g u n c , qui doârin£la6fceparUulas animas ih C h r ifto , ad
matucamætaterft màrtyrij pertlucunt. Hi ergo,hinulj5 gerne
1 lis propteteafimilantur-, vt&pul.ch'ritudptenfus, &
V ni cas fimilicudinisexProphetarum doëtrina & Euânge-
liorum gracia procelîîiïè docerét.Capreçàutém filijs com-
parancur ÿ'qùi fient djdiceràpcilege dhriftum efle vitâm
omnium animarum V jtà & eos enutriunt fua dodtrina > &
ad montes Apoftplicos necc gratis temporë confugere
inftruunt: ficittjéapreæ pçculiare>eÂnatura, perfecutippis
tempore velöci curlu ad montes cptifugere, quae&acu-
meiWifus)5c.velaeitàtem ciirius cota.yitàobtirtêt j.& nlios
fuo$ quouique adolefcapt ad cürfufti feinper atfcondic.
• CoÙum tuum fiait turrit eburned.
Collu m opinor huius plebis eos , qui éolla fila lub iu-
gumretuiïùtis Chriftitnitténtes , nunqùam fubdlicùnc:
qui gloriôlumexemplum màrtyrij à capiteChriftoFufce-
ptum,ad totum corpus Ëcclefiæ,pöftëris profuturü trahte
mittunt.: qui digne tutri ieburnêàé cômparantur, eum in j
toco m u ndo altis yircütibûS àb omni populôcotifpiCmm
tur* Ebor enim quam <liu carne obtegitür, non àpparet
prëtiofuSfcum àütêrfi a carne fuerit fëparàtUs > turicad or- j
patunfcproficit regis: Ira & fupradiâonimaftima tune erit ;
thronus, vbi Deus per vittptëm fignorum iédere cbrilpici- ;
tur,cum à corpore Éiërittepàrata : Q ü imöribus b e ftiæ fu- ,
érantdumcamaliterviüeréntaliqiiàndo , hunécbgftitô
crêâtorê , prëtiofa màrtyrij in cbnfpe€fcu Domini adfeëti
lune morte.OcuhtuiJitutpifçinainEfebon, quafuntinportafilià
multïtudtnu. inoculis fciheet E ccleliijpro ëôqu od pifeinis
Etebon comparaturj illivîdënrur oftenfi, fille qui pro fuis
com munibus âliquàndô 5 fiùé<|Ui prôalieniscriminibus
lÂtài j à. föntésproferuntlachrymarümi De quîbusdicitur: Bedti
quilUgentmine, & reliqua, quoniam & Etebonmoerorem,
I hue cingulum meerorisinterpretatur: quæ ciuitas Amorjf'
i phaèorum intêrprêratur amara. Q u i onuli per hanc comparatidnëm
ab imminente periculo gladij vel cuiùSlibet
ïudic o.d flâgclli, dGçehtur fuis lachrymispôpulumîiberare j fiçut
pifeina Efcbphvrbis habitàtores afitispëriciilo liberàüif.
