lenitudo diuinitatis corporaliter. Gratia vc dicit Ioanncs:
plenugratia & veritate: q> Lucas fapictiam dicit: [Etibat in
aaftb-t.] Lucas re&ovitulo affimilatur, q de Zacharia nar-
at. Mariaad templti mittitDnm ciim hoftia.* Ioanncm fi-
militer non cum parentib.&poft laudantesDeuth difeipu-
ios in templö. [Sedcum ejfitannoru duodecim Cbriftus.] Vbi
tetppus affuit, vtrarnq^Luah*natura cccpit aperife, ne par-
unit erubefant difeere a fèniöribus. Deusaufciiltare voluit
homines»ne infirmi docere audeant, non doeuit vlque
ad triginta &nnos.[Stupebantfitpcrjirudentia. | Quia aetatem
paruam videbarit. Quafi homo interrogabat ferneres :
quad Deus refpondit, quod fèniorcs& d'o&i mirarentur.
[trfusfipientia,atate,&gratia proficiebat.] Aitasad earn cm,
iapientiam ad animam gratia ad intelligentiani naturalem:
quac concefia eft caufa rationis. Herodes & fratres eius:
fiRjalteriusHerodis: inter quos & ipiumHerödem, Archelausfrater
eoruon decern annos legn.mit. Anna ante t
Cayphas ipfo anno quo Dominus crucifixüs eft. [De Upi-
dtbusfilios Abraba.]De quibus Paulus:Siautem vos Chrifti,
er^ofetnen Abrah* eftis. SecurisChriftos qui rewru tur
exmanubrio :incidit,^x diuinitate. Arbor,genus hama-
num. Videtör q> circa tempus natiuitatisJDomini Ijfax per
duodedm annos füerit,Vfcomplerefur q> Propheta dixit:
Gonfiabunt gladt&s füosin vomeres,&4ancea% fuasin falbes
: vr Apoftuli per qrbem ire poflènt. Prinfa deferiptio
qu x drbem teri* toeü deferipferit: velcerte primo ccepifi
ie, qii Cyrinus Syriani venit. Auguftus, Chriftura: conlu-
Ies,pr*dicarores. Denarius pro de cemnumis de arte fol-
uebatur, q> fignificat Decalogum. SeCuris ad radices,quä-
do tota finmlprogenies tollitur.^jQHi habet duos ttfoicas.]
Per hx cquod tunica plus eft necefiaria, qua pallium, prx-
cipituryceriam valdê necellaria cum proximispartiagiur.
'[!/• />;«.]hoc eft in purgatione fanöihcationis. Sc proba'-
tiohe triBularionis; Triam Spiritus fän&us ignis nomine.
Vndc dicitun Bapti^abimini Spirit ußmfto. Pctpaleam, iufti
examinis difcrërio. Peraream Ecclefia. Pales, iftiquimy-
ftèrïjs iihbuuhturdiuims. Ziza,ma,quinon dignantur au-
[ dtfè diuina mandata. Ioannes Baptifta figüram legis tenet.
Cqdüm apertum propter n o s : & propter nos Spiritus
fanöüSj& reliqua. [.!» te placitummeum conftituuj Hoctft
per te gererequod mihi placet: quia hune non creafïè pos-
nrtuic. T ricennalis,&ä£de fan d * trinitatis & operatione
decalogi. tringintacubicoru funiculuserat, qui mate am-
Bigébat, & v i. metretas capiebät. lofeph trigefirtfo anno
decarcere educitur. Dauid trigefipio anno rex conftitui-
tur. Ezechiel trigefimo anno apertos ccelosviditi Taber-
hactdümlongitudine triginta cubitos habuir,
Jacob 6t Heli fratres fuerunt, mortuoHeli, Iacob in
yxore generauir lofeph. Matthxus per quadraginta duas
generariones prxlentis ieculi fignificat laborem Ecclefe:.
