
oratio, tum rei veritacem non attingit.fcilicet ea eÛè pethi-
bentur quæ lui amantibus,ac refraäarij s bona, & aduerlà
cornparauit Deus, qua: nec oculus Ipeûarit, nec audiue-'
rit auris,nec mortalium cuiquam venerinc inmentem. Ea
propter, fratres, cohortor inoblitam mortis agitari me-
moriam,membrisque hac intetfe&is terrenis, animo vo-
luptatumeruicupidinem, quo enim nobis ftudium car-
nis, vndehaudfruâum capiamus, contraquecrdciemur,
vt * reuolqbile omne eft peccatum i Intueamur,fi videtur,
in monumenta, vifuri quem ambimus pædorem, nam
eaeft motcalitas omnino, quæ ordiens.e corruptela, in
corruptelam definat, cundtaque hominis gloria quafi
quidamflos herbæ e ft, virtus indirepta habetur. Eaque
Sandti complexa, Deum coepere,quorumFuntin cælis ipi-
ritus,(àcra in terris auerranca.corpora,miraeulis, & often-
tis,acprodigijsoperata.Enimuero, ytinciditdemiraculis
fèrmo, exercentur miracula nunc quoque quemadmo-
dum audimus,neque mirum,poftquam lpiritus,quæ tum
fùngebatur,gratiam ne nunc quidem religio eft feriari ; Fed
non temere çredendum eft rumpribus, fiquidem extat
hæcfèntentia, Nolite omrit fpiritu i credere, fedprobatefpiritus
f i ex Deoyî»r,Sane cum multi in orbem,venere Vates, tum
permifli fiint hæretici complures, feitaque retre&antes
diiuna,&olim,&nunc,quibus comperturo eft Prouiden-
tiæmodis,oftenta, aeprodigiapatrare, vt*hincdemoue-
rij&abdud minime fitneceflè, quinveri difeipuli adpro-
ditam ab hero notam explorandi fini. Quænam ea nota
eftri» hoc, inquit, cognoficent ornas* quia difeipuli met eftis,
f i dileâionem babueritis adinuicem.Vnâc Apoftolusedodfcus
feribit in hæc verba^/î Unguis bominum loquar, & Apgelorum,
car it Atem autetn non habeam,faäus film velut as fonans, aut
cymbalumtinmens, & f i babuero prophet tant, & nouer tm my-
fieria omnia •,& omnemfiientiam& f i babuero omnem fidemjta
vt montes transferam,caritatem autem non babuero, nihil fum,
& fidifiribuero in cibos pauperum omnesfacultates meas, &
f i tradidero corpus meum vt ardeam, caritatem autem non ha-
buero, nib'tlmihiprodeft. Videt in' quod fàftigium caritatis?
v t regina eft cun&i s antecellen s Spiritus donis ? q nec dila-
bi vnquampoteft, mirionibus tandem dilapils, poftea-
quam inEuangelijs ait Dominus, Multi dtcent mibiinilla
die, Domine, Domine, nonne innommetuo prophetauimus, &
in nomine tuo Damonia eiecimus,&innominetuo virtutes multos
fecimw,& tune confitebor Mis quia nunquam nouivos, dtfeedite
àmequioperaminiiniquitatem. Quamhorrendum>me hercules,
iudicium,acperacerba fententia eft/ Q u od fu per eft,
fratres, caritatem,& , eiconiuges fidem, fpemquefe&e-
mur,a<fturi quam qui miraculadefignent fècurius, verique
Dominici agniti difeipuli, cselefte çegnum inituri per
Chriftum Iefum Dominum neftrum,cui gloria& imperiü
cum Pâtre, aC S.Spintù,niinc,& imper,in omnemque per-
petuitatem.Ârnen.
