2.84 C H A
D e l’a&ion pour l'acquittement de ces charges. Différence
entre les charges foncières & les dettes & obligations personnelles,
entre ces mêmes charges & les1 Simples hypotheques.
Douze différences entre les charges ou rentes foncières
■ oc les rentes continuées, indiquées par Loifeau. III. 198. b.
Charges & informations ; différences entre ces deux mots.
III. Ïg8. b. Ge qu’on doit entendre fous le terme de charges
proprement dites, en matière criminelle. Ibid. 199. a.
Charges & informations : apprêter les charges aux gens du
roi. I lL 730. m
Charges du mariage, chofes qui doivent être acquittées pendant
que le mariage fiibfifte. Q u i font ceux qui doivent les
acquitter. IIT. 199. a.
Charges municipales; définition, étymologie du mot. Quelles
font les charges comprifes fous ce nom. D e l’éleétion pour
les places municipales. Les élus peuvent être contraints , &c.
III. 199. a. Caufes d’exemptions. Caufes d’exclufton. Traités
à confulter. Ibid. b.
Charges & offices. Etymologie du mot charge pris pour office.
Citez les Romains il n’y avoir point d’offices en titre ; ces
fondions n’étoient que par commiffion. Quelles étoient les
commifiions appellées munera, mot relatif à mera ; d’où eft
venu notre ufage de les appeller charges. O n a auffi donné
aux ©ffiees le nom de charges, mais improprement. Diftinâion
que quelques-uns admettent entre charge 8c office. III.
Charges de police, fonétions que chacun eft obligé de
remplir pour le bon ordre 8c la police des villes. III.
*99- b-
Charges publiques , quatre fortes de charges comprifes fous
c e terme, i °. Les importions établies pour les befbins de
l ’état. 20. Certaines charges locales communes aux habitans
d’un certain pays feulement. III. 199. b. 30. Les charges de
police. 40. Certains engagemens que chacun eft obligé de
remplir dans fa famille. Chacun peut être contraint d’acquitter
toutes fes différentes charges. Ibid. 200. a.
Charges publiques. Engagement onéreux, furcharge. X V .
<$3. b. Privilèges qui difpenfent d’une charge publique &
pécuniaire. V I . 238. a . b. D e l’exemption des charges. Ibid.
& VIJI. 377. b.
Charges réelles oufoncières.V o y . Charges foncières. III. 200. a.
Charges d’une fuccejjion, donation ou teflament ; obligations
impofées à l’héritier donataire ou légataire. Comme il y a
des chargés pour la fucceffion en g énéral, il y en a aufïi de
communes à l’héritier, & au légataire ou donataire univerfel.
U y en a de propres au donataire ou légataire particulier. III.
200. à. Voyeg SüCCESSlÔN.
Charges univerfelles, celles qui affeélent toute une maffe de
biens. Traité à confulter. III. 200. a.
Charge, dans les communautés de marchands & d’artiftes.
HT. 200. a.
Charge , ( Architecl. ) forte de maçonnerie. Obligation
de payer une toife fur fax, lorfqu’on bâtit fur ou contre un
mur mitoyen. III. 200. a.
Charge, (A r till. ) comment on charge le canon. Effet
de la charge. Proportion qu’il faut fuivre entre la charge &
la pefanteur du boulet. Une charge extraordinaire n’augmente
point le mouvement du boulet. HI. 200. b. On ne
peut déterminer la quantité de la charge que par l’expérience ;
encore ne peut-elle la donner avec précifion. Réfultat des
expériences faites à cet égard fur des pièces de différens poids
de boulets. Ordre des canonniers & méthode à fuivre pour
charger une piece de canon. Récapitulation des différentes
fonétions des canonniers & foldats fervant une piece de 24.
Ibid. 201. a.
Charge d‘ un canon, ou autre piece d’artillerie. Proportion de
la charge fuivant les canons. X V I . 525. b. On doit diminuer
la charge , lorfqu’on a tiré plufieurs coups de fuite. XHI.