Lucas aütper fèptuag|nta fèpte m a Chriftovfq; ad ßeum
äfcehdens.iignih.catafcenfuu'inEccldiam ppft baptifmü,
I& remilfibnem peccatorum adccelum. In generationibus
|Mä: thxi noftrorum firlceptio peccatoruja Chrifto.Inluce
gênerationibns robliuio peccatorum a Chrifto.Et ilie de-
•lecndens.ifte afeendens. £t Cucas de feptuaginta^editione
flampfithancgenerationé,Enoch in feptuagéfim,o loco :
vr fignificet qui fpiritaliterdecaiogum impleuerint tranP
: ferendOs in requiem.[Ni'» tanptab#.] Soggerebatur n.tan-
’ quam hominijvtfigno aliqtio ex^.oraret ïpfè quantü effet:
id eft q> multnm apud Deam pór: quod-yiciofe fit cum fit.
[fi'Jqw ad tempus.'] Pofteaenim acceftirnon temptaturus,
tribus fraudrbus egpoutis, o^nem teinpcuidneai dipit
eile cöfummata, quiayidelic«his omnium vitiorum ori-
giiies amplebtentur; v t loan, ait: Omne cp in mundStsi coCu-
pifcnuacarmest, érconcupifientia o(ukrumy&fuperbiavtta.
Et in Euangelijs, tribus fdlum negocij s ab xterna vita ex-
cluduntur. Primus pro villa: fècundus pro bobiis, ter-
ti.usprovxóre. Vxqris apetitus,ficut & gulaad concupi-
iceutiam catnis perttnec. Villa: emptio,pro auaritia ad fiir:
perbiam vitas rcipici r. Probat io ad curiofitatem, qux eft
vana gloria. Ad.quod Dominus triplici teloarinari iuf
fievt ièiunioconcra concupftcentiam catnis :eleefnoly-
nam.conträauaridäsprecib.iadUnuapeil^tur. In fecundo
Jibro Ioféphus repecit ea, qux ante Dominus ante traditionem
fecit fcilicet primo an n no: alij defccundô. 1 Virtu
teJjiiritus.] Signa miraculorum dicit. Primo Dominüsviù
tutum lignamonftrauij per.fàpientiâ. Præcejptum lùdoeis
feeerat: vacate & videte. Et domui fynagoga diçcbatur
Vndtus eftin Iordanepræ participibus luis,oleo fpiritali &
virtute coelcfti. Diem rctributionià : qüo fîliüs hominis
venturus eft ingloria. Apcwiit bonlimis librum, qui ape-
ruit fèripturam: redditmiwiftrü,Apoftdlis. Stpfit,quâdd
incarôatus eft, fed qnineoelum afcèndic {>licatû reddidit,
quia non omnib.Omniafunt dicénda. Ideo impleta i quia
fieut prædixemt ipïa & .magn afaciebat< & maioiaEuan-
geiizabat. Te’ftimqniuiti illldabanteumcflc,de quoProa !
phecae pr*dlxera«t.[F«iri filins] qtiiàpater Chrifti *ghe 6- |
perattu & fpititU; h ë c éft-virtùres in fua
p&triaiubet facere. NoluitDominusalia nibrte mocij nifi
iricruce. Inpoteftate fit fernio Doétorisi cum eaqüæ dd-
cet operatur. [Sine.] Quiefce à me torquendov on.Vo-
lu ntatis eMfta confelfiq, q uâs prirmiü non feq*m ur, tjuo8
niamdiabolusprimus peccauit: ideo primo lingùa’ cius
db clufa cft.* [Et nthïl ei notait.] N on debilitaqit in méhu
bris. HominesexpqlluncdxmoncsDeivèfbd : Chtiftuà
propriapdteftate. V it liberatus, animus hominis intcl- I
figitur, foemina caro intelligitur à concupifcedtia refte-
nata. Non putauit fèdiabolus morte Domini çïïedanvi
nandum. Mare Galilææ & Tyberiadis & Genefàr,vnum
eft : & retia, quafi retin'entia dicuntur : non merfi,led périclitât*
hint. N ondu m coeperat fàcrificium fui cof poris :
quia non oportebat auferri vécus, donee veniret nquum.'
