1 648
Matth.f.
ffugere'per
rguo pact o
P faim. 39,
S. Èulogij m&rtyris, Archepiß. Toletani,_________________
{àrio ecclefiç Deiprogreftii vltroneo reftitiftrunt: ioquênl
tes deteftiittóhiis do mini in co n (peótu reguftr. & nihilve-
f entes: quiahihil aliud niórtem fua, q vitam perpetua exi-
ftimantës, fponteïntërit^carniséxóptant,Vóiuhtariü Deo
animarumfuarurn facrificium offeren tes. Qpib. rede pto-
phetieaVode canratur: Qui fponteobtuliftis de Hrael ani.
mas veftraS perieulü beriedierte domihum.Ae per hoc verf
imitatoresPatili Apoftoli mihieflè vidétüfr, quiaiftSiquis
Vobis èuagelizauërit,pr*terq>Ius teftimbniiinformati oracualicsc, epproiflftiisli,uannta cthoenmtraa {atici.gCculu*
Satanae, & prieuium Antichr'ifti, patukeäqus fanda i'unt
cofitentes,qu^ nunc etiam omnis ccclefiaHi{pänia:,quan-
quam clandeftinis, vt opprelia,pra.’dicat vocibus.Nam idë
peruerfi dogmatis audor,6c m uitarü m animaru pernicio -
ms euerfor,inter citeros poft afcenïionë Domini hsresu
inftiturores.folus nous fuperftitionis fedam in'ftindu dia-
boli condens, procuiab vni one Catholica: Ecdefue fepa-
ratür. Próöhecaru’fn vatidniarefpuens, & Apoftoloru do-
drina infamanszlandiquoq; Euangelii veritatem concub
'canSjpiorumqj dodoru dogmata abnegans,& ridiculüpo-
tiusquidda,quam rerum necellariarimi caufas per eandc
fedam foam infinüäh s,doëüit Chtifttfm Dei Verbum eile, & Prophe tam quidcm magnum, nulla tarnen pOtentia di-
uinitatis fobnixum, cstens hominib. limilem, led no Deo
patri squalem.Comcftationes quoq; in paradilb>& carnis
propofoit voluptates. Quam qusftioné vir difertilfimils,
magnum temporib. noftfis Ecclefis luttieh, Speraindeo
Abba's,cumcohtrahugäs huius nefandi ftylum admone-
tet j &Vti'o opulculo ex eiuS dtcrimentis nonnulla nitere-
tür arguere in fexto ipli9 libelli capiculo, quafi ex voce cub
töru eius obiedioné inducens: ac deinceps foam propo-
nenslèncentia,icadi(lèrüit,dicens. Futuroaiunt in Ikcu-
locundi ouantes alportabimur in patadifom: ibi naq;no-
bisa DeberuncinUlierès cóceflspulchrs, &fopra hominum
deriurahaberenc.vtetiamlabentïs vicie obnixé occafum
appeterent : melius putantes.fob vnitfs pundi {patio terre
(cntcntiâ hominum quaè illico,nulla fhterciûente dilatio-
tie, eos ferretad coelum, quam per Varia & longa difcnmi-
na terri poninijCÛgraui moleftîafuftinëfe verfotias-daîtïio-
num.Er dominus quidcm ad officiuriï prxdicandævèrita-
'tisdi{cipuldsimbueüs,iihpâuidaeÔsaudatiaîubéteflèco-
tenros,dicens: Eu nies per vniùerfiïm mltndü ptædicaïe e-
uangeliùm omni créature, baptizariteseas in nomine Paras,
& Filii, &Spiritùsfendi: qurcrédidetit,& baptizatus
fueritjfaluus ëritfqui vero non crediderît,condemnabîtur.
Et iterum, Colite tirnerè eos,‘cpii oècîdunt c0rp9,qùta 'no
liabeht quid amplius faciarit, fed pôtiuseu tïmetequi po-
teft corpus & animam perdere, & mittere in’geîiennam.