847. a. Obfervation fur l’ufage du tampon dans la charge
d’une piece d’artillerie. X V . 870. b. Comment on doit charger
le canon, lorfqu’on manque de cartouche ou de gargouge.
II. 732. a. D e la charge des bombes. II. 3 16. b. Obfervations
fur l’ufage de charger le canon à cartouche, à mitraille, &c.
Suppl. I. 618. b. — 620. b.
C harge, (A r t milit.') maniéré de charger les fufils dont
le canon eft rayé ou cannelé. Suppl. I I ..a n . b.
C harge , ( Mufiq. ) air militaire des trompettes, tambours
tymb a ies, &c. Sonner la charge. Battre la charge. Suppl. H.
329-*-
C harge , en terme de forges & d’hydraulique. III.
201. b.
C harge, ( Marichall. ) forte de cataplafmes. Leur ufage.
Comment on les emploie. Les maréchaux confondent les
noms de charge , d’emmiellure & de rémolade. III. 201. b.
C harge , (Peinture & Bèlles-lettr. ) repréfentarion d’un
fujet où la vérité n’eft altérée que par l’excès du ridicule:
IH. 201. b. En quoi confifte l’art de ces repréfentations. Le
chevalier G uichi a excellé en ce genre. La profe & la poéfte
ont leurs charges. 'Il im porte > dans les fujets de ce genre ,
C H A
qu’il foit évident qu’on s’eft propofé de faire une charge ,
8c que la charge ne rende pas toutefois l’objet méeonnoiffa-
ble. Une charge eft peut-être plus propre à confoler l’amour-
propre qu’à le mortifier. Ibid. 202. a. Voye{ Caricature
& COMEDIE.
Charge , en terme de rubannerie , de vénerie. I IL
202. a.
Charge , ( Blafon ) tout ce qu’on porte fur l’écuffon-.
Un grand nombre de charges moins honorable qu’un petit*
Charges propres , ou pièces ordinaires. Quelques-uns relirais-
gnent ce terme aux additions ou récompenfes d’honneur.
III. 202. a.
C harge , ( Comm. ) mefure pour les grains, ufitée en Provence
8c en Candie. Mefure d’épiceries à V enife. HI. 202. d.
Mefure des galles , cottons , &c. Mefures de différens poids
& matières. Ibid. b. j Charge d'un vaiffieau. Des vaifleaux de charge des an-
ciens.QI. 805..-2.Port de décharge.XIII. 13 1. a.
CH A R G E d’épaules , de ganache , de chair ( Maréch. ) III.
202. bi
C hargé , ( Blafon ) III. 20a. b.
C hargé , ( Jeux ) fe dit des dés dont on a rendu une face
plus pefante que les autres. Comment les efctocs le pratiquent.
Cela arrive quelquefois naturellement , lorfque la
matière des dés n’eft pas d’une confiftance uniforme. IH.
202. b.
CHARGÉ , ( Monnaie ) III. 202. b.
C hargée , croix, ( Blafon) voye^ vol. IL des planeli. dô
blafon, pl. 3.
C H A R G EM E N T , ( Comm. de mer1 police de chargement.
XII. 912. b. IH. 808. a. ,
C H A R G E R , (Jurifpr.) én matière criminelle. III. 203. a.
Charger , ( Marine ) charger à cueillette fur l ’Océan , &
au quintal fur la Méditerranée. Charger au tonneau. Charger
en grenier. III. 203. a.
Charger à cueillette. IV . 533. b.
CHARGER à la côte, ( Marine) vent qui charge à la.côte.
Diverfes acceptions de ce mot dans le commerce, dans les
arts & métiers. III. 203. a. ,
C harger la glace, ( Miroitier) HI. 203. b.
C harger , ( Orfévr. ) arranger les paillons de foudure«
X V I I . 76a. b.