In monte orat: inciuitate prædicat: & làtis cÔcenjiplariuè
& aiftiuèviræ exempla donar. Gaphârnaum etiam d iâa
eftciuitas Chrifti : quam illuftrando vittutibiis feeerat
fùam.Quatupr virtütes, fbbrietasifàpiehtia,iuftitia>& Vir-
cus, Paralyticus.- homo pecearoriturba, confîietudo pe'c-
candi, domus,-fcriptura fiera eft,fübtegulis, quia fubcô-
ceptrbili velanSne.... Cum lè(fto : hoc eft cum carne .débet
Chriftu m.cogribftere: St le(ftumto]lere,ipfamcàrnemre-
frenare per côtinentiam. Ad domufii,& ad paradifumire :
vel interna euftpdia. ,Sanos,qui fuam iuftitiam noie n tes
conftituere. ^Quicunq; iei unarre nifi in m emplis Chrifti in
corporenturifiuftra ftcmnt Joannes ieiunauitvt meritiim
au^erct Chriftn s abfqj peccato.pecclta donauiri[^wç bi-
bensvêtus.] Iudæos dicit. [In fecundo Sabbatho prvmcC] Hoc
eft fecundo Sabbato,prima încarnationé: vidélieet'fècun-
dum: quia per légem prxcept.um primü: quia ante legem
àiuftis obferuatus elEPanesante Sabbatum coquebantur,
&^iiiSabbatho ponebantur in duabus cum (hure patenis
au i eis, v fq; ad illud Sabbatum. P. Hcbræi nonfqnânt. A l-
pÜ u s Cleopas d idus e ft,& Alphéus dottys dicitur.Iudas
Tathæus Scarioth.memoriamortu. Màritimaà mari,in qua
Tyrus erat. Raroinfirmum in monte inuenies curatum.
Et fi gencraliter Chriftus loquitur fpecialius tamén in dif-
cipulos oculos leuat. Matthxus pfdpter refurreérionem,
quinq; ponit beatitudines. Lucas virtütes âmple&itUE.
In paupertate temperantiam : in cfurie iuftitiam : in luiftu
prudentiam : nofeentes pro quibus debearit flere, iïv per-
feâionefortitudinem : vt valean't tolerate. Omnia ifta
Dominiu habuit. #vProphetàs *Pfèudoprdphetas, dicit.
Peccacum vfque ad mortem. Impugnàtio charitatiâ fra-
. ternitatis, pro quo Pauliis ndn orat pro Alexandô. [ Omni
petehti.] Ideft hônèftc& iufte. Fiu&us malus, operatio
Carnis: forqicaxio., &c. Fru<ftu/s fpirituS jbonitUs, chari-
tas. Spinas/fcculi curas; fundamentum fîngularftet Chri-
ftus : fjnldamenta pluralité.', Doâiores- Fdflio imentip
quæ de cordibus ndeljum ptttfiia terteria erüit moralicer,
Fündamenra,vniufcüiqfque cogitationes yel intentiones
bonæ. Fluminis inundatio : porté inferi, vel temperan-
tia carnis. Domus diaboli mundus. Sine fundamento :
quia omne peccatum non habet fiibftantiani vel diferi-
men extremiiudicij. [Eratmoriturus.] Quare diciturmo-
riturus cum non fueric ? Quia reüerâ erac moriturus, fi
Domini precibus non .vixrflèt. Centurio fide acceilit ad
Deum* Dominus ôc humiiitatem oftendit in cundo: &
potentiam abfens fànando. Ad reguli filium ire noluit,ne
diuitias honoraie putaretur; hic,ne èdnditionem fpreuif-
le videretur. Iftc gentium pppulum figurât. Seniores
■ _ _ _ _ q u o s
quos mifit: EcclefiæTutit bdtii virï centum v s ftipati.
