A
PJklm.jj.
i.Ps/.j. I
Luc.16.
B
C
i.Cor.%.
Gen.17.'
D
Cantu. I.
lob.-J.
feu coquus ih cotijuinà, fèu miftifter iri minïfteriô, feu coli
ortans in cohortando, breaker,«rénès in ömnibtis, placide
obeuntes. Nufquam ftiurmut, dêtredatib, clamor,
côhtradiâ:o,aùtmaligrétas reten tive fotis placidtis videà-
reÿntusmaligriicatem ala's, ac foo tempore riiordeàs, cèu
ferpens,themorve iniuriæ caràelU's.'Prôbiulb quis irigeffît?
pKErcriir.Refiprrir?finoerecondonace)nequa(qïiamailinTis
redaccertft,ncc fecundum feripturam mallim malö,&iniu-
riaiù iitiuriatompènfimtes.qnin çonrra benediçentesieet-
tiadbenedi&ronem hæreditariam voeatos.
* Nam qui Pult vit am diHgere,&dies vîdere bonos, autftoribus
\itttns,'probibeat hnguam fuatnà mala & labia nus ne loquantter
âolum.Dutérta> à tnalo,&faciat bonum inqttïra'pacem,&perfe-
quatur earn. QuiaoculiDommfuptriuflos, & a ures eiusinpre,ès
eomnu Vultusautem Dominifiperfactentes mala, réinprahæé.
quid vero qui maiora.?Contiaprincipatus,ac pbteftates,&
huiusféculi mundi potentes hï&amur, conrrainftanrem
oppugnationem h«c •» iliaque minatïtem,.vt‘àudimùst ita-
au e minus pröcindi ad minora,ecquam in maioribus lau-
defnfperemus.
Qttifideliseftih minima, &intnalorifideliS‘eft\quemadmbi-
dum ait Dbminus. Igftur qui & in mâîori~& in minimö,
Ghtifti beneficio, vifi eftis fideles,taréobedieritià j quaré
confeflione obeunda, neutnmdè etaùdicatote, cjüih y-
Tfimuis pe tfe â i eftote, onini précfotafun&idne abfôluti,
nullâ inre ofFendicéfiùm priebentes, ne mînifterium tra-
ducàrar. fed in eunäis Deo p la c e n t , quo cælèftis re--
gtii héréditatem ineatis pe r Chnfthm Iefum Dominum
noftrum,cui gloria & imperium dürft Patre,âcS.€pir
rim , mine & temper* in omrtemque perpetuitatem,
Amem
| Ante Mefopentecoften. Ôportere nos flagrantes contparare, adfci-
fcendav'trtute.
F Ratres,Patrefque, Chrifto rediuiuo vniuerfom hoc o-
iftnè , quafi quidam morte, hiberno pofito ftjüaloté,
iterum reflotet,'& tânqüam reuiuiteit. Eniréuero videmus
terraravirefcentem,ftirpes flôrida$,pecudes fàlientes, mare
pladdum,cunâ:a in melius reftituca.
Sedqiiamobremhæcdifierui,iddicendumVenit.nimirüm
fi tantopère inanimaatque brutà rünident, aeréfpfen-
dentin præluftri reforreóHöné, quantó nosdebere réagis*
radone ornatos; & imagine diui na, comptosm ori bus, ac
fpiritu fragrances nosprébere ? nam eqüidemChtiftifra-
grantiaeftquivirtatem comparer. Teftator id Apoftolus
in hazt vetba, Cbrijli bonus odorfumus Deo iii iis qui fàlui fiunt,
& iniis,qttipèreünt aliisquidm odor mortis inmortem, aliisatt-
temodor vitainvifdm. Iam illud quoique adhaec dicere éftî
Adamumante tranfgreffioneré Deo ftagranriâm fùifte, in-
corrtiptum,& immortalitare maârüm.vacàntéréque ctele-
ftibtis fpédfcaculis; qüiijjtâri inftàr floridi arque redolentis,
pomariuroincolerec.fpirans virtutes.
