A -
t Lege
Cat.XCIL
*t CXIV.
lertm.6.
234 B . T b eod .S tu d tta
h.Cor. j.
1 fedetiamquiex aliis contuber'niis ad netdm petiti decefe
ferc.nampoleos feàudaccéfi(èam,qiii^an(toppugnatio-
ïiém fcdatam ad Möhafteria feiïertère, quali quidam de-
ferforCS milites.quippe feriptuïn.e'ft, PUxt&non eratpax. 8c,
Vin te inüéntam, tllic te iudicabo» fcrg'o hic ingens eft Dei Ec-
clefîæ tibtceiî.tarttam habuifïc 11 übern Matty rum pra Do-
mini rioftri Iéfo Chrifti, Deipara, omniiimque imagine
Sandorumadoranda. Quamobrem vt pfgûÂs alnidnullum
fuppetat, id vnum facts eft eordatis probanda: Veri-1
tari.
Qüapropter hoftes jfudeaty qui diucrfàm opinionem
font fëcuri.etemm quis (màlûmi ) qui eorum religioner»
pr°pugnÄet,jerumnas eas fofeepitmrinime v.ero»quin ve-
lUtiiodiùagfcanimancesinnode hærefis Volant, acpræ-
fidunt at lircefceritedie, oftoqüe Lucifçro orthodoxiæ,
abdant fein catîernas fàcrilegæ fùae mentis y & ingehiiv Sed
nimirum ignis fui la c e , & quam aceendere, fiammàgrafe
fântur.nos,Tratreç cariffimi, ab Deo cdnftrüdifoper Aptt-
ftolorum, Vatumque,ac diuinorum Patrum fandamento,
firmi confiftamus, ntillifqueiiipofterum humânis terriCu-
laAi eriris'praéfra&i.
C etCrum irifradi fimu$,fi ex Apoftoli prÇfcripfô aurum
argehtum, pretiofos lapides foperftruamus, non fîgna, foe-
nûm, ftipulani, ignisiOiriêiità. nam fie ftabilitum nihifeft
èuod demoliere in Deum fiduck qireat. Acreuereamur,
fratres, & fefti q u o cfo b 1 i mu sarcànum. Clniftusnosredemit
demaltdi&o legis,fa ftuspro nobis toialedifliUih-, vrifèriptum eft.
i raque nefimus vitra maledidi C h ri ftus no'sm fuo fângui-
ne lauieper regenerûtionis lauacru m ,ac renouationem fp i- .
ritusjnead foeda facinorà, deteftati, redeamus. Sift minus,
apparitionis fax die (crediderim) nos aftabi tur in hrèe
Verba. Equidem cohcörpöres, ac Conformes vos reddidî,
& mea membra mefdtricis membra èffeciftis; d peceâtis
ablui, macula nulla,aüt rirga.auc fimili quoquam prçditosy
& vitictfüm pædoreni redatnplexi. feelerura fiiliginefor-
derisjanimatnbeata luce,fàndûm largirus Spiritum reple-
ui,& mentem redhibuiftis federn graftatrreibus noxis ;hæ-
redes defigna'üi sternerum bûnorüm , & perdu elfem
meum cohæredem coep iftis. Quodfùpereft, abite detefta-
biles in ignem perpetem, Diabolo, eiufqûe fâreilïtibus pa-
ratum.Sed nequaquam, fratres, diràm eam'vocem, ac atro-
cem ftomachum fèntiamus, quin omni ope 'conemutvi-
tsmantea6li's,confenraneam ducefcq, pWritatem complexé
lacrymas profuiidentes,animi tanquam ftimulis featentes,
qôæinmanibus fînt officia peragentes,folrcite in opéré di*
u in o n o d u , & interdiueXcubantes, najquailiapfitsboftis
animum negligentem trucide t.namvtmam vcl vigilantes
draconem fugiamus,tantum abeft vt paulum dormirantes.
Socors, labilifqùe natura e ft, dice,tquifpiam. fateor equidem
cfhoqtie.vti meandem fim confcripmsj fedquorieS id
accidet, toties expeditor confeffio, poenitüdo conrririo
cordis , ad frugem redicio, in antiquum ftatum reuertendi
celeritas. A tque his eotidie perfundh, cum voti compotes
fiaSnus,tum,optanda voce audienda > regnum ineamus di- i
uinumperGhriftum Ieftim Dominum nofthnn. cui gloria
&ifnperimn cum Patre,ac S. Spidtu,îluhc, & fènvpcr,
in omnemqueperpctuicacem. Amen;
, X X X V fJ »
Toßlumina. néquaquam ferianâum crapulä, ist qui
poeulk) deque reçdrâatiéne tmr- .
