Ö
1 ad viràm æterhairi. Öe qtfó, ßgnaculö dielt Hieroriymüs 1 in triât, epiftôlæ ad EpheftöS : Signari autemfumus fpi-
titu Dei fan&o, v t$fpidtu s riofter , & animaimpriman-
turügnaculo De i, &c illam rfijcipwmus iniagmem& fimi-
Utuditiem > àdquam in exdrdio coriditi.fomus; Ho cfi-
gnacuJo & n & Spiritus; iuxtà eloquium Saliiatóris ; Deo :
imprimante figriàipùn H«»reÖim ait, fignduïi pater Deus.
Signatur eigoetiam Spiritiifariótó omhis i qui ex eo j quod
ciediditDeo4fignaüitiquia'verùs eft Deus ;q ü i ideireô
fignatur i Vt (éruêt Cgriaculùm, & oftendac ilhld in die
redempriohis purùm atqûe fîncëtum , & huila ex parte
mùtilatum , & ob id enumerari cùm liis valeàt qui re-
dempdfupt. Sine ifto fignaëulo non opörtét hos ptë -
fentarianté Dëuihj de qüO, quafî de aliquo vèftimentoj
dicebat Paulps àd Gorinthios.: Eteiùm qutfumüs tri corpore
ifto yingmifcimus grauati, eo quod nolttniits ctyoharhfed
fupcrufttn,vt abfirbcatur, qüod mortale oft,à vita. D é quo
veftimento dicat, ih lequeritibus rnonftrat : Quiautëm
përËcit riös in hoc ipfohj i Deus > qui dédie nobis pignus
fpiritüs; Quoniam atrhabonëm De i fofeepimus , vt illiüs
fimus ? figno crucis quo rëdempti fumiis, fignatnür, vt
quando exterminator fignum illud viderit in frôntibus
hoftris pértranfeat domus noftras , & vidéàt -, quod non
fui fu nlüs, ledillius, cuiuS ïïgnum portamùs. H® ccrux
cîitirmate efficitur, quod confe&utn eft ex oleo & bal-
famö.Öpeiaholpitisnoftri, talis liquór monftrat. Chà-
îitatem, qûæ fignatur pet oiéum, eum fuis frondentibüs
fpliis plantai in merite, & odorem borne noriti® e nobiis
éxhalat , fieutexbal&lhp bonus ödpr redölet. V t ab epi-
icopis fblis inungatur per minus impofiqonem »yb Apo-
ftolisaffumptumeft, vtBeda déclarât in tradatu iùpeià-
dusÂppftplorum.
Notatfdum àutëth j quod Philippus qui Samariæ E-
ei, ibi indiciüiâaquæ, id Coloré iafpidis ï & ighis j ittftr-
dinis. Ibi fpidiüsf Dei iri fèptem larnpâdibus akdfehdibuS
antethrohum, quifuri'tfèptem dona fpirims De iilb ib a -
■ ptifinüs in maii vitreo, ficut feriptüm e ft , Et in ciùuitufi-
dis tanquant mare yttrium fimilecrj/ftallo;. Vndë Bedà fuper
feuhdemlibrüih f . Proptér fidëtn veram i baprifma refer-
tur àd vitrùrh i In qüo noh aliud videtur exterius, quam
quodgeftatinteriüs.Cryftallô ju s q u e , quod de aqüain
glaciem & làpidèm pfedofùm efficitur, baptifmi gracia
llguràtüf. Dé îritàcuimus, quiainipfo voluinüs dellgtta-
relitaniâs; Item inter alia dicireadem ApocalypfissEtlris
efat in dreuittt fedis * fixhilis vifidhis fmaragdin» ‘ vnde
qui iupra iri eodem : Iris qui fit foie nubes irradiante * &
p’ôftdilüuiüm pririio propidationis indicio fadiüs t f t , in-
terceflu fàndtorum , quos Dôihihus illuftrat, Ecclefiam
muniri defighat. Q u i bette fitlaragdino lapidi nimiæ viri-
ditatiS comparàntur. Q u ô enirii hæreditàtem imrttarcefli-
bilem fide perfcdHôre expeilân t,eo po ten ri us etiam cæte -
rds ôrander protegunfc Quia Iris erat in circuitu fèdis, a-
guhturlitaniae, & ante baptifmuni, Ôc poft bapdlmam»
Licanix G rx c c , Latine deprecationes.