Qnin&Ifacus Patriarcha in Iacobo filibfragrantiam o -
dorarus, ait, Erre odor filii met ficutodor agripleni, eut benedixit
Domirtus, odoreteilreet fpjritaliter percepto* Quamobrem»
fratres , fpiremus nos qüoqifé fragraftdam (piritalem*
quam virrutum compofiriorie fibi quifquemoliarur , ceu
: vnguentàrîusvere optimus. Ho c felixvnguentum eft, hoc
; Deoiocondum f noc Angelos pellicit, arcet Dæmones;
i hocvnguentofeminæ Chriftum pbrte funta flèdat*, te*
! cundumGaddcorumcarmen. Hoc enitnuero & nosafle*-
| éfcemut quoque fincere,6n&am Mefopentecoften.quse in
foribus eft, agentes, fiquiderh feriptum e ft, Iam dïefeftame-
dianteafeendtt le fus in templmi,&do; ébaty&mitabantür ludii,
dicentef.Quomo'io hic litterasfeit, (Um non didueriîï Sed h arc
antefiippîteiùnr; nunc pôftRdiirredîonem confpicuus,
i conuefcenfque cum dàn«ftis Ap oftolis , eos arcanis ini-
tiare. * ' ' .
Arque ô comitatem ineffabilem, quodtibis vfuseft
diuiuus, fàcraeius carné minime tequirénte. Sêd tarnen
j refürfe&ione'probânda& comédie, & bibic, & latuscon
manuSjpedefqueéctrieren'ti feteèrihn d ie . 1 lactarcur, .te
vidèrent.nam Ipiricum carncm i & ofia non habêrc i vd lé
habèntem fpedtarent. Quidadhæca is, ChriftOréjatheîîï
catnem, & oflànon habet , née quidçpîngatur hàbéc. irS-
qûe fi pofteriusnon habet, necprius habueïit. Qnanqiiam»
& habere qui depingatur tacite de te teftatur ipfe, nam \>-
trumuisdterum prbbàt,& condicit.
Sed Ico'nomachijManithîeis paria cenrenres,par fiipplî-
cium luent,aeternam perniciem*quemadmoduh^npj;üré
eft.nos,ftatres, quæ otthodoxa opinio eft. Doréiiiurn nô-
ftrum lefumGhriftum in imtagitte tneri,& adorare crcdéré
tes-,dignam hacréligionevitamprobemus,puram,irrèpre-
hentem ,infbntem, qub néurmrideclaudicântés , qiiin v-
trimuislaudati, cælefte regnum tonfequamiir pèr Chti,
ftùm Ièfum D ominum noftram. cui glôria & imperium
cum Pâtre, acS. Spiri'm, nuric, &tempe r, in omnelnqtlè
perpetuitatem. Amèn.
Ante Afcenfionem.T)t Afienjione SefuitOris hoftri lefu chfi-
Jîi,vitaqtte inter nos ex DetvoUiritate a~
getida.
FRatreSjPatreïq'ae.Feftum imminetfeftorum,âc ptb fo ribus
eft Aicenfib SeruatodSnÔftrileiù Chrifti,agituir
que ingens * & incr&dîbiié arcanuni. fiqttidcm tfans câ*los
atto^ lit u r, na turan oft ra, q u eTnad mod iim fer ipru m e ft. Gratta
eftis faluatiac nosconrefufiitauit y&xorifedereficïtïn'coelejh-
businCbriftolefu,qâï èftindeXtera Deii fttpra mneinprincipa-
tum,&potefidtem,&vtrtutein dominationem omne nomen
quodnoiiïndturnonfolnmïnhocfculô,fedit)am tnfutttrlf.
& omniafubiècit fâbpedibus eius,&1pfum dédit cajtut fupef omnia
Eeclefit, qua eft corpus ipfius, pknitudo viusqui omnia in omnibus
adimplet. Videiin ad quoddignitàtis culmen humàriitas fi t
euedta? an non è terta in caelos ? an non è cotruptela ad im-
morralitatem ? Quantopere quis labbret vt terteftd, âé ca-
duco Régi amicus fiat?nos quidem,qui,rteelènbus patran-
dis, & aueifi èftemus, & hoftes ingenioi non modo in gra-
tiam rediimus cum Deo, ac pâtre, per DominOm fióftrum
Ieium Ghriftum, 'quin euafimus quoque ad adoptio-
ntm»
A c nünc eft in cslis naturaïioftra , quam yisôtrmis cbn-
fpicua,& inafpeâabilisaderer.réiiaèft amplitudo jmréén-'
fie benigni© efbohitarfsi fdque recogitans B. Âpoftoius
exclamatj Qua eftjpés toiatiànistius, &qua diuitiagloria bore-
ditat is eins tnfJnft'ts,& qUàfïpereminêéimoegnttùdo vtrtutis eins
in nosyqui credimus, fecundum opérât ion cm potentia virtutis eius,
quam opérât us eft in Chrifto ? Nam quid accidit? venitadnos
ter optimus è Virgine prognâtus, folémnibus naturas legi-
bus mancipatus, cruçem conteéndit, affixo tecum contra
nos chirôgtapho,ad tetræ i n fima degreftiis, mordsdblori-
bus folutis , & huréano genere fimul in vitam reftituto,
ad extremum glbribte éft'fublatus, Patri te exhibens pro
nobis.