In quaregiiumcenuitSëôn.qüiintérpretanifgermeninu-
tile,quainintetfedlö rege cum habitatoribus, deftruxit &
reædifiçauit Ifrael : qui interfe&ö rege , coepit in ea germon
neceiTarium multiplicàrè. V b i enim mente vidétur
Deus, deftrui tur iniquifiis,ædificatür veritas, deftmicur
cogi ratio moerorém gëhennæ par tutierts j ædificatur cogi-
tàcip vîtâni æternam germinâns, &réiiqua •, Nam intelli-
guntur&illi Ëcclefiæ oculi * qui prius Dèum coelipetina-
nëm phi îolophi am hórrehan t, nunc prædiçando in erro-
j.Reg.7.*, re polîris demôiiftrant, Nafus tuusficutturris Libam,qu<tcon-
! era Damafcum rijpicit. l^arrat hiftoriaaSalomone dömum
in Libanoçdificatarapropter deleâacionisai^éiâumÿqu^
refpiceret Damafcu m ; Sed quia; om nia iqüæ a Patriarchis
vel Próphétis gêftâ runrVïpiritàiëmîh |e eontinéntintelle-
â u m ,tu rris Li baiii ,cii i nafus Ëcclefiæ coparatur, co quod 1
tbnslibanum patria linguadicitur: Damafcusveroolcu-
lum fanguinis vel pools languinis. Cüm vero diabolus |
deceptts hominibus, cruenta amicitiarum fiiarum olculà
ranguinispropinà^c v e lp b cu la '^ Facit fibi omrtipotens
Deus rürrim iuaùiifiiTii odoris, vbinùllus peccatireperi-
tür foetor,per carnem abfumptam de Vitgittè Mariä: vnde
refpiciendo defttueret diaboli regnum.Vnde mihi viden-
iur nafus Ëcclefiæ intelligi, quilfiis maior zelüs, &Carden-
tÎPr fiuèsin deftrudionem idblolairiæirieft; Hi it&què
non früftrà ftiprâdi <âæ turd,cômparantur,qui vitæ exem-3
plô virtûtibus refulgentes,inter gentiles pofitijdçmônüni
cuiruramdcftruunt: qui inter cætéras donationes, præ-
fciehtiæ milnus merueriinu In quibüs Ëcdefia quàfi per
olfaciendi officium j & prolongantem itatümj & adpro-
pin quantc ni pro pi ri tltti D e u rri agri o fei t. Capu t tuiini vtGaf-
î melui.Caput huius plebis regés Romanotum intelligo, il-
Jos dUncaxât,qui agnitàVeritâtéjGhrifio.exhibentfüppli-
cem famulatumïëo quod Garmelus,Hüuius mollis COgni-
tio cirCuncifionis interpretatur,iipn in cai;ne,(ed in âtlima^
Ét coma tafitkiuifictif purpura régis itiriâa canàlibus. Corn as.
eas perfonas in celligete pofiumus.qu^ Chnftum veneran-
tesjlâteribùs ëoniundæ fûnfregum : Et fiçut- pu rpùra cir-
cundatum regem fulgentiiîimum reddit : ira & prædiétæ
Rom 2 H.
coiof.a.
perfonælargitate j behignirate -, & rcliquài imperàtôris
C hriftij qui eft Ëcclefiæ cäput exornànt maxime, duró p>er
cofeifione màrtyrij purpüratür Ecçièfîa.Per qUem deeprê
effufo iàhguine lanëbprum, ïahguihëm ephi^f uaht fündij
q u iita in fid e î’rimtatisÈcclefiæcaptiuimonftrantürific-
ut & r egalis purpüra à fiifccpto liqüöte coUcipitur.Iu n â a
càhalibus, quibus decurrens fuccuS fufeipitut iterUm pro-
fu tu rus:ita & ipfi, fiiuum fanguinem fundehdo ,a lijspto -
funt,qui eorum exemplum fequi defideranc. Hæceftigi-
turdecem membrbtum tonus corporis nüius plebis mi-
rabilispulchritudü, 5 q u i i i i pleno decern præcçptorum
catalogo,nullam in le partem jnembrprum feedato dere-
îrnquit. Quam pulchra es j & quàtn décora cbdrißitnd indelïtijs.
Libetata videlicet à cvudeU patré ptipçipe riiunai « àd an-
tiquam pulchritudinem, paradifi dclicias , cPgnitô Vérp.
patrejperbaptifmum reuocata pulchralaüdatur. Statur d
tuaadfiimïdtdefipaima, & vberatua botds vinea. Figurantut
Ghrifti imitatores ( de quibus vnus diccbat : imitafdrçs
ftàei éftote., fiéut & ego Ghrifti ) botro : illo proculdubio,
cuius gérèbat imaginem ille de terra repromiffionis à Iu-
dæisindeferto portatus, qui gèminoligno fulpenfus,ex-
preflo füo fanguine, iam mortuum mutidum reddidit yi-
tæ.Cuiusimitacrix ^rædiâa plebs efFefta,confcffiqnis re-
âæ fid ei màrtyrij prptulitftudlüs, quos iplàbeata anima,
quam Dei lerrao cbmparauit,adprehendcre dele<5tatur',& ;
cumgaudio miinus offerre, ficut aitiDixiydfccndamadpal- '■
mam, adprehendamfrutttts eius. A feendit enim in palmam j
crucis, ibiquëfiiosinuenit vidpdæfruiftus ; caftimoniæ, |
mifericordiæ.&reliquaj Filianamque principisadfimila-
taeftpalmæ,quæverè Vtpâlmâ>vixaliquandomültola-
bore do&orum , irilatroijis confeluönepatrioffereiidos
portaui t. Èteruntvbera tua ficut botri vined. Deqiiibüs yiius
dixit: Secundum EuangeUnm ego vos genui. Botri enim
vineæad vtrumqueaptifiint,& cibum efurienri,&: potum
tribuuatfîtiertti.-qübd etiam hæc vberaefurientihusiufti-
tiam,vit* exempium,& fi tien tibus feien tiam}exhottatio-
nis fertnonem facere adprobafitur.
