AmaUrtj Tortunati E p ifî.Treiteren.
3 8 2 . ■
necfaîÿflmiHüm Ieltitas grâuids 'raiturum fèüar. Vileëlï:
coofilium, cûi robtir fortitüdiriisdéeft , qüiâ qriod' trà-"
ëfa.ndo inuenit.tarcWs viïibtis vfque àd'pëtfëiÆiph? opens
nqii perducit:EtvaldeforHtudôdeftruitür,nifipercbrifili-
utrv fuiciatur.-quia qupplusfe pofle conlpicit,eb Virtüs finë
rationis itióderamine deteriiis in ptçceps rriit.Nulla eftfei*
fcnriajfi vtilitaté piècaris non habet: quyi dtim boriâ edgnfc-
ta txëqui negligit,fefe ad iudicium ar&ius ftringit: Et vaidé
inutilisé!! pietas ,f I friétüè difcretiririe taretiquia dura huila
baric fcientia illuminât, qudmôdo milêrëaturjigriorat.
Timôrqiloq; ipfefiriohasetiam virtutës hàbuerir,ad nullum
opus proculdubio bönaf aëfciohfó fiirgit : quia duniad
cunëtà trépidât, iplàfiiaformidine a Bonis omnibus tor-
périsvacât Qujaergbalfetnato ihinifterib.yirtus à virtutè
reüî'citür,reële dicitur,qübdâpud fe i^içifllnï filii coftuiuan-
tur.Cumqüc vharrialia fubleuandâ fublcùat; quali përdiei
fubs nUmérolù (oboles pdfcendâ conüiuium parafc.Sequi-
fur:Et*mittebantôc vocabâc trèà fbroreS fuas,vtcomedeiet
& bibérehc cunl èis.Cum vîrmteis hoflriè iii omhi,quod a*
agu n t, fpërii, fidem, ôc charitatem fciririt, quafi operatorcà
filii très ad coriuiitium forbrës ÿocantyVt fides,fpcs&chari-
tasgâudeânt in op'üs bonurri,quod ynâquæque virtüs admin
Iftràr.Qu* quafi ex Cibo vires accipiunt, du m bonis o-
peribrisfidentirires fiuritiEtdum poil cibum contemplat
io n is tore iri fiindi appétliht, qüâfiex poëülo ëbriahturi
Nonabhorrètà verOy fi fiuepropcer fêpulturam Doririni,
v t memorauimus,trcs pfàlmiinnoëtè cariccntutin dicbus
heophytorum,feu proprët fidem,(pem Ôc charitatem, quàî
vnulquifque Chriftianus débet teneirë aB iplb initio inteli
leëlus fui.
De hora bap t ijlerii infabbatOyJtùe in v'tgilid
Pentecojlcs.
c a p . k x v i i i . ' i ■ ■
ICTÔtandum eft.quodeahoràdieihüriccelebret fànëlà
Ecclefia baptifmüni,qua horaAhgëlüsDbnimi venir
ad Corndium,annuneiahs ei, quod riratibriëSëiuSÔçëlee-
mofÿn* aicenderant in niemöriam in criftfpeëlu De i,&Vt
mitteretadPetrüm/qiiiëùmBaptizarer.Eadem hora venit
baptifta Petrus adeuhdem Corneliiim baptizàndüm. Ira
enimiütèrrogauit Petrus Cornëliü, vtiri Actibus Apollon
rum icriptu eft: Iritertogo ëtgo,o,b quam cauiàm afccerfifli
Et Cornelius ait, Ànudiulquarrana die vfque ad hànê
horam,Oran's eta hbra noria iri domo trièa, ôc rcliqua; Que
continuo iftib'ùit Petrus iÿiribolo fidei,Vt iri mëmqratis A -
&ibuscontinetur,moxque cecidit Spiritus fànëhis friper
omnes qui audiebaritvetbum. Quo peïaâ:o>reipohdic Petrus,
Nunquidaquamquis prohibera poteft,vt nrih bapti-
zèntur hi,qui Spirîtuni iânôlum acceperüm fieutôc nos.?Et
iuflit eos iri nonririe Ieîîi Chrifti bapzari. Igitui eo iri tem-
porecircaprimitiuàmEcclefiamhoran'ona baptifirius ce-
lebratus efti v t & ipià, & imita'trix eius, quaehodiërna dié
eft,retirietet in mente, qüod iri riiorte Chrifti,qui hora rto=
ria emifit ipiritum,opôrteat earip baptiiirë.idünc morerii
tenet ndnc rioftra Ecclefia in vigiliam Penteçoftési quem
pra’fignauit Cornélius ; quivt mereretur àccipere bapcifî
hium,h ora nona eràt oraris & ieiùnans in domo fiia»
;• , ,
De oblauis Pentecojles.