Hàîceftergo, vtbreititerdicaïn ,San£la fë’ftiüitas. Quæ
nos.fratres^ontemplatijacquemadmodum Ghriftifimus
corpus* beneficium reueriti, nobilitatem tüeamur, neu
gratiam prodamus, neu Chrifti membra meretdeis mem-
brapræftemus , quin caftosinfliper tum verbis, turn opéré
præbéamus,arque à carnis libidinibus atceamus, qüæ ctim
animo confiiâanrur, vita inter nos agenda honefta, placi-
da,obtecunda,morigera,fubmilîà,compofita, qu * vita'de-
niquebeataeftideliéiis,lüdicris, rifu, & intemperantia, ac
quicquid infolens eft, adcarnis, vitatq;'amantes dimiffis.
Qui videntes minime Vident , neque audiences âudîunt,
mente obdréfta caflô, di auribus (epultis, Vt vitiofiim ab
hoiiefto,lneé àtenébns*vitâ à morte non diteernant,atque
inignêm irrüant prçteiit#fnâ ignis eft carnis libidoi&tamé
effrénés ad earn currum;ïtfobs éftauaritia.^eq; tamei) fie
in terobem précipites d éfi ftu n t, v ohm tarin m in te Dæmo-
né contrahèntesjdignique qtio$ ca lamitofo s|>o t i us, quam
beatos pdices,quiverè bonis repulfis, pérditas corruptelas
ampk<àan'tur.Geterûnos,fratres , 0 nfeflîcnem tenéam'’
rredandum dédit, lifque qui,te fpiritum credebant, iuffit * in qua ftamüs,ac diuinæ fpeglorig triumphamns exerçjta
aorreni tueamur, quam tequuri lunt fan d i, 8c inprimis,
quern dune celebramus, beatus Pachomius, fane ccrna-
mus, (aneaudiamus,fiinecontredemus,membris omnibus
tene vtentes, ac termoni operam danres., promiflam
pererihem vitam contequemur per Ghriftum Iefum D o minum
nbftrum,cui gloria& imperium cum Patre,ac Spi-
ritu fandb , nunc & temper ,.in omncmque perpetuitatem,
Amen.
VIII.
!• 0portere Sacra puracohfcmtiapercipcre,habitain
\Ajcenfione.
t^Ratres,Patfefque, adfeft Ateenfio, feftiuitas Domini
npftri lefu Chriftf qscqnomix finis,& extremumjiiam
ex Pattis voluntatepmnibus,confedis, glqtiofe eft fiibU^
tus, äc “nos vna ftatuitin c^lisrediuiriQs per, tendam fuarh
carnem. Ecqu« eft.aute^q gldri^eiu&opulemia? quap ingens
potenti* magnitudo? quod vilei^jsmiljfaifn, ac nihili;
naturam ad regale folium euexit, quae ab cundis catiefti-
bus copiis adoretur, Id adcO Cogitanres j exnorefcamusj
ftaires, & benefieif amplitudinern veherempt, vitaitique
dignartteäpite ducardüs 1 vcGnrifti mfeibbm»vt concof-
pores, accohfortes.occorieredes, cafti,t£p;e, ^cieiiria, levitate,
b?nignate, fando fpirltil, amore ftiiiume ficto,,ora-
Honeveraci, virtiice p f id iti diuinaj.omni^dnibenda ob.e*
dientia, aciubmifIione,& cura, atque cautione, nulla cona
trädainlpientiä, riilul eitrabr*ceptutp fecientes. Satie qui
carnein inquinct, nequaquqm Cnrifji membrüm fit, quin
nee digrius teciape'rcipei'e. Slquidem ait Appftolus, Probet
autemfeipfum homOy&fic de pane itto edat, &de calite bibat. qui
n.manducai,&bibit indigneiiudjiciuni fibi manducat,&btbit,non
diiudicäs corpus bominii Ideo utter vos multi infir nit & tmbecilles,
& dofiliiunt multi. namfi nofmetipfos dmdicaremus, »0» vtique
iudicaremuY.burn iudi'eamur anlein,a Domino eorripimur,vt non
