A
i.T»m.c.
Malac.c.y
pie monentem Apóftolum acdicentem: Manus cito nemini
inipofiierisyueifcomwttm. utter is p.ccatts alunis. Nempe cx quo
tides Chriftï müiidöannunciataeft, Sc receptanó fuerunt
rc éfcoresEcclefiarum tahris perieulis, & tam gtambus atq;
ineuirabilib.circuHlfcpti. Qui^.ficjit iani di&umeffc me->
minimiis,Mühdii' ïn afinis pnónbus,yehitin iuuehtute vi-
guit,nt nimc ipfc (iia iènëófcute deprniiitur,& quafi lid Vici-,
nam mortem moi'cftns ctëft ëririb.yràetur. Quod noï âbf»
que ambiguó de Ecclefiàdiçerç pomurius ,quælu annis
prórib.ad tolérant ïam paffiôriuVn tpBuftà inpërfeâione
v^r.tatis ereëla, àd öftëiifioitéfigriÖrlim valida > ftudiô m'i-
raiidæ cotim nti* & abltinentu- iccinéta, côtrarâbiëni lu-
pomra foli. ita.ad reftftendiim ■ ni probis libeca-Àc nulle d-
rrinib. infmriitàtib. nfentil» ica eftlarigitidàivt àddtceriduni
au'.dtm nëc rutumfknec pôffibiîë.âd eaüenduni veto riet
prdmptum nec Facile Atq; vtinam vel.do erèpöfiftmtis an-
nôsifto$fàufis&:fleri|itaris,quQS petiomniunl Phardo vi-
vdir,lofeph vit fauâris inreflexit &cxi>ofuk;<3uippe ftuuius
Fèculi huius.déqriô alCcndere videbantur ffepcé boues pul-
cljre & craffie njmi .»qiiaî pafeebaikurinlocispa nftr.bus, -
præccriïoriim tempor uni figri'. ficarioné gërir,quæ habiiéré
Dodlóresjdodtina (ublimes,. fàndVièàte • ulgidoâ,in defen-
fipne veritatis rigido's.riu n c apte nv(qiiod fine grâuidplôrë
diçi nodebet)exprxditftÔfluminë, iâmemerguntalia: boues
D e ifit,& quamuis inpefimis bonumfit,&fibominum qtii hoc a*
gunt alius efi alio deter tor, non ideoillud qubd agunt deieriiu efl in
illo quam in ifio, quia nec in 'dtiobus CdthoiktS malis*fivhus fit alio
deterior,deteriorem Baptifinumgerit i neefivnus eorutnfit bonus,
alius malus, in ntalo malm eft 'ftaptifiHut > ,& in bo'ho bonus jfed in
vtroq, bonus,ficut lumen S o lk$ tlet lucerminQVttfcdeterius;ett m
of ults deterlorib.quam in mdiorib fed U m virtf^quamuis eosdt-
uerfiproillorimdiuerfitdte vel latificet veleXcruciet. Similiter
autera.& BJPapa Gfegor denoricontetnriendisdiuifiisFax
crariientis,ih qdalibufctimqj miniftris Dei fiib qtioda coii-
gruo ekemplp admbnet difertsi&e/tfj/fttfr« n ei,folet euenne
quid dtibiVt perform pOtenSifamulu habeat defiettumiCUmcfopereu
fuisfortevelextraiteis fefionfum aliquodmandat, non defitcitur
perform loquentis ferui,quidfirukur in corderiuerentia rnittentis
Dominixnecpehfant qiii audtuni,per quem,fed quid, vdd quo aU-
drdni. lla ergo.frdtres, uaVos agite,etfiforfitan nosjiigne defiici-
tis i in htente tanienvefird vocantisDothtm reuerentiamfiruate.
