A
I
B
l.Reg.i.6.
' c
Exoi. 16. \
JfMi.14.7.
D
V.i^StlreJi. Sermmis.
a ió n c proKibimïêft- Pcrctttititaquc vhg» , qmnaoe»
a axfon sfant tangic-, percucit b aculo-, qaando corpus
?pfomaffl.gitiPetcotitgUdio,qaa'hdoicorporeaairaira
eicatn. Hactriplici[it]rentanoneadu«fum manyccs
iamdadam defaeaiic diabolus, quibus eriam tn finefaecu-
liadaecfum fidcles p « diabolum fïu.ec annchriftus-
Contra nos, quiqoafi ia medio duumtemporumpoliti
famus; qnoniam gladius ei adempms eft v.rgabamloque.
comendit. Iraque quando- reran, rcmporaln.ra damno
percutimnrvirgaefti quando ®gritudinc v eU .acarms
afflidtione.baculus cft. Vngaqnoqttepercnt.r,qnando
fuadet[.i]deka>tione,baculo qnando trahit ad confenfionem;
gladio qn compelht ad aftiim A quib.oronlb.
cüfuerimusliberarijadnosvoxiftaptinebic,Com«ir<toiKinu,
baeulum impiorm. Imnij (ont dçmonM* § £ £ £
more iuftiri® »neccorrigendi atfeftu , led ex folarnalitia
plagas mortalibor, [ i 4]quibus Dei mfto m ic ro dom -
nari permittütur,vel ad tempus vtpurgenrnr, vel in®ternum
vt puniantur, infcrre non cédant ; de quotum malitiaapte
fubiungitur.
ères & cedros, arbores fublimes 8c odôriferas, virtutes
intellige , quarum cacumen cçelum tangic, mundum
b on* [3.0] opinionis odore perfundit. Tune vere vir-
tutibus hetatur confeientia,quando & fublimes font coe-
leftitimintentione, 8cfamasintegritate odoriferae. Hoc
eft quod ait Apoftolus. Trouidentes bonanon tantum coram
Deo,fed etiam coram omnibus bomiritbus.
■ Cum igicur abietes ÔC cedri laetatae fuerint, id eft, cum
«virtutes viriis fuccedentes falutari læcitiamentem perfu-
derint, ex quo dormi fit ( inquiunt ) non afeendit quifucéidat
nos. Ad regem Babylonis,principem fcilicct tenebra-
rum vox iftadirigitur. Obdormifti ô Satana non inte-
Kifti; nullafecuritas, fratres mei, nulla fecuritas. Dormit
hoftis, t»on periit. Facile excitacur qui dormit. Pax
cft, requies eft , quiaipfo dormiénte non afeendit qui
vfuccidac virtutes. Verumtamen, fratres, perfe&orum
vox iftaeft, quibus iam non eft, colluâaxio aduerfus càr-
nem, qüæ plerumque innata fibi concupilcentia virtü-
tutes fuccidit, fed aduerfus fpiriralesriequitias, quibus
J n.m,'onrikiK ir] pO à rpnrarirmibus ceflantibus . reaui-
R0m.l2.i7.
F
Ephef6.17 t
iC0r.1j.2tf«
C0r.1j.5j*
lUUCS lUbUUll ,ICVi uuumiuj 1 -------
.........r — . dormiencibus, id eft, à tèntationibus ceflantibus, requi-
„ Jaapte fubiungicur. ’ infanam pfoga j efeuntperfeéH, nullam[31 ]exfeipfisin feipfis pugn* mar
Ctdintem populos m J „ f- ! reriamhaBentes. Sciendum plane eft fratres mei, quia
ifta in&nabihs ad reptobo p boffotit fedfanati 1 paxifta nee continua potent elfe, [5i]necperfeaa,dögaiuepereuffionemuriimtantcsa
g p • . nee nouiflimainimicadeftmatur mors.-ideft, mortis aunonpoffunt.
fcaddWBt a * « » renrariontousfub- I aordiabolus,cuinoniamdormienti,fedquafi rooriènti, t.
ptrfequentemCTuidtter. Multis q pp amore fan£torutn (ocietas inlultabit, Vbttjl(inquiens Jwomiw |
iecit fibi Genres fpinras nequ , nonficutChti- tbitftmorsftmulmtum Quodlfaias aliisvetbis, Quoniodo
fed infntore H y S f f l K B S M ,t ! w fo r^ fu bu rcm u r-V
icq în iu iu ic ------ - . c
ftusmifericotditet, qui percutlt vt lanet ...
