lôsrê _________________ \ ■______
d'taffetegaude.is, vel docereprafùmds.Exliis vérbis fan&i Do*
tkoris manifefttflinle docemur, vtpro his tantum qüibap-
tifmû Chrifti régénéra« incorpbrantur Ecclefiæ quæ eft
corpus Chrifti ,'corpus Chrifti debeat offerri. Et quilquis
proeis qui minime fiint regenerati, nec corpus Chrifti ef-
fe&i, dicitflludfàcrificfum offerendom cenlèteos'eflè cor-
pusChrifti.qufnunquam incorporaïifuntmembris Chri-
îH. Vndeptehoc obfèruat làn&a mater Ecclefiàquç pro
Catheeumenis^ fiue paruulis fiue maioris ætatis, ftifi poft-
quam fuerinrregenerati in Chrifto,non offert fàcrffieium
Chrifti, Ectimc primum cum regenerantur in oblafione
Dominica,etiamfpedaliter eorurfi memoriam frequentare
incipit dicenSjHancigitur oblatioriem feruituris noftræ fcd
& cundtæ farniliæ tuæ,quam tibi offerimus pro hisquoque
quôsregenerare dignhtuses exaqua &Spiritu làn6to*qttç-
fumus Domine vr placatus accipias & c.Gratianamqùe re-
demptionis Chrifti, & ante baptilmum nullatenus accipi-
tttr,neque hisqmfine baptiimo de corpore exeunt vllate-
nus daripoteft.Sicut & tota oblèmatEcclçfia.EtBi Grego-
rins ad cpnfiilta Auguftini relpondens, breuiter oftendit
dicens:Sariâi myfterii gratia,fleurviuentibus atque difcer*
onentibus cûmagna dilçretione prouidédaelblta his quib.
omors imrninet fine vlla dilariüne offerenda,he dum adhuc
tempus ad præbendum redemptibnis myfteriu qUætitur,
ioterueniente paululttmorainueniri non vakat qui redi-
matùnPro illis tameri omnibus'qui ex aqua & fpiritu rege-
neratijac per hoc Ecclefiæ incorporati çum picrate dormi-
ttonem aceèperunt fbiemniter;& gcneraKter vniucrlàlis
leruat& prorfusferuare debet Eccld&*ytinter illafacro*
làndtæ immolationis myfteria luo Ibco atque ordinc fuie
nominatim,fiue tacitis nominibus fideUter commcmoren-
turverenamquead plenitudineni 8c vnitaté Ecclefiæ per-
thientmecabiliâ vél môrte feparafipoflunt. De quibus in
Domino mortuis,& cfrm Domino viuentibus B. Ioanncs
in Apocalypfi fcribitîBwfi mortui qui in Domino morïuntun
Arnodo dicitjjnritûsvtrequie/cant à Liboribusfuts: Opéra enim i-
pforum fequunturillos Et B.Paulus Apoftolusfiibnominevî-
gilantiumvîuentesfiib nomine autem dormientiü dcfiin-
d b s fideles volens intelligi ad Theflàlûnicenlès diciv.Qtio-
niam nonpofu.it Deus in iram,fed in aâquifitionemfa^utis per Dominion
noftrum Iefui&qui morttiuseftpro nobisivtfiue vigilemus,
fine dormiamus[imul cum illoviu mus.Et iterum alibi; lento e-
nimnoftrumfibi riuit, & nemo [ibi moriturfiue enim viuimus,
Domino viuimusfiue morimurD. tnino mortmütfiuctrgo viuimus
fiuemorimur Dothinifumu .In hoc enim Chriftus mortuus efi &
refurrexitiVt & monuorum & vïuoruin dommetur. Hinceft
quod inilla beati a&ione myfterii,ex audfcoritate vtiquedi-
üina-& traditione Apoftolica à fimdkis Parribus oraitio pro
defundis fidelibus fpecialiter poli ta eft, quæ ira le habet:
Memento eriarn Domine famulorum fam u larumque tua-
rumquinos præcelferunt. cum figno fidei & dormiuntin
fomno pacis,&c. Qüod totum ira ab i hitio inEcclefia & ab
Eccléfia vniformitër ac légitimé obleruatum eflè commcn*
dat diligentiifime beatifilmus parer Auguftinusin übro de
cura pro mortuis agenda ita aicens : Non fùnt prætcrmit-
tendæ fupplicationes profpîritibus mortuorum quasfaci-v
endas prb omnibus in Chriftiana &Catholica loeietate de-
fundis etiam ùcitis nominibus eorum fub generali com -
memoratione îulcepitEcclcfiajVtquibusadiftadcluntpa*
-rentes aut filii,aut qu icumq u e cognati velamici}abvna eis
exhibeatur pia matre communi.Et poft aliqua qûæ cum ita
fintrnquitjNonexiftimemus ad mÆrtuo^pro quibus curâ
gerimus petuenire.nifi quod pro eis fiue alc*iris,fiue oratio- num, fine eleemolynarum lacrificiis folenniter fupplica-
mus.Quamuis non pro quibus fiunt omnibus profintdèd
eis tantum pro quibus dûm viuunt ccmparaturvr profinr.