Idem ettain Pater de eifdem rebus in qqaddm.Ep’ifcbporti
exhbrtationeflclbquitur. Et per nos qUtdemfdcles ddfahthtm
BaptifinaVintunt, no fir is precib.benedicuntur,periinpofiuonein
mdnutimnoftrarum, dDeo Spir.S pei. ipiunt,qt^bjidd regniim
ealefie pertingunt: Et ecce,not per negligenttam nofir am deorfum
tendinitis, ingrediuniureletlifacer do turn maritU expiati coelefiem
Putnam tehdimus & fdiet dotes ip ft per vitam/eprobdm ad inferni
fuppliciatendunt, Cut ergo ret,cutfimiles dtxenm facerdotesma-
los?mfi aqua baptifmdtis qua peccatd bapt ifat or urn diluent illo sad
regritlfh ealefie mil tit? & ip'ain cloacasdejcenditiTtmeamus bac,
fratres, conueniat action, m rtofirdm ipfum minifierium nofir um,
dcpeccatorUm nofir or urn quoimt relaxaiione cogliemus,nenofira
vita peccatd Obligataremaneat, per quam OmnipotensDeusquo-
tidie alios/o/«ifcCbnlbnanterquoqJ & B.Papd Ahaftafiils de
his docet,dicens.-N<«w & Baptifinum quodprociilfit abScaefia
fine ah aduiti ro, vel dfurefuerit datum, adpertipientZmatiusper-
uenit ilhbatum, quia vox ilia qua fonuitpercolumbam, ornnSmk-
mlam humanafOllutionis excludit, quadeclaraturac dicitur; Hie
efi qui b a p tis t in Spir.S.Nempe &Iudas cum fueritfacrilegus at-
quefur, quit quid £gii inter Apofiolos pro dtgnttate comijfa,. benefi-
ciaper indignurn data,nulla ex boedetrimetafenfirunt. Quiequid
ergo adbominumprouectum, quilibei ittEcclefia minifierpro officiofuo
feed« confeót eq, niacie de qùib us il iuxcagraciliratëm
. fermönis noftri alïquid dicere tëhtamus, offendimus fôrT
fitaniAdiriniceni tame fi Dèo iùuante, in vririm côiiëriçri-
nuis » oportet nos deJidc diligenter Sc fideliter colloqui:
quia&bicin quibus lànitas detù itjk infirtriitas röboraturi
nions elft indë cogitare, iride interrogate vrad earum rem
peruenianc cogmtiogëîQijçramus fetiam ne forte iam pro-
pe fie, & tiirieamus ri§ nos in perdki'dnern inuolüat ,illud
quod terribi ker per Ptbphetàra dicitur, In die illo dien DÓ-
mmusExercituuni aufereturpaxtllus quifixusfuerat in loiofideli,
&frangéur, & cadet, &peribit,quodpependeratined,quu Do-
minus loiüttù (il itd, Vt côfèquenter impleatur quod veritas
âiçix,veruthtameFiïius hom inis veniens; putas inueniet fideM fu-
perterrântî^zmea quià Veritas ipfa dicic iterum; Ecce ego v<£
itcûm film omnibïditbus vfikad confiimnluiôneinfecult-, Prçicul-
du bio erunt ièriiper ni Ecclefia.cum quibus ille fit,enintq;
fpraffimiaerpbüftiiliröipugnätores Dei * aduerfîim quoS
ille qui ntiricligàéuseftin A byllti, fölutus, totis vir^?. per-
rhihëtur belligerate.quôidiuinagtaüaidonebsreddetad-
lierfiiiti cartl immdnem beftiamdimicare v& viâores de eà
é.xiftere adhorterruir.Itaqj riofine tipfo sperfingulos dies non de-
[Jqçntes colUüionetÀHofirim ; audiamusDdminum perPrp-
^Becam rtio n en teni.Congyegate tri: itnm in horreum meum,&
fit tibus ih domo meaiï riticum vtiq-, ilfiid Euati0e!icu,de qiio
■ dicitur.-Q«« putas eßfidelis dt fieri fit or & prudent,quem coiifti
tuit Dominus juperfamiliam fuain, vtdet ilhs-intepore tritici me-
furam,beatm enitn illefiruus quem cum venerit Dominus,muene-
ritïtà facientem, Atfi hdë fèmper necèflàrium fuit, quanta-
magis nunc»quandd propiüseft templis illud,de quo Dd-
I minus ait Ecce dies venient,& mmamfdmem m tenam,nóü foment
pants,netLfittni aquas fid audïendi verbum Dei. & deficient
Vitgines botiaf Interim camën ficut aliiis Propheta loquitiirj
‘-Quidbonum eins? aut quidüidchrum eins ' mfifrumentum electo-
rum &v. nuüigernnnàris Virgines?In qtiib.verbis magpop^re
néeellè eft vniciilq; tioftrurüjubirë fconträlemetipfiim iti-
dicij diftritiiolienlJ&exigerealetrietipfb Veritatis confdf-.