Sviuificet, deducit ad in fe r« vt [-.5] reducat. Eia&atres
dhariffimi cauete à murmuratione Sc a detraftione par
dite linguae.EccevifitatDominusin virgainiqmtatesnof
t r a s .& m vetberibus peccata noftra.Defeclt meffis,
pccusmultuminteriit. -OpOrtebitnpsfortefubhoc.n-
fortunio aliquam confuetæ Çonfolauoms luftmereia
auram. Suftinete quæfo cum padentia vitgam Dom -
’ r ..... batutefl in occurfum tui fufcitauittibigigantes.Supeta.toi San- 'Muth u.
dis diabolo turbatus occurrit infernus , fpirituumfcili-,74-ö,4ï-
eet (ocietas immundorum, fufeitatis illigigantes, quodlibet
de luis (oeiis fortiores, cum quibus rediens ad do-
mum, de qua fuerat expulfos, fi copia fuerit reintran-
d i, faciatnoiiifllmahon?inis illius peiora prioribus.Hçc
viciffitudo tentationis & pacis nobifcum agitur, donee
omnesprincipes te n * , id eft, terrena (eiftantium, omcat.
, nomquid enim mea eft ! nullus fibiblandtatut K d l-
Abitt Abfit N Non o n mu^mutmuramus mutatuiK contra D^Dominum,mmum^ lea led
j Dmfioio.
conttaillosqiratuminterfoltiftaca - Marmu. | certc principes nationum, ideft.vitiotum, de luis fugafilij
meichatlffimi, & A £ n Et üli, Ne» I ti fédibus, Ptincipis (niiutetitum logeant. Cums cadatabant
fill) Iftael contra Moyfe omnis focietasrCproborum, cum eo sternis
P « ! fupplicm data, tinea d em o c ra t f puttedinecotnim-
num,Mmnosqiuiftimm . Feb«o , fc^ j ; petut, vetmibus eatrodetur. Nonmiremimfi yoshoignem&
aquam poteft diceteq. ^ R ed^ qaip. die[jj]diutius tenni quam folebam, quoniam auidus
& filmt omnutcrni, guutfu r,irlt. „ , x.aor cmeuit I vefttipoft diuturnam famem, non facile potui vtftra
pc ad id quod pf m,ferae Quonod y [el a fatiau.N ec puKns qUod vel nuncVatiatusfim, |
onhumm > Deinde cum cum fetmonem omlttam fatigatue , non fatiatus. ‘
«toi» implorai», & estera, f l q tiabotcüm appâtuerit gloria Chtifti.in quo vos
Sa-.i
râ o t & quieôit tributüm , fed infirper conquiêuit
8e filait omnistetta. In terra cotdls noftri 8c m terra
tarais noftræ quando diuerfis tèntationibus1 fatiga-
mur, qualis tumultus eft, qualis clamor [ 2 7 J ™ o -
rum , clamantium altefius ad alteruni ! Feint anima,
que in fe hune damorem non audit ; adhortationem
ducum, 8c vlulatum exeteitus. Ipfi funt duces, quos pau-
lo ante commemoramus, Capitalium ineentores Vitio-
rum, quos lequitur , innumerabiliüm exercitus pec-
catorum. Quanta félicitas, quando cotiquiefcit
8c filet omnis terra ! quando in carne noftra quiel-
cunt incentiua libidinum, aculei delcftationum, [pin®
immundarum [2 8 ] paffionum , quando m corde filent
tumultuscogitationum,fuggeftiodeleaationuro,lpperb
i ® tumor, ir ® impetus, murmurationis horror, luipl-
cionisvcl indignationisfufurrium. Cum autemquicue-
rit ôc filuerit clamor viriorum,feqüituriocündiras cxul-
tatioque virtutum. Gauifaeft finquit )&[a*i] exultauitde
terra loquitur qùæconquicuic & filait. Ideocaro noftra
quam terram dixit gaudetedicitur, quia ànimam, cuius
eft terra, gaudentem facit & exultantera. Nam & l*tu s
diesdicitur quilæros fa c it , & triftis qui plurimistrifti-;
tiam ingerit. Gauifa eft inquit & exultaUit. O quale gau-
dium. qualis exultatio, qûandoin hominis confcientta
1 omnia l*ta font, omnia pacifica, quandocontritiofob
pedibtis Satana,omniqi macula vitiorum expulfione de-
feta, in folis virtutibqs animagloriaturl Vndefequitur.