£ a v . , x x i x .
QVinquagirita dies poft Pa(chaDorriini,hoc eft,totÜm
tempus PentecofteSifigurant iftâm læritiam,quæ erit
iri aliavira-fiue, quia quadtageriarius humerus partib. fuis
multiplicatus,quinqüaginta facit,ièu , quod quadragîrita
habent in le perfeâiorierri opeturri bonorum : cui numero
fi addatur denàri9, qui tenet remunerationem operu quin*
quaginta facit:feu quæcunque alia ratio fit,hóe procul du.-
bio tenétur, quodplentes quiriqüaginta dies futura quie-
tem & lecuritatéatque lætitiam fignificâc. Septem dies qûi
fequuntur.recolutaduentumleptiformis fpiritus,fiue nô-
ftram lætitiam,in qua congratulam ur nuper bap tizatis ,qui
nimirum informâtur in cqrpôre Chrifti, Habemus inno-
ft ris libirià officialibris (criptum, P oft oâaiias Pehrècbffesi
, Idèo deêodé fçriptotraëlare debemùs. Satis rnanifeftü eft;
peniecoften ekprimerehùmèrüm quinquagefimum: blon
n.méa fimpîicitàsriouit, quas odlauas habest Pentéçôfteÿ
fed quoniamhçc feftiuicas,qu ç(vt cfiximiisjrècólit adùentû
Spirituslàm5Ë i,& remüoeraciorierii fttiper bâptiièatorum
rioméri obtifiüitPèntècbfteSjipfié oëlatiæduâ^ nüic mÿfte-
rrôpoflunt CorigrUere, retiniièrânt nömen,quod habet pii-,
riaa dieshùîtlsfeftiÜftatisiQm5mbdoàriueritui Spiritus lan-
d&ôâkza* cohueniârit,vel regéheratiohinbui hominis, ex
vérbis iàriiÆi Augiïftrni de iermönfe Domini iri m on te, ali-
quani fcintillâ lumihis carpimus.Poft enuftieiatas fehtétiàs
o d o beàtitddiflùm, dicit iritèr cà:tera;06lauà tanqiiâ in caput
fedit,quia confàmiriattim pérfedlimq^oftèndit&pro-
bat.Etpaùlô poft.Septeirri fiintergô qhæ perficiuhhham o-
daua clarificat,&quod perfedum eft,dèmôriftrdi,vtp ,hos
gradus perficiantur,& cÂteri tanquam à CapitërutfiiS exor-
diéns.Videtütërgo mihi etiâril fèplifor'mis opetatib Spiritui
iàndi,de quo Eiàiai loquitur, hrs gradibus ièntchtiilq;
congrtièrë.Èt itetüin:Hæc odauaientëntia, quæad capüt
redit, perfëdumqj hommëmdeclàtati fignificatfortafie &
Clrfcuncifibnetn ödaua die m vëteri têftamento,& Domini
refurr’ediorietn pbft iàbbatum,qui eft vrique odaüüs idem
qui primus dies,& celebrationem odauarüm feriatü,qüas
ip tegeneratiorie noui hominis celebramus. Hiicüfùue Au-
guftinh Odauüs diës eft^qui Ôc priinüsiècuhdum formant
odobeatitùdinum; Prima beaiitudo dicit, Éëati pâîiperes
fpiritu, qtioniam ipfbriliri eft fegnum cælotütn.Qdaua,
Bean qui pëtlèCutibiiem patiuntüt pfbpter iurtitiamj quo-
liiam ipfotlimèft regriüïn cælotum. Adregënëratos pertinent
har feritentiæjVt qui pauperes funt,in hat vita propter