Et à'dat'aris tutficut malorUrti punicoruni, guttur tuum ficut Vh
num optimum, dignum dtletto meô adpotandum, labtjfque & den-
tihuHÜMsadruminandum.Huius plebis os mihi videtur bear
tum intelligi Paulum,qui löliis & prior ad vrbem Romam
epiftolara deftinauitrde cüius intelligentia quafi pe ros lo-
quktir. lii quo óre ddöreft malorum granatomm, & omnium
redolent exempla fan 6torum:vc air, Bonus odqr fu-
mus GHriftiiGuttur vero eius beatum Petram,eiufquê vi-
carios pronunciabo : è quibus optimum vmum per Trini- j
catis confeflionem man are probatur. Cuius vinidulcedo 1
nimisgrata,per quam munaùs redimeildüseft, vnicà crc-
ditur anima laudära. Igo diîecto meo, & ad me eonuerfio eius.
Hæc vox illius, quam reginæadmirando collaudant : quæ.
dile&olüoverboDeiinuifibilitexinhæret. È tadme con-
ucrfioeiüs, per incarnatidnis collegium: ira & verbum ea-
rumnerec. Hæeergoimmaculatavhitaeufti éo, hortatur
eum ad redemptionein aliarum gentium,,, quæeum non
vidërüiit in carne, per difcipulorüm fermonem de aüla4
Synagogæegredi. Venidilettem,ingrediamurinagro,to)rimo-
'temufm villis,inanefurgdmus äd vineas, videanm fifioruitVinea:
Egreflus namque ad agrum gentium petädueritüm Spiritus
lan&hqui per Apdftolörum Iplédorém* rioëtem ignorant
iæ in. àghitiohèm verita tis conuerteret ma tü tiria Iucq,
& fpiiias turpium cögitatiohuniabftèrgerét. Ét commo-
ratur iri villi$ , in fimplicilfimiS Videlicetittehtibus homi-
riüm:quibil$ præfentiâ làtiâi Spiritui oré d oäorum, cum
igri&anfiæcebebræoCeidilléiitittibx matutinacoepic con-
furgere veritatis edgnifio. Mane furgamus ad vineas, I0-
quendo vérbüna Euangelij ad eas animas, quæalijs firienf
tib us,poculum virii & lætiriæ propinare incelliguntur. Ÿi*
dedmmfifioriùt Vined. Floribus videntur decoratæ v in e i,
duifl qefebôlis ldolis ad baptifmum veniunt: Ipfi Veto fio-
téi* éiid ü S parturiunc, præceptalèruando.. Si floresfruéim
partununt,fifiorueruntMalapunica. Flores Malcvum puni-
coru m , conlèrunndæ virginitatis defideria mihi videntur:
quæçum adoleuerint, pulchriora eifiëiuntur : cum
autem per martyrium auc per debicum refolutionis co r -
poreæfloruerint.cum.fruiftu iuauilfimo, Creatori, gaudii
poci
i E
Exod.zo.n
loan. 12. «i
F
;j'iGor.+j,
Pbilip.î.i
Lue.2 f
t.Cor.4.i
Mate.s. a.
G
2 . Cor.2.1
4 8 . 2.4.
