B
Zach.
G
Lut. 2.
D
Cctcjr.3.
10%
J Tïï
Ion a AureUamnjis Jipijcopi,
gloriari. Q u od fi vt crucem,paellas præcipis adorare,de- vfibus charitace cogenteeos largimut. Sane fi ad myfti
bes easnobis oftendere , quæ à nobis canto dohentqr honore
quæforcalîis alicubi haâenus delitefcunc dcadinftar
Montani,à ce loco Maximîllæ & Prifçæ pro Vatibus habentur.
Sed fie cui placet,crucis iniqaico, Deus venter,& vt glo-
riaeiin confuuone elfe polfit,puella fit adoratui. Nosqui
Chriftiefleopramus, membra noftraerucifigimus, &cru-
cifixum honoramusreligione ib i débita •, 8c amici crucis
&efiè & cognominarigraculamur, aeper hoc nbnp.uel-
las , fed crucem veneramur. Sccunda propofitio tua hase
continet.
Adorentur drprafepta, quia mox nam, in prafepio eft reclinatus.
Attonitumme,tamindecensredditcomparatio, vrpu-
tem taliaferibentem, aut lomno àltiffimo ftertentem hæc
fomniafte, autcertemeroadeoindulfilïè, vtmemoria excellent,
quia Salomon,in ter cætera quibus Deum ofFendit,
narratur quod plurimapræfepia equorgm contra D enc-
gemhabuerit: tacite inique me, vtmoris e ie ll, diuinaferi-
ptura : quod ipiritibus nequam, qui equorum nomine cen-i
l'entur, paftum tara in le, quam 8c in aliis, quibus eyemplo
ad malum£uit,præbtierir. llle igitiir, equis, impuris videlicet
fpiritibus, præfepiafabricat , qui aliquod dogma per-
uerfiim aut fe hi fin a quo diabolus deledtatur & pafeirur
pofthabitotimoré &amotediuino confkruit. Ergo non
ruim recürritur, cruce inimicifugamus incurfionem. Et fi
holofericam, quam à Domino nouam inbaptifinate acce-
pimusin pannos vcterespeccando redegimus . per virçu-
tem crucis eam renouare cupimus. Adoiecetgo pannos ve-
teres,. qui maculate peccando Chrifti tunicam nonvere-
tur; ëcquam nec milesfeindere potuic in paftione,in Eccle-
fiælaceret pace. Nos noui hominis tunica indutosgrarula-
mur ; nouam &lànam,ideft,à peruerfitatehæreticaimmu*
nem conlcruare quantum iplo donante pofi'umus , faragi-
mus,aut maculas eius per crucem diluerc : & rugasvetulta-
tis, vtpote Chrifti in ea confixi extendimus, vt membra Ec-
clefiæeflè ppflimusj de qua dixit Apoftolus: vt exhiberet ji-
bi Chaud dubium quin Chriftus ) Ecclefiamgloriofam nonha-
bentegn maculant aut rugam.aut aliquid eiufmodt. Cui ergo cor-
dieft, veterem, ,cum luis pannis veteribus, colac hominem .
No s vero nouum hominem induentes, noua eius infignia,
mundum mundiq; principem vi&oriofilfime triumphan-
tia, veneramur. Poil hæc infers.
Adorentur & mues, quiafrequenter in nauinauigauit dr de na-
üicula turbos docuit, m in naui dormiuit, & de noui vent is imper a-
u it , & in dexter a nauigii rete mittere iuftit,quando prapeditailla
magna captura facta eftpifcium.
Res mira : pro nis quæ Dominion in naui egilfe crédita
us, feilicet quiain eo ledit, docuitque vél cætera quæque
q u ilibec catholics: fidei lyncerilÏÏmus cultor, led magis hu- jperegit.ce vol uillè nauem cruci coaptare. Confiât itaqUe
ulcemodi fa briçato&præfepiorum, dignusexifiiadorator. quia in diluuio homines arcaliberati lutic.ab îngruente
Horum porroequorum per crucem dominicain làlubris mundi caraclyfmo, quæfiguram geilît crucis, nec tarnen
olim à Domino repromittitur ruina, cum per Zachariam
Dominustefia'turdîcens: Siceritruinaequi& muli,came-
li,& afiui, & omnium iumentorùm quæ fuerint in cafirisil-
lisjficur ruina hæc. His vero itacogniris, çruxànobiscon-
grua moderatione veneratur, præfepia autem non digna
noftro adoratu iudicamus, fed magis vtfvtilitatifintaniraa-
libus,fabricandadecernimus. Port hæc inquis :
Adorentur & parmi veteres, quoniam mox natusy pannis veteri-
bus efi inuolutus.