C ommittendum nonejfe vt mundo crucifix's vita inhïent
ineptijs, quin profi. tend urn in melius*
Fr A T R e s > Patresque, dies horarum, fèptimanæ
dierum,menles ièptimanar€m,anni menfium labun-
tur inftar, tempusque decurrens ad lupremum Domini
noftri lefu Chrifti aduentus diem incitât promifcuos,quo
eius oculis nuda funt,&aperta cundta, v t eft in * liteeris;
Htbr.4. neciameft curincaflùm porro situent mortales,auro, ac
cohortibus rex pfidat,fùpelle6tilem, & pecuariavenditet
Dynafta,inincertis diuitijs fpem collocet auarus,vitiorum
inhæreatlacunis voluptariusj, poftquamjitares fer un t , vt
lugendum fît indies, acmoerendum, & animus pro virili
expurgandus, priusquam mortis appetat iudicium, quo
poenas euadamus, q u s refraétarijs impendet. H i enim veto,
vt cum fcripturadicam, quaciinque ignorantblafphemant,
Epifl lud qttecunque autem naturaliter tanquam brut a animalia norunt,tn
‘ bis corrumpuntur. Va ijs, inquit,quia in via Cain abierunt, &
ertore Balaam mer cede effufifunt,&in contradictione Core perte
r«»î;ièdv£Teofne h s c eos lententia proicindens, prscla-
.loan.Af.
B
fcil.exm!
raculoiun
>atxadon<
loan.iy
i.Cor.iy
Matt h. j .
C
ra nomina, imperat nos quoque, nam eumobpaternam
hereditatem alius cóftigar,longisftiicéptisinneribus, alius
ftipes folici te làtagat auger e-alius,auare,ac Monacho indigne,
hoc,& illud vrgeat mercarijfcil. non eadé ijs fupplicia
merentur? Iam habentquo Ce illi defendant, etu frigide, tfi
quod vxores,achberos procurent; no bis, qui mundo cru-
cifixi vnam habeamus Crucem theiàurum, q u s purgatio
relidta eft quin his admillis grauius.puniamur; fiquidem
feriptum eft, P otent espot enter tor nientapatientur,&*ludicium
durifiimum in bis qui prafimtfiet,ac r urlîim ,* cuicommendaue-
runt multum,pluspetent.ab eo.Agite vero, iniulfiftimi morta
lium, itan’ dediti nugis falià quæritis, acpatrocinio fcele-
ribus inuento,caufaS)non cauiàs,exilia * pixtexmsïDiJpia-
te in antiquesgenerations, & videte, aiunt litteræ, quisJpera-
uit in Domino, O confufusejfcaut qui* permanfit in timoré eius,
&dejpexitilium ?,,non Abrahamus Dei iullu patriaextor-
.ris, parens multarum fadtus nationum eft; non lacobus
Patriarcha . io lo inftruâus pedo in .Meiopotamiam
degrelïus , dines reuertit ? non Ioièphus væniuii ab-
d uâusin Ægyptum , Régi par euaiît ? non vates Elias >
pullus ab Iezabele, non pera comportata, per coruum j
paicitur ? non Apoftoli * nudi ac inermes ad præconium1
profedti , terrarum orbem deuicerc ?non ipfi vosiupe-
rioribus annis capite , & forrunis oppugnati , certas
ftipulationes probaftisîVndehæcigitur improbitas, q u s - 1
ue hæc ineptia eftfEnimuero, vt videtur, liraelitarum inftar
priieorum, Dei obliti beneficia fumus, Chriftumque
téntamus, vt eorum quidam , tentarunr. Sed quid de ijs
effàtur. ? Quadragtnta annis proximus fuigenerationihuic &
dixifemper , Si errant corde, tpfi vero non cognouerunt vias
meas. Ejpiuraui in ira mea f i introibunt in requiem meam.
Y id e te , fratres , ne , eadem nobis .dicantur , quiingrati
ergabeneficum, præièntifortunainiquiusvtamur,,Hinc
quielcere pedes minime finuntur, hue , illuc palantum,
hinc iüdicia vieillira, aeverborum, conflidtus vrgemus,'
proinde v t extranei, hinc ib li,ne c cum fratredegimus.
Sin cum fratre, imaginario quidem certe,qui enim pollis,
comité afçita dulci,auaritia,cum qua pacifcare, vanimem
tenere fratrem ? minime gentium. Væ ij», ceu reprobis,
nam haud quaquam de vôbis, fratres aut h ic , illic diuine
obeuntibus loquor,ièd de ijs qui profligate,neque ad præ-
icriptum quod deformaüimus viuant. Q ui vtvel tandem
redeantad frugem,redique gradiantur,precemur;quo pe-
reatnemo, quin omnes incoiumitemur pe r Chriftum Ie-
lum Dominum noftrum cui gloria & imperium cum Pâtre,
ac S.Spiritu, nunc, & ièmper, in omnemq; perpetui ta-
tem.Amen.