Ch a r g er , ( Émaill. ) X VH. 762.b.
CHARGER l ’ennemi , ( Art milit. ) voyer Feu.
CH A R 1D 0 T E S , ( Myth. ) furnom fous lequel on adoroit
Mercure dans l’ifle de Samos. Anecdote de' fon culte , qui
prouve combien il eft eflentiel que les hommes aient des idées
juftes de la divinité. III. 203. b. Dans Térence un jeune
libertin s’exeufe d’une aélion infâme par l’exemple de Jupiter.
Reproche de Pétrone au fénat , fur les préfens que ce fénat
faifoit aux dieux. Pourquoi Platon chafioit les poètes de fa
république. Excellence des exemples que nous préfente le
cbriftianifme. Ibid. 204. a.
CH A K IL E S , fêtes inftituées en l’honneur d’une jeune
delphienne , qui fe pendit de défefpoir d’avoir été féduite
par le roi de Delphes. Comment elles fe célébroient. HI.
204. a.
C H A R IO T , plus les roues font grandes , plus le mouvement
en eft doux , &c.... mais le chariot eft alors plus fujet à
verfer. Il faut donc donner aux roues une grandeur m oyenne.
Principe pour déterminer en général l’effort de la puiffance.
III. 204. a. Voyc[ Char.
Chariot , ( Hijl. anc. ) antiquité de l’ufage des chariots.
Diverfes fortes de chariots des Romains. Magnificence de
quelques-uns. Paflage de Pline fur ce fujet. III. 204. b. Voyez
Char.
Chariot pour npplanir 8c entretenir les chemins , voyeç vo l.
I. des planch, d’agriculture , pl. 4. Defcription de cet infiniment.
Suppl. IL 329. a.
Chariots des anciens , appelles baflernes 8c carpentes, v o y e z
ces mots.
CH A R ISIE S , ( Mythol. ) fêtes en l’honneur des Grâces.'
Particularités de cës fêtes. IH. 205. a.
CH A R 1STERIES , fêtes athéniennes en mémoire de la
liberté rendue par Thrafibule. III. 203. a.
CH A R IS T IC A IR E , ( Hijl. eccl. ) commendataires à qui
on avoit accordé la jouiffance des revenus des hôpitaux &
monafteres. A quelles perfonnes fe font faites ces cOnceffions
injuftes. Leur origine. Pourquoi les empereurs grecs les continuèrent.
IH. 203. a.
CH ARIST IES , ( Myth. ) fêtes des Romains en l ’honneur
de la Concorde. C e qui fepratdquoit alors. Ve flig e sd e ces
fêtes parmi nous. III. 203. a.
Charisties , ( Hijl. ànc. ) obfervations fur cet article de
'l’Encyclopédie. Suppl. ï ï . 3 20. b.
C H A R IT A T IF , don, ( Jurifpr. ) III. 203.*.
CH A R IT É : définition. L a queftion de l’amour de Dieu a
excité bien des difputes. HI. 205. a. Les uns ont prétendu
qu’il n’y avoit de véritable amour de D ieu que la charité.
D ’autres
C H A C H A *85
D ’autres ne taxent , point de péchés les aillons faites par
d’autres motifs , & s’accordent à traiter d’erreur le rigorifme
des premiers , qui font des péchés de toute aélion qui n’a
pas le mo t if de ia charité. Deux excès à éviter dans cette
matière : il y en a qui aiment D ieu en penfant tellement à
eux , que Dieu ne tient que le fe ^ p d rang dans leur
affeélion. Il y en a qui ont horreur d e ro u t motif d’intérêt.
Ibid. b. Les théologiens modérés s’accordent à tempérer cet
amour pur 8c cet amour mercénaire ; mais ils ne s’accordent
pas fur la maniéré. Obfervations fur ce, principe ; Nous cherchons
tous Naturellement à nous rendre heureux. Son application
au fujet ici traité. Réponfe à la queftion, fi nous ne pourrions
pas nous élever à l’amour de D ieu par la contemplation
feule d e fes perfeélions. infinies. Il eft impoflible d’aimer
D ieu fans le vo ir comme un être infiniment parfait j & il
eft impoflible de le vo ir t e l , fans être convaincu qu’il peut,
& veut notre bonheur. Ibid. 2.06. a. Nombreufes confé-
quences tirées de cette doélrine , dont vo ic i quelquq^-
■ Entre les attributs divins , il-n’y a proprement que c.eux
qui conflituent la liaifon du créateur à la créature , qui
excitent en nous des fentimens d’amour. L e fentiment
d’amour peut occafionner en nous de bons defirs, & nous
porter à des aérions excellentes , animer notre vie , fans,
que nous en ayons fans -ceffe une perception diftinéte &
préfente. Les motifs naturels & furnaturels ne s’excluent,
point. Nous ne pouvons cependant avoir la perception nette
& claire de plufïeurs motifs à la fois.. Il ne dépend nullement
de nous d’établir une priorité d’ordre dans ces motifs.
Ibid. b. L e paflage que l’impulfion de la charité fuggere au.
chrétien , de la perception d’un motif furnaturel, préfent à
l’efprit dans l’inftant de l ’a&ion , à un motif furnaturel fubfé-
quent , ne rend pas , à parler exaélement, l’aélion bonne,
mais la rend avantageufe pour l’avenir. Pour s’aflurer, tout
l’avantage de fes bonnes aélions, il y a des précautions que.
le chrétien ne négligera point , comme de perfeélionner,
par des aéles d’amour anticipés , fes aélions fubféquentes,
&c. Il fuffit à la perfeétion d’une aélion, qu’elle ait été faite par
une habitude d’amour v ir tu e l, &c. &c.
Autres fens du mot charité, ha charité des confeils eft la plus
commune ; il faut un peu s’en défier. Ibid. 207. a.
Charité. Différence entre la juflice & la charité, IX. 88. a.
entre la charité & l’amitié. I. 361. b. O n examine s’il eft vrai
qu’en bleflant le prochain par lès fautes contraires à la
charité , & par celles qui font contre la juflice , on ne bleffe
point fon droit dans les unes comme dans les autres. IX. 88.
b. Devoirs de charité envers le prochain. IV.. 916. a. Ces
devoirs dérivent de l’égalité naturelle. V . 413. a. La charité
eft de devoir étroit dans toutes fes parties. II. 3,29. b. M aniéré
de réparer les fautes contraires à la charité. IX. 88. b. Repas
de charité. 1. 163. a , b. Suppl. 1. 196. a. Sun.la charité , voyeç
Philantropie.
Charité. Devoirs de charité envers les pauvres. J. 881.
a , b. Comment la charité envers les voyageurs eft e xercée
chez les mahométaùs. VIII. 320. a , b. Des établiffemens de
charité. III. 207. b. V I I I . 294. a. Obfervations fur ces établiffemens.
VH. 73. a.
Charité, nom de quelques ordres religieux. Freres de la
charité. Inftitution & voeux de leur ordre. III. 207. a. Quêtes
du fondateur pour les malades. Ibid. b.
Charité de la fainte Vierge , ordre religieux. III. 207. b.
CHARITÉ, (Sceurs de la") ( Dames de la ) HI. 207. b.
CHARITÉ de Montoire , foeurs de la , ( Hiß. eccl. ) XVH.
762. b.
CHARITÉ , ( Freres de la ) V I I . 301. a.
C harité , (Écolesde) en Angleterre. Etat de ces écoles
dans Londres & aux environs, tel qu’il étoit èn 1710. Affo-
ciation pour le foulagement des pauvres induflrieux, formée
fous la reine Anne. Etabliffemens de charité en France. HI.
207. b .. .....
C harité chrétienne , ordre inftitué par Henri I I I , roi de
France. III. 207. b. Son p rojet n’eut point toute fon exécution.
Louis X IV l’a rèalifé par la fondation de l’hôtel des invalides.
Ibid. 208. a. ' 7 ■'•■’7 7 '
CHARITE chrétienne , ^l'Ordre de la ) fon inftitution. Maifon
de cet ordre à Paris. Marque & devife. C e t établiflement interrompu
par la mort de Henri I I I , qui l’avoit fondé. Suppl. II.
329, b. Voyei vo l. H. des pl. Blafon, pl. 26.
C H A R IV A R I , (Hiß. mod.) étymologie ,de ce mot. Paflage
tiré d’un traité des jeux & divertiffemens par M. Thiers ,
fur la coutume des charivaris. Diverfes obfervations fur ce
fujet. Suppl. II. 3 29. b.
Charivari ; les reines-même qui fe remarloient autrefois
n étoient pas. épargnées par le charivari. Arrêts & dèfenfes
contre cet abus. Il eft encore toléré à Lyon. Il y a 30 ans qu’on
n’en fouffre plus à Paris. HI. 208. a.
Charivari , terme du jeu de Thombre. III. 208. a. r
CH A R L A T AN . Il faut bien diftinguer les charlatans des
médecins, dont l’empiri{hie eft éclairé. Faux empiriques.
Depuis que les hommes vivent en fo ç ié té , il y a. eu des
charlâtans & des dupes. III. 208. <z. Modeftie du vrai médecin
; préfomption du charlatan. Comment fe forme la liaifon
entre le charlatan & le malade. Ancienneté de la charlatanerie.
Comment les Grecs 8c les Romains appelloicnt ces
gens-là. Nos Batteleürs , nos Endamus, nos Chantons, nos
Clodius , ne different point des anciens pour le caraélere.
Quelques traits de charlatans qui ont eu le plus de vogue en
France fur la fin du dernier fiecle. Ibid. b. Etat de la charlatanerie
médicinale en Angleterre. Adreffe d’un charlatan ,
cité par Addiffon , à eferoquer l ’argent de la multitude. Comment
ces gens-là tâchent d’en impofer au vulgaire, en étonnant
fon imagination, & entretenant fa furprife. Ibid. 209. b.
Maniéré dont un feigneur anglois , attaqué de la goutte ,
congédia un charlatan qu’on lui annonÇoit; Ibid. 210. a.
Charlatan. Efpece de charlatans chez les anciens. XII. 492.
b. Pourquoi lè public eft fi fouvent la dupe des charlatans.
V . 9. b. Danger d’abandonner fa fanté à de tels hommes.
398. b. Contradiction des hommes dans le mépris qu'ils ont
Îour la m édecine , & leur empreffement pour les charlatans].
. 603. a. Réflexions *fur leur penchant à les é couter, ibid. b.
& fur la confiance que certaines gens accordent à de prétendu»
fecrets de divers charlatans. X IV . 862. b. Obfervarion fur les
prétendus fpécifiques qu’ils ont mis en vogue. V . 311. b.
Défiance qu’on doit avoir des pilules qu’ils débitent. XII.
626. a. Efpece de charlatans connus fous le nom de médecins
des urines. X V I I . 304. b. 305. b. 314. b. Charlatans qui ont
prétendu n’avoir rien à craindre du plomb fondu. III.
3 2. b. Charlatans qui ont paru fe .jouer des ferpens. XIII.
U 4- W Ê 1 1
CH A R L A T AN ER IE . Les charlatans font de tout état. En-
quoi confifte la charlatanerie en général. Différence entre le
pédant & le charlatan. III. 210. a.
CH ARLES I V , ( Hiß. d'Allem. ) de Luxembourg , fuccef-
feur de Louis V , vingt-troifieme roi ou empereur d’Allemagne,
depuis Conrad I. Hiftoirë abrégée de fon regne. Suppl.11. 330.4.]
Publication de la bulle d?or. Ibid. b. XIII. 262. a, Horrible'
perfécution que les Juifs fouffrirent pendant fon régné. Suppl. HflgBHH B BflBBHHflH C harles-Quint, (Hiß. d'A llem. & d'Efpag. ) quarantième
empereur. Principaux événemens de fon regne. Suppl. II.
331. b. Lieu de fa naiffance. Tableau de fon regne. V I .
403. b. Maniéré dont il fut élevé par Chievres, fon gouverneur.
798. a , b. Hiftoirë de 1’interim propofé par cet
empereur. VII I. 829. b. Son traité de paix avec les pro-
teftans d’Allemagne. XI. 770. a. Il perfécute les Menno-
nitesî X . 333. a , b. Son projet de monarchie univerfelle..
V . 933. a. Réponfe de François I aux titres de cet empereur]
X V I . 3 59. b. Sa puiffance funefte à l’humanité. XIII. 95. a.
T ra it de grandeur de la part d’un négociant, qui 'e reçut dans
fa maifon. V I I . 848. b. Arrêt de l’inquifition pour l’exhumation
de Charles - Quint , confidéré comme hérétique. V I .
259. a.
C harles V I , ( Hiß. £ Allem, de Hong. & de Boh. ) archiduc
d’Autriche , quarante-deuxieme empereur depuis Conrad I ,
trente-huitieme roi de Boheme , quarante-deuxieme roi de
Hongrie, fécond roi héréditaire de cette couronne. Principaux
événemens de fon regne. Suppl. IL 333. a , b , 8c c.
C harles V I I , ( Hiß. £ Allem. ) électeur de Bavière ,
quarante-troifieme empereur. Tableau de fon regne. Suppl.
U - 335- a ,b .
C harles , fur nommé Martel , ( Hiß. de France) tfoifieme
prince ou duc d’Auftrafie. Hiftoirë abrégée de fa vie 8c de fon
regne. Suppl. II. 336. a.
Charles-Martel ; obferv.:.tions'fur ce maire de Neuftrie.
Suppl. IV . 287. b.
Charles I , vulgairement nommé Charlemagne, ( Hiß.
de France) vingt-troifieme roi de France. Principaux é vé nemens
de fa v ie de fon regne. Suppl. II. 33 7\ a\
Charlemagne. Empire de Charlemagme. V . 582. b. Le titré
d’empereur déféré à ce prince. Suppl. I.' 309. a. Obfervation
fur le gouvernement qu’il introduifit. V I . 695. a. Son empire
fut deltruéleur de l’efpece humaine. XIII. 93. a. Caractère
de fes loix. IX. 646. a. Guerre injufté & cruelle qu’il fit aux
Saxons. VIII. 903. b. X IV . 734. -2. Précautions qu’il prit contre
les Norniands. X I. 228. b. Charlemagne devenu roi des Lombards.
IX. 681. b. Il reconnut les donations faites au S. Siege ,
en fe téfervant lataeraineté. XL 833. a. Accrcäffement <k là
jiirifdiélion eccléfialTique fous cet empereur.- IX. 76. b. Etat
de l’agriculture en France pendant fon regne. Suppl. I. 213 .a .
Services-qu’il rendit aux lettres. VII I. 320. a , b. Ses connoif-
fances agronomiques. 1. 788. a. Colleges & bibliothèques qu’il
fonda, n . 232. a. Etabliflement des poftes dans fon empire.
XHI. Ï71.' b. Signature de cet empereur. X . Cèy. b. Sur fes
defçendans^voyïf Carlo vin Giens.
CHARLES H , lurnommé le chauve, ( Hifl. de France) vingt-
cinquieme roi de Neuftrie. Nom que porta la France jufqu’au
dixième fiecle. Hiftoirë de fa v ie & ^de fon regne. Suppl. II.
339, b. Ravages que firent les Normands foiis fon régne. XI,
C C c c