Vos eftis hjxmüdi, riô potcftciuitàsabfèondi luper hion-
tem poli ta: neq; àccendüntiucernatn, & ponunt eam fob }
modio. Qùod dîco Vobisïn tenebris,dicite in lùniine: &
“qua: in aureaudiftiS,predicate fopertëda: quodin myfte-
rio cogUoitiftis, apertius'ènarrate : quod didiciftis afeicon-
dice,' piublice loquimini : quöd vos erudiui in pâruoîudaeae
loco, in vni iferfis Vrbibus, & in tbto mu'ndo audader did-
te.Docetfiduciam predicandi, heApoftoli^bfcondantür
obmetum, &fint fimileslùcernàî fub modio:quoniarn hi
qui libertaré feciehdi vçrbum in populiÿ'diuinïtus accepe-
ïimt, neqpaquam reïïlire à prxdicatione veri taris, etiam
periculis impinentib» debeht,vt non lucêrnis fub ttiodiô,
ïedfopra candelabrum pofiris compàrentur-. Et licet fôr1-
midolofis fàcultas côllata fitdeclinandirabiéperfequuti-
oniSjnèn tamcn pallim hoc obferùandu eflà perlêdis:qui
iani prælcia Redertiptoris potentia^denotatij&confcripti
'quafiab immenfts legionib. ad exercitium piæliorum Dei
•ele&i font. Vt fi propter veritatem mors cfnenta eisOccut-
rati nô curandum eft de iadUra înebrorum, vbifine dubio
folatium vita: perennis aèqüiritnr animarüm, dicentè dô-
mino. Siquis vuUpoft me venire, abneget femeripfum, &
tollatcrucemluam &fequaturmef quienim pérdiderit a-
nimam foam proprer me, in vitatn iecetnam inuenreteâm:
lndefandiviri pîaeidis auditibüs veritatl>m éiiangelicaiii
capieiites eam totîs ntfibusadimplere contendunt, feili-
te t via fm dç confeilrOü is virtutem huius prxconii eue ïo-
lumodo arbitrantes. Qjû illico reliéris vrbibus, &his quæ
mundanis hærent àfredibus, auida rapiendi iegnum Dei
cupidine conflagrantes. circuierüntin mcloris, & in pelli-
bus caprinis: egentes, anguftiis afflidi, quibusFdignus nô
erat mundu's; inlolitüdinibùs errantes in mofitib. &ih fpe-
luncis, & in cauernîs ter ra :e xpedantes donaiiïum, qui fàl-
uareteôsàpuïillanimitâte animi,&tempeftate. Sed ifta.^p
nihilo compilantes, immo vero contra IpiritaliS nequiriæ
■ hoftem dubiûm qùotidie agonëgerentcs, hutu Deimor*-
tificatione fubitatepöralis vitae accenduntur,&{ecundum
■ Apoftolum diflbiiiiçupiunt, & efle curtt Chtifto:viâcôpé-
dii rcquirentes,quad.e cOrppremortis huius eruti,propere
ad eaeiefté patriam peruenirenc, & pia viohentia reghü Dei
arriperenr. Sicquôq-, aripâti lorica iuftitiàe in forum profî-
liunt,praedicantes euangeliüln Dei principib9, & hationib.
mundi.SuperChriftummohtem txcelfumcontemplatio-
he mehtiüm eleuati, didicerunt confeflbres bfeati ex pfàl-
miftæ oraculis iuftitiam domini ineccleîta magna foreah-
Inuntia'ndam: Bc ideo perfeéto odio contra aduerlàrios ec-
clefiæinfiir'gentès,arguantÂlipios de i&lftdica Vatis iniqui
dodrinà, præftigiis, facrilegiisr, & vanitatibusfàeculi plena
deteftahturqüoque & màledidionibus aüûorem tant®
pcruerfitatisimpugnanc,eündéq; coetuttj, talib.infèruieh-
tem cülturis pereiini anathemate damnantt& ira inrerriti
contra hoftem püblicüip àpertüm veritatis erigenres veXil-
lum, Vtpbteante fores Praetorii, &ipiô acceflu palatii pro-
ferétes teftimoniiim ,in ducem perditionis,confufionis,8£
igrtomihiæ: horfverentes,qifôdfüppliciorumpro tadé -ve-
titàte fubirent tormentum; aut quahb.pericuiis vitæ huips
hàberent occafum» Quippe quoS immcnfds Vfgebat àrdor
mirgrandi ad cceld, feftirtantes videré fadem euïs, oui fer*
uierunt. S timùlatur zelo vltiörtis cohors iniqua gentil! um,
celerifq; anienaduerfionis emergit vindicium in obtreda-
tores feâæ fuæ. Nefcientes quiaillic, vt huncprçconcmo -
bitum exciperent. liberisvocib. inimicoiuftiti^ & aduer-
natura'mlpedoliffiiiiiSjatq; nobis in voluptatem preparatie.