règnum cç! orurn vfque ad finenî vitÆpërfèuërahtéS fint>&
accipiânt regnum pro quö läbörauefunt hit. Baptifmus
Neophÿtbrum quamuis in fàbbato agitur,âd ilium baptiÊ
ipurii pëttih'el, qùëm Apbftoli âcteperuht iri dië tenteco-
ftésituiuS odanus dies,eft difes Doiniriita fèquens,‘ quarn
folemusappellareodauasPentecoftes.Iftæfuntferi^ quâs
B; Auguftinjii memorat fuperiùs odauarüm feriaruiri, rê-
gêneratthbriiims.Hoceftinter noftrum baptiftriajôc Apb-
itbfbrüm, qüod illi primo aqua bàptizali funt,deindë accë-1
perunt femel per mfüfflarioncm Chrifti Spiritüm fàndum !
adhücin terra Chrifto fiftfente,poftremo decæloin die Pète
colles. Nos vero præfence Epifcopb fiffiul baprizamuf,& |
perünpöfitioriem manus Epifcopi Spiritum fàridüm a c - 1
erpimus. Imitando Chrifti mortem & éius refurredio-
rienl, debemlis Confummâtioriem noftri baptifmatisiri die )
Dominica cogitàre, he procédant membra caput. Et fê- !
cundum modum primitiuæ Eccléfiæ donationem Spiritus
lândi in eàdem die hora tertia. Quamuis non eifHem die- i
büsvëlhorispibpteïalrqüas'qccafîbnes Hudüâritis muri-
di Celebretur aiiquando bap'tifmus yel impofitio maniis;
tarnen propter factamentu m qüod in fê contihét, eifdérri !
diëbuS ôc horis députantur. Si enim prop tërea acceperunt
Apbftbli Spiriturii fândum hora tertia, qüia fidem fandæ ;
Trmïtaris prædicaturi craiit, Volriariuis ôc nos in mente i
ëadem hbrapercepifteeundem fpiritUm, iri quo copula-
tur Trinitas', qure monftrat éàndem Trinitatem. Propius
peninët noftrum baptifma aliquo modo ad baptifmum
Apoftblofüm, quani àd baptifiniim C h rifti.Nonpropter
ftiaablueiida peccata baptizatus eft Chriftus, fed propter
forma membrörum fuorum,quia'eflê in future poteranc j
aliqui, qui fibi placèrent de fua innocenrja, Ôccogirarent
non fibi eflê neceflàçiùm baptifma:ac ideopræcçffic'.Chri-
fti baptifinus,qui firie peceâto fuir, vt nemo decëptus per
ftulram fêcuritatem,periret fine baptifiriq. Nonprppterea
aduenfiSpiritus fandüsin colqmbÆÏpëcie fiiper Chrifti
baptifmum, vr daret tüncei dqnum, .quod non habebât:
fedVtnobisnbftrpin baprifmatc fuam præfènpain mon-
ftraret adeftê, ÔC per colrimbre fimplicitatetn .ideiqonftra-
Chriftifimplicitatem Ôcpuritatem.Apoftoli, p^optërea
baptizàti funt y vt peccata corum delerenturin baptiïmq,
ficütÔc noftra delentur ; Ôc ideô venit Spiritus fandnà
perignemadi?tos,qqianibigO;peccati ex eoruni fragilita-
te potuit éis inhærere, ôc haric voluit yis Spiritus iâridî
in perpetuum confumere.