Abietes quoque latata funt fuper te & cedri Libam.Vet abt-
VUIXX ICUUUUblU UIU11IIHM Ö »— — — ------ ---
tiabor cum apparucrit gloria Chrifti,in quo yos nunc
ampledor delefäabiliter, * quibus me fpero futurum *Forte ,
in ipfo feliciter, cui eft honor & gloria in lkcula fatculo- tumquibttt
rum.Amen. :
V VARIZE L E C T IO N E S .
x. CharifEmi, gaudium. C. Catn. Charilünii deftderatißtmi. j
gaudium. |
x.'In Domino. Diesifte eftmihieiulta. C. Cam. In Chrißo.'
Eue udfumpofi, & rcliqua rfque ad Die» ifte dies mihi eft
«dir.- ■ ■ /' ■ I M
j. Latcitise quam diudefideraui.C.Cam. Lactitiae dies quam h tm* f l
alien*, & quod adiieitur tique ad expofitm deftderaui
4. Ponas lemfalem, C. Cam.Ponasjf»« Ieruialem.
5. Pax, quas qüodam prseguftu cEamatis vo* pafeit C.Cam. Pax,
quam vtmeminiflis & caetera rfque ad, qu* quodam vos
prttguß/t charitatn pafeit.
tf. Scio reltris profedibus.C. Cam. Scio, tot um quod fentio, reftri»
profeft. ,
7. Veritansfand»ipiritu.C.Cani.r0ri/Ä«^»,tf» perfundente.
8. Confufione tua.C. Cäm. Confufione velconcttjßone tüa.
j . Mulrish'oftts äntiquus. C.Cani. Multis antiquus hoftis.
10. Confufiöne, confeffiöne purgätur. G. Cam Confufione purgatur
11. Quis labor. C. Cam.. Qtjis rogo labor.
12. Eftetfi non corporis tameu cordis.C. Garn. Eft 'vt u non
cprpdrif, cordis tarnen.
13. Confufio omnis enim qui fa. pec. ieruus. C. Cam. Confii
fio, qui* ficut in vir tut thus, & esetera vfquc.ad Omni»
qui fa,pecüt« 1E5V S.fer uus eft.
14. Et peccatum ita velic. C.Cam.Peccatnmfacere itarelir.
ij. AutcmDci quatdam fimihtudo.C. Cam.Autem qtUdam Deifi
militudö, . , > -' ; 1. .
1 6. Impo-
J 0A».X.I4.
c
itf. Imponir.-Gcutin.C.Cam.Z^flwr.jîcinhomine. i
17. Singulos imputâtimpulfores, qui eisIabore» indicant, & fuggeftionibus
incautos concutiant. C. Cam. députât qui eis
laborem indicant, &fuggeftionibu$ *c tèntationibus incautos
concutiant.
18. Subtraxerat.Sume ergo. C. Cam. Xubtraxerat. Mtrarifquod&
qua: addidimus vtque ad ySume ergo.
15. Illi. Gloria tibi.C Cam.Illi.GNtfà* tibiDomine.
20. Poflîdet,tamen ne.C.Cam.Poflîdèt,f«»r«OT ne.
zi. Eft virga,datu» eft baculus. C.Cam. Data eft eivirga, datus &
baculus.
22. Tentationc aduerfum martyres.C.Çam.Tentatione aduerfus
martyres.
43. Deledatione.c.catn.D«/0<5?«ri0»0W.
^4. Qijibus iufto Dei iudicio. c.çara. Quibus Dei iuftoiudicio. \
ij. Reducat.Conquienit.c.cam ReducanEw/Nirw tfcreliqua, vfque
ad Conquieuit.
ztf. E texultauit.In terra.c.cam.Et exultauit.R<dtr quod
fequitur vfquc &à}In terra.
27, Vitiorum quo* fequitur.C.Cam.Vitiorum clamantium alteritts
& caetera vfque zà,Quos fequitur.
28. Paffionum,fuperbi* tumor.iræ impetus, fufpicioni» vel indig.
c. cam.Paffionum, quando in co/de & cætera vt notauimus
vfque ad,110/ indig.
if . Exultauit.O quale gaadium.c.cara. Exultauit. Deterraloqui-
tur,8c quod imerie&um vfq} ad, O quale gaudium.
30. .Opinionis odore perfundit. c.cam. Opimoni* odor perfundit.
31. Ex feipfis in feipfis pu%nx.C.Caxn.Infeipfisyexfeipfispugn*.
32. Nec perfeda donec.c. cam.Neeplena donee.
33. Diutxus tenui quam.c. cam.Diutiusdetinuic^uam.
Sermo Sextus T)ecimm.