R.Nequaquamfergo veftriin paradifo beatitudinis
pbtinebunt ftatum,fi eorü vterq; lexus vacauerit excrcitio
fluxx libidinis. Hoc non eric enim paradifos, led lu panar,
ik. locus oblcoenilEmustcu dominusiiilcicantib.Phaiiisis,
cuius in reforredioneilkraülierconiuxexifterec, qux le-
p tem fratres lècundum legé Mo.yfi acceperatad fofeitandG
proximi lemen, refpondent.-Erratis, nelcienres Icripturas,
neevirtuté Dei. Fihi huius fsculinubent,& tradentur ad
nuptiab:inreforredioneaurénecnubent,neccradétiirjfed
erunc licutangeli Dei in cslo.Taceam lacrilegiu m illud,&
totisCathohcorumauditib.immanefacinusrelpuendumj
q> de beacillima Virgine*, mundi Regina, ländä& vènera-
bih domini, & laluatoris noftri genecriceMaria, canis itti-
purusdicereaufos èft.Proteftacusenimeft ( lalua loquor
rcuerennatants Virginis ) quod eius foretin läsculo Ventura
ab Cc violäda virginitas. O vacuü cerebro caput,& pri-
uilegio Satan q occupata prifcordiafO vas perdicu,& habi-
taculü {pirituumimmundoru. O fruftatim prxlcindédam
enlè bicipiti linguam.O organu d ^monioiUj&lymphoni-
am zabuÊ-Quisfuror, qu^ve dementia tantistc bialphe-
miis'inquinari comp uierunt/ Quis te, 6 lordium cloaca,la •
queus perditionum gurges iniquitatum,& omniu vitioru
lentinafeftfib. priuauit humanist vt non modo tibi lat fue-
rit tot nationib. inferre interitum, quibus pr^ftigiolum do-
cumentum luafiili, & totis nilib, nüc, & in futuro luxuria-
rumobfctEnitatib» infemireJ fed etiam iu Creatore Icelus
operati aggreiluses: impius temerator,alferens c^lefte ho»
fpitium,& receptaculum Spirituslandi incontaniinatum,
incoinquinatum, purüm, (andum, ßc mundum lacrilegiis
immunditistux in fururo feculo contaminandum» Qu§
nutuluperooverbüdeitatis vterofooexcipicns, carnefua
crcatorcm veftiuit, läluoq; pudore ipfom verbum ad redi-
mendam in morte creaturam pr^cipicem edidit. Qu^ omnis
cadus. afpédulq;expers virilisexpauit lalutationcan-
gelicam: Sc licet fine viro nullam foetaripoilë cognofeeret,
tamaiilupernocredulanumini, feadhuiulmodi ihufitatü
conceptü eledam Deo reuelan^e feiens confen cir^&dicir:
Ecce ancilla domini, fiat foihi fecundum verbüm tufi. De
cui’ glo riofa part tuiti o n e oli m domin9 per Ëzechicié predicate
dignatus eftdicens: Conuertimead viamporr^ säduarii
<Jl4emorialis SantfdrümyLib. /. 64$
I ferfeftus
I presbyter.
yPradru'ybrieimn- ■ Ull> tmba.
1 düarii, qüaï irelpiciebatad Orientera, &erat claüfa & di-
Jcit dominiis ad me: P or ta hæcj quam vidés claulam,n öri ar
perituf, &yir non trahfit per eam, qüóhiam dominus De-
US Ifiàel egredieeuf per eami & erit claula.
M ultra, deiiique alia ihaudita variitatis figmenca feelerb-
fos ide inftin du maligni Ipiritus, a qüo obfidebatur, tras-
figurando fe illi in angelum lucis Gabrielem compohens,
delubrain quibuspelïïmum dogma eolereeur extruxit.
Çuius quidem erroris inlàniam, prædicationis dcliramen-
ta, & impiæ nouitatis prçceptanonnulli noftrorum philo-
fophorum zelo Deiarmati, commentariis & voluminibus
exponent«, mfticiæ arietibus illilerunt. At vero confelTo-
res beaci non leuitér, Ipilfdciam eius ierentes, præftanti-
us ilium"eiulque fedam paculis alïèrtionum congrelfibus
expugnarunr. Quianimirum noueranc, quod proprer ean»
dem yeritatem,quam de iplo cæcorum duce proferrenrj
gladio vindiceprotinus erantruituri.
Ec licet primo fendus Perfedus prelby ter exemplar de-
teftandifideihoftem omnibusexhibuerit,metumq; mori-1
endipro vericace robur confeffÏonis eius à multis exclufe-
ric:de quo in libro fee undo nos pleniüsloqüuturos,propi-
tio Deo, lp.qnd.emus: non tarnen paruipeftdenda èff inui-
dilfimi illius Ioannis conftantia præconabilis: qui inter fç-
uaac dira, flagella fordanimo durans, plurimos doeumen-
tofoo ad martyriü incitauerit.S uper que inimici Dei viuë-
dsfelfora coram iudice ceftitiïoniü proferences, huiufmo-
. gi contra eü;_criinen deponunc. Nouimus hune ô iudex, in
lubfenn^tionë dodoris noftri seper inlîftere: eumq; fnale-
dicisycrbis irreuerécerimpetere.Ica vt eu forte negotium
mercimonii lui in nundinis velitexercere,nô alias illi cere
potefteinentes.nifî cum fecramentü noftrum didis parui-
ipendulis fobtiliflimus irrilof propofoerit Cuius rei nos telles
fomus, & in veritace dignum hune morte conficemur.