H
’jEfisé+û
i:6àrJ:t
Hitr. 31,
Summarïold e x Apoi
pocultim præpaVaqc* ibîddio vbera ïMW^tprocüldubiô iii
■ agrogétium,ibi porrigam tibi v b e m m ea re^tæhdei 3 m i fe-
mordiæilSc integriratis,&c. Prædi^Va^Vnicàprômï’tutifi^
dàbb jibi'vbéra mm : lic it in m'ultis Deo acceptis bperibûs
hæe vbëra ïntelligniVtur, tâmeh'integritâtis & màrtyrij :
;(quæprÔpriedepëÀoteeiusgerminaireprobantiirJ)qüi-
büs Déï fermé la â a tik , altelrum^mini Videturftiartyrij in
Petfd,aJternhTvifgmîtatisinïoanne. Mandragoradederùnt
'odorem iù portis nofirà. Màndrag'ora,herba eft cüiüs radix per
omnia humanum déformatcórpus aufquefeapice : & gër-
hiinàt mâïà ärboribusfimilia/magni odorisiqüæherbâin-
ter cæteras virtnfes, his maximèd icituf tribiieremedêlam,
qui naulëæ infirrnitàte laboralit’& n e e contiiiëre necap-
petere poflitnt cibos;& huiüSfuàuiratis, p'dft omîtes quæ
■ in Cantiçohocnôfriinantur,odôre,prædi<ftæanimæ dele-
(Stantüti E t hi odóresnonin agrp fünf ; (edïnpoftis: id èft,
bröpë linëm mundi.Quæ gëhtes illæ videntür,quæ per legem
ftatura? j ratiöhalibus hbminîbus fi miles fun t , capita J veró fidei non habentVqüæde fuis fedibus^ duabus de
caufis pulfæab an^elis , àd ihedicinatti animæiii' nöftros .,;
tcrmmosdeducuntur,ficurprædiétahcrDa,prqpterreme-*
diacorporu,m,nóhab homines fedrëflexa ftirpéîüelli de
fuisfedibusfertùr. Perquàmanimæ habentes De in o ti-
tiam i & necappetebant eibos faluus do&rinæ vcrbi Dei,
hec per vim ihgeftöis poterant in fuàlnente cdntinere,nüc
anguftijs coarratæ , cum ma^no defiderio in mbulàtione
reqùùunt cibos t^uos indelitijs faftidiebant, Altéra vero
ex caufaâdduciintür fupéringratbsivt dum pro eprreptio-
j ne Chriftiarius difciplinam accipic vr fe emendet, illæpc-
I 'càfionemfalutispefverbinotitiam,oiefaçerdotum quos
! fcàptiuos obtinènt,p,ei‘cipercgratulèntur. Nam poterat ÔC
I alia caufà irtimqdica eifle , quod fcilicec proptetea hoinb |
j per hominem nägellä'rur i v t in dilçiplina älter ab altero
! pccafionemaccipiar. Iftasergomandragbræ,propefincm
Mundi,quod^'eft,inportis:cumplenitudogmiifim,ià eft* exo-
hini geiite quæëftfübc'(ilô,quântitasconuerfa eft adD o -
miiniiiii fcühc confefiipnis fuæ,çredendo jdabunt odorem.
f Otfïmapomanoua & vetera feruaui tibi dikâè mi. 'Roua, Mihi
videntür per baptifmum innobatæ animædici,vefer«i/)0W4,
yeræ poenitëhtiæ affliôtibhe emendatæ : vtræquein cani-
ftro Ëcclefiæ éolleétapintelligunturferuani & id e o primu
noua poma, deinde vetera poiuit, quæ funt, fiue illi qui in
nottitâtecolliguncur quo tidie, & qui in veteri per Ioan-
nem præcurforem cblled i fiint. Qais mihi dette fratrem meu
jugétijém vbera matris mea î Oftêndit bonicaris fuæ affe<5tüm
lupradida anima, & dic-it gentium animas perle çohgre-
gari polie in vitam æternam, & folam remanfilïè incredu-
lam ,pleb e ni Iudaicam,matrem lècundu m carnem. Optât
ftàque Verbum Deife per ad u natione m à S y nàgpgalaëla-
tijfiçutàbEcclefiisgentiumladiarur. Vt inueniamte folutn
forés & deofctder te, & iam me nemo dejpic'tat. Adfumptaergo
perfona Iudaicæplébis* fæpe diéta beataanima Redem-
pibrisioptat y team foris extra literam in myfterio agni, &
ëlaudéntém Vaftatorèm Ægÿptiinuehiât:^ ëorporis eius
facramfenttirp füo cpfporicbniungendiim lariguinem
j eiusfuo fanguinijdeôfçuletür vtpriusi8cquieam fplebaht
defpeâui habere , iam nertiôdçfyidat, Apptehendam te, &t
î Imlucamte in domum matris, tiieà: ifiimedçcebisy & dabo tibi po-
culion ex vino condito, dr intifiuw Malorutn meorumgranatorum.