Qudd (îguificàtperfeiftionéiTi viicu'tum.Centum annis æ-
dificaturarcha. Abraham céntanrils liliutn accepit. Ifâac
ccdtuplum inueuic:de lçuacenttim cranfit in dexcerâ,cen-
tefimus pfalmus niifcricotdiacanit. Mittic Ioannes difei-
pulosadDnm,vt credantin eum : & ideo Dominus fecit
virtdtcs, & dixit ; Beatus eft.qui mnfùeritfcandaluUtus in me.
Qui mi nor eft in regno Dci,vel Dominus vel angelus. Ju-
ftificaturDeus per baptiftnum,dum fè omnes peccata pro^
priaconfiteiido iuftificatit. Spreuerunt in femetipfis, contra
fenietipfos.] Hocaliquiex pcrfonaDominialiquiexperib-
naEuangeliftædiârûputantdcper hæc exponens dePha-
rifæQ. Gcncratio Iudéoru de ipfis cantauimus vobis Prophet*.
Q u i autem dixeruntad eos : Saltatio reli£iofa,agilïtas
metnbrorum»cantùs exultatio lamentum, cornertimini ad me in
ieiunio. Difcipuli, filij fapientiæ.
\ yf Ariaprimq in Galilæa, fecundo in Bethaniavnguen-
Dnm vnxit:Ecclefia vel anima in prxfënti carnis e-
iüsmyfteriacelebrando, in futuro gloriam æternitatis, q>
fibiturpiter exhibuit, hoc tocum in Domino replicauit.
Pharifæii Iudaicum pppulum fignificant. Domus Phari-
(*i, euftodia legis eft,difcubuit,in carne apparu it.
D u o debitores duo populi vel Pharifieus & muIier.Fe-
névMot)Creator.Choi:ozainlminiflerwmcumAob.a.nna.,Do-
minigratia eius: vel Dominus mïfericors. Sufànna liliu. 'Maria,
hicamarummare: magdalu, turris. In petra no fuit peffèue-
ranti*amor ; nec in lampâdibus: denarius perfeótionis.
'Adiila Sc contéplatiua in decalpgd.In a«ftiua,dile<5liQpfo-
ximi : in cónteraplatma dile<5tio Dei Lucerna, vèrbu Dei :
vaseledtum carne, vel vas àuariti*, terrenas voluptates,
quæ finit ledum,candelabrum,corpus. Q u i n.habetidem
amorem verbi, dabirur fénfus intélligendi. Nauicula> hic
crucem fignificat, geiafà colonum èijciens, v6l aduena cij-
ciens gentilitarchi lïgnificat.Vrbs infignis trans Iordahem
iumfta Galaath. Per virgakn qu * fecundum Marcumpor-
tànda, poteftasaccipiéndi ih fiibieóris defignatur. fet ne
induerentiîr duabus tuhicis, précepit hdh dupliciter, fèd
fiïhplicitcr ihcedeiré. Diüeffi cönuuiantium difciibitus,
diuerfasEcclefias per orbeïri.. Quinquàgintâ, quia quin •
quagefïmiis Pfàlmus poenirenriæTDies'aïïumptionis,tem-
piiis paffioniis dicit : [ Videbam Satbanah)] hon modo, fèd
priusvidebaquandocoïrüit. Scriptafunt nomina veftraj
quafi litteris adnotatä apud Dei memdriam fixa aè’ternali-
ter. [Reuelqßi parmlis,] àduéntüs fiii Sa6ramehta Appftb-
lisaperuit. T im o r é ,damnat acuthen.[Omniamihitraditâ
funt.] ld eftbmnia ele&a vtad me veniahr. [fiemofeit qui fit
flius nifi pater : & cut valuer itfilius reuelare. J Q uia adytrum-
que refpiçit, & ad fiiium Sc ad patre. [Qujs vefirtL] ‘Amiciis
DominusintelFgitur. In tnedia noète,in tribulatione. In
pane fui, intelligentia trinitatis. Amicus q ui venit de via,
nofter eft animus qui de terrenis ad Deiim reuertitur.' Ö-
ftium intelligentia diuini fèrmonis. Püeri patriskmiliasi
prædicatores veritatisin requie.Etfideintelligentiadatur:
eft homo. Panis charitas: lapis, duriria: pileis, fides propter
baptifinum. Serpens, infidelitas : in puo fpes. Scorpio,
defperatio: M alos diledores fèculi,terrenabonaqu*
nobis bona yidétuf dataà Deo. Gonfe^o h*c adlaudem:
^ quia Martha 5cMaria, & difcipuli ftudiofi fuerunt ad au-
dienda Domini fècreta.
