbium expugnator, & eft longe glorio-
fiorhictriumphus. Et fic patet quod maxima yirtutum
patientia, vincitinermis,Armatofquefolervincerefspe
viros. QuocircatuDeus eleiftusexmillibus, hocfacrificium
Pfalm, it.
Gen. 41.
Mich.7.
.PfAlm.tf.
B
C
Pflmivj.
Eccli.,
Pfidm. 73.
D
. m w
Threri, i.
lfai.66.
Pin in Pfalmum L. Metaphraßs.
ficiumcontribulatifpiritiis, p rs Csteriselegifti. Elegi&
ego peccator tuus hoc idem de meisintimis , lstoanimo
immolate , fed dares mihi vnde tibi facrificium offer-
rem. Sedeccequitrubulant me inimici mei, fpirituales
Sc corporales ; extiltabimt fi motus fuero perimpatientiam j
vel per iram. Et certc cOnfido in te qui es patientia mea
Domine , quod quando tnbularer patientiam mihi dares,
fi tunc ad raeipfum reuerfus,cum fratribus Iofeph hu-
militer cogirarem- : merito fj^c-patior quia peccaiti & ali-
quando infratrem meum.Et fi diccrem cum Michea: \ram
Dei portabo quia peccaiti ei. Et tuncillatam contumeliam
leuiter tolerarem, cum in fecreto mentis ad mala recur-
rcrem perpetrata. Nam ficut patiens tanto patientius
medici ferrum tolerat quanto putridius efle confpicit
hoc quod fecat ; ita Sc ego quanto plus pondus cognof-
cerem culps mes ; tanto tribulatiohis pcenam leuius
fuftinerem Sc tibi Domino Deo meo facrificium contri-
Lulatifpiritusferuentiusimmolarem. Sed , ÔD EV S
fortis, Sc patiens qui, iuxta es ijs qui tribulato funt corde, vt in
re fi velint accipiant patientis documenta ; quotiens
infornace tribulationis^.( inquaexaminasvafatua) per
iracundiamcrepui & defeci? Quotiens oblitus quod in
tribulationibus mecum effes : perimpatientiam, in Fra-
très incandui ?. Quotiens cor meum perdidi in furore : Sc
detribulationis collirio excscatus, non potui oftium in-
u.enire per quod reuerterer ad meipfum , vt tribulatum
fpiritum;interius continerem ne per verba vel vetbera
exterius mugtret vt tonitru vel vt rulgur corrufcaret ? Et
fialiquando ( licet raroj inter ad uerfa vel profpera, meo
tribulatofpiritui patientiam tribuifti;vilutn fuit mihi,Domine
DEVS meus, quod Angelus illetuusquidefcendit
cum Azarja in fornacem Sc excuftit Hammam ignis de
fornace & fecit medium fornacis quafi ventum roris flan-
tem,defcenderctincormeum;&in ttibulatione, meum
contribularum fpiritum inillo interiori facrificio ; fictua
gratiainteriusimpinguaret, ficut Afinusexteriustribulis
impinguatur. Et tunc ipe omnino ignisiracundis non
tetigitnequecontriftâoit,,nec quidquam mihimoleftis
intulit. Sed probaui per experientiam in meipfo quod
etfiperfecutorespugnant, poftea tamen nonfibi melllfi-
cant, fed patienti: propter quod, Dauid exemplum, de fe
ponens, vt me ad patientiam inuitaret, de Periecutoribus
fuisdicit;
Circumdederunt me ficut apes. Apes enim etfi inférant
pundfcionis dolorem, amantur tamen quia mellis dul-
cedinem adminiftrant : fic & perfecutores mcos Domine
amacevolo ; Sc pun&iones quas mihiamarisconati-
businferuhe, contribulatofpiritutolerare,vtmellita io-
cunditas fubfequarur. Nam per quendam Sapientem
audio Domine , te diçentem quod vfque ad tempusfufii-
nebit patiens & poftearedditio iocunditatis. Ergo , bone Domine,
boneDeusqui; & contribulafii capita Draconumin
aquis, & rogationem contribulati non abijcis, contribula
vehenats fuperbis m es caput inDiluuio’lachrymarum
vt tibi facrificem meum fpiritum cum patientia tribulatum.
Nam Sc,
Çorcontritum: Hoceft; cum gratia tua tritum, vel ftri-
&um, multi enim fine gratia tua.CDeusjdiuerfis dolori-
bus Sc folicitudinibus teruntnr in cordibus &ftringun-
tur; & tamen corpora eorum defpicis, Sc contemnis-,quia
contritio & inf«licitas in viiseorum,Sc ideopràcontritioneJpiri-
tus vlulabunt. Corautemcontritumpeenitentiade pecca-
tis;quod Iudas confitendo arat, & Iacob fiibfequitur ful-
corum dufitiam conterendo : cuius magna eft contritio velut
2/Lare. Ethumiliatum-, Nonelatum, peccataexcufando:
Nondijpicies. Qui non defpicis loquelam gemitus, fed humilia
refpicis in ccelo 8c in terra. Ad quem enim refpicies
Domine Deus meus, nifi ad humilem&contritum,&tremen-
temfermonestuos ? Sed.& anima mea qus triftiseftfuper
magnitudinemmalifni, Sc incedit curua ininfirmitatc;
defideratgloriam dare tibi.Etvtifta facrificia fpiritus contribulati
& cordis contriti tibi Domino Deo meo digne
vàleam &iugiterimmolare;tubenigne Domine, cuius
benignitas ad pccniccntiam non perducit.