Dè Ecçîèj. ojfuiiï libefilp'. M
Visëniiri ignis vriam marërianl confumit,& alteram re- J DommuSsqui eduxit Ôcàdduxic fernen; domus iiîaél de tfer-
ficit & fouet î Ligiui confumic,ôc materiam noftricocporis j ra Aquilonis. t Adduxir bpminus filios Ifiael dë terra A*
reficit 1 taôcigai^Spiritus fenâi riibiginem pectótqra con- 1 quiloni^quando de Babylonia reùerfî fiirit iri lud^am:Se4
T' melius adducit noftrbs bonosfecülaresDbminusad fumic,& animara nbftram calefacic adamorem Dei & pro ludçâj
xinii.lftiduo effeôlus funt duo denarii, quos Dominus de»,
dit ftabulârio ùixta Lueam Euangeliftam altera d ie , id ëfty
fccunda dieypoftqiiaalligàuir vaincra fêmiuiuiquafi fecun-
da die poft baptifirium.iBene duo fimt, qui fignificant ordi-
nemdiledionis, quia Deum non poteft düigere, qui non
diligi t prqximùm cnequerette diltgirproximum,quinon
eumpropçerDeumdiligit.Sicucin baptifmatëcbnfbrma*
mur Chrifti moiti & fepultur» ,dta in acception e Spiritus
fànéli fpiritui viuiiicanri > qui operatur innobis redum or-
dinemdile<ftionisvProp termor cemChrttli,quçmemora-
tuf hora nona e/fe peraëhr,'hora nona. baprizantur, qui in
Chrifti morte baprizantur, propterque royfterium confe-
pultutte Chrifti,quterecoiicurin fàbbato,bapcizatur Chti-
lîi corpusiniàbbatô » v.t poftlharic;fepulturam iridié D o - ,
iriiniea refùrgat. Initium enim rcfiirreôlionis à Dominica
dje debemus^eiebraue.Sitilla Dominicà dicsinitiurii noui
nominis,qnixélutrexic à mortuisrôc i terutn fepulcuraei us,
quandoanima tranfitin requiem fine corpore in fabbacq
die,quand© vefti menta mu captur bapcizatorum ; &C- recep -
tio eqrum corpqruna celebratur in odauis Pentecbftes.
Velideo Celebretur oôlaiia Peritecpftes, quia fèptiformis
lpirici|S Ppus tune perficitur, quando perfeâum hominem
monftrat^ dèquo dicebat ApoftolusîSiquis autemin
yerbq non offendic,hic perfcdlus cïl vit,Celebretur per fe-
ptem dies.opusfeptifonnis fpiritus, Ôc in oâaua diécon-
îuriinïatiojôc decîaratio,atque glorihcario çiufilém ope ris.
Q ü odfiitaeft, merico eandem glorificarionèm innoftris
ofbciis reçoliço&auadies,quæ reditad caput,quam & pri-
ma die St Itaque ficut celebrauimus maieftàtem Spiritus
lànâti in Pentécofte > çelebramiis & in oëlauis eiufdem fe-
ftiuitatis, qUatenus fepilfimerecolendo eius doua, digne-
tur eius charitas fe prpfufius infundere cordibus noftris
vlque dum, fecundum Euangelicum fenfum »n ia fata fan-
næfermententur in y r ium ô c totüin quod cogiramus, aut
intelligimus,aut viuimus, açl eius: dileCiionem referatuc. lm
çonVmemoratione harum triu m meiiiùrarumfâiinæ, can*-
tamusineademnoôlçtrespfelpiGsiivnô'ëturnisjôcvfque
ad nnem dieLpr$fenris Dominici, Alleluia cantamus. Sic e-
nimçelebraturauélôlitatediuiuælegisfeftiuitasàyefperà
vfquqad vefperam, ideft, àfolis occubitu vlque adfôlis oc-
cubitümv.