Lucernahumanitas:tefta,lumen:diuinitas,candelabru:
Ecclefia,lucerna: fùb modio, fub menfiira legis : vel intra
terminoî» lu d * * gentis., Corporis qoftri, lucerna intentio-
ri,corpus opera noftra. Morcificate membra yeftra : qu *
funtfiiperterram.
Q u i decimatis has riouLeleemofynas v efb as:nec de
hisadmoneo. Vno digito, hoceft nec in minimis perfici-
tis. N on monumenra Prophetarum ædificare: fèd interfe-
I ètorem âmare, peccatü eft. Confèntirisdperibus eoruiri,
Dnm qui eis dgProphetis pronunciatùseft iniurijs agendo.
Sapientia Dèi,ipfè videlicet.Per Abel & Zachariâ.vtri-
üfq;gradùsmartyres& laid, fcilicet altaris officio manci-
pati. Çlauis'fcienrice,humilitatis Chrifti eft.Intrare,eftnô
'elle cpntentufiiperficie liter*, fèd vfqj ad ihtelligentiæ fè-
cretiorisarchapapenetrare. Doéfcor,quiexeniplo docuit.
Nèc intrat necpermit'tit intfàrc? Fcrmèntürri Pharifeorum,.
HypnCrifis. A ttédite rieænluiemini fimularorës: quia-ve
niet tempus in quo eorumHypóarilis réiielabitur.Ih tem-
plum Dni, ædificâtum tabularum quinq;cubitisfuperla-
qüearia. Affis, fi declinatiir, mafculinigenesis. Dipödlus:
genus eft ponderisfetiiffimi, ex duóbusafïïbus cöpofitüs.
Qupd dc vobis non eft cura Deo: cum dè paflèribus, fiib-
auditur dicit? Sedaliud fciétia, aliud cura: [Nonne vos pluris
eftis. H oceft maîoris preeij. Eft legen dnm q>ad compara-
tionem nunferi pertinet. Sed pluris eftis, hoceft maioris
apud Deum mcriti Sc dignitatis,&*ftimationi$,quam in-
numera paflèrum vel corpora vel genera coputamini. N o
remittetiir q manifefte intelligens opera De i, eadeftimu-
latiomsinuidia.Calumniatur&Chriftum,&ôpefafànd:i
fpiritusdicitBeelzebub,iftis non dimittetur. [Animaplus
eft, ^corpus.] Anima hic pro ifta vita pofitaeft,vt eft illud.
Q u i araat anima fuam. [Pluris eftis illis.] i. e.charius valetis.
[Quod minimis.] Id eftadijccre ad ftatura fuam. [Tratifient.] 1'anfit de iudicio,ad regnuin rédit. Quis,pro diffidlitate
nô.pro impoffibihtate pofuitid ëft rarum.Alio proimpof-
fi bill ponitur,vt quisfirhilistibi,id eft nullus. Supra omnia
coeleftis regni gaud ia. N on v t Joli doéri Dominum teneac,
fèd vtabundantiuscxterisfànâisæterha pofTeffionefru-
antur. Qui dofti fuerint fulgebunt & qui adiuftittam erudiunt
multos. In vho malo fèruo,cund:us populus malorum defignatur.