/ Sola eft anima,id eft,natura humana, quæSp.opfum defî-
dçraç âppïchendere Sç ciiçundatum carne m don)um
; iüatrisSynagogæintroduccre , & ib iab eo doceri ea qua
, nec ocultis vidif&c.De quà circumdatione vel appreherifio--
\ ne ptædixerat Hicremias dicetis : Creauit Üótoitiüs iiôüuni
jtiper terrain,&fèmind cifcumdabit viruiml b i me docebisjTôi-
j liteiugtimmeUmfuper yôr>ôcreliqua.Ex vinocondico,procul
jdiibiöconfeffibheTrinitatis coxtcrnxiEt mufitim ,viàc\i-
d çét màttyrii. in his igitur verficiilis mihi vidçnnir labores
tiibulatiünèm prbphctariiplebis Iudâicæ iUiüs qüælubfi-
hem fæëuli aghirioriemRédemptoris mitabitur ^ de qua
dicit Appftplus:L<e«4 ettli fub cdpite meo,& dexterâ ilïitii ample-
kdbitur me.Læua fub ëapite pbpif uritëpulfiis aliquariculum
iriipugnatmriibus qiiæ perfdadéfîdb lli m u 1 ànt àni ma m ;
Dexterayero illius âmplexàturidëfiderijs coeleftib.com-
püngendo-.Ef voeandoàmalis & adbdnatrâHëiidô,læüà
~~Biblioth. V et.Eatr.Tom. 9.
F
Matt. 'zf.
EÇech. 'À
fub‘câpïté & dektêrMftteJligittiràtbpléxàri. Séd quia ïiiïf; j
j>atï$nreslùnt filiæ ïèrufalém himibîdefidé^ip, küiu fmbdi
pérïbnam videhtés U dæmohüm laqueis liberatam ïb ter1
ris;,ad fuum optantcbbTortiiim pêruèhirein côelis, fiem li
tramorasaliqüid damiiipàtiâïürin tërrislledpræfcius^di-
le^usSermoPatris,qui noûit Mùndum bbfcuranljne>ta^
lium luminaribus animarum, tam diu vult cas elle in h b t
Miihdoqüàm diu triftâfim aliqup penitusnohvulr, vfc
padatur paululum poft Pcrfecutionum ærumnasrequief-
cere in fomno,qui 8c dixit:Adiuro vosfil'u Unifiaient, nefufcï-
tétis &vigilarefaciatis dilettant donccipfa velit. / .