. Verum quia minus idoneorü accuferione teftiumimpete-
batur,necporerac,reismortë inferre ôbiedio teftacionis e-
orum,damnatur Dei lèruus acriorib.llagris:& crudeli ver-
bere lacerarus çogebatur Chriftiimnegare.Ille vero non fe
talibus obnoxium criminarionib. loinmmodo confiteba-
cur, fed etiam neq; vlq;.ad mortem religionem Crucifixi
deferturum clamabat» Cuius obftinatione iudex vehemëti
furore c6mqtus,quingenris,&eo am pli us huncmaceran-
dum tradensflagellis,tandiu verberib.iuflltinfiftere,quo- ;
ufq; exanimis inter cçdentium mänus in folium prorueretv]
Sjcq; femiuiuum vix palpi tan té,retrorfos afello impofitu,
to:a circuire vrbë, ac plaream fecit j præcedenre fecrilega
præçonis voce, dicentis.-Hæcmerebiturexpiobratorvatis
noftri,cultufq; irrifor perferre. Poftquam vero ad vindi-
dafo foi dodoris talia exercuerunr,ad vlti m um grauilfimo
fera onere çq'ardatum ergaftulo depütarunt. Quem nos
ibidem rcligamm, adhuc dorfo eius vigenrib. plagis, in-
ucnimus: noftroq; cnotub.ernio per idë répus,quo detru-
fi fomus, acciuimus.Nam bearilïimus Pcrfedlus pre fby ter,
cui Ioannes ( de quo foprarijeminimus ) ad vincula,ï& cæ-
desfuccelfit, viqîéterad palïioné tradus, poftea quam car-
cerem adiiç, diuinitus illuftratus, ad prçliandûurmatûseft.
ïtavtnecellitaté côuercens, vim illam cælefti quodam re-
IpeduelIèconfideranSjquo martyrio dignus haberetur,
totus in foperna erigitur,alicnaturpræfentibus, foturorum
‘comodapræftolatur, & toriusmundaniexpersaffedus,ad
ea quædiligentibusDeum promiflàfont, futurus martyr
ajptatut,Hüicfieculo mortuus, & Deo viUés, quod primo
dtxiflè negauerat, poftmodum vltroneus confelïbr, &
athleta forriffimus coram iudice alferebat, magis eligens
mori pro îjirture occafione inde fompra proferendi iuftiri-
amDeigenribus, ac deteftandi aduerferium fidéi quam
negando veritatem tanco fe præmio abftrahere.
Horum igitur duorura, & IpOntaneus, & violentus ad
paffionë curlus, cæteros in vnum eundemque confenfom
dimican^i vitro yenire coegir. Quia nomerant de corona
ambigui,qui noueraïit etiam vi protrados regni perpetui
coronam percepilfe. Quapropter ordine, quoin prxfatio-
11evóluminis huius, digeftum eft, omnis turba lândorum
Jd palæftram certaminis currens, datrepudium aduerfirio,
Pci, &inimico iuftiti*, Om nes fommo ore Chriftum lauveih
nullo penitus cerrenum fbrmidarentfopplicium, qui
fommïredemptoris grariailluftrati, plus nouerarit æcernü
metuere corriièntum.Qgodideoin principio libri ëxpo-
foi, ycnon deelfet cognirionibus pofterorum quæ res con-
kiïorjbus noftris bbtuleficbbitùm:&cuiüs rei odio in mo-
leftilfimam iracundiaméxcitara gentilitas, fotum imma-
nicatis furorem ad perniciehi talia'profitenrium admoue-
rit; Inde eriamprudcncilfimi ledores facile porerunt ad*
uërtere, quam merico hocopulculum in beatorum laudi-
bus laborer, repa'gulaop^onens dilïidenribus & dubiran-
fibus, qui eos loco martyrum renuunc coli debefe.