Familiäre eft tibi, C laudi,ex aliorum opulculis quædam
lurripere , quædam fubtrahere, quædam immutarc, quædam
etiam his de tuo contra'fes fiiperaddere , tuisquedi-
diétionibus vt tua prop^a furtim apçare,quod in prçceden-
tibus huius operis periæpe fecilfe probaris , & ob id merito
reprehenfionis relis iacularis. Nemo quippe ad libitum
liiutftn verbis lan&i Euangelii quippiam fiiperaddere ,aut
mutare,aut detrahere,nifi ad ruinam falutis luæ valet. Vbi,
rogo te,legifti, quod Dominus natus,mox pannis veter i b us
fitinuolutus ? Fortaffisenim ficut tradirionibus Ecclefia
fiieis impudenter infdltas , ita& Euangelicæ rranltarioni
quavtimur, irreuerenter commumcaredctrc&as: vt ficut
habes traditiones fchifmaticas, quibus nofiras caluroniaris,
i ta habeas & Euangeliorum interprètes , quos catholica
non recipît Ecclefia, quorum ledioni afluefaâus, Dominum
pannis veteribus inuolutum fuilTe contendas. T u his
( fi placet) conte n t us eftb. N os vero ficut Luca Euangeli-
fta narrante didicimus, itafidelitertenemus, tenendum-
que cun&is fidélibiis prædicamus. Ait enjm : i Taftum
eft autem cum effent ibi, impleti funt dies vtparerett&peperitfilium
fuum primogenitum, & pannis eum inuoluit, &rédmauiteum in
prafepio, quia non er at ei locus in diuerjbrio. Et paulo poft ; Et '
dixit Angelustâolite timer e,ecce emin euangehzA vobisgaudium magnum,
quod erit omni populo, qu'ta natuseßvobis hodte faluator, qui
| eft Chriftus Dominus in ciuitate Dauid , &hoc vobufignum : inue-
j metis infantempannis inuolutum , & pofitum in prafepio. Hoc
! Euangelico oraculo inftfuimur, non vt tu fomnias, pannis
quenquä fuccelTbrum eorum, quaquam eifern luperfiitio-
fi, & culturalluperuacure dediti, arcam vel nauem pro tan-
to beneficio in Deorum numerum ad feiuilfe. Quanto minus
ergo nos quilandlam Trinitatem veneramur,altefam-
que culturam prxter diuinitati debitam execramur , con-
gruumeft vtnauibus a nobis honor exhibeatur? Naui bus
ergo anobis non adoratio, vt cruci debetur, fed ranquam
neceflarixelementoliquido ', vfibus humanis profuturx
creduntur. Si autem myfteriisintcnditur, Ecclefiafenda
nauibus, in quibus gloriantur Chaldxi qui interpretantur
capriuanteS,velquafi dsmones,minime venerationtm ex-
hibet. Sic enim Propheta ait: Ptopper vos emifi in Babylonem &
detraxi vectes vniuerfos , & Chat dm in nauibus fuis gloriantes.
Has ergo naues minime adoramus,dcceptorias artes ('qui-
busdiabolusgloriabatur , & vitte humanx infidiabatur)
percrttcis inuidillimum vexillum nouimus contritas , Sc
Chrifto propicio adnullatas. His par eft 8c nauis T yri, qux
mundi diuerlälupelle&ile compta , & robore diuerfo tu .:
tilfima, adueniente crucis fignaculo , quae male fteterat,
lubuerla, qu x perniciole ornataerat,felubritpr eft expolia-
ta.. Vitäricemharum nauiumcrucemampleÄimur, &ea-
rum, ram corpora quam & has fig&ificationeS ab adoratio-
neexcludimus. Sane prxfentis mundi fludfus hinc inde
contra eaminlbrgenteseuadimus, & ad terras viuentium,
Chrifto gubernarore vrferamur , optamus: atque inimi-
cumeius toto nilu fecundum Apoftoli praeceptum obfer-
uamus,id eft,cauemus. Porro ncque nauem, fadbm videlicet
Ecclefiam,cuius ilia typu$erat,addramus,fed eius membra
fieri latagimus, de qua vfquc modo tuibas cre-
dentium docet, & ventis contrariis, impuris videlicet fpiritibus
procellas hxrefum excitantibus, hadenus filentium
imperans,dicit: Tace&obtumefce. Deindeais;
Adorentur&agni, quia deeoferiptum oft: Ecceagnus Dei, qui
toUttpeccata mundi.
Q u x te ad conferendum cruci agnum caulä impulerir,
nifi te dicente in tellexero, per me feire nequeo. Neque
Ephtf. j.
F
Matt. 9.
Luc. 8.
Luc. 7.
Matthä 8.
L uca i
ArcaNoe
Gtnef. 8,
G
Ef*. 43-
• Philip. J.
Mat. 8.
Marc. 4.