Aliud eft nefcire aliud fcirenoluifïe. Igniferfer-
u or urn,Spiritus S.gratia defignatur.Sanguisinquic,pro in-
: tindkionepenitur : &priusab eoperfimdi; & ficcordain- I ftamroare. Et quo ardor noftri angebatur & coartabatué
ærum nis tempore paffionis: ex mora noftr* redemptionis
non ex metu mortis.
Quinq; in vna domo pater & mater, filius & filianunis
vel fberus. Synagbga,Chriftus: fi lia, Ecclefia. Nimbus,card
Chriftirelurgens,ex quo imber prédication«,aüfte^
*ftustribulationis,fubaüdituf procedit. [Qmdautem&a
Vobifipfis non iudicatis. ep iuftum eft.] Hoe eft q> homo ëft,nec
mala qu* câuëat,nec boha pot ignorare q u * appétit. Mi-
nutum fiüe quadrans, quanaparsvnd* videtur: & quinta
pars in atrio rempli. Sacrinda defèrebantur d laids in
interiora ad Pilatum. Os malleatoris,diabolus, mifcuit
bona opéra cum vicijs, & perdidit multos ficut & illi-de-
cëin & o d o , fiipra quos ceddit turris inSiloam,id eft primo
Chain. Significant eos qui nomen Domini iniqùà
fpecieimitahtur, quia ij (Hem litteris nomen Domini fcri-
biriir. TurrisSiloa quodinterpretatur/miflus, & fignificat
Dominum. Super quem ceciderit, conteset eum. Vel
hosédificarë debemus turrim virruriim. Vinea,dbmus
Ifraël. Ficulnëa, fynagóga. Cülcdr v in e * , ordö D o â o -
rum. [Succïde eam per ramoif] prxdicauo Apoftöloru. [Fe-
diam] prædicem ftercora malorom. Q u * fe d t , comme-
morem. Si fècerit, riöii fïibiunxit^qui p'rocliuiorem i h
debat âd malum. [Muiter mclihaia] pars fynagog*quia
credidit. P et qüatuord ec im.i. fèx per *rates & fex tempora
Dnivifitationisin terrenis intenta. Vidit,pr*deftinando,
vocauic;për dodtinam, impofiiit marius, fpiritalia doha.
Hom o, C hri ftus, örtu s, Eccl efia,granü finapis.Verbü Eua-
gelij,accepit à diuinitate homo-Chriftus. Rami,dbgmatü
diut rficates, vel ipfe C hriftds quem Iofèph fepeliuit in ör-
tu. Fermentum, dileótio Dei Sc proximi; donêc perficia-
nius omnia mandata. Qu*runtintrarc falïiris ainoré, &
non poteruntitineris afpbrirate. Claudet o ftium,locum
poenitenti* auferet. Manducauimusinobfcurioribus ló-
cis fcriprurârum, bibirtxjis apertiora. Fletus de arbore :
ftridor dentium de frigore : duplex gehennaoftendirar.
Eijciodæmonia Sc (ânitates pe rndo, hodie & cras:
tertia cênfumor. Referarar ad corpus ëitis quod eft
Ecdefia. Expelluntur dxmonia, cum reliôris pareriiis fù-
perftitionib. credunt in eum omnes gemes, &perfiduil-
tur fa ni tares,cum fècunduA eius pr*ceptaviuitur.Poftca-
quam fuerit diabolo Sc huic fèculo renunciatutti»ylq; in
finem refurreâionis, quia tanquâ tertia côfumabitur, hoc
eftadplenitudinem Euangclicam. Per corporis eriamim-
itnortaiitatem perfidecur Ecclefia, vel hodie & eras pralen
s, & in futurum, quo ipfe prædicauit tertia die cum re-
furrexit: omnia fetipta de fè confùmauit.N ô prohibuit fratres
vel cæteros imitare,fèd difcreuitillamimitationem ab;
e l c e m o -