Sed quia non dilcèrnimus qui fint) oportetea pro regusie*
ratis omnibus facere»vtnulluseorûpnçtermittaturadquos
hæcbénéficia poflint 8c debout peruenire». Melius enin\
fupererunt iftaeis quibus nec obfiint,necprofiint, quam
eis devront quibus prolunnEx his igitur omnibus diligèm
ter ac fideliter confideratis certilfime &clariffi me oftendi-
tur pro omnibus fidelibus Chrifti,qui fuerunt*aut fimt,vel J
erunt,fedam eflepàffioheni Chrifti. Pro fidelibus Chrflfti
fadameflepaffionem Chrifti,pro corpôçe Chrifti immotnJis'EccïêJtoe,
lari Corpus Ckrifti.Dc his vërô’qüîudlnic in ihfidtjTitate â‘6
quëimpietate dctinentur manifeftum eft ex haç régula fi-
deiiqtiodquieumqueexipfis'per Deigtatîamfueiint ad fi-
deméônuerfi,& in Chrifto regenerati etiâm pf b ipfîsconf
fitertduïn'fitfa&uiriefle q'uod pto omnibus, fidêlibüsfa-
dum confiât . De cæteris vèfo qui in iplà infidclitate atquë
impietatefiia perfèuerantesfiintperituri,fi de leripturç lan-
dæ audotirate quod etiàm pro talibüs Dominu s pafïtis fitj
certiffimis & clariffimis reftimoniis nobis demonftràrepO*
tuerunt boni viri qui fâlia definierunt,’dignum omninoeftj
ytcredamus & nos.Si vero non potueriniS, ceflènt contendere
proeo qttodnonlegunt.Pudeateos définire quoâ ne--
Iciunt. Timeant ftatuere quod nullum làndorum Patrum
concilium, nullum Apoftolicæ ièdis Pontifiçtim , nullum
Ecclefiafticorum dogmàtutù dccretum hadehus inüeni-
ant ftatuifle.C^uod & fi quid à Sandis & venerabilibus Ecclefiæ
dodorihus veWcriptum vel didum vndc httiufce-
modilènfusdceafiollimipoflè videatur, inueniunt: falua
eorum débita reuerentia, cohibeantfè potius, & fummit*
tarit lèhu militer diuitueaudoritati: Etrem tam obfcuranr,
famque inùfitatam diuinæ refèruent humiliter maieftati.