C X X I .
De mortÜRecordatione,feneque quodam vene-
/ rando deftin cio.
FR a t r e s Patresque, cum multævtileshiftoriaefunt
animo ftimulando, turn sque vtilis habetur nulla ac
mortiSjpmulgatio, nam terribile di£tu,& cogitatu arcanu,
mors eft. Igitur & nunc iènedefundto venerando,necefle
eft porro ad communem frugem de eo pauca recenlère..
Sane a pueritia in icnedtutem profundam vita obeunda
Monaftica Deo ièruiuifle,luculentum lêni encomium eft,
deinde quod inter ÇonfelTores eft illuftris, quicompre-
heniùsabimpio Leone ad ûtietatem poenas dederit, 6c
tergo omni, ac pe&ore trecenis loris conciio, & fàcie pu-
gnis, alapisque contulà, v t duoetiam dentes exciderinti
Tandem aliquot poft ^nnisjè earcerc edüdtus, ac liber di-
miflus,ex inftituto pribri, ( Stylita enim ifuerat ) ruriùm iç
abdiditinceUam,muldsque defumftus miferijs, &angu-
ftijsjfuprcmo vitæ curricula euoluto,ahimamreddidit,v t
i m pi us. feelere le obftnnxerit nequicquam, athleta ad
Deum laurigero profedto. Nos enimvero,fratres,quid a-
gamus.quidue cogitemus.? quanto tempore fuperuiue-
mus,longo,anexiguo? icllicet noritquisquam quid eras
pariturum eft î P ol monimento lacis fuperque mors eft,
poftquamquod vidimus in fratre, hàudmultopoft acci«
det in no bis, nemine metam tranfcendentemdrtis. Itaque
mortis porro obliuiicamur nunquam,ne perpétua op-
primamur,neu praïlèns amemus æuum, ne cum Deoini-
midtias agitemus,fiquidem feriptum eft, Qui volueritami-
I eus ejfe f i eu li huius,inimicus Dei confiituitur.Citgit vo s,inquam,
miindiconfuetudinemhaud permitterevt animûs ftudio
ducaturexitus è corporel nam quemadmodum Ifraelitæ
1 làtagebant qui erepti exÆgyptia feruitutepromiffumfo-
Lluminuaderent,ad euhdem modum nitamur & nos opor-
i tetjVt è fferuitute quâdam corporis, quæcorruptela obea-
1 tur,egreflî,in penitius velum penetremus,quo an team bu-
! lopronobis Iefusirrupit,hùc eft, incæleftis Ierofolymæ
j bona.Igitur mundi adhuc nugas deteftemur,virtutes auide
contrahamus,dias mercemur opes,preceSilacrymas,puri-
I tatem,nitorem,innocentiam,quæ vitX-funtviatica peren-
j nis,ceterumefcam,potumiVeftiEum, & quæ aliafuntne-
celiàriacorpori,ampledamur,quatennsvyit£e,ac fundtioni
feruiant Dei-præceptorüm. Q u o in ftudio fi curriculum
exigemus ,-diurnas rerias agamuslæti indies, & impauidi
mortis, nec fi vel mille çruciatus intendentur, fècuram
confcienciam demergant,lîn maligni, inuidi, peruicaces,
ceteiisque imbutifceleriljus degemü!s,heu fucos, & ludi-
brinm.'Scilicet eadiurna nexeft, ac indicium ante iudicium,
tum autem mors ingruet quafi quidam rugiens leo,aut
amensvrfà.Iamquiætèmamperniciem mifèr exandeta-
nimus; extat fane hæc fententia, Si iudiciumprïmum d nobis,
quis finis eorum qui irfcredunt Dei Euangel'to l&fitufiusVix fati-
ceatur,impius,&peccator vbi parebuntî Quare trepidi femper,
ac folicitijfraties catiftîmi, firmi, & niimobilesconfifta-
mus,affidue maitiin opéré diuino , certi nequaquam fru-
ftrn elle eum in Ddmino lâborem. De Fr. Socrate, feiris
quemadmodumveneritab Oriente, probandaobedien-
tia, tardicatemexculàns. Eumvolebamushicretinere, vt
fpe&atumfrâtrcm; fedquoniam feriptum efïBeatusquiha-
betfemenin S ion, & propinquos in Ierufitlem, ru'rfum redire
eumlciuimus, per quem milêricordiam pararemus, etfi
eft quod gàudeamus, fratres, conftitutum à fàn&iffimo
Patnarcha Sioni è ccetu, ac republicsnoftra, qui in Eccle-
fiarum matre lacerdotio,& oeconomia fungeretur. Quod
I lupereft,làn6lus Deus tum eum, tum nosconfèruet, ora-
nique impleat benefica vqluntate , ac præpotente fidei
propagarione , illuftrando per nos Domini noftri Ielh
Chrifti nomine,* nobisquepér eum , lècundum gratiam
Deidenique noftri Iefii Chrifti, cui gloria & imperium
cum Pâtre,ac S.(piritu,munc,& lèmper,inomnemqueper-
petuitatem. Amen.