De Aduentu Dohlini,
C A p. X X X .
CCriptîmus în làpferipribus libellis, in quiri ta hebdoma*-
^ da ac quariaantè natiuitatem ponrini, inehpàri pfeepa^
rationem aduentus Dqmini; In quintaliebdomada propter
quinque ætates mundi> in quibiis füèrunt tales eledi,
qui credideruritj & fperauprunt, ôc dilexerunràduéntum
Döraini:Ift quàrca,proprerquatuqr ordineslibrornm fall*
ëer legis,pfalmotùm, pi\ophetariim , ôc initium Eüangelii.
Qüamuisïiber. Moyfis narreteleiàos viros extitiffe in pii-
maôç fecundate têj:tia ÿtatemundi,, tarnen eo tempore
feripfit il]umMqyfesxtqtum, in quodeputaturlegiflatio.
ADdodmidinimi inus qëutiianmtaà lftèeür uqmuaf,èrntaf ihTenb-idpoomflaediiariyr ifaêrqiaudeunednot uaum-
rem eredimüs eflê beafcum Papain Cregorium. Quæ vtrar
que tempora inrimant nobis rationabiTem pr^paraclonem
propter quinque ferifiis hqminis, qui infùnt corpori now
ftto,& quatuor elementa qüibus.çonftat corpus noftrum;,
At nünc tertium intcllëôlum addimus, qui non minus
pi^parationi adueritù? Domini. Diçimus düos
° ^ nes iuAorum inÊcclefiavnofU'a,quiftudentfe præ-
paiare ad recipiendum Dominum venturum. Vnus ordo
in læculari conuerfationé ftutfet Jalter in fpiritali. De ordî-
ne lècularium polKimusiiicelligere^ quod le&io dicit in
qumrihcbdomadaântenatiniracëmDomini^Propter hoc
eccë dies veniuntjdicit Dominus4Ôc non dicênt vitra, viuic
Dominas quiedüxit filiöslfiaclde terra Ægypti.fed » Viuit
id eft , ad vëram confeflioncm de confiifiône Babylonia
quando eos libérât de poteftate diaboli ôc de corporc e-
ius. Hoc fit perbaptifmum ,quem habent fecula^s fidèles
ôc fpiritaiçs cômunëm. Qui in animo patiuntur Aquilonis
rigiditarêm,membra diaboli funt. Q iiànMptdbf eft diabo-
lus totuscum capiceinfiio corporê, quâvnummembrum
eiustranto melius nos libeWi lriritts à diaboli poteftate, §
client filii IfraelaregibusGhaldæorû.Deipfis foecuîaribus
memoracEüangehàm , qüod in quinta memoratahèbdo*
mada lëgituriNarrat enim quinque milliahominum Dd-
minum p^iiilfe ë i quinque pahibuS.QuQditaBeda eitponi,t
in Euangeliq fuper Lucanï : Erantattcérii fefe viri quinque
miUia;quia ^uinqvfitrifëktêrioris hominis fcrifiis. Qùiriq;
millia Viri Dominum leqnurtdëfîgnaut eds^qùifèculariaa-
huchabitupofiti.é^ririoribûsquæpoffident^enevtirip-
uerurif .Qui rede q«inq; panibusa'! untür.qüiatalesriecëf-']
fe eftlegalibtri adhucpræceptis inftituti. f Officia cantorü
ôcpresb;ycerorum,qnç ceïëbraritur ihfecfamentîriOjôcha-
bentiniuum in quarta hebdoïriada ante natiuitacem D o -j
minijfpiritalesper quatu'or Euangelia ad pOtiorem perfe-
«ftionëm excitant. V ndë dicit epiftolà, quæeodem diëlëgitur,
Scientesquiahoracftiamnosde(binnofi.iigerë:NunO
autem propior eft noftrââlus, quam cùmërédidimus. De