■ fionenljVtrumfijlicttior fitadcógtëgandu^i vinum in qiib
eft luxuria,an viiinm g - rnifnäns virgirtes? Hæcbreuiflîme
de nob<s didfcafinr}qiue pertinent ad ofticiiim &miniftëriu
rtoftrurnjdein dicamus fidelibilaiçis, quâ fidé &fpe vehe-
rari ftujiéànt :äcramenta diuin.t,in omniB.conimunitet p i
cer^otib.fiuëfint dUgentes,fiiie iiegligëntes,fiufe fint prb-
uidijlîue torpentes. Sacramenta etemm dipinâ,Baptifina
*fcil.& confectiocorporisac fànguitlis Donlyrii,CfEtdräq;,iti
quibdalus & vita fideliu cófiftit, tani magna & fiuiâa funt,
tv tnec bonorum meritis mcliorari,nec rhalpnim pérucrlî-
tate pofilne deteriotari : cum ad inuo.atipnc fummi (àcct-
'd'ötis,nó huittanavirtute,tèdS Spir*perficianttiriiiefFabili4
termaieftaté.NullomodôigturlicutB.Auguft.ddcet:54- 'cramentum Chrifii in bonis mm:fins appfùbandumjft, inmalis
reffmendum, quafi out bumfit, cum in vtroçfe idem fit,& non nifi
videtur operari, hoc to turn contintriimplendum diuihiiatis
Idem in«, hortaud Epifcop.
effect u, it a ille per que Chnfius loquitur,Pauius ajjftmat. EgOplan-
taui, Apollo ngauttfed Deus incrementu deditjta'fyfnefo qutplan-
tat efi aliqiud^ne^qui rigat.fedqtiiincrcmentum datDeu$*ADed
autem nob quaritur quis,Velqudlispradicei, fedquempradicet,vt
inuidos etiam bene Cbrtfium pudicare confirmer. Mali itaqfiona
miniftrado ftbt tantunimodo nocent,nec Ecclcfia m jfim d coriiacu-
lat,ac per hoc hulldtenus debetmeifiere qui Vel in cojicratiorionib.
velinBaptifmdte myfteria train afufcipiuni,ne irirtia beneficid di-
uina videqhtur, quid vir tut cmfiiam obtinentibus myfteriis, in hoc aliis,redfibiperfona non notet. Haec igitiir lenta Patruiri & de-
fi nitiohes poiuimus, vr ndueriiit fideles populi,hihd id la-
di trinj.iHib- Sacetdbturii in acceprione iaefamentbrum, fi
tame iiixta regulam a Dotnino pofitam.velldcundum tra^
dici^ne Eccleikfticacelebrentur.Catefum ilimmmopere
eft neeeflS: pi:^caueri,vt in ordinatidis miniftris non commu-
nicemusi (vtfupradidumeujpeccatisalienis.criininofos vi-
del. cec ad (acerdotium pfduehedo, autqftba adhuc dete-
riuS eiiignbraritia Cobcos i qui vfel ieciindum tenorem Ec-
clefiaftifciim neiciat peiragereipia myfteria, quodbmriino
eft imprbbandum, & nullo modo adniittehaum,vel cxcis
ducatiiki pr^bbarit^ad fouedtti iterntj damnationisiQubd
Sc Dorilinus terriBiliterie repirobare derrioftrat, dicehs per
Prophetaki,-<2^/rf tufctentiam repulifti,repelldth ii&ego,heJdr
cerdotiofungaris mihi.Et iterum i Sacerdoies 'coniethftferuni lege
m earn, &pollueruntfanttuaridmea, inter fanctum & propbdnum
non hubuere dtftanttUm, & interpollutu &mundutn mbintelle-
xerunt^Qum ecotrario fecund um prarcepta Apoftolica debeam
11S bile paratifimjrer dd(atisfaftionem ommpofcete.nos rd-
iioiiem delta qua in nobis eft fie, &pporteat, -phdicatorerd ijfe
dmplecteniem eurh quificundum dottrinarb efifidelemfermohem;
guéri, i^âmqüahi enim Sacerdos & vita & dddfina it te-
'pfeheniibilis eile deb eat, ^i^uirite audiatur Àrimirettir;
tarnen fi vnuiri hóiüiri defueti t, tbletabilitiscfi illiobedire
qui bene docet & reprehchfibiliter viuit qu3 illi qtti & ncquicer
bfac-
I w * .