FRatres, Pärießjue, lam feriie tränfiete * cüm NätaliS, •
tumEpipliania, qüaslageremeruimus in hàcora.'id
quod moleftum non eft, quin in primis periocundumV
quod eius gratia, quife inaniuit, femique forrtiam fufeepit
noftrapte caufa, extörres, capite, ac fortuhis oppugrtamut.
Nam quid aliud eft fériari quarti D'eo CohætefCere ? tohæ-
refeitâutem qüis D e o Vel ittaximb r'erum quæ materiæ te-
nentur fuga i atque huius muhdi repüdio. lam qüid de iis
dice miis qui in defends,& antrisj atque mon tibus, ac terrx
cauernis viâitant ? minime eos feriati ? A t pnfe aliis ferian-
fur.in quiete p ofiti,ac pol fublihiius,&diuinius. liquidem
quiferiariducantindeliciis,crapula,CQrnifïationibiis, poculis,
fibifefraudemftrueièignoïant. Quos&deploraii'
I facr* litfferè inbare vbïba, Ejudati cJlisfupèrïerrXfn7 & in lu-
I xurtts enutnflis cor da vejlra, vtindieóccifionis. fimiles fpntc-
nim porcis ad lanienamcomparatis, quorum Deus iiiglu-
mesy&ininfamia triumphus. Q uamobrem verius penes
nOseftferiari ,fiaftendimus, dignamque v o to , ac Ghrifti
cónfeffione vitam dueimus.Equidem vidiemur 1 fratres, vt
djesprieterequitent>Ten)pufque rot*inftar volutum hos
adducat per ornim,illos abdu cat pet m orte m,#tate non v-^
rtk) & xquali j quip feries ante iuuenes, &iuuenes ante fe-
nes,patentee ante liberos, ac liberos ante parentes, omne
caput promifeue j Deo fic procuranre j quo ob Tncettitudi-
nem morris cunöi inftrueremuradker. itaque vigilemusj
& animum arrigamus,nëmorsingruens repénte minus pa-
ratosoffendat, fruftraque a'cfine fruge' panirentia duca*-
mur.Nefcitis vtfuperioribus diebu? fubitoin valetud mem
incidi, neclonge abfuitquin anima hx c ininferno habita-
tetïEtfi ih prsfens yero conualui, non 0 m hino i n pófte ru m
tarnen, quin rtecefle eft iam inde fenem a vobis ablcede re j
atqueadPatreS frarrefque proficifci. tantum piecamini vt
probe cohfeiüsf, vitaque obitainculpata. Igituradhucdo-
loribusdiftentuS cogitabundusmecum ficloquehar, tS i
hie cantus labor eft>quantus immiricntis iudicii fotiuiisPac
fores quanvorve die^ruronas n'ó perperimur, quiperen-
ne fopplicium feramus? H x c cum vobis confulam quoque
meditari,& reuolftere j turn circümfpe&e d.egete, quod ad
hominem attinet externüm> culnomniprobitatc, b umili-
tate,laborum contentione-, tolerantia; quod ad internum»
quam arótifïime animum feruare, neu veceratórem finere
ferpentem, draconem illum grandem, infuftirrate , &
nosiolilire, neu Dei fanum fedem comparare vitiorum,
quin puros p rab e reü eo »atque hinc vitam agere beatam
etiam ante foturam. Nam quid btatius quatn puro & in*
fohte animo prxftando pacem qam De o agitaretquod nequaquam
fiatni praEcedant lab or, preces, lacrym*, com-
p u n d io , alacrifas> feruorfpiricus.'fiquidena neque hisin-
ftrudos captare hoftis ceflar, bellumque im pkeabile con-
ftare.Atque id facit,qui in ca:los tendentfes cernac.Sed pro-
fèd o haud font pares huius temporis xrumnx ei q u x in
noroftendeturglorix.Quare cupdis con tradis copiis^t-
que v tribus,q u x in fpe ,fidequefoa-Jprofligare bcllum J &
Vafriciem Daemonis diffoluere certcifiusi imitariin fta'diö
currentes,qui tanta contentione confligunr, Vtin extremó
curfuanhelenr,ac vix fpirimmtraliant. Atque m l diurnus
interim curfos > & mortal is propófoa corona eft’, nobis
quandiu vSuamus. Eaque de caula & corona iramortalis
quxritur , & praemium perpes'. quod &/, perado fortiter
curfo, aflèqui omnescontingatper GhriftumlefomDo*
minum noftrum. eui gloria & imperium cum Patre,acfo
fpiritu, nunc, & femper, in omnemque petperaitatemi
Amen;
X X X V I I Ï .