eildëm fpiritalibus dicit mëmoiatus Beda in rirëmorato U-
bro.Namqui mundo ad jmégrum renünciâUt y Ôc quatuor
funt millia, ôc fêptëm panibüs refedi, hoccft,euangelfca
refe&ione fublimesv&fpiritali funtgràtiadodi; Cuiusfi-
gnificandædiftantiæ càula myfticereor fnintroîtu quidem
tabërhaculi qüinquë tolùmnaS dealiratas, ante oraculum
Verb, id eft, lanëlalànâqrum, qtiadior ficri'iüftas : qnia $ -
dëlicet incipientes per legem caftigantuf,ne pecçent : per*,
feëli autem y per gratiam vt deuprius Deo vidant,. adrhq-
nentu r. Typice per can turn qui renouatiirin quarta heb-
dômada ante riatiuitatem DOmini gàndiuhfmentiur^pëi-
feëlorum intelligimy s. Si per quinque hèbdoniadas illi üv
teüignntur, qui ad h uc pe t pts nitentiam déploran t rëceii>
tia peccata imeritoperquatuorhëbdonVadas eos intëlligi-
mus ,quigaudiô fpiritàlr.pfoficiûnt de virtuteiri vittiuerir
in qua videbitur Deus déorum in Sirin. îfti duo tirdines
fucruntiri vëteri teftàmento , ifti funt inodp. Renouàtiri
cantusfignificat gaudiinti ele^orùm, qui plurimumgaü-
dentînaduentudilexftiDonvrii.AdeosdicitverfiiSjqiiiëa-
hituriri vefperririali officio; Rotate cælidëlupër, ôenubes
pluant iuftum:aperiamr terra,&germinetfàluatofenv.Ipfi
perfëâifûnc cæli,ipfifiintriubës, ijpfi fùbtiliaànnünciant
inftat roris de incarnariorie D om in i, quando exponunc,
Verbtim caro faftum èft.ôchabitaüifin nobis. Ipfipluunt
. gioffiora , quando narrant, qüompdo Iofepbdëf|)onfàutt
Mariam, iÔc Chriftus hàtuS eft iri feèthîeheiri'ôC ihueritas
eft in prtcfepiojÔt critera talia.Aperraeft tèrra,yterus fciii-
cet fenëlæ Mari*VijgiûiS fîtle daftirio yirginitatis^ Ôcpro*.
tulitgermen totius mundi odofis, qtri boriüs odortedblefc
per yniuerlum mundum^Atnuriç mulrariorda fidelium ad
voceiri prædiçatorum calefidnc, Ôc gernfinant fideriite*
ëlanrinChriftotprofetnntgr^diumjpacemVlonganimira-
tem,&Ça:tera germina,qüæ fcecundatSpiritûs/àiiélus. Alter
verfes in matutinalirifficib, dicit, Vrix ckm'àntipridë-
ferco, patate viCDorriihOjredias fecitefemitaseius.Qupd
eft dicere.Et bona opéra fatagite, ôc cogitàriones pias. Hoc
minifteriumîquod prædicàcores debèiit fàcàgete in diebus
aduentusDomini,memorati verfîisrecolunt.Quamuis cû
gau dip bo riAferui expeôen t aduen tuDomiai fûi,tatrié ma-
ximü gaudiu reëoliic,in præfenriaet9. Idciréoaliqua de no-
ftroofficioEeferuam9 vlq; ad prtê^êntia natiùiratisDriminii
hoc cftGl oria ihexcelfis Deo^Ôc clar ûvelfimeri tuDali ria-
ticaruïfi forte nUnciraagitur.vtvidi adifariiri.diqui6üslo-:
çis. Præparationem nobis nëcelïàriam infînüatPatllu à A -
poftoîus in memoracaEpiftola/qüèlëgimrqüârta hebdomada
ante nariuitarem Domini^Nox, inquièns, pfæceffit,
dies autem appropinquauit. Abiiciamus?érgo opéra tene-
brarum, ôcinduamurarmalucis, ficucindiehoneftparii.