Opera. 577
quiterviuit,& quid doceatne/cir. Illi namq; erantfimiles,
dcquib.Dominus iubebatdiccns: Quadicuntfacite.quaau-
terttfaciunt,facerenolite. -ScilicetiqüiaKæcbbfertiantcsfine
fiii pcriciilo, tales poterantluftinete re dotes; deifto autem
cum fit torus inutilisé totusnoxiiis, & fine periculo, nec
audiri poifit,nec imitari,rede à.quibufdàrb didum intelli-
giciirin Euangelio : Sioculustuns nequdmfucrit, totum corpus
tuurn tenebrofumerit. Ruriumq; in ProuerBiis-Nfl’ decentftul-
turn delicia nec ferutfm dominariprincipibus, Itemqu'e ibvLabia
iuftt erudiunt pl'< rimos, qui autem indoch fiunt in cordis egefiatje
morientur.Et iterum : Sicut qui mittit lapidem in aceruum Mer-
curijficqut tributt infipien t honore:\ictx. hæëfehrertjtïaprsci-
pue illos tangar qui tales otdiuate prçfiimunt.Et quoniam
nobis nunc de dignitate facerdotij iermo eft, fed '^ iàcer-
dbtum fi ta'men concordent morib. miniftèrio, in fine b-
pufculi iciendum folicice eft quaruor eorum çffe genera,
vnum amandum,a!terüm>tolerandum,tertium cotcmnen-
dumjquarcumAnathematiCmdum.A mandum itaq; genus
redorum eft bene viuentium, A: bene do entium : Tple-
randum autem, bene quidem docentium,ièd reprehenfi-
bilftër v.iuentÿnril, aut bene viuentium propter iimplir
'ciràtehl fenfiis doce; e alios non valentium.vHuius generis
prioreü àudiendi funr,non irnitandi, fiait Dominm de tali
b.ioquen s'aiv.Qua die tint. facite\qua autemftetunt facer e nolite
: Sequen; es ii eorum vita pièrati iubdita eft, pietatique
Dpdprib adhærens , tédunc proculdubio adfinempracepti,
quo i eii chantas, de corde puro & confçrentia bona&ftde riq fifta.
i-'oteft quidem Àc eorum vita ali .juib. cflè dodrina, attamé
tale*s inter perfedos prae.lieacores deputari noli poluinc,
qtiianô habcntvnde ptoferanenoua & vetera, & iicutParies
dix.runt : Latratu (drum& baculopdfiorisluporumrabies]
deterrenda eti; côtemn endum vfero, ficut fiipradiximus, genus
eftiéprehenfibiliter viuentium, dcquiddocèantigno-
r a n ti u m. lJoftrc mû, quod&ânathematizandum diximùs,
qualitercumq: viuentiiim»id eft ; vel beqe vfcl male,'fed ra-
uiciiraale dot entium:Surttenim heretici,etianifi bene vi-
lidlit: Deprehenfi igi tar inter tan ta s actales arigliftias, de
qùïb.virïbihbftrisëtiadfere n6ivppfTiinius,fiinimopere rie-
cellàrium^èWvteiquiommdfaftére potebsest, fupra quam peti-
nirndut thteUigimus ex toto cbirde fiippliceiiiu-is, qnatemis
per abundantiam nrifelicbrdiæ fiiae teneiiis riianiim dexte-
ramnoftrain in vo uncate fua, dirk’at nos Sc aim gloria a£
fîimàt nbs.ipfe i egac regentes.ipfë dirigat dirigéces3vtp‘ofi-
fimus pafteregregem ëiuscii n difciplina, & nônin Vafis
paftori- inipeiiri ipfepræftetvirrutem & forcitudihem po-
pulb, $c exhibeatipfefibi miindtmi & candidüm gregeni,
arq; i n p m ni b .i m inàculat û aC fiipernis ouib; dignû, vbi èft
habi'atio lætancittm iiifplendor,b.fandorum,Amé.Opto.
te, Pater,& Frater,reuerendi(fime, St dilediflimeirt Cnri-
ftp,femper benë vâleré,i& nôftrimëminiflè^
i t ë m l i b . C o n t r a in -
I S V L S AM V V LGI O I U N ’ K ) N ' H (\ l E S E „
' * Grandine Sc Tonitruis.