Defiruiendofortiter,acconfianter Deofiudijquecur-
rtculo Monafitci contente exi-
■r a t r e s , Patresque, eximium ftudium à peruigilio
ad audiendumfèrmonem coeunrum,atque è robote in
robur graflàntum.quamlibec enim haud fuppeditat nobis
par oratio dicendo, tamen pofteaq ad lànîtotum Patrum
exe'mplum frequentatur,non abs re eft, quin vel in primis
vtilis. Enimuero in Sermone, àc dodrina Patres labora-
bant, B. Apoftolum imitati, cuiùs in Aétis hæc fum verba
, Per triennïum nodle,&die non cejfaui, cum hcrymu monens
vnumquemquevefirum , idemque alibi , Qmbeneprafunt
presbyters duplies honore digni habeantur, maxime qui laborant
inverbô, & doftrina dicit enttn fcrtpturà, N un allegabis os boui
triturant!, & dignus efi'operarius mercedéfua. Viderin’ vtne-
nefiàriadoârina eft?nam quemadmodürn ftirpes edendis
fruélibiis Itaturiginem poftulantaqu£e,fic virtuteexercen-
da magiftrivocem difeipuli atque vt eæ haud ir^igatæa-
refeunt, ità & hi non edo£Udefetifeunturi Quadecaulà
e^uidem monere inftigor, & hottâri, aepolinterdum rç-
futare, & inceflère , fi qua mecum vos quoque feruare
poffim,vos quidem,fTatresv in Domino valentes, ac prX-
potenti contralto fobore, armaturam induite diuinam,
qiio Diaboli fraudibus obfiftere queatis, qui hand dbr-
*miatfine,quin aduerlüm nosvigiler,& eo magis, quod
j animos conlpicit lu£tæ incumbentes. Q u i vbi inuadat,
(’naminuadit nodtujatqdeinterdiu) ftemus aniinpfi» ac- E
curramus ad eum qui è morte liberet peccati/precibus
adhibendis Concentis,nec fine feiuid >s,laci ymiSrac faceflèt
ocyus inimicus, feriptum eft enim Pfàtmis, inuo a meindie •* m' 9*'
tnbulationistua,&eruamte & honorifitabisme. Vulnus infli-
xithoftis?at Dominus fanaüit. Turbauitjlle? atqui*im- |Mare.4..