De Patrum imitandisvitis, mansndoquein qüo vocati diu't-
nitusfUmuT.
p R a r r e s , Patrefquc, le&ionePatrum vitas recolentes,
A 'ftuperausinecimmeritoiftupendi eniib font, qui'had
prxditi earne, Angelica quadam vita obeunda, omniqué
vitiofoluri, Ddo complacuerint. Qöjnquam non ftupc-
reconuenitfolum, quin debite quoqueimitennirnecefl
feeft; hpceft, fobditus fobditum, quietus qviietUm ■, foli-
tudinarius folitudinarium, priefedus prxfedum. nam I
qui frudus fit niequaquam fofe tanquam claffis* ied alie-
nuni fequi, & effingerei* hinc, prscerquamqu'od frudum
facias nullum, in exploratóm peroiciem fetarejhinc multi
contuberhiis foisperegrinandi^fi Diis placet, ftudioreli-
dis,gradu cecidere i nee qu è am birent tulere. Atque vt o -
mittam vetereS hiftorias, inrraxtatem noftram exigamus
ferraotiem. EcquidPfalrerio, quidicebarur, profoit’Sty-
liim profediotan non redudus indéèftmentc captus, ac
jam ncc fobditus eft, ntc Stylita^Qjfid Sapritx idem con*-
tulicStylus ? an non degrefTus inde eift ob orthodoxiam
lapfuf.
A focal.i %
StYtnon'. CaXechct. m .
I Grace eft
ftuanrti^ar
lapfofqdei'n hxrefori, pröditor k d u s veritatis, ac ntme-
oppugnator eft acerrinuis ? Sed noftram rempublicam in-
ïpedemusqupqiiè. , An non Petrus , qui iam olim probe
fobditum geffiflet- pietatis caufa, fcilicet, in folitudinem
difcellit? ytide ctjiufmodi fk,reuerfus, quefove 4ederit fi-
h’em.fcicis qui expert! eftis. A n non & A mp lTilochius, qui
adhuefopereft, Scylita in primis, aedeinde fadus Clufius,
nûriic indecore huc,illùc palatur? noxaque hæc Dîaboli eft,
aliéna fobiiçêre» quo fuis priucc, & expoliet. Qüa prop ter
clamat Apoftolus,F'»tt/^«i/^«e/« quo vocattis eft, fratres,in hoc
permaneataptid Deüm. Vocatus es qui te dedercs q’uieri ? ne
curafobditum. Vocatures qui fobditum gereres ? ne cura
quietUm. In quam quifquc claflem eft confcripcus, D eo
placeto, haben vterûisexempla foa; ad qua: neeefïè eft vitam
cotiiponat. Itaque tufequttc obcdiëntia prteluRres.
quos?iuquani. Non prifeos rantummodo San d os , quin
ftoftri quoque coetus.imitare B.Domitianum, cuius fe iui-
dafides; imitate B.Zofimam,firie'fücö rnori^eitiinj imita-,
reB.Marcum,qui probris, accontumeliiipro'bono omiA
nc dudiSjCDnftans in habitu fuo pcrmanfic dmirareB. T e-
rentium,qui compiures an nos çgris in coquina famulatus}
non tasdio fradus claudicau it, fed inu itatus quoque vt ill.
de fe conferretjhaud induxitanimum, malens diuexari mi_
nifterio; imitare ceteros fratres, pérmultos, & obedientja
infignes, quotüm font in Vit* lïbronomina. hos imitafe,
non lolitudinarios. Igitur foiltiniinem montcfque Pater
Iohannicius cum fobditis habeto,tu rene te,obcdientia,&
aliçno fblocontenais, Npnoppugnatulf nunc i l k , tu op.