uàngeiizabat.vnus de feptem fueric. Si enim Apoftolus
effet ipfè, vtique manum imponere potüiflet, vt accipe-
rent Spiritum (àndum. Hoc enim fobs pontificibus dc-
betur. Ipfà crux nullo in loco melius figitur » quâm in éô,
vbifummusPontifex laminamauream,in qua fculp tutti
ër|çnomenDei ineffabile * vïgejj^t. Ët vt per irianus îm-
'pofi tionem&Qratiohem detur Spiritus làn&us, fimiliter
ab Apoftolicaau&oritate foraptum eft, vt in A&ibus A-
poftolorum (criptuni ëft: Cum audijfent Apôftoli qui erânt
Hierofolpnis, quià récepijfet Samaria verbufo Deiy mferuntad
eos Petrum & loannem : qui cum vemffeÜt \ trouerunt proipfisy
vtacciperent Spiritum fàndum. Et paulopoft : tune tmpone-
bant manum fuper illos , & üccipiebant Spiritum fanttUm
Iuxta exempium Petri & Ioannis, dceuflrànt epifeopiad
locavb ifunt, quibüS tiecèSè tftihiponi maniis : Occur-
rant & iüifine retrâdâtîohè ,'quiaccepturi iùht veftimen-
tum nuptiale -, v t poilint, intrante r e g e , perlèuerare in
tonuiiüo. Si aliquis prius fubripitur de præfenti fèculo,
qüathpoflitoccurrere minifterio tanto, Deus feit, cure-
um prius coget exire de p r i (end ièculo. Nouit Dominus
quifunteius, &fecundum loannem Euangèliftam,, Ones
muvocem meam aûdiïmf. & ego cognofco eas, & fequutitur
me, & ego vitam aternam dó 'eis, & non peribunt in aterAum-
& non rapte teas quifqùam de üianumta. Hocomnino cauen-
dum e $ , ne torpore iêcurltatisi negligentia oftium aper-
tum inueniat. Dicit Romands libeUùs jd e quofàepe COm-,
memoràuirtius : Oradone expiera, facit emeem cum pol-
liceex chriimate in figulorlim frôntibus, ita dicendo:In
nomine Patris & Filii & Spiritus fàn d i, Pâx ribi, 6c cum
fpiritu tuo. H x c verbâ funt iàlutationis àd houum hominem,
quifêcundum Deum créatùs eft iniuftida ôc fandi-
tateveritads.
^ .v DeLitaniü.
C a p . X X V I I I .
r Itaniæquæfiunt circaBaptifterii coniècrationem.in-
l-»tercefRonesSandoruro deftgnantpro renafeentibus,
quodpoffumns difeete ex ledione libri Apocalypfis, Fi-
dioftium apertumin cdo. In ipiâ Chriftus dempnftratutfê-
dens fuper fedem. Ibi Ecclefia, fupra quam Dominus led
Deveftimentoalbatorum 3& recapitulatio deSept
Hagefima.
C a p . X 5CIX.
A Lbati proptet veftes albas Vulgo appellantiir.Scio eo-
iA r um d em veftimentorum figmficadonem diligenrer
explanatam ab Archiepilcopis, qui fuerunc tempore bea-
tiHimxmemorix Caroliadeundem j eius camen admoni-
tiotte^giturnon expeditinifto opufculolaborarede ilia,
fod tantum, vc dicam, iuxra Domini pietatem§ quib&o
diesirilittUenc,inquibus veftiunrut albx vefteS j dt eerei
neop hy t or urn ilium man tunSicut enim ieptem dies peref
nenc ad vetus teftamennim propter iabbatum; ica pifto
dies adnouum, ptdpter otftauum diem refiirreiftionis. lie
quare dicitSalomon 1 Da partes feptem, necnon lo f t in 'lam
enim docebatpqpulum luum ,v t rionlemper inhxierenc
Veteri teftamento, fed tranfirent aliqUando ad nohum.
Alabbatoenim vlque adfabbatUmportanruraibx veftes,
qu® nobi? fpceimeh prxftant j quales debeamus efle in
nouoceftameftto , &c quatia corpora recepturi in odtaua
die. A labbacQ vlque ad iabbatum porcamus iilas, id eft,
ex qua die pignus ipiritus aedpimus: qui proptedeptena-
rirnn numcium faobato deputatur vfque ad alteram laibba-
t i j quXeft mernoria illips iabbati, in quaprxleatari noSo-
porterante Domimum cum iplo pignore. Ipfa veftimenta
limtftol® alb®, de quibus feribitur in Apocalypfi, Et date
funtillisfinguta ftola\aiba.Singulis modo habent ftolas am-
itt® Sandtomm, de fua bcara immortalitate gaudentes.