. tum höc mundo damnemUr. Quamobrem iandos puroique
nos prceftemus, Vtniedtö Ghriftt ipembra Vocemur,ac|fiif
crajier'clpiamus.Sinaccidat incautis exardefeere prauam
libidinem,autiram, autinuidiatn, aUt odium, aut qtlid a-,
liudDeoinuifiim, nihil niiram, quid ocytisin ahtiqqliin
habitum reftitiiti, fademiir,neque ixiHagitiO perfiftaftius;
hath petfiftere daitinadönem habet inexorabilem. Iam a0,
n o n& mors ingruit repente? eh hen Epilcopurri inuifimus
jegrum,& deploratum offendimusi.totum febriBus ex-
hauftum, to tum dolore impotem,huCjillücrefpedanterh,
neciiride ope reperta, nifi conlcientia, teu bbtia, ted praua:
Quid ergo, an non idfem nos quo^tle patiemur ?quid vero*
an non hdecfomtiium font, ymBracpie, ädfopplicia fotura/
ighi’s is npn reftinguitdr, noli möritür vermis j non terie-
B r i diftipahtur, hon vlnculä foluuntur, nön T arrara fetif-
ednt, nori ftridor dentium ceflat, cetera Othnia font peren-
nia torm'enta. Qua: nos, fratres, f^io repütantes, hon libi-
dinümftudio,nöninuidia, non liuore, hon iraducamur,
‘ nori obloquia, nonihendaeiäagitemus, nön aliud * cön-
trariiim delignemus, quin pacem, 8c animi quandam x -
quabilitatem tueamur, extiiinilemur, bene mereamdr, in-
uicem diuinitus ante müs, o m niaqile pr^cepta exequamur,
. quO 6c pbsnas ctiadamus, 8c x ternam vitam coiitequamut
per Ghriftiim Iefum Demintim noftrum. cui gloria 8e> im-
I pedum cum Patre,ac S< Spititd, nunc, & temper, in 0m-
ncmque perpetuitatem. Amen.
Ante S. Pentecoften. Defanfti Spiritus dcgrejfu, & infclicis
Ëuprepiani morte.
F Rat ré s, Patrefque, peruênirtius äd Péhtecoften, ad Si
Spiritus degrefliim. quippe ait Dominus, ExpeditVobis
vtego vadam.fienim nottabiero, Paracletus non veniet ad, vos.ft.
autemabiero, mittamettmadvos, & cum venetitille, deducet vos
omnemver tatet». HuipromifTum, atq; beneficiumlnonin
Angelum. non hominem mittere eft ppllicitusi ted ipfom
cognatum Spiritüm Igitur vnigena fili6,cxpleto opere pa-
Biblhtb. Vet. Pair. Tom. p.
temo, in cælos afcende n te, S. Spiritus deteendit, non alius 1
Deu,s^abfit)tedalius Paracletus, vdtedptum e ft, Deo
nobis ( o beriignitatem incrediBllem! ) folatio fiituro. Sa-
ne affljdam mentem, vexatamque folatur, ne in periculis
fuccumbar.teftatur A poftolfis in hanc fententiam,Forispu-
gno, intus timor es, fed, qui confolatur humiles, confolatuseft nos
DeusinaduentuTiti. Animum folatur Dæmonqm terticu-
lanientij attpnitum,in irEfitentam quandam fortitudinem
pré aüdacia reftaiirans. audor^.Dauidin hæq yêtfe^ Quo-
niam tu Domine adiumfti me, & confoktusesme. Mentem
hortatur pacem ac qüietem ducere. têfbmÖtlid
eft hoe Apoftqli didum , Pro Chrifto f legatione fungtmur,
tanquamDeo exbortanteper nos, obfectamuspro Chrifto,reconci*
liamini OfüiYiden indeprenfiim Comitatèm?vidéh‘incom-
pdrabile munu^f fotfom vnigena filiusad Pätreiiipro nö-
Bis intercédit, queniadmodum feriptum eft, Qui & eft ad
dextram eins, quietiaminterpellatproriobis,déorfomS. Spiri*»
tusmultimoais folatur, Ecquid piro his Deo rëddemus?