E
uc.io.ii
Po f t facra Domihicæ natiuitatis (olemnia, ad inda-
ganda Propheticæ vifipnis myfteria reuerrentes, (pi‘
ritalesdelicias, fratres cariilimi-, nonomitwmqs fed mu-
tamus.-fed nec mutamus quidem, cum ea : qiye de bis fan-
&is diebus impleta recolimus, vc verbis ptophetieis præ-
nunciataagaofeimus. Vbique autem vno. Dei verbo pa-
feimur [r] & potamur, quod ideo caro faélum eft ÔC habi-
tauic in nobis, vt a carnalibus poflet audiri, quos erudiret
verbis, confirmaretmiraculis, actraheret exemplis, po-
ftremo proprij effufione fanguinisredimeret. Sicutigi-
tur natiuitacem eius, paflionem & rclurredtiônem , m
coelis etiam afeenfionem, fidemquoque gentium, & fap-
&*Ecclefiaeregnnm, quoeomnia^audemus impleta, in
Prophetis inuenimus prænunciata 3 ica profcéfco ty ranniboli,
quam de cius membris dicuntUr. Nectam primus
ill« diaboli cafus, vnde Dns ait,Vidi [5] Satanam quafiful-
gur decoelo eddentem, quam membrorum ipfius <apoftafiaj
ab ccclefia recedentfom , in myftico iermone deferi-
bitur.
Q v 0 n i a m autem omnium membrorum[^]eiuspe(-
fimum dicitur antichriftusi cuius tempore Apoftatarum
maximaeritmultitudo, fccundumordinem Propberiz,
ipfius (èqüaciumque eius hie ruina monftracur. Verum
quia vnum corpus conftatefle malorum, quicunqucnon
adeamredituri de ecclefia corruerunt, huius rüinaêpar-
ticipes non dubitemus 3 in quibus omnibus ipfius corporis
caput 3 diabolus videlicet 3 confunditiir»ad quern
exprobrantis Prophets fermO dirigittir 3 Quomodo ceci- ifaiM-v.
diftidecalo Iulifer qui maneoriebaris} lucifer póteft dici anti-
chriftusvelprofplendore glori* temporalis, vel pró fi-
mulatione lanftitatis, velcerceprOfingulari quodaniiVt
putabitur, lumine fecularis fapientise , vel pro fallacium
miraculorum exhibitionej quibus omnibus ortus eius, id
eft, oftenfionis initiaprsfulgebunt. Per hoc quod mane
ortus dicitur,initium oftenfionis eius dcclaratur j,vel pet
mane prsefens vita defignatur , qu« vergens in fenium
quafi notftefuperueniente extinguitur. Vnde Salomon 1
de his, qui in pnefenti vita fpretis futuris, quibus poflurit mr^\
▼ oluptatibus perfruuntur,F<e (in quit) terra, cuius Principes
manecomedunt. Ideo antichrifti gloria temporalis erit, non
seterna 3 breuis, Sc non diuturna; non ftabilis, fed cadu-
ca. Ideo ait, Quomodo.cecidifti de codo lucifer<qui marie orieba±
rtf.Ccelum hie [-7} cemplum intellige, de quo ait A poft o'*
lusloquensde Antichrifto ^Qmaduerfatur& extolliturfu- z-Thef.i.
per omne quod dicitur Deus, aut quod colitur, ita vt mtemplo Dei,
fedeatoftendensfetanquamfit Deus | Quibus verbis oftendi-
turhabiturus[8] in ecclefia Dei poteftatem, quam primo
forte ingredietur fpecfo quafi redurus earn, re autem tm-
pugnaturus.Vndenonabforde quidam cxiftimant,quod
aliquam in ecclefia fedemexcelfi nominis, autformam
regiz dignitatis obtenturus fit, 8c itapaulatimtumfignis
& prodigijs mendacibus, turn Regum 8c principumfa-
uore fobnixus, in tantam proficict potent iam,gloriam,8c
opinionem, vtfacile Iudzis 8c Gentibüsfo Chfiftnm eflè
perfuadeat , Dei fe filium mentiatut, oftendens fe tan-
I quam fit Deus.