Cæterum eorundem lândorum corpora,qui primo cô-
fliduoccififonr,equuleisverfisveftigiis aftigentes gentiles,
poftfextùm diem allifionis eoram,id eftpridie Idus Iu-
nias, inopinatofeelerecrudelitaris icitndaiam putredine
refoluta, atrocibus incendiis députant.Quin etiam ne vir-
tutumemolumenta præftarent Chrifticolis déformés ci-
nmeofe cso, qnudousn lteugre arbey èli cbai.mino quiueranc, minacis aluei vlti-
1 nftabat quoq, vniuerlïtàs ethnicorum refoltando,pie-
tatis exprpbrans culcum, quodin foorumvlrione nullum
aduerlâriis darec opproprium.Lçtabacurnamque,quodin
vindidam foi dodoris totcontemptorü coipora proftra-
uilTec nulla nouitate prodigiorum obftante, quæ horro-
rem polfet feelerofis incutere. Dicebatq;: Si-vere Deus eft,
in cuius nomine tant« vos calamitarifobmitritis,& verum
hoc elfe martyrium credicis : vel fi nulla veritate propheri-
ca hicnofter vates foccind9 eft: ( qm,vtidé docuir, Angelo
inftituente Gabriele genrib.toriq; orbi verbum Deiprç-
dicare permiflus eft,lex quam cultores eius méditarenc,do-
cumcnroipfius angelipromulgataeft. Cuius vocabulum
rudis protoplaftus, cum adhuc oiim paradilum incoleret)
adnocarum in fopernis, globoq; micancis claritaris immix-
tum contéplans, qu* efler ilia lux cæreris prxftantior in cé-
tro micans,quæ fulgorib.dominum expiaret,fertur creato-
rem Adæ interrogalïe,illumq; relpondilîè; Hic verus pro-
phetaeftfuturus in m.undo, qui ex femine tuo orieus, iplo
queradiare nomine obftupelcis, Mahomad appellabitur,
(cuius quoq; meriristu creatus fiibfiftere meruifti^ quare
no fetelliti b .qualem cunq; prodigiorum infercis terroré,vel
quibuslibecaftanrivulgo lignaculis corufearis/ quia dum
vos improuilæ morti ob quandam alïèrribnem foperfluam
■ deftinatisj neque vlla virtute miraculorum, quæ fententiâ
noftram in veftrum latam excidium infringece poffit, præ-
celliris: cum partem veftram minime adiuuetis, nullurh etiam
coecui noftro infertis dilpendium.
Et ob hoc iplum plerilq; noftrorum paruipendulis verum
non elle videbatur martyrium, quod non ad confu-
fionéincredulorum, vel roboratione fidelium aliquod o-
ftentarec miraculum. .Nèfeiétes quia in fine fieculi^vt fendus
Gregorius refertlib. Moral. Aberunr de Ecclefia ligna j
yirtutum, terribili quippe, air, ordine dilpofirionis occultç
prius quanrLeuiatamin illo damnaro homine, quem allumer,
appareat,dlànda Ecclefia virtutum ligna fobtrahen-
tur. Nam propheria abfeonditur, cura tionum gratia aufer-
tur,prolixiores abftinentiæ virtus imminuitur, dodrinx
vetba conricefeunt, miraculorum prodigia roll un tur. Qux
quidem nequaquam fopna difpenferio f undicus fobrrahit,
fednonhxcficutpriorib. temporib. aperce ac multiplicité^
oftenduntur. Quod tat^bn iradifpenfetioneagitur,vt
vna ex re diuina limul pietas, & iuftitiacompleatür. Dum
n. fobtradis fignorum virtutib.lânda Ecclefia, velutab-
iedior apparec,& bonorum præmium erefeit, qui illam fp
Ipe coelclriujp, &non propter præfentia ligna venerantur,
& malorum mens contra illam citius oftendicur. Qui fequi
inuifibilia, qux pronutrit,negligunt, dumfignis vifibilibus
non tenentur. Signa namquevirtutum nec omnibus data,,
nec paffim quocunq; tempore font exercenda. Qma & hi,
qui hoc munus diuinitus acceperunr, nifilpe,&Sde pro-
batis, nequeunt erogare, Euangelifta narrante: & non po-
ceratlefos inter eosfecerevirturespropterincreduliracém
illorum.Etverirasperfemeripfom,mulri,inquir,leprofie-
rantinllraelfob ElifeoProphetaj&nemoeorummunda-
«fentes^uius. tanta virtute fobnixi in certamine daruerunr, | utmus,l eafrtg, nitiafsi ,Neraomgaannr Siuymru sq.u Dafeîfaitfnter.n Nreaemni cmu mfid ied eqmuæ dreonmtii-
F
Sa naceni
Chriftia-
norum adtyies
obtre-
MLiracuIa |
Matth. 13.
Ill