Sacitcrumin eodem: Amiiliftolis dibit,& palmuifi tndnibus
eorum: Scold, bapcilmum ipalmis, triumphuitt crucis in-
finuac. Et iteiumin eodem: Beats qui lauantftolasfuat, vtfit
poteftas eorum Vnligno Pita, Sc reliqua. Dignum prxmium
ftoUs candidis, id eft i.vit* immaculat* proijiitati Videli-
i cec j lit Domini afpe&u, qui eft vita «terria podatur. Ex
memo^tis fententiispofliimus dinofeere duas te s , id eft,
vt alb® veftes lint in lignum, qualia corpora noftra debe-
hnt efle innoUo teftamento, ( corpora enim font quodam-
modo veftes anim®) & qualia nobis promictantur in fu-
tiiro. D e quibus Salomon ait : Omni temporefint veftimenta
tuai 'ididai croleumde capitetuo non deficiat.)Ethic pofiii-
rtius 1 telligere, qilod talia debeant effe opera noftra 6m-
hitemt ore, quahafuncveftimentaalbatorum, tarn mun-
d a& . ndida. Et ficut ab illorura capite oleum non deficit
peroCto dies, ita nunquam charitasex mente noftra defi-
ciat. Quod in fab bato exuuntur ipfa veftimenta, hocVrilt
demonftrare, quodin die exicus anim® quandorecedit de
corporeihueniat eadem am'ma fabbatum,id eft,requiem,
& veftimenta fua hicdimitcat,id eft, corpus ,v t recipiatil-
lud iterum innouiffimo die. Vnde mihi vid.etur corigru-
entilis efle ,fiporcandafunt poft dies o d o , Sc vtvere por-
tandafont veftimenta albatorum,vt potiusjabipfispprten-
turaquib. portata funrin faniftificatis diebusmabillis, qu;
femultis maculis polluerfit poft bapcifmutquiacbrpor;
noiir
Eccleßaßic.Ofjic.Liberl. 3 2r
forredione:Canamus laudesDeo,quoniam,inquib.habi-
tabat.diabolus,iam inhabitat Spiritus fandtus.Hoc ait Pon-
tifex ore & mente,vtrios mente teneatjius,dicendo, Deus
quihanciacratiflimam noftem gloria Dominic® refurre-
(ftionis illuftras,conlerua in noua famili®tu®progeniea‘
1 doptionisfpiritum,quemdedifti. Vbi notandum, vocem
miniftroru ad neophytos efle vfq; ad Euangelium. Dicit ad
eos Le6tor:Si confurrexiftis cumChrifto,qu^ forfiim font,
quxrite,vbi Chriftus eft in dextraDei fedes.Habes le6tio-
nemdeanagogico pede, in quo catechumeni accenfi per
verba canrici,ficut cerui defiderabant apparere ante faciem
Dei, quod nunc habent in effe<ftu,tunc habebant in deli-
derio.Nemo poteft perfedtefapere qu?furfumfunt,nifiin-
terno defiderio mentis, c®lefti fapore prius fiierit accenfus.
Dicit ad eoslxCtotlu^rmn.eftff^yita veftraabfconditaeft
cum Ch iftoin Deo- Commortuieftis Ghriftoper baptifmu,
vita veft ta futura iam eft in Chrifto, e ft vobis vita repofita
in fua vita Quod in illo feiris fadum ex refurredriohe,in vpr
bis fperatefururum:C«»in. ChriftusapparueritvitaveftraM
i eft cumle demonftraueritille,quimodoinfe feruat vitam
veftranl,& fecerit vos efle,quod iple iam eft per immortali-
tatefn, tunc&*vosapparebltis cuipfb in gloria,qu® modo
vobis promittitur. Quapropter dicit Ofhcialis.Nolite eflp
ociofi, offerte Deo facrincium. Aueuftinus nobis demon-
ftratin pfalmo centefimo fextodecimo, quale facrificium
debeant offerre * .l l i e i a D i t e y p o i S ,o c e i a i u a u c i .u i i t r t u i ^ w m » i i « , - - - - - - - - - - - - - ^ " ’ . 7 A-u- -diiu. imn us fratrre s a-drm ■ onentemcc nro. s a:tr
eftmExodo:Poftrault,umccpo'rismonuuseftrex^gypti, qaebpirafttéSpimumfinitam.vtliaificramcontelfioms
& ingemilcctes filiilfc e l propter opera. voaferati,fqnc,& ! offeramus Deo. & paolo poll: Per vofipfin ppteftis » *W -
afcendit.clamoreoramadDominumaboperib.&aadiiut tere,nantantumjnpeccaas,fed&mkadib.DeiconteUioeemitam
noftra non ali® anim® récipient infuturo, quam eædem,q
illarexeruntinpraelènri. DupUciafqlent eflê eademveftimentæ&
duplex remuneratio fandispromittitur in çterna
vita. Vndç Eiàias, Duplicia in terra fua poßiiebunt : id eft,gaudiu
anim®,& gloriam ineörruptibilis corpöris.Quoniam peccaddmminendb.