Hocnamque'& Pafchalisagni làcra illa epulatio myftice
nobis commendatcum dicitur:Si quid refiduum fuerirvi-
gni comburetis , fient beatus Gregorius exponit dicénsî
Quod exagno remanet comburimus,quandb hoCquoddc
myfterio lncarnatibnis eius intelligerè vel pënetrarenori
pollumus,poteftaci Spiritus fàndi humiliterrcfèrûamus,vt
nonfupeibe quis audeatvel contemnere, veldenuntiare
quod intelligitjfcd hoc igni tradat,çüm landq Spïritui re*
lcruat.Iam de tertia quæltione, qua definitum eft;qùïaficut
infidèles non redimuntur myftèno làngurnis Chrifti:Ira
nec fideles redempti lunt, qui non habiferinteaiii fidem
quæ per diledionem operatur. Quid neceflè eft aliquid' di-
cere?Curaexhisquæ fupraiam didafunt manifeftillime ô-
ftendatur,& omnibus infidelibus nüllam eftè redemptio-
nèmin Chrifto,&omnesfideles qui fideliter acceduhtad
fidem &gratiam regenerationis, ibi accipiantyerâ redem-
ptionem,velveram regenerationem.Quia nec vere poflunt
regenei ari,nifi eqs & a poteftate d iaboli, & à feruitutepfec-
cati vëre conftet redimi.Necvere poflunt redimi,nifi laua-
crô indulgentiæ expiati, &areatu delid i,&àd ominatu
prinripis fnu®lieflicianturablbluti. Nifi quod hoc in ifta
definitione abfiirdiflimum eft,quod Dominus Ieius Chri-
ftus ètiam proirapîisin fua impietate péreiintibüs dicatur
pafliis.Et fidelis quilque fideliter baptifino eius régénéra-
tus myfterio pafiionis eius affirmetur non eflè rederiiptus.
N ec illud aliquis cohtra hanc veritatem Euangélicfam & A-
pôftolicam obiiciendumpurèt,quodintercæteras malédi-
ëtiones popùli ludaici,ilî Deüteroriomio côntiheturad
eundemincredulum populùm di<ftum;Ef érit vita luapen*
dens ante oculos tuos,&non credes vitatuaMeX ill ud quodl in E-
fàiade eodem infideli populo experlona ipfius Donimile-»
lu Chrifti de paflione & cruce eiuS di£fum folet inteHigit i
Expandimarius’frieasqùotidie ad populum non credent cm &con-K
tradicentem:Qui ambulat via non bbna, poft cogitatiories
fuâs:vt quafi ira quis velitaçripere, quod illi incrcdulo populo
diétum eft;tt erit vitatuapendensante oculos tuos, & non
credit vita tua: Tanquam îpfi irïêredulo & infideli populo
inftjgincredulitate & inndelitate permanente iDorriinns I
IefiisChriftus qui ahte eorum oculos in cruce pépèndit
dicatur vita,cum vtiqrie eis non dederitrvitam; Et dicantur
ipfi noncredituri vitæ fiiæ:qoafi Dominus ètiam eorum^
qui non crçdiirit,necvnquam eius fide viuificantur poflit
diei vita.Et illud de Elàia teftimoliîùmflc conctu r intèlligè-
revtdicat,<Juod Dominusproptérea dixerit:J?^»Æ manus
meascotidiiadpopulum non credentem & contradicentem: quali
propter eündeni populum in fiiain©redulitate & contradh I
dione perdurantem,& eius cau(à crucis fuftiriuerit paflio-
nem. Vtquafiex hoc affirmare videatur* quod Dotriinus
etiam pro impiis in fuainiquitate pereuntibus in Ictiptutis
j>âflùs eflè dicatur ; Quia diuinæ lcripturæ nullatenus pôl*
lùnt inter le eflè contrariæ.- fed.quod in eart^n plànioribus
lec$W n ifeftiu s d ^ f a t u r , hoc etiam iri obicurioribus
occultaràr,vrex his quæ in ijÜs ciara funtiniuminentur
oblcura, non ex his quæ oblcura fùn^ data oblcurentur»
De tenenda v e n t aieferiptura* 1^97
Itaqtie iiixta manifeftatri ; quatrifiiperiusioftehdimüs de
paluöne i&fedeiriprioneGhrifti Euängelicäiri & Apofto-
lieäm vieritateiri, etiam illud qüöd iri DcüferondriiiÖ inter
caetera iriilediifta illi popülöihfideli didum eft; Et erit vita
tua pendeiis ante oculos tuois,&: nöri credes Vit* tUar,itafi-
deliterdccipiamus didtum, vtagnolcamus maximum mä-
ledidum fuifle iliius populi, v t rnerito mäliti*.fiix ex cqcacii
venientem adfe Dominum Ielum Chriftum tantis lignis
& mifaculis cöghofcere riori potuerinti Sicutde eoru tan-
td c s ci täte ante fuerat prophetatu; Excaca cor populi büm &
aures eius aggraua, & oculos eius claude , Sc c. Et hanc cscita-
tem iuftbiudicioDei permanfifle in Ulis Vlque duni Domic
hum comprehenderent,cöndcmnarent, & triorti adiudi-
catum erucifigerentried poft eaillo refurgente 8c ad cerlös
afcendente,miflo Spirit u larnfto & praedicantibus Apofto-
U’s per irilpiratiönem dipinäe grati« lubito ad eorüm pr*dt~-
cationembompüniftös diXifle i Viri frame's quid fäciemus?