fortafte illud nobis y forpare, ac dicere eft, Oinniaojfa mea
dieent, Domine, Domine, quisfimilis tibà ertpiens inopem de ma-
nufortiùrum eins &egenum, pauper ent a dirtpientïbus eum, ac
rurfom. Adiutorium meüma Domino, qui feut colum, & ten am
& , Nifi quia Dominus ad tuât me, paulominus habttajfetin inferno
anima mea. iterunique Dominus mihiadiutorfiiohiimebo
qiiidfaciat mißt homo. Itaque talem nacfti Paracletum,S. Spi-
ritum, vip?iiiuictam, rnagnüm pronjignatorem, & Deum,
atque föcium,nequaquam èxpaüefcamus, fratres, patret
que, ad inimici terrorem, neu çonfternemdr.aB hoftilibiis
malignis copiisj fed velutcommilitonem eum habentes, i
Cormtemquefcreridis 6cMonafticis,& confellbriiscerta-
minibus,animote infuper, ac ftatario properemus,gradum
coddiefocifen^es npri DràcOmsfraudibüsinefcadihoti i
perpetuisJnfulripusfraifti, ftildio, om ni cairhis éxtin6töj
vtaniminoftri tanquam «dés incendente. Mihi crédite,
nonvoluptaseft, ted vehemerisdolör,jnon öbleólamen-
tum eft, ted? confternatio qùædani, ac pèrdita mentis a-
lienado. N équeidnefciuntqu irabiem carnis abluant, &
folius Dei cüpiditateduçantUr. quo quid fuauius? qtiid fe-
liciusî N é ille eft in carne, àc foprâ carriemin rriuhdo & fu -
pra mund um : in pr«fèrice vira, ac fopra afp ectabilia viue ns,
in quolenibus S. Spiritus aüris e içid «ftùs quidam gradé
mentemquàm hiaxime trànquillann
$ed qüid aiiteiri voliiptatis ftudium vitftos tantope«
ire diiierlo.s .agit, 8c immuràt, iu terram, carnem , atque
tehguinem dèuekos.vride o mnino àlienemur à bono Deo?
N on audiftis quid acciderit miferabiliEuprepiano ? iam-
iam enim npbis nunciâtur defuiuftiis, & defundfcus ( heu
measérutririas)riori tempôràli, ted æternà mótte i abru- i
! pràinEuéamplexibüs vira; Heu qtiid pafïus eft infelix?
! lcicis qiiémadmodum prias fopér capite fplèndebât cum,
morigeratia'nisjtum probitacis lùcetna.Ân non diim edri-
fe iïï one oben nda mecum reclufoséft? ân non Saccudioné
adQecôripmidignitatémprdueétusP ân rid.n db p'i&teh-
tem Cönfeffipnem iri ârenam déteeriditj bis nagris mültà-
tuS, ac fortiflïihe perpéffos?Tu quid autém?haberis,vt Ôé-
conomüs, niatfopiüra Monafterii, 8ç quæ iriiicerenriir,aù-
ro illedus, atq lie auaritia confïxus, h eu,Chriftum Iudæ in-
ftar ptodidit?Ôé virgditaris depofitO votô,&^ Giezicé agri s,
virieis, bubus, ouibus com pris , Q ua ré nori eius lepram
mrido contraXit , led, vti rèôr, & triftius quiddam^ En quid
perfécic auaritia, fratres. fugiamus vitium, quæfo, vt prô-
ditionis officinam. En quid éxegit peruicacia. fugiamus
tenebras, quæ ab Dominico coetu diuellant. fugiamus 6C
reliqua cundta vida,qüæ miterum animum noftrumlacef-
finit, furorem, inuidiâm, iram, ftudium foi. oeruicaciam,
teceftum. fqgite foli eflè , vt eondiâani à De o impreéa-
tionem fugiatis. nam Vafoli, inquic, quia cum ceciderit non
habetfubleuantemfe• quod élcontigit quo de termo eft, Gui
fi fbcius fuiitec, quantumuis cecidit, poterat rurfom ope
focii confurgere, rurfom plangere deliôtum. ceterum qui
haberetnullum, periit miter, in fuum lociim profectus.
Digna, fiarres, dolore atque plàndu ttagçedia eft Qui fiat,
iuquit, videio ne «adat, qui benç currit caueto ne profterna-
tur, proftratum Cerpem qui priuâ bene currebac. Angelum
quis, opinor, facilius caforum quam fratrem cum du-
_ - . j ■ • - '■
loan. 14.
rrf. 16.
P faim, fiy.,
Cor. J. :
fdepicca-
Pfalm. 34.
Pfal. t f.
Pjal. yj.
P faim. 117 ^
mçttotç
fcgi
piÔu&mS
F
0
f Catech.
L. XXXvu.
H\
4-Rtg-SEccl.
4<