Qmniaquæ à capite huiüs Cantici vlqilé adpræfentem
lócum nguris narran tur,ilia intelliguntur quæ ab incarné- ;
tiôneDominiylqüe ad finem cotiuerfionis Centium a6ta
lunt vel agdhtur,qùando omnisplenitudogentiüm intrâuerif.Sc
tëliqua : N u pc vero^rælènti Verficulo, V/qUë ad finém
Gahtici,ea qüæ ad diem Iudicij agenda funt bftepdùntup
in quibus diebus erit tribulatioqüalis nunquam fuit. Qu'a
ettifta qua afcèMitdedcfertoàeiitüs ijfiuens, fànixà ffiper dilettum
weâ?w?Quæ requielcitin lbpore,euigilàhsvidit quàndam,
•& totam liiam fidem in vnum Redemptorem Mündi.di-
léiStum fuuni,ponentem,ôè dedeferto incredulitatis afee^
dentem,& admirando.5«l> arbore Malofiifçitduite, ibicorrü-
ptaefi mater tua, ibi violatd etigenitrix tua. Dp.eetuf videlicet,
in his verficuli^-i quod plebs ifta quæàfcenditdé delèrto,
decé Tribus inAlïyribs dù(ftæàrège Salmanafar intéllir
gantur;quam vfque ad finem muridi^uertentem, reliqua
plebsCrederitium non inuidendo led admirando ait, qua
iejlifia î Nunc fequentiverficulo, cbmperta fidepiuis earn
agnofcit,dicens, Sub arbore malo fufiitaui te : id eft, ïub ppte-
ftate diaboli dormientem f is eftarbpr mbrtis)fuadp<ftri-
ria vocauit,luP eXemplb fufcitaüit. Nam ficut Chriilus athée
vU^iÂdiabblükiiboçmbrtis'pcoBatur.jqui'veremà-
lus & rébus & non*ine docetur ficut Ezechiel dicit ; Tater
turn Amorrbaus, & mater tua Cethea. Q u od nomen A mpr-
rhæi5pôrrigendp potiiis quamgenerando fortitur. Geni-
trix vero huius violaraà diabolo, intelli^itur plebs Iudai-
C4. Tone me v.tfignaculum fuper cor tuum, ponémevtfignaculum
fuperbrachium tuum. Hoc e ft, in cogitatione cordis, & in o-
pcribusbràchiorum fit temper anima quæ aduerfarij ne-
quitiasfuperare defiderat ; Sicutlex bèllàhtibüs;eifièprobatur
, centum lermonem àduc^traditum in teçrëto omnium
corde tenere,quod fymbôlumhüciipatür,pèr qiiod
hoftis in confliëtu, Jut collegaagnofeitur, & fignum cer-
tuminbrachioponere , quod prohibebacgladium com-
mili t o nis.In quibus verficulis docctur,fruftra fibi plaude-
re animamin Dücultura,fi DeumChriftum höii crëdidë-,
ritDeifapientiam,qüodéft,fighac^lum cordis, ôç Dei viri-
tutem.quod eftbrachij inui&um fignacujüm.Hpçvt cre-
dac plebs ifta,laépe hortatur anima,
lettio,durdficut infer nus amülatio tua. Cuius eltet fortitudinis
mors quæinuaierat mundum, perdocuic, cum eàm dile-
6tioni quæ eft inter te & yérbum,prædi2ta. cöm parare non
horruerm Cuips fortitudp tanta ruic,Vta.fipilo riifià Iblo
hoc poterat vinei,cuius vo xed,confidiie,ego vicïmundum;. Et,
j venitenim Trïnceps huius mundi & in me nihil iitueiiit : Quæ fold
interomnes animas ho c gptuitdiCiire , &Faj5fcisprobarè.
I Hancautem regulam fidei quifquis Èleâ:us egredi atten-
tauerit.æmulando fuperbiæ duritia,Inferiirdiabolo com-
parâtur.qui nunquàm,pç|;nitendo, a lua duricia mblleiCë-
tepo téft. Ipfernus autem, tormentorum locus eft, Vt rie-
I qpe precibus neque lachrymis .neque ihcénjentipne cu-
iulquampoflit ad pietatern molliri>vc,Iwinferno àtitemquis
confitebitur tibii ■ , , »
Guius poflelïpr diabolus ica duras efFe&us eft vt ne-
loan 16.
Ida». 14.
H
Efa.tf.d.
q u e a ti fua duricia molliri : Cui per ômnià æquati fortes
vel hæreticiomnës , ita yniti ab ëo periitiis feparàri non
poiiitit.Flâm ficut humilis æmulatio.quçChriftumin epr-
: de & Chriftum in operibus perFérat,fublimat adregiiüm,
itafiiperbaæmulatio deijciwdinferpum.pe quadicir^id
fe exaltauentMiniiliabitur. M^gpusitaq} eft ille qui feruum Lise.14.
te Ghrifti audeac dicere & conficeri,yt Pâulus dicit,Taultts A om,1-A
fertmiefuCbrifii. Siquidéni ampliuslè præfumendoputa- 1
r uericquis,indiabolicollegio velSimonisMagi depurabi-1
tur,qui fp ir itu p len u s^ b o lico , Chriftum fihiadfimilare j