Et cöritihuo dccepco confiiiö baptizatos.ad v its fu s quam
in cfuce .aiite oculos fiiös pofitaiii ägnolcerenon pocue-^
fchlt,ti£c‘credideranc recohciliatos. Etideo rairabiliterper
beatum Mdyfem vcmmque prophetacum, vtfumq; figni-
ficatum feil:, vc & iri paiflpne Dominfhabercnt. yitam ante
oculos, fed n^c crederen t , nec agnolcerent. Ec hxc tarnen
vita eilet eriam iplofutri tarn infidelium, & tam excscato-
rum:quia eos poftea fide fua viuificauit.- lieutferiptum eft:
iufius autem exfideviuit. Ita in pafliqne fua Dominus & vita
erat ipfbtrim>& non erat' vita iplorUm.vitahamqjeiat iplo-
tunijquiaeraf feos yiuificatütus. Non erat vita ipforu, quia
kieedum eos vihificabat, quando mortui vitam eranshge-
bant.Vnde vt ifta cxcitasabillis auferretur,&fidei inlumi-
natioeis donäietur,in ipla ctucis paflione patrem precaba-
tur dieferis':Patet igAöfie fflis,non enithJciuiit quidfactum, fimi-
licerdcilludqiiodiriElaiäexipfiiis Domini pfetlqnaintel-
ligitur d i ftum: Expandi manus meds cotidie ad populum iioncYe■
etiam inorumihft'ôiümqiiifueruntante aduentum Chrifti
8c demc'epsomutùrii'fidfelirini qui ‘feius gracia quæ Coridie
redimùnturatq; làluantur.B.Ambrof de iplb Domino le-
fu Chrifto,qtii fell Agnus Dei & toüïipcccatamudi: qiiomodo
à cferto & pdeftihatohümefoqüi poflintâd elusefiim lui- '
ficer e Eomedatiir,ica dicitjiànguis Chrifti ciiiils ad gratiam
nihil mihuitufhihil adiüngitur. Et fl pafû fiimâSj'&fi plu ri -
iriu haurias, eadé perfefeia eft ommb, menfuràtedemptib-
nis.Pàlcha quoque Dbmini,hoc eft Agnüm,ità PafcrfeS fepii-
lariiubenturvt lècimdumnumerum animarum epulentur
fuarum,ne que pluies, neq;pauciore s:N eqùe àliis plu s dari,
aliis ’minus lècutidUm anuiiàs firigulorum;Ne aüt fortiores
amplius fumant^ aut infirmiores minusGratia enim æqiia-
lis lingulis diuiditur,redemptio diuiditur, doriüm diuidi-
tur. Neque pluies oportetefle ? nequisvàçuuslpfei&ie-
dempcifcnisrecedac. Plures fit ne 'quàrido aliqui extra riq-
merum lunt : lanéti au tem nu m erati lunt omne s & feapilll
eprum. C ognou i t enim Dominus qui funt ipfius. N ouïe
pauciorcs,ne quis magnitudine gratiæ fit ad recipierïtmni
irifirmiOr. Et ideri'bmnfes æqualuacem deiiotionis è t fidei
’deferre præcepit in Paicha: Deha creid eft redemptibne
fanguinis Chrifti etiam beâcus Léo îtâ docet : Effufio eriim
pro i niuftis lailgui ni s iu fti tam pbteh's fuit ad priuilegfüm,
tamdiuesàdpreciû.vtfiVniueifitas’càptiubfumin redem-
ptorem fuum crederet,& iiullum tyrannies vincularetine-
rcntiEtiterum itaDomintis Ieius Chriftus humanogeneri
fua morte confuluit * vtSacramentum làlutis etiam ipfiüs
peflècutoribus non negaret. Qriin.ÿhiuerlè venferat bm*
mbus credentibus or^ma peccata dimittere, agerieraliiri-
dulgenria nec ludaicum vbluit trimen excludere. Et ite-
fümiQiud enim aliud egiccrux Chrifti quam vt ideftrüiStis
inimicicns reconcilie tur mund us D e o , 8c pér iàcrificüimi