polluimus corparanoftra poft baptiunü,
fçftinemus ad priore emundationem per fèçundum baptif-
mum venire ,id eft,per pænitentiâ: Q uiseft,qui purgetnos
à peccatis noftrisfEt quis eft,qui iritroducat ad priore mun-
dationé, nifi Spiritus funäus.-Spiritusfonäuseft feprifor-
mis. Manifeftum eft,fi deçem præcepta eius cuftodiamus,
leidem creatori noftro, à quo p inobedientiam receffimus,
p obedientiam coiun^os nos effe. Quadereinfeptuage-
nario numéro qui eft feptempliciter décuplât9, plorem9 &
defleamus noftram mifedam, v t Spiritus fan&us expurget
nos à noftris peccaris, & deducat per præceptafua vfq; ad
dehàriiremunerationé, vtipfom regem dominum noftru
in decorefuo mereamurvidere.Diximus,quanrii potuim9,
iqfuperiorib.foptuagefimum nmnerum perrinereadplöra-
tipnem captiuorumpopuli Dei,quifuerunt fub Nabucho-
donofor in Babylone,Ppffumus & eandé feptuagefimam a-
I liquo modo coparareliliis Ifrael,qui fuerunt inÆgypco fub
I Pharapne,quah prima oSici^Circudederuntme gemttus mor-
tis:Et,Exrgue,qu.tre ebdorm u Domine? &,Efto mihi in Deuprote-
w£congruant ilfi tepori,quando filii Ifrael fe viderunt af-
fligi ab Ægyptiis, & clamauerunt ad Dominü, vt feriptum
eorfi,& recordatas eft paftUgipepigit efiAbraam nem dioinis lireris felerenominari. Q u id cong^penups m
dr Ifiacdc Jacob.EtolEcipm quarry ferife.quod eft cappr ie- hocPIalmoquandoAUelpia captaraus, quod eft,Lapdare_
iunudllitepori,quandodixitDouiin9 adMoyfen.Setoe«/- Dommó,nosadmonerHntelbgimus,cumauditnus : C on-
cwnentu depcditpaw.Epiftola veto, quae in eodé die legitur, fiteminiDommo,quami^ptofciIicet,vtlaudernusDo-
demonftratnobis, quidfitibluerecalceamenrade ped ib., JuinunS NonpotuukusDerEreuiusexpbcari,quamvrdi-
ytexmultisvnumdimm.Effefer«r#»»>decaWi/«»,e^ii- ceremr.quomambonuseihQuidritgrandmsiftabreuita,
UicthaUmofuo. Caleeamenturaa noftris pedib. foluitur, te,nonvideo.&paulopoft:5edquomampopulodlqturin
puando opus quod ex neceflitudinib. concupifcenti* cat- pranunciatione futuroram bberato ab ommlabore& cap-
nalispercepimus.mtermittiturEt officium Quadragefim? tiuitate peregrinatioms,&ab omm permixtionemiquoru,
iliitêpori,quandoaffligebaturPhataovtliberareturpopu- quodeipergratiam De ip rïftltume ft, nonloIjnpHpnre-
lus De i:& poftcaperueniendumeft ad mare rubrum.id eft, tribuenris mala promabs, fed etiam retnbuenpsbopa pro
ad bapdfmum :ac deinde ttanfeundnm p defertum fob dp- ,malis,conuenienalTime adiunaam e ft, quoniam inJeop-
cib.ficurneopbytinoftri p o d o dies iub ducib.presbyceris lummifericordiaems.Exvnopraiceptopendet Alleluia,#
fcibcetatq; patronis Sematronis deducontur, &.fictandé Traausquifeqnimr hoceft,vtneophytlofferant Deofa-
perueniendum in&bbaro ad terrain promifllonis. Illi qui crificiumlaudisTraausdiciuncau&neophytoramitP»-
baptixant,patres funt baptizaMru.vt exmpltis teflimoniis I date Ttommum omtusgmtes, Uudate turn omnapppuU^timm