perauit mari, fileret , conticefceret-, flu<ftuantes in nobis
cogitariones lèdauit. Arque ô muiftficentiamf vix inuo-
caricoepit , cum benefice , ac liberaliter prxuertens, vota
tribuit pdxanri, nubequëquadam trillitiæ dileufla, e-
gregijs animi leuiîs ineundis ,>luce atficic mentèm. Et
quid nonagac fcilicet ? nam qui-nofttapte caulà fe obtulit
in necem,acpôl‘ Crucis, quipoteft non vnafècum omnia
largii'i ? V t infiftendumfit, fiacres, qui ei fortiterfèruia-
mùs, nos à làplïbus-reuocantes, ftüdijque curriculum
Monaftici contente decurrentes, certi extremo incerta-
mine repofitas corona's. Ergo ytdmur confeflïonedfre-
quenti, poflquam frenum non peccandi confëffio eft ; v-
tdmur fùbmilfione,quà ignea Maligni tela frangamusjvta-
mur fide , fine qua D eo placere nefas. Iam miramur for-
làn,acdemiramur,quemadmodumfoediscogitaris,quam-
libetcertantes,capiamur,lèdpatimur id himiium obpræ-
uaricationemin Àdamo, namRegnauit, inquit, morsabA-
damvfquead Mofimetiam in eos qui nonpeccauerant tnfimili-
Rom.y]
tudinem pratfancationis Ada. Alteque in naturamJibidinum
lu e s , &contagioperuafit, quæ etfijnChriftiaduenture-
gènerationis lauacro, landtiq; Spiritus inftaurarione fana-
ta in antiquum ftatum reuertit, tarnen qux cormptafemel
ægritudinem contraxerit, facile negligentiaruitinli-
bidinem.Enimueiroij San&ieuafère, reuerentia, &amo-
re diuino temperata quafi quadam.mentis acie, qui cum
âd'prxfidium.fibi fiimcercnt, tum manumalijsporrige-
rënt , Dæmoiiia fugarent , infinita ederent miracula,
quorum etfi à vita abiumus long e , imitati quidem certe,
quantum poteft , conemur y clemente Deo tam noftrum
exile mupus acceptnro, quam illorum præclara
fàcinora^acregnum vtrisque fuûln præbituro per Chriftum
lefum Dominum noftrum, cui gloria & imperium
cumPatre.acSiSpiritn, nunc, & lèmp er, in omnemque
perpetuitatem.Amen.
C X X I I I .
De itinere jpiritalt impigre ineundo, vita hic aduerfan-
dis deltcijs,deque mnnfionis leatitudine
noftra.
FR a t r e s , Pattesque,fôlentviatoresmftigarevi-
cifiim,&excitaread iter incumbens,nec dextra, fini-
ftraue dcfle<ftere,led via rêgiagraflàri,ac pol cibum,p otum,
fomnum capere moderat Uni quo diætæ temperamento
itineris ærumnasleuiores comparent. Quorfùm hoemihi
prôoemium?pjane& per vos capitis, qui viatores quidam 1
Ütï hac vita fim us,plenumingrëlfi mille iterlaboribus, co- j
hortaii,& animale inuicem in certaminibus oportere,mi- ,
nimeq; palabundos excurrere, crbi,potus,lômni côrinen-
tes,ne hincgrauati tôipelcemus ad iter, nec non vitæ hic
dciicijs auetfôs,æqueac viatores neqüaqitam hue, illuc fè
conuertant.dfextrorlum aut finiftrofum, iterque fôlumvr-
gentes,quofeftinént, diu«forium relpe<ftent. Acnosdi-
uerfotij feliç'es,iêu potius manfionem felicem, quæ haud
te'm'poratia,fèd‘«ctetna,neque in caduco,fèd immortali po-
fita lb!o eft,vbi gaudium,pax ', triumphus agitetur de qua
DominiinEuangelijs hæclünt verba, In domo Patris met
manfitonesmultafiint,fiquo minus,dixijfemvobis Vadopararovo-
bislocum,&fi abieroparare locum,iterum venio,&accipiam vos iohan.14.
ad meipfum,vt vbi fum ego & vos fitis. Et quo ego vado fctttSj ér vi-
<iw_/r/f«.Videriingens,&incompsrabilc promiflum ? Quis
nonexurgat porro ? qûi's nonirruat ? qiys non auidus lèm-
piternahæc tabernacnla inuadat »quorum incenfiis defide- pfalm.ty
rioDauidcanere. Quam di e£la tabern, cula tua Domine vir-
tutum ? concupifcit , & déficit anima mea in atria Domini.
nam- equidem;iocuhda e a1 tabernactila fitnt , hic quafi
quidam dedititij obimüs , aliquantillum confiante
vita , pöftquam & feculum boe omneprodcieulaad
Z 3 futurum