immaculatiagni in veram pacem cundtà reuocentur.Irem-
que alibi; O fter^aturenim à Domifto prb lalute muridî
dmtm & amrtiicman aiem/etifu äccipiemlilmeßi^ioi !,hjftiafipgiilari!s,&oÄfiöveri:^riif ertotfecalà f r i d i c t
perpeflixs fie ac fuftinuerit ilium populum lèmpèc fibi
credentém '& contradicentem : ita vt clamaret crudfige
crucifige eum : Et dicerite Pilato Regem vefirum crucifigam.
relponderunt:»o» habetom fégem nifi CafaremiDohec incrii-
ce ekaltatus expanderetmaniis,tariquam virtute palfionis
füæ omnia tiaélurus adfe, etiarh iplùm populum non cre-
denterii 8c cbntràdiceritem : itt reliqüiis videfljjet quæ ex il-
ld perele&ionem gratiæ làluæ faiftæ lunriHoc ira fu tur um
Iple prædixerat, quando ad eos änte paflîonem luam, tanquam
ad populum non credentem & contradicentem dita
promiliionis fiiioinlibertatéhdei rransfefebatur. Con-
firmabatur quoq; teftamentum nouùriij & Chrifti iàrigüi-
ne ærerni regnilctibebanturhæredes. IrigrediebâtÜf fiimj
Äms Pontifex fiririftàSânâbrrim* &adbxorariduih Dominum
immaculatns iacerdosper vélumfùæ tamis intrabat.
Ec alio loco:Incarnarioquippe yfefbi,& occilioac tfefiifré-
ftid Chriftivniuèrforum hhorum laïus fabta eft;Etlàngùis
vnius iulti quod nobis donauit qui e um prb reconcil^tiórié
mundi credimus lufum hbccontulitpacribus,quffiriiilicer
icrediderüntfimdendüm.B.etiam Hieronymus in fexp'oficebat
; Cumexaltaueritis filïum hominis, time. cognofceikquid î tiörie Epiftblæàd Gälatas,cum de eiftlem Saridfeisloqueré-
egofum. Ï^Öricfedfeiraó riariidufe &: cohtradicendoadhbe i turantiquis.î'NenmiriquitillorumdeirialfediiftoqUeihpià
p'erueh'emht vr exàltarcnt filium hominis iri lignbcrucis: ; amliberauitabfqjlploDominbIefu Chrifto j qmpretiolb
Et tUric virtute pafiionis 8c gratia orâtioriis eiüs inlümiria-
ti cbgnouerünteum qiiem antea hon cbgriolceiites cruci-
■ fixerànt: Sïenim côgnoUiffent ; hunqùafn Dominum gloria cru-
'cifixijfeht. Hüne nobis verum & Catholichm lènlumbea-
tiflimus martyr Çyprianus in libro ; qubd idbla dii riori
ÉmgUine fu b ,& nos Qirihes 8c ïpfos Moy lem dico 8c Aaron
propherâs cunfetos&Patriarchasdelbaledi<ftb legisrcde-
mic.Nec hoc meb iferilii difetuni putecis,fcriptura teftis eft*
quia Chriftus grariaX^ei pro omnib. mbrtuus eft ; fi aucerii
pro omnibus*&pro Moylè 8c pro vniriferfis Pfoplieris : E
fiht j diligenter irifiniiàt i dieeris de eilUettiiudiis; N o ö qmbusnuUüspotuitdelereyetus CHyfögraphiiïquödad-
ihtelligend'o primum Chrifti aduferituinj qui iri palfiorie uerfum nos fcriptum erac 8c affigere illqd cruci. Omnesénim
pfæCemt occultus j vnum fàntüiri credunt qui feritiri pote- peCcaucrunt’t& egentgloria Dei.Item idem döfetbr éXpóneriè
ftatfe mariifcftus. Quod autem hóe Iudæorum popülusin- ; illud quod perPnophetam de Domino diiftum efclfieafi/cr-
telligere non pótiiit delidtorum hftritutn fuie Sic efantflt^ j get gentes multas mimdans>in^mt>easfanguiriefuö,&inl/4ptif~.