feripturarum poflumusc6iicere:ficut-Mareus dicicur filius co»/i»MMeyl/«per»oirai)(ri»rdMB»,d;venr«p?i»m<^iier
Petriin baptumace. f ie talib. fibis florent af&cim feripturse in ttemit.De qnib.duab.virmtib.ide quifppradlat in ptajn^p
Apoftolorum-Quoniam pturesfuntbaptizatomm, quam' cxii:H*cdHO,mifericordia&veptate,aduertlte, in Snells
dcducipoffinrabhisqui bapticant, .cómendanmrCaeceris fcripmris.qfepe fibiiungantur.Infuaquippemiierlcordia
patrib-feiritoabb. vteis hocpoebeant, quodapresbyceris j vocauit impios,&inveritateïudicateos, quivqeadvenire
pr2bendnmerat.NeGficabhorretkvero,quodquadragin- noluerunt.Pr?fentesneophya.lterparatumhabentmtran-
«doemanfionesfiliqrumllrael,quaffquadragintaduodies diadregnac*lonim:portaapertaefteis,quamnos,.quim-
nosperducant ad cerram promUEonisi quoniampropter j quinatifumus per mundanUm affedtnmpoftbapplmum,
■ 'P .. * - I____£___ 1_____1 kr*ni<s nneribus. Idcirco tantummcaula
nos qui iam tranfiuimus mare rubrnm,conftituti font qua-
dràgntaduo dies, ÿ t qui in captiuitate peccatorunoftroru
redegimus nos,per exempla patriarcharum reuertamur ad
terram promifllonis,non per baptifmiim aqu® ; Catechumeni
noftri,qui noridam tranfierunt mare rubrum,poflunt
effe fob typo populiIffael,quiadoraueruntidqlàin Ægypr
o ,& p e r duces ontimps Moyfen & Aaron, liberatiluat
.de Ægypto^traiifierunt mare rubrum.
D e illuminât tone cer eorum.
C A P . X X X *
> x . y ° d illuminariocéréonim focuridum libellumRo-
X^ rn a n iQl-dinis eXDeébtur vfque ad Agnus Dei:hoc de-
-monfirat ,quodper i|lum agnum qui tofot peccatamundi
. v f o ^ ^iqiie lumejh accipere debet.
DeMiJfainnoiïe.
Ç A P . X X X I . '
DIcamus modo , Gloria in excelfis D e o , quia tanto lpmipeiUpftrata,^
p^afensiiox,fcilipet,DominicaRe-
BiblKtb.Vet. Patr.Tom.y.
pullaredebemus bonis operibus. Idcircotancum incapia
eftergaeos, vtoiferant Deo facrificium laudis. Cantatur
prius AUeiuia,quod eft Hebrieum. Hebrsea enim mater eft
cecerarumiinguarum,vtcredbnus, & nobiliflipiaconftac
propccraudtoritaccdiuinxfcriptura:: Larina inferior qnafi
filiaunenurus, quamduxit invxorem fibus iynagogs,ac
perhoc Abeluia p raponfur hie , quod nonfitin calteris
qfiiciis: tamen cum ventumjEuerit ad dicendumde prima
& ocla.ua die nropliytomm:opov:c: repedarc candcmporcam.
fiuefic ftp alio modo.Eocefinitumeftiacrificiii neophytorum
i Deinde refiirreélio Domini ad memoria redu-
cimr,& Angelorumabocutio ad feeminas, & firniinaium
affedlus. Euangebnm nartar feeundumMarcum-modum
conuenrus feminarum, Sedicir: Dum nanfftetjabbtmm.
UtritMtgdtlene&Mtrit laabi&Stiomeemrruntaromatt,
vt vetiimtisvngermt lefitm. Vcopinor, propter mn[ierum
imitationein dicit Romanus bbellus nonportarihacno-
dleanre Euangehum abud,nifi thymiama: fiue,quia dubi-
tatvtrumiamcamemfuam plenam munerelucisreuexiC
fetabinferisDominus,höctanmmmodoobmlenintmplieres.
Illis locutus eft Angelus,dicens :Noliuexptuefieri,
ItCum quaint JdtaMtmtm imifixum:farnxit,non efi hie. In fe-
E e quenti