pugnare ob iuftitiamrille in carcerém non compingitur, cu
pro domino in carcerem es compadus; non tædîcur illç,tu
çæfus es propter Ghriftum.quanto hæc illisbhtiftant ? Ac
dicam equidem 8c de me quiddam inglorius, pofteaqüam
.vobis indigne caput fomimpofous. Ecquid déferait) præ-
feduram & in folitudinem coticédam , aut aiiam vilàm
quæ fe offerer vitam ? at non id capitis eft, ne que paftoris,
quem pair eft pro ouibus vitam impenderc. Quare nec vos
aliud quatn quod eftis meditari,ac moliri decér. quippe
hinc fterilitas,& propofïtæ diffidentia vitæ,illinc obedién-
tiæ,quam requirimus,foecunditas manat. Quarhobrem v t
cuique largitus Deuseft,qualem quemquevocauit.ficobi-
to,fic vitam inftimito,fic Deo placeto, quo audire merea-
tur,E ugefcrue bene%&fâelis.füper pauca fuiftifidelity fuptrmül.
ta te conflituam, intra ingatidium Domini tut. cui gloria & imperium
cum Pâtre, ac S» Spiritu >nunc,& femper, in omnemque
perpetuicatem. Amen»
X X X IX .
JnPatrum vitas•Sanftorum nobis Pattum vi~
tasimitandas»
C o t r e s , Patrefque, nihil eft vcl felicius noftrate vita,vel
inftitutofublimius’.fi qualts ôominaniur viuimus, nec
nomenclaturæ contrariam vitam degimrts. Monachuseft
énim qui iri vnum contuêtut Deum,vnumdefîderans, vni
imminens , vnum procurare fatagens, pacem & fibi cum
De6 molitus,&aliisaudor quoqüe-.at qui hæc minime te-
neatjcontraqueæmulatiorie, rixis, diffidioducatur,na:is
cactss efl,&fffunu tentans,vtiCcnpmm e&,obïuionem àcctpi-
enspurgationis veterumfuorum deüâorum. Qnæ curdixerint
feitis qui obiipxii eftis.Neç dieoequidem quö iterum eon-
triftem,quinVtin pofterum cornmuniàm.ne ineademeri-
minaruatis.Patrum memoriaexulabac detradio, & detra-
hentes audiens vel obturabat aures -, vel bono cothmuta-
batmuncficile calumniis aurem præbenlus,tamqne auide
inaudimus, quam Aon led io nein vfurpari audiamus. Pa-
tmm,tempeftate nihil fequius ditebatur, quin benigne,
niodeftequejnunc clamofe,iracunde,vulcu f diftorto.quo
quidinhoneftius ? Patrum ætate non agjtabâtur murmur,
fed quod daretur quifque capiebat cum gratiarum ad io - !
nè,vt hinc dulcèfceréhtamara,obledarent inamoenaynüc
murmuramuSjhæc, iliaque caufàntes, neque îdnobifcum,
fedin pqblico, quo plures pare mils qui cortirtiurmürfent,-
acDeumgrauius irritehiuS.
Non hæc,fratres,fie fas fieri eft,nec Monafticæ v it* hæc
5^ / 4-
Pfal.76'
infignia funr.Haudexiguum crimcn maledicete eft. Siq u i-
dem Mâledici, inquicÿpeiregnum nonpoßtdebunt. Necleue
peccatum.murmurate.nam, Net mur mur mentis, ait. ßc ut
quidam eorummurmitrâuerunt, & penerunt ab extirminatore.
Q u in nec minimum futire fcelus.quippe extat hçc fenten-
tia yQmnufiïmo* malus ex oteveflro non procedat ,fedfi quisbç-
nut,ad adißcationem t frugi i& v tilii> vr det grattant, auâunti-
buii&nolite contriflare Spiritumfan et ionpei,, in quoftgnati eftis
indiem rede?«/»rioww.Noncommînationem fèntitis.Dei nos
prouocare fpiritum futientesînôn timèmus, rarionem vel
dtjplï verbuli daturi in iudicio,vti Dominus iiKermiiiaturî
* Cur noil igitur deînCeps arrigimus animum? ctir non ap-
parâmur.qui ad ingruentiaptocindi offendamurï Iniuri-
am fènfifti? fer æqno animo eontumeliam, in te opprobrium
noftto^f'.