■ iSfhisrégion,b»përiébmnes honiinés nobilès&
ignobiléus,vrbini Ôè riiftici,fe,nçs & iiluenësjpü-
tant grândinéS & tonitrua hominum libitu poflè
fieri:dicüntënim môx vtaitdierinttortitfua;& vi-
derintfulgurajaura leuatitiaeft.Intérrogati vCrp quid fitau-
td leuatitia alij cum vëfeëundia, parum remordente con-
fcienria,alijaiitem côfidënterjCvtimperirorümiriorisefïè
folet,)cÔfirmantincantàtionibus hominum, qtiidicuntur
Tempeftarij ,efïè leuatam, Sc ideo dici Leuatitiam auram,
Quodvtrum verum fit, (vcvulgodcditur) ex atidoritate
diuiuartim feripturafum pfoberur,necëfîèeft;finâutem,vt
falfum eft,abfq; ambiguo credimiis.fiimmopereexaggera-
dum eft, quanti mendat ij reus fit,qui opus diuinum hpmi-
nitribuit ; Nam per hoc inter duo mortifera, maXiuiaque
mendacia conftrmgitur, dum tellificatut hominem facere
poflè quod foliusDéi eft poflè, &)Deutn non facere quæ i
faciç.Si vero in mendaciis minotum return veracitCr eft te- |
nendum quodfcriptu m èft^Sermooftfcurus in vacuu non tbit,
os autem quod mentitur occidit animant .Et itemtniperJesomnes
quiloquuntur mendai turn, &tifiis mendaxpenbït, velteftisfalfits :•
Btblioth. Vet.Patr.Tdm.ÿ.
non eri't impunttus, vel etiam illud quod in Apocal.loannis
Apbftoli legitur.-Bwri qui lauantftolasfilas ; vtfitpoteftas eoru
in ligné vita, & port is intrent m ciuitatcforts autem canes, & ve-
nefici,& impudici, & bomicida, & idolisfiruientes ,&omnis qui
amat &facït menddciiim. Quanto niagis in tam gtaui men-
\dâcio,vt(iftud bftendi poteft,dequo nunc loquendum fuf-
cepimus,quod no miniis aliquorum hçreticorum menda-
ciisinuenitur.B.Paulus Apoftolusdicit: Inuenimur autem &
falfi t eft es Diet, q un ni am teftimoniu diximùs aduerfus De uni, quod
fufcttauentchrtfiumquem ndfufcitduit,fimortuino'refurgunti
nam fi mortui non refiirgunt néfe Chnfius refurrexit. Sicut ergo
bmries qui Chriftum Dominum refùfcitatum à Pâtre predicant,
falfi teftes Dei inuenirëntur ; fi mortui non refùrge-
rerifc i.ficétiâ ifte qui admirabile Sc valde terribile ppus Dei
Deo.aufert vt homini tribuar, felfus eft- fine dubibteftis
Dtiftlerofijiautem vidimus &audiftim,iis tàntà denaentià
obrutos tanta ftultitia alienatos,vt crcdant & diçantquan-
dam eflè régi one m, quç dfcaturMagb nia,ex qûa Naue's ve-
niant in Nubibus in qüibi friiges,quçgrahdihib.dëcïdunt,
Sc cernpeftatib.pcreunrjveKanturiri eànde regiörieni, ipfis
videlicet nautis æreis dantibiprætia Témpëftariis ; Sc àcçi-
pienti b.fuméta vel eæceras fruges Et hic item tain profuri-
1 da ftulritiaexcæ. atis, vt hæ'cpoflefiericrédaht. Vidimus
plüres in quodam coueritu hbminu exhibere viri<ftos, quatuor
hommes,très viras, & vtia fcemjnâ, quafi qui de ipfis
nauib.cëciderinc, qu os feil per aliquot dies in viuculis de-
tenros,tandem 'colleéto cöuentu höminnm exhibuériint,
(vt dixiy'in noftra prefi-n tia.tanquam lapidandos: fed tarne