BenignefacDomine Sion. Hoc eft, illi fuperiori anims
3 7 7
Bibliotb.Vet.Pat.Tom.i}.
mes parti: qus per ädern Siöholirrt fitam irteminentio-
rilocoilliusmaterialis Ierufalemi defignatunin cuiusfa-
ftigio ficut fpeculatorcxcubans vifisi hoftibus corporali-
bus , exclamabat; fic parsilla fuperiorratiohis , quafi in
eminenti anims mes folio conftituta,fp'irituales nedui-
tias meam interiorem Ierufalem impugnahtes , præùi-
densvenienres; contra eas femper remurmurat & réclamât.
EtneiftaSionin me Domine dormiat vel dormitet,
cum tecum meam ciiftodire debear Ciuitatem ; fac ei
bone Domine, böne Deùs'.lnbonavoluntatetua. Nonrh
morruavoluntate mea qusmihiadiacet: hoceft, quafi
per illicira , iuxtalatus anims mes iacet: fac (ihquam)
benigneDöminc, d iâ s Sion q u x iisq u s fperatiaïn aliquid
fpeculatur : & in bona voluntare tuafaceivrego
femper tuam habeam bonam 8c faciam voluntatem ; Sc
probe qus fit voluntas tua bona, beneplacens, &'perfecla: bona
in fc; placens in affeeftibus, beneplacens proficientibus,
Sc perfeda perfeàis & nihil amplius qusrèntibus. Et
vere benigne Dominefimecumegeris fic benigne , ma-
iora te dediffe mihi bénéficia exiftimabo quamfi omnes
prsbendas Sc dignitates totius militantis Ecclefib mihi
dares. Nam ipfa bona voluntas tua ; fi tu Deùsmeus
fvtopto) dederisearn mihi ; didam meam Sion non
permittetprstediodormitare : fed earn fie fàcietiugiter
fuper cuftodiam fuam ftare quod ipfa fpeculans fpmtua-
leshoftes contra meam interiorem Ierufalem irruenres,
Sc videns vrbem illam quam feruat , abfque murö-
rum virtutum ambitu patentem vndique & apertam ; ta-
cere non poterit propter pericula imminehria qus vi-
debit : quin mecum clametin excelfis& dicat : bbni-
gne Domine , fac benigne in bona voluntate tua Si-
Vt&dificentur muri ierufalem. Illius fcilicet interioris Ierufalem,
q u s eft anima mea. H s c eft enim illailerufalem
quaadificaturvtciuitas , pro qua fupplico tibi animarum
benigniffimo Amatori. Scioenim quodbenighusCs Domine
& placabilis fuper malitia , & quod benigna eft
mifericordia tua Domine : & ideo fac benigne, 8c in bona
voluntate tua : quam tua benignitas gratis & abfque
meis mentis mihi dabit vt xdificentur anims mes mûri
qui ftabiliuntur principaliter Sc Confurgunt de fide viua,
fpe certa, charitatc non fida : fac etiam vt &murihuius
raundanxHietico, in mefunditusdeftruantur,&nun-
quam de coetêro reparentur ; quoniam tu Domine,
perlofue j maledidionis fententiam protulifti in eos
qui muros huius Hierico fufeitarent. Ædificat enim
diabolus muros iftos deluto voluparis , palea Vanitatis,
Sc latere cupiditatis. Per te ergo ( Domine) muri iftius
Hierico deftruantur in m e , & xdificentur muti Ierufalem
fupradidi i qtios nifi tu ipfe sdificaueris , in va-
num laborauerunt qui cos ædificare putant. Tu enim Domine
lolus es qui fidera quafi fundamentum murô-
rum iftorum infundis ; Spem veluti parietem erigis:
Charitatem , tanquam inexpugnabilia propugnacula
qu s nunquam excidunt, conftruis & largiris. Ethic
cftinexpugnabilisillemurus, quem »aperte ( qui esxdi
ficator 8c cuftos Ierufalem ciuitatis fupernx ) sdificari
defiderant defideria cordis mei, Sc damans, muro tuo in-
expugnabili circumcinge nos Domine & amis tuapofentiaprb-
tege nos femper. Et hoceft Domine Deus meuspernëccfia-
rium mihi ; vt in me sdifices didos muros : Nam ante-
quamxdificatifucrintjgratumnon accipies de manibus
meis quicquam. Sed sdificatis firmiter in mea interiori
Ierufalem didis mûris; Tune acceptable Quia, ante, a cce-
ptabile non habebis ; Sacrificium iufiitia : In quo meipfum
puniens,, tibi per pcenitentiam vidimabo. Quid
entmiuftiusquam vt meis irafçâr iniquitatibus Sc pecca-
tis opera iuftitis faciam per poenitentiam & lamentumï
Et vere iuftum eft vt de veteri vita mea in noukrn tranf-
eamvitam :vtextindo Veteri homine per poenitentiam,
in teipfo facrificium iuftitis fecundum regeheratiorlem
Nouihomims tibi facrificem Domino D EO med. Afe- r^eemo^ ‘
cepcabis etiam, Oblationes. Elèemofynarum,tiBi’(dôminé^
à me, per manus pauperum oblatarum : qui repu ras tibi
lpecialirereflefadUm,quodvniex minimis quorum An-
„ 5 . geli
Pfdm. i l 6.