fuffocans.nam Tutbatusftm, inquic, &n<m fum Iqcu-
fKfiita euanuerîtiniuria, tuhque perpes mancat virtis. Vé-
jfeum quidipociimüe'fecus qüam velles accepifti^gratulare
depiæfencibns. liquidem quod tuauerfare fæpe,habcns
pro malo, veldcguftarc optentalii. Ac.ni hæc adfint,.quo
obedientiam cenfem«S. quidubhac glpriàmurf’nequee-
nim vekontinentià, velperuigilio,vel folicubiojVel alio
quoquam laleore cömmendatio quærimr, quanta voluntatis
coefccitipne, quafïque Martyrii cuiülclam Goeno-
biaci repræfentatioilè certami nis. Déponentes igitur omnem
m ali t iam, & omnem dohfm, fimuUtiones. &inuidias,& omnes
detraâiones, Vt Âpôftolorumiubetr*}ryphæus,;/îr«f modo
geniti infantes rationabilefine dolo lac concupifcamus, vt in'eb cre-
fcamusyfi tarnen guflauimus quoniam f-dulcis efi Dominus,\itæqi
defiderio teneremurfempiternæ; neuadmoneri détrede-
mus,nec defetifcamur,afsid uc nos ï lapfo reuocances.Qua
infignesadorea,immortalitate donabimur perChriftum
Iefom Dominum noftrum. cui gloria & imperium, cum
Pâtre,ac S.Spiritu,nunc,&,femper, in omnemque perpe-
tuitatem. Amen.
X I .
In Patrum vit as.De vita obeunàa nouitM,vtfacto habit
ufimus pro fefti.
C R a t r e s , Patrefque ,quemadrqod,um efurierites
cibumcapere, aefitientes bibere auemits', fic diuini
audiendifertnonisdefiderio tene.:muroportet, nâmquæ-
ftumfaciemus audiendo maxim u m, qui feu ignaui fi mus,
ignaùiam ppnamus,feuprompti, prompxiores reddamur.
vt probe res habeat vtrimuis.Ècquis igitur ptæfens fu tutus
fermo eft?5?f Deus dilex't mundnm,inqnit,rfifil;um futon vtti-
genitum daret,vt omnis quicndttineim nonpereatfed habeat v'p-
tamatemam.
'Neque h’ôCi dédit modo-, fed ad mortem quoque, &
eamCrucis. Quo pado i ferai Diabolo ob Adami noxam
tenebamur,morti regnabamur, fiibpeccacum vertundati,
ob noxii côrruptelæ, & tanquam dedititii. Ergo venir vni-
genaDeifiliusproomnibus fè impedens,, qui non folum
morris pbligatione folutos.fed d peccatis ablutos quo que
in fuo fànguine, regnum, atque fàcerdotes D e o , & Patri
fo o fecit, v t i f feriptum eft» Viden’ acrem præpotentis a-, f ^poealt,
morem i vidèn’humaniratïclementiam maioremf Quam
inexplorara bejiignicas ? quam imperueftigabilis bonicas,
qüam in nos effudit copiofàm per lefum Ghriftum Serua-
torem? Quid nös tandem âd hæc naucidicàmus , quidve
cQgitemus? iterumne vitro inVitiaferamur, feruitutem
ambiamus, infainiam,corruptelam, fopplicium afeifea-
mus, Abfir,ait Apoftolus .quienim mortui fumtts peccato, quo-
modo adhucviuemus m illo? An igndratis quia quicunque baptioMi
fumusin Cbrifto lefts, in morte ipfius baptizattifumus ïconfepulti
ergofunm cumillo perbaptifmtnn in mortem, vtquomodo Chrh-
ftusfurrexitÀ mortuispergloriam Patris, ita érnotin nouitate
VtU ambulemus.
Itaque vitam,fratres, obeamus nonitiam, vti & habitai
fomus profefsi, iufti, piique viuamus , quemadmodum
Sandos decet, pace, acconcordiapræditi, augufti, cir-
cumfpedi y infonres, fine vitiis, qui non olim in errore
fraudibus ducamur, quin præfumptionem fugiamus, vt
V -4 \ ignem ’