pientiæ & intclligentiæ cæcitate multati ; vt qui vitaiftdi-
ghi elïènt i liaberent vicaril ahtfe oculos liée viderfcnt; Siniii
litet 8c beatus Auguftinus in eXplanalîünibus IpanmsE-
üangeliftæ docet dicen^ : Ecce Dominus lefus Chriftus vénit,
pradicauit \ fed quidpuianius ? N Unquid qui audieruntoues erant?
Ecce àud’uitiudai * & lupus erjcfieqaebatur,fed pelle ouina teclüs
paftofiiifidiabaiut.AXixiûiv'eto eorum qui Ghriftjrm cruci-
fixerunc non audiebant 8c oues erant: Iplb s ehimvidebat*
iri trirba quando dicebaÿ C ü exaltaufelitis filium horilinis
tune çbgnoicetis quia ego film. C^ûmbdo ergo ifta iolrii-
tur quæftjo ? Audiunt non oues, &c non aüdiunt oues , lè-
qnuriturvôcempàftoris quidam lu p i,& ei quædam con-
tradicrint priés ; Poftremo paftorem occidunr oues. Sëd
quando non audiebànt oues rtondrimerânt, vox audita
eosmutauitï&flxlupisoues fecit. Lil^étin fitfe Sanifto^iû
Patrum pauca ver balùbiungere quammirabiliter & dulcimate
Del confier ansfiruitutùltem in commentariis Euangelii
lècundum Matthæum criih verbà Dorriini ekporieretdi-
Cfenàsficutfiliuihômftfs nonvetiït tmniftràri fed mniftranr&
dari àmmamfuam ydemp±toncm pro mùlris. N on dixir*inquit,
dare animam fuam redemptionem prb omnibus, led pro
muleis, id eft prb his qui credere volriörint.Itetti beatus
Ai?guftinuS in libro de natura Sc gratia. Ëa inqriitfidesiu-
ftoslànauitantiquosi quælànar Sc ribs* id eft mediatoris
Dei Jchominutp hbminisChrijli Ielu.Pides fanguinis eius,
fides crucis eiuSjfideSjpaortis Â:relurre<ftionis eius.Haben-
tes ergp eundem Ipintum fidei, 8c nos credimüspfoptèr
quo(^& loquimur.ltem in tta&&ib. in IoanAem Euangeli-
ftam;£/o«*inquit,o«ri:Oues credendo funt oues,paftorem
fequendo fuht oues, Exeurido funt ouqs : Redpmptorem
non contemnendo lune oues,per oftium intrando fimt o-
:s|Exeundo*& pafeua inueniendo funt pues. Quomodo
ÈJa.st.
Quod paffio
Chrifti
p a ttib u s antiquis
gratiam &
gloriam
merueiU.1
tfer prædicent de myfteno redemptionis Chrifti : De lalute ergo illis dixit, non eftis ex ouibus meis ? quia videbat eos-
% z z z 3