H
veteribus, fedablglutej-Dominumnatumpannisfuiifein- 'nim vlpiamreperio, quod peragnum^ aliquod cuiquam
uoliitum. Credo etiam, quia nifi mencem tuam hebetalfet
obliuio, autcertequæcunqueradonisiadura, non credo
teobliuifei potuilfe Paulum Apoftolum tam crebropræce-
pilfe, nosveterem hominem cum aäibus fuisexuere, dir nouum
induere. Nam li horum recordatus e s , mirumvc cum file
; femper nouisnos præcipiat indui veftimentis,tu econtrario
I' dogmatizatus es vt eo cultu quo crucem veneramur, etiam
pannis veteribus famulemur. Crucem namque alfidue in
fronte pingimus: veteribus pannis, aut ipfi vt algonbusre-
fiftamus, membrisaptamus: aut certé vcpauperum profint
mortalium collatum fit beneficium, nifi cum eximendxfa-
mialiquoddeeo conficitur edulium. Nam & li Domino
hoc nomen aferibitur, feiendum eft non ab eo nomen hoc
datum quod pecus eft , fed quiprae exteris animahbus vacuus
lxfionis externx,& mucus petmanec tempore iniurix.
Si autem occurreris Sc dixeris, Ifiaelicico populo aliquod
pet agnum collatum emolumentum; feico nbn per eius aut
corpus aut eftigiem, led lalutèm elfe datam per languincm:
Sc per eum non fimpiiciccr, fed quo al per lbs fit poftis o-
ftiorum. Hoc fignificante iam tunc fpiricu fan&o, cuius ilia
j^7 .8.
Locus ob j
nicndiofus
forte. , :
■■■€
Rom. 14.
Matt.ij?I
B e cultu Imaginum f ib e r 1. 1 io p
quilîis aliqiiid fiiüm fepjenb'sperçip,çretauditus.Nuncve-
. ro quiajpcnitusinepta.prqmonisji^a.rgentb lordido, Vt la-
pîbntiæ liber^ic,ornarc cupis va§fid:ile,verendum tibi efti
ne intçr.eos connumereris qui in conuiuio Balthalar régis,
Deoslapideos inter cxceros laudabant. Sed rcor te hoc
muiieris petris rependiße, vt cruci eas «quiparaires, dum
cqrdi tuo ftolidi tatem eat urn inefle fen tires. Sed orandus
eftillequi V’blqntatis fuxyiutucundaueragitide qiio dici-
tur per Prophetam^Indignatio eius enulaeft vt ighisi&pe-
! træ diiTplutx lùntab eo;vtharictuam duritiaum & ftolidita-
^erebanturinftinétu'nullo rabdo ixbs pblfe adiierliriuin
aliter à nofiris arcère ^pmibus, nifi agni immaaifeti lan-
guine illitum/uetit pampnis ligiium., idomulque npftcx
aditum, hoc infigniuerit laerqm vexilium. , Etcpim dum
fiipèr vtnunqne poli:ein;,& ill* .l^perUnunaril><i.s dpmo;-
rum cruor life prppellencip hofti congtuus alpergitui:,
tam expoficionec^partium.,. quam & grauedine
rum crux iplà non ram præfiguratur , quam eÉfigiatür.
No s itaque. crucis Dominicæ ipiu^iffimum criumphum,
qûo Sc pavtres nollrps na^oS;elfe|putem^ouimus, ............... P P P I P H I
& in qua.,regem, A it. qui mte^pretatur Clia,o§,id eft, j
confufio. A vero confufiq,.<I. Hotnq confe^iun ac rri-
limphaçum, dtteftanté etiamApóftolo: ai-ppfexamur * a-
mamus & cor^rup hqnore veneramur,,. Agijorum au
tem pecualittm;nejpinçfn adoratione pignum ducimus.
re Dominus qui pro noftra làlute difpofuerat möd,oblatä
à ludæisl.ipidum mortem, fefeabfeondendodiftulei:it,atq-,
cum ad crucifigendum petcretur,vltro fe obtulerit,dicens
ad difeipulg siSurgite eamus hjnc.^qsjeçgà petris cæmenta
Sane inter çæcëra næiüayum çuarurn d elira^n ta addis,. murorum^domorumiioftrarui^hecnon&6Ecc|èfiarum
etiam. I coqftruimus:Çruçesautem, veladmemoriamdominicæ
yr. , ( ' ' . w- J,. , • paflibniscumhonôrecongruom Éeclefi'is ftabilimus,vel
: 1 sed iftipruiïfoŸum domttum culmes, agnot vmos volant i jux[a qUoe[ in E2eChie1e ProÉtlieta didicimus, foribus no -
Q u i quæfo te , font ifti .quiagnos piOTôS^vèlint auora- tuçglam noftran3p^æ%imus. Deindeais:
re?Nunqu'idnam Galli atdücGei'màni,qüicüicdmqaepi- - 'v
’& ü ïx âdorariônem non fblurh defetrëdetredtârit;fed 8c i Adôrentur &ftmaruUrum,qma exindeftmacorona tenipo-
adorantibus libéra vôceréliilcïrit;ebfqùe quànta pbflùnt repaftbmscapiti ern mpofita eft.
inuedtione redarguünt,:& vt ad'fenam ntentem redearit: Quam beneqùamqjieelegantet atque vrbanecpniparatbto
'conarmrