1
I K nIf1l 1 11t
1
Huron.
Tom. 3.
lon&AureL Epißopi.
huiufmodi inter caetera, libro vigeflmofècundo ciuitatis
Dei,itadicens:habet Hefperiusin cemtorioFuflàlenfifun-
dumCubedi appellatum , vbi cumafflidione anima&um
&fefuo ram iiiorum,domum fuam fpiri tuum malignorum
vim noxiam perpeticpjnperiflèt rogauit noftrosme abfen-
te presbyteroSjVt eorum aliquis illo pergeret.cuius oratio-
nib.cedcrent. Perrexit vnus, obtulitibilàcrificiücorporis
C hrifti, orans quantum potuit, vt cellaret ilia vexatio:Deo
p rotin9 miferante,ceflaui t. Acéèperat aût ab amico fuo terrain
fandam,de Hierofolymisairatam.vbiièpultusChrift9,
die tertio refurrexit eamqj fufpenderat in cubiculo fiio,ne-
quid mali etiam ipfe pateretur. A t vbi domus eius ab ilia in-
feftarione purgata eft, quid de ilia terra fieret , cogitabat:
qdiutiusincubiculo fuoreuerenriæ çaufà haberenolebat.
Forte accidit, vtego & collega tunc meus Epifcopus Syni-
cenfis Ecclefiæ Maximusin Oroximo cflemus : vt venire-
mus> rogauit,& venimus. Cumq; nobis omnia retuliflet,e-
tiam hoc petiuit,vt infodererur alicubi, atq; ibi orationum
locus fieret, vbi etiam poflent Chriftiani ad celebranda q
Dei fûntj^Çgregari.Non reftitimus, fadum eft. Perpende,
quæfo te Claudi, beatum Auguftinum tanti habuiue pul-
ueremex.Hierofblymis delatum vt ilium alicubiabfcondi
OE ret,quo orationum loca fierent, v bi etiam ad cele-
jD e i flint, pollet cógregari fideliû multitudo. Q u i
ideo tanti meruit h » > norari p rær ogatiuo m iracu i i , q>inea
Verba audor eius paftps eft, refurrexit&cæteraredemptio-
nis noftræmyftcria exhibuit, cum ipfe puluis n hileorum
ytpote infènlibilis, confcius fuerit. E1 vide quanto maioris
fit meriti corpus Apoftoli:& potentiotis audoritatis ad jp-
pellenda noxia, & impet randa pr ofu t ura,q>& habitaculum
Dei extitit & veftigia Dominiez paflioms per ieipfum cx-
periendo confummauit.Iam veto q> ais: Quiafitproprietatem
verbot um Dominifisbti'iter confideremus,non eft ei di.ppm:Et quod
cum que ligaueri*,eritligatumfuper terr am & quodcumquefolue-
ris in coclo,trit folutum & in terra.
Quisnonvideat ftultiffimos tergiuerfationis tu^amfra-
dus? Repente namqueab in terceOionefàndo rum tranfis
ad iudiciariam dignitatem Apoftolorum. Et vt ftultorum
mentib.illudasj&inter cefîîonis fpem adimas,adftr ucre co-
naris,non eos pro nobis intercedere,eo quod non moren-
Denique fandi non appellanturmortui, fed dormientcs<
Vnde 8c Lazarus qui refiirredurus erat, dormiftè perhibe-
tur. & Apoftolus vetat Theilàlonicenfes de dormientibus
contriftati. Ioannes Chryfoftomus in homelia de Pfal-
mo quinquagefimo : Videti? charifllmi quanta eft poeni-
tentiæ virtus, 8c conuerfàtionisadDeum aboperib.malis:
Hic n .S.Dauid,nô folû cu in corpore effet, placuitDeo, fed
& p o ft morte fïiaviuisinùenitur præftitiflè grande fblatiü.
Contigitnam^j temporibus EzechiæRegis, Allophylos,
inimicas ludæorum gentes, drcumiiallafle ciuitatem Hie-
rofbly mam.Et cum èlîèr Ezechias iufhis vir,rogauitDomi-
num, &proflratuslachtymisdeprecabatur, vltionemde
aduerfàriis poltulans. V enitad eum Efàias &dicit,neputd-
ret illc quia indicia fua exauditus eft (&certe iam defece-
ratDauid,&habebat multos annos requiefcens)Quid ergo
dicic ei: Protegm ciuitatem hanc,propter me, & propter Dauid
feruum meum. Dauid mortuus c ft, & mérita eius viuuntm ré
admirandam! oineffabileni clementiam D e i, homo mortuus
viuo patrocinatur ! ô iuftorum, 8c poft confummatio-
nem inexpugnabilis pugna virorum ! Quod vero quafi ex-
pofitunts fubtilitatem tuæ côfiderationis addis, ita dicens:
Ac per hocfiiendum eft, quod tandiu Antiftitibus Ecclefiæ iftud mi-
nifterium conceffum eft,vfijue dum ipfiperegrinantur in hoc mort a-
liiorpore:cum verodebtium mortis exolutrint ,alijfiucceduntloco
tpforum,qui earn deni obtinent iudiciariam poteftat em.
Adiungis etiam exemplum beati Damd:ProVatribus tuis
natifiant tibifilÿ,conftitues.eos principes fuper omnem ter ram.
Vcrum quidem eft Sandis Apoftolis, Apoftolorumq;
fucceflorib.illis decedentibus alios eorum loco fubrogari,
v t quia labili exceflù, 8c mortalibus ineuitabili debito prç-
fentem deferunt liicem, alii eoru vice fùbftituantur, à qüi-
busfàn&aEcclefta paftorali audoritate gubernetur : Nec
tamencredendumeft, veliftospereipere prædeceflorum
dignitatem,nift in quantum æquicatis libramtn tenuerint:
neciUosamittereiuraiudiciaria, cum hominem exuentes,
ad vitam tranfèunt potiorem. Quia enim iniufti fàcerdo tes
careant poteftate tandis paftoribusattributa, fi amiferint
iura, teftis eft beatus Gregorius ita dicendo:Vnde fitvtipfè
hac ligandi &foluendi poteftate fè priuet qui hanc pro fuis
voluptatibuSj&nonprofiibiédorûmorib.eXerc^t. Qu od
turincorruptilicorpore,EtficutnonvideturPetrusfedere | autem tandis exuuias animæfuæ terræliquentibus, inte-
in cathedra Romanæ vrbis,itanon habcac eum curaEccle- gra maneat iudicandi prærogatiua,Paülus teftatur de fe fiiif-
fiafticae defenfionis : quafi non muito magis & familia- que fimilibus.^» nefcitis,inquit,quia Angelos iudicamus,quartçiuspro
nobis interuenire poftitliberàmortalitatisvani-
tate,quam olim depreflus terrena inhabitatione. Sed audi
quid contrahaec beatus Auguftinus in libro deciuitateDei
vigefimolecundodicat. Poft enumerationem enim mira-
culorum qapud memoriam fandorum patrata fun t, fu bfe-
quitur: Cui,nifi huic ndei, atteftanturifta miracula,in qua
prædicaturGhriftus refurrexiflè incarne , 8c incoeluma-
feendiffe cum cameîNam& ipfi martyres,id eft,huius fidei
teftesfuerunthuiefidei teftimonium perhibenres , mun-
dum inimiciflimum 8c crudeliffimum pertulerunt, eumq;
non repugnandojfed moriendo vicerunt.Proifta fide mor-
tui funt, qui hæc a Domino impetrare poftunt, propter cuius
homen occifi funt. Pro hac fide præceftit eorum mira
parientia, vtin his miraculis tanta ifta potentiafèqueretur.
Hieronymus aduerfus Vigilantium:Dicis in libello tuo : q>
dum viuimus,mutuo pro nobis orare pofliimu s : poftquam
autem mortui fuerimus, nullius fit pro alio exaudienda o-
ratio,prçfer tim cum martyres vitionem fui languinis obfè-
crantes impetrarenon quiuerint. Si Apoftoli 8c Martyres
adhuc in corpore coftituti poftunt pro cæteris orare, quan-
do pro fe adhuc debent elle foliciti : quanto magts poftco-
ronasjvidorias 8c triumphos.?Vnus hompMofèsfèxcenris
millibus armatorum impetrat à Deo veniam,&Stephanus
imitator Domini fui,& primus martyr in Chrifto , pro per-
fecutoribus veniam dcprecatur: 8c poftquam cum Chrifto
eftè coepcrint, minus valebunt?Paulus Apoftolus, ducentas
feptuagintafex fibi dicic in naui animas condonatas,&poft-
quam refolutus eftè coeperit cum Ç hriftp, tunc ora claufu-
ru se ft, proquehisqui in toto orbe ad fiium Euangelium
credider un t, mutir e non poterit? Meli orque erit Vigilanti9
canis viuens,quam ille L eo mortuusf R e d e hoc de Eccle-
fiafte proponerem^fi Paulum in fpiritumortuum cofiterer.
to magis fiei u lari a?. Hinc Efàias: Dominus ad iudicium veniet cum
fen tribuspopulifui.Hinc Salomon de Domino aflèrit dices:
Nobilis inportisvir eius (haud dubium quin fàndæ EcclefiæJ
cumfederit cum fenatoribus terra.Scd & Dominus in Euange-
lio : Amend:covobis,quod.yosquireliquiftisomnia,mregeneratio-
ne cumfederitfiliu hominis infedemaieftatisfua, fedebitis&vos
fuperfedes duodecim tribus ifrael. parce ergo iamtaminuide
lacerare fandorum requiem, eorumque quantum in te eft,
adnullare poteftatem,noinuenias contra tefeueros,quos
defpicis quafi nullius momenti æftimandos. Interea ab in-
freni leuitatifqueplena iniuriofaque fua iadantia, quadiu
lace lliuit fiiperos,redi t ad mor talium lacerat ionem, 8c verbis
fellitis omnium impetit fidelium fàndæ Ecclefiæ ca-
ftra, dicendo:
Redite caci ad lumen verum, quod illuminât omnem hominem
vententem in hiinc mundum, quod lumen in tenebrit lucet, & te-
nebraeumnon comprehendermt, qui iftud lumen non ajpiciendo
in tenebris eftis3 & in tenebris.ambulatis, &nefcitit quo eatis3quia
tenebraobcacaueruntoculosveftros.
Quos(rogo te j caecosvocas, nifi forte vençratores reli-
quiarum beatorum Apoftolorum ?Nec diffitemur.Nosn.
qui eoru cineres pio amore compledimur, fùbmiftà deuo-
tione veneramur, eorü pdiçatione a cæcitate noftri cordis
ad lumen veritatis addndi cognofcimur,tefte Efàia, qui de
nobis olim dixit:T«nr aperientur oculi cacorum.Sçd quæfo te,
nunquid ideo cæci fiimus, quoniam circa fandorum cine-,
res corpprum aftedu ducimurbenigno, quos Deifilius in
tantum fe dilexifle probat, vt eorum, ne quodminimu eft,
in vanum cadere finat, dicendo:Er capillus de capite veftro non
peribitiAn forte quod verius eft,inuenimus velle vocari lu-i
mè verum,&fècuridü Manichæû, in te defeendiffe alferis,
Paracletu?Neqj n.tâ de teftada iadares,nifi inania,aut certe
eifimi-
7*19.
F
Pfalm. 44,
D u o h ic a fna
s 4 lin c c -
t z d o £ b in z
ic iilu a ü c -
a a ,p iiiH U in
in iu ftu s f i-
c e id o tc s ca
■ d ig n ilta
te ia iif tis
p r ; la tis at-
t tib u t a alte
id e m po*i
t c ila te m iu -
r ild id lio n is
G
q u a m d u m
u c r e n th a
b e b a n t,re -
q u o -
.0*
tn o x te m .F ii
n u n » e ö h i
cfis Huße
i li o C o n - j
ita u tie n f i |
( c lT if .in a r t
.&50.I0-
1.
H u f & |
T r id e n tin o
fe fl’ + .fu b
n o n e io . v i-
d e T h o m ä
V u a ld e fc m
T o m .
& fc q .
Sc A lp h o n
f u m d c C a-
ß i o l ib . iz .
H
a d u e rfu s
h z re fe s cap
P o te fta s .fe c
u n d ü ve to
p u g n a t cu
p la c itis
T h e o lo g o -
e t‘ p o te fta -
c o r d in is ,
id e ftc h a ra -
n e re in b e a -
p o te fia te m
u r if d if t io
im h a b e
b a u t. lu d ip
o te fta s ,
q u z A p o flo
l is i n v n iu «
f a li iu d ic io
tx ib u e tu r .
e xitfic
a lte riu s ra-
t io n is a b l i la
, q u a m dB
v iu e r c t h a - '
b u c r u n t.
i.Cor.6.
Bfa.y.
Prou.il.
Matth.8-
loan. 1.
i.I oan.r.
E/AJJ.
Luc. xu
E u n o m ii
fu p c ib ia -
tfibhu»
leb. J7-
«af.t,
n gw ’/.rf u 7
Cexei Mat-
tytum,
V ccultu bn.
ci fimilima laborares. Sed' piiro rnagis tibi complàcebitiii | poenas ÿiud fandoru mat-tyrü m em orrasimmineVemcete-
Eunomidjcniüs&feôlatorpeueètïeftigioprôbaristqtiilibros,
in quib9'venenafuæmalitiæeüômuit,mdiprTfqvqtiâ1 fd«?pôfîéflîs hominumcör^orib9 eiidiüntur/Et Hiètohym*'
Euahgeliaaudpritatis efle völuit. T e er'goalfaïs,fôl:t;iffis :aduétirts Vigilanciùm:Sedréfpohdé,qUpmodDinvflimmo
luuflpninmunduhuncvenilfeynecifii:^ Atibftol'odicëftte: * ^ ‘ . ^
Ipfen. Sathauas transfigurâtféinA ngelum Iticti. T u hurlé,tu lux
in tenebrislùces.In tenebris tuçperuerfitàtisiàcens^ibi vï- • *qma nmeas-.ppiritus ilteimnumdus,q*d hçc fe cogit feri-
deris lucere,cüm palam fit magisi merite tuæ péruerfîtatis, | -beréj^ faiftè viliflimo hoc tortus eft pûluere, immo hodied;
te:rineb«fcere.Tehebfæaütteriblfcpmpjèhèndunt,quia Vtorquefur,&qin teplagàsdiftimufat,incætèrisconfiretuf,
ni qui hnrnilizer dic\int:Hab;taui cumhabitatibus Cador^qùod | aiSfi'toâçîh-morem gèhfilium'impiprûm Pórphyrir&Éu-
interpretaturtertebræ.Et itemciunlob: Nosqttippeobtiolüi- îiomiiliaspræftigias dæmonuméflè côfingîs,& rtonvere
mur tenebrit,lumen tuum dedigiiamur comprehederé Iftiid èlamaré'dæmonèsjfèd flià difïïmùlate torrnefcu Si quid tiBi
lumen non afpiciédo, in tenebris adhuc verântiir huraili- agéndutn fit talibiis frietito, modernofuto Viroru confiliis
tatis,^&anguftiisvitæpræfeilt»,■ &_néfciuricquoèàrïï^qiiià adqui'efceredêtraélaè.-lâltéprædi^iR.Dodorisoportetvr
tenebræexcæcaueiuntoculoseoriim,quàdô'fèinpræfcnri, çonfiliispareas.p'Oajnfilium,iôgredereBafiiicasMartyrô,
Domini pqtentiæ& &ahquandöpurgabérrilnuehiésibituosmultosfócios;& 1
exitusfui^onfumtrepidaexpeélariönéfiibftinentqüando nèquâi^cerersMaftyrumquitibfdi(plicerit,fèdfl$misinui-
reuertaturànuptiis.Hæcàtémqrephreneticoin hôftrâm fil>ilibuscomburece,&tuncfafebèris,q>nuiicnegas,&tufi
contumeliam debacchata, tàlitera nobis fufit infélledfca. 'ftöihéquiiii Vigilahtibtoqiieris'libéréproclamabis,te effe
MorisquippéeftEcclefiçfiliietiamhoftiumdiétisabutiad aütMercuriunvproptefnummjofiiihcupïditatemjàùtNo-
intelleiftum propriæ vtihtatis. Poft hæc vero: - • ^
Promittènti(inc]ms)Deo. debecftdelisquifquecrèdb’e iqiianto | menæadulteriôdùasnodes Iupiter copuiauit,ÿtttiagnæ
magis luruntil ? ' " ! ^ort^u^ nis Herçulesnafèerecur: auf certe DberümlStré
Omnes «quifànflmfàpiunt,&Deum,ficutieredédilsièft p ro ebriéfare,&Jc!âcharoéifhumerisdepçdente,&fèmbru-
Çreduntj ficutiéi fidem aefeommodant promittenti,itaSf ; béhtefade,&fpumattrib9labris,ef&enanTd;cbnuitiis.Sanfe
iuranti.-Neq-,enim Deus idcirco iurat,vr a mntabiliràte fê ^ id% àdiungft:4 «w nifieandefidem, iuftitiamvètitateni meat,
renriæeum deterreatvinculum làcramenfi,fictifmortalës, fökttiHli'tenuefuntyperqUaplacueruntlfrojalumeffenenpoterfo
qui ne à promifïïs dcficianr, (àcramenpis obligenturifed iu- j 'Scifiitts iqôidé qüiafinè fide impo’fsibile eft placere D e o , Htbrii
rareDei éft, Habiliter arque incommutabilicer promitrere. ! & co,qu%lôhgeà faiute eft,quo àfidepro cul.Sedfîiufti-
Q u id eft enim dicere: Viuo ego , nifi, ego died cuufs ïènfcé- tiam quafgenerale fiomen eft focius corporis bonaru virtue
tia non aliorfum fe fle&endo mutatur, vtporë qïiï nefeio turn, vèritarëmq; tëneat qiï9m fàiidi tenuerunr, & per hæé
immutariPÇnm hæc ergo ira fè habeât, nefeio^uosgradus i plàcéaf Deo fictie illiplacueruntiquómódöindigëat eorurri
interpromiftîonem D e i, &iuramentumfàcerevelis,riifî . intërGefiiBne.quorumpafeftmerifb^nonfâtis video. Sed
forte Antropomorphirarum lapfus in errorém, ficutDéo fciôy& veracitercognofco,q> fides quidem,hifi immutilata
lineameta corporis fie humanaspafliones,arrribuis,& Deü , inquolibèc perdurauerit , eumàcæleftis reghfadiruinfi-
ftcnndücepen^s,quipromilîiones tuasnefcisadimpleie, j delitasfeëerhitiSiaüciivinidftitiaautccrceihaliqtiarnfalfi-
nifi eas te contingat iuramentb aifirmare. A nobis au t fîciît tatem in eu rrerit, & fècundum Apoftôlüm,fiiper fundamé-
Deo creditur promittentijita 8c iupinti. Et quia pér fèmet- | tufn fidei,ligna,foenum,ftipulartiq; ædificaiieritiid ëftyfblü- , ^ J*
ipuimiurat,incelligiturnon aflirmare iuramënto quæftà- Mlia&deüiapeccatàcoramiferit, hæcneceftèeriti<xne tri '
fuir, fed commendare:incirctimfèriptam& incomprehen- bulatîbnis décoqüij&vrcifi’ abhis àbfôlfti porsit,?an«5td;
fibilem fui naturam, dum fictif Apoftolus dicit: Non habet ru ihtefcefsiOnibùs fubleuari.Si enim crèdimus mutiiis nos
pêrquemièmaiQremiurarepoffityDeindeàddisli j intërcefsiomimfùfpiriisàpeccatiipürgafiApôftorodicé-
Qu 'td eft dicere : Sifuerint in medio eius Noe,& Daniely &Iob, | terConficeminialterutrum peccata veftra, & oratë pro in-*
id eft,fitantafiinllitatù,t:tntaiuftitia3tantique meriti fint,quan- j uicern vtfàluemini: quanto magis credibile eft eorum nos
taiïïifuermt,nonliberàbuntfiliumnequefiliam. y 1 citifsimepoflèveniâpromereriprecibus,quiDeoiungun-
Hæcdiëendo nobifeum faeis.Eadem etenim crèdimus j turfàmiliàrius,fi ramen cor nofhum poenitétiæcônceratuf
nô fuis feriptisedodri, fèd auûôritàcédiuinieioqunihftra^ I Cruciatîbus î Perpende ergo te minus catitèin hacqüoque
détii,.ddiicceenntriiss npeerr legislatoreni•: NM«o»n» «mi.o.«r-i;e,n»*tu«r* Parte,profil.]*, l_____ _____________, <4 m. - ^
! necpropdtribusfilij. Itemq; perProphetam:^nimaquape.ca-
I ue t t j fa morietur.Vatet non portabit iniquitace filii,nec fili9
I portabit iniquitatempatris.I«7?ifwi«/? fuper eum erit.&im-
.pietjsimpij eritfuper eum. Sed cernere eft te teftudinéügra-
! dientem inceflu,vtnatura eflè traditur fcorpii,blandiri ritiii
idem ore,&.innocuum quafi appeteredente. Ihpöfteriöri-
busautem tuis arcuato vulnerep fiftulam veneno oppleta
E Biabolico, in cordeteaudiétium velle virus infundere. His
n.ftatim addis, quafi exponensfententiam PropheticaiH««:
idcirco d'icOjVt nemo de merit 0, vel intercefiionefanftoru confidat.
Iam quidem in fuperioribus, prout occurrunt, 'teftimo-
niis jab Ecclefiafiicis viris fumptis, adjpbauimus,falfb te to-
tiens profecutum,quod fandi viri pro viuentibus non exo-
rent.Sed quare catarabie inflammeris, vt Apoftoloru mar-
tyrumq; reliquiis honorem potenriamqj a diuinitate colla-
tam,adnihilare coneris,quiaa nobis foruram audire digna-
ris,verbis fandorum dodorum necelfe eft pertellarisiBea-
.rus.n. Auguftinus in libro de ciuitafe De i odauo,quendam
Flermé dicic dolendo pr^tlixiflè,quod fiii téporis celebrata
templa, fierent poftmodii martyrum fepulchra,in h* c verba:
Tunc term ifta fandiftima fèdes delubrorum itq; téplo-
mm,feptilchrorum ent,mortuorumq-,pleniffima 8c contra
n$c tam illi,qua tibi paria dolenti,itareipondet. Népë fpiri-
tus fallax cuius inftindu Hermes ifta dicebat^p eum ipfum
coadus eft coiificerijiam nunc rerram illam fepulchrorum,
& mortuorum quos pro Difs colèbant,fiiifïè pleniflimam.
Sed dolor daemonum per eum,loquebatur,qui fuas futuras
patteloe utum : & vt deiheeps tam leÿferam dodrinamca-
iteas, memento. Poft hæc fubfèqueris: Audite hoc infipientes
in populo, éftulti aliquandofapite,qui intercefsionem Apoftoli Ro*
ma pcrgendo queritts,quid contra vos dicat.fitpe dittus beatus Aug.
Debüeratiam tandem os ruum im p u r u m f i»6 horie-
ftati parendojfàltem pudori cedédo, at> iniuriis membronî
Chriftiferiatum obtundi,&quæ poena conturaeliofos ma-
neatreminifci.Nam cum Domin9terribiiiter,dicat: Ouicun*
qïiè dixeritfratrïfiio,fatue:reus 1 ritgehena ignis,quo tibi côfu-
gium arbitrarisjtie tali fèntëtia pledaris, q fratiibus fuis in -
fipientiæ 8c ftuldtiæ fine eau (à elogiû obiicis?Beatus namq;
Dauid his verbis iureabufùs eft cohera eds.qputabanc Dca
Oculos altos dediflè: & ipfiifn, ea quæ gererétur d mortalibus,
nô videre:audicum altis tribuiflè, &rpfum auditucare-
re,&cætera ita dicendo-.Auditeinfipientesinpopulo&fiultia-
liquandofapïte.Quipldtauitaure, no audïet:&quifiinxitoculu.nl
non confiderai ?Qui corripitgentes,non arguet, qui docet hominem
feieniiam î Etquid contra hæc ipfè fehtiat, eorum errorem
damnans fiibiungendo manifeftat : Dominas feit cogitationes
hominum, quoniam vanafunt. Patec érgo te’ hoc teftimonio,
nô modo inepte,fèd & callideabufitm.Inepte quidé,vtpo-
te qiii tôt tantifq; viris qui modo iri fandæ Ecclefiæ florent
ftùdiis,voluifti illudefë.Qtwntum autem tibi vifiim eft cal-
Iidé,qui ea quæaîteriüs intelledus finit,pro alio ppnens,vt
aliquos tui fènfùs côplices haberepofsis, quafi de diuinis
(cripturis eum roborarëconatus ès.Quo d aùté contra eos,
qui Romani oratttmpergunt,B. Auguftinum h«c verba eiP
Jixifïe profecutus e s , nequag veritari vllo modo concor-
...... .............. datJtem
Matth.y.