vinçence veriraré ,'poft inultam iatiocinationé,ipfi qui eos
exhibuerantjfecundum propheticum illud cofufi fiint,ficut
confundtturfur quandq deprehènditùr.Yezam quia hic error
qui tam generaliter in hac iregionepëné brahium mentes
poffidet,ab omm b.rarioneprediôs diiiidieandüs eft. Pro-
icramus teftimoniaferipturaru, per quæ diiudicaripbffit;
quib.infpeëtjs,nô nosiplî,fèdipfàveritasexpughet ftùlciC
fimum ëfrpfëm,& orhhës qui Cum véritatefenriiintarguât
vafa errons,dicentes ciim Apoftölô:Ômiïêmènddciurn ex ventrue
non eff j quod autem èx Ver Hat c non eft,ex Deo Vtufe rioeU,
& quod ex Deo non efl,Vèrbd élus non dudit, ficut ipfà per fe vêtiras
didr.-Qui eft ex Dao,verba Dei audit,proptered vos non aù-
ditis,quia ex Deo non efi#iquodiiï^^aliö quöq; lôcô,âliis etiam
vérbis dicir » -Ouesmedvocem meamàudiunt,fpoptered vosnon
auditif,quia no efi is epouibm me is :i temq; alibi; -omitts qui eft ex
veritateattdit vocem 'meant. Omtiis itaq; qui médàçium cre-
dit;aütlôquitUr,âuraftruit qüod rio eft, & tenédoquilibet
quod n’6 eft,quo nifi ad no efle tendit; quia idem ad nô ef-
fè tédir.procul dubio ab eo quiëft,recëdir;qui dixit Moyfi:
-Sic dicesfillis iftael.Qui eß,mifitme ad vos, Sc de quo B.Iob loquitur
,ipfe enimfolus eft, atq; vt apertius loquemur, veritas
Eilèntiàmi habet, vel potius Elleutia eft in propria fiibfiftc-
tia quia iubfi flit; Meridaciümvërp , quia nullam habet EP-
feiitiam,nihil enim eft,nölubfiftit.Solüs ergoDeus eft,quia
folus verum EfF habet,quia no accépit vtëflètjomnèsautem
res ab eo cteare & quidëm furit, fedyerum&fiimmu
illudElfc nô habenr,quia accepërunt vt efïènt.PorrôMen-
dacia quià non accepëruritvtEflèht, nullumefle habent,
ac per hoc,is qui rnendaçio adhæret, êi rei adhærec quæ nô
eft;quamquam riectés dicendtimfit.-qui autem eiadhæret
quod no eft,nonfblum ab recedit qui feciteum, fed etiam
ab eo ipfo quod fâëtus eftjquoniam nô ampliusquam
d uo eflè fùnt,viium fummum quod fuumEflè non àccepit
ab aliojalterum magnum quod fuum EflèàDeoaccepit,id
eft Creator ; & creatura. Mendaciu m igitur, quia: non eft
creator,non eft fiunmum Eflè;quia nô eft creàtura, non eft
magnum Eflè,quia nullam habet Eflentiatri, nec eft vllum
Efle. Qui ergo yuïtperfiftereineo quod eft, nô recedatab
eo qui ei dédit Eflè; qui autem non vult recederé ab eo qui ;
Vereeft, fugiatquodomnino non eft; ideftmendadum.
Qüoniamergo omnis mendax falfi taris alïèrtoreft .& om-
nis aflettot faïfitatis,faillis eft teftis, agens côtra veritatem;
Videàmus iam, ifti qui opus diuinum àuôtore homine fieri
dicunc,vttum fulcianturaliqua auétorirate. In fàcris igitur
feripturis, vbiprimum grandointroduciturinplagis vtiq;
illis, quib. Ægyptus percufïà eft imienitur,fèptima deniq;
plaga Ægypti iftà eft : Dixit autem Dominus,Enpluam hac ipfis
lEoxbo cd.e38.}.,
E X0J.C.9.
i l
S i l I I i
' y