Quod vero ait Apoftolus. Aduerfatur&extottiturfupra
dem aritichrifti, ecclefiae. in omnibus perfecurionem 8c omne quod dicitur Deus, Ipfas excellentie cogitationes,quiperdiri
illius deftrudionem, futurum Deiiudicium , 8c
diaboli cum omnibus [3] membris fuis interitum, quae
in ipfis feripturis narrantutfutura, nullus chriftianus am-
bigat eflecomplenda. Itaque deferipta antichrifti perfe-
cutione,vfqueadeiu^inceritum, inquo8cipfius Satha-
næpoteftas, 8c principatus deijeitur, Propheticus (ermo
peruenit, inquemadhuc fob typo régis Babylonis inue-
hitur dicens, Quomodo cecidifti deccelo Lucifer qui mane [4 ]® -
riebarû- De his fraties chariflimi tradaturi 3 vtiie arbi-
tror BeatiflimiAuguftini verba præponere , 8c quidhinc
ipfe fenfèrit proferre in medium , vt precedence tante
audoritatis lumine , profundiffimam feripture huius
abyfliim, quanto luminofius, tantofecuriusperfcrute-
mur. Quod pet Ifaiam,inquit,dicitur, Quomodo cecidifti
deccelo lucifer mane oriens,& cater d, queih hgura Regis
Babylonis, quafiindiabolumdida intelliguutur: Plura
in eius corpus conueniunt , quod de humano genere
congregat, 8C in eos maxime, qui ei per fuperbiatncoherent
, apoftatando à mandatis Dei. Sicut enim corpus
Chtifti , quod eft Ecclefia, dicitur Chriftus, eodem
modo corpus diaboli, cui caput éft diabolus, id eft* ipfa
impiorummultitudo, maximequeeorum qui a Chrifto,
veldeeccléfiaficuc de coelo decidunt, dicitur diabolus3
8cinipfum corpus figurate multa dicuntur que non ram
capitiquam corpori conueniunt. Itaque lucifer qui mane
oriebatur 8c cecidit, poteft mtelligi Apoftatarum genus
vel à Chrifto, vel ab Ecclefia : quod ita conuertituradee-
nebras amifla luce quamportabat: quemadmodum qui
conucrtunturadDeum àtenebris ad lucem tranfeunt, id
eft, qui foerunt tenebre lux fiuntxltaque fecundum b.eabus
ad illam excellentiam afpirabac, fan&us Ifaia's pro-,
phetando fubiunxit. Qui dicebas in corde tuo, In coelum dfeen*
dam & caterd. Hoc eft caelum de quo improperando
earn dixerac cormifle , Quomodo cecidifti de ccelo lucifer, qui
mane oriebarisHorruifti in terram, qui vulnerabasgentesi Quod
antichriftus vulnetarurusfit genres vulnere graui, plaga
crüdeli, non poterit dubitare qui ap^ftolum audit dicen-
tem, Lum,cuiuseftaduentusfecundum poteftatem Satbana, in
omni feduettone, fignis & prodigijs mendacibus his qüipemnt.
Corruifti ( inquit ) in terram, proftràtus quippe fpiritu^oris
Dei,pro coelo inferos poffidebit,cui us [i o]corpusctia datum
terre putredine cocrumpetur. Septuaginta interprètes
, non quivulnerabas Gentes,. fed qui mittebas ad omnes gen-
tes, interpretati font, nuncios antichrifti ad omnes Genres
fignincantes efle mictendos , 8c vbique [n ] contra
Chtifti ecclefiam feuituros. Qui dicebas in corde tuo,In coelum.
afeendam. Poflunt hec intelligi verba diaboli loquentis
in antichrifto, 8c vniuerfara Chrifti ciuitatem per eum fibi
fubdere cupientiS. Igiturantichriftiis diabolico afflatus
fpiritu, cernens fe in fapientia feculari,in fignis 8c prodigijs,
ab ipfo principe tenebramm accepiflè virtutem ad
id , quo nihilfublimiusin hoemundohabetuf, ecclefi*
videlicet ambiget ptincipatum 5 accepraque fecundutri
Apocalypfim, vel Danielemibeftia, id eft,illiusrempo-
ris regno, decern Regibus quafi decern cornibuspreful-,
1 gente, in omnibus poteftate , iniquitatem meditabiturin
cubilifuodicens. lnccelum confcendam. ideft, obtineboin
ecclefia dorainatum. aftraDei, eos videlicet, qui velutffiderafapientiæclaritate.
velreligionisfplendoreprzfalgent,
exaltabo folium meum[ii\$Qs decretis roeis iudicij (-
tiffimum Auguftinü, haec verba non tam depprfona dia-, quefubijciens.Etaddidit.
uThef.z.
Jipoc.i3.
Daniel 7.
.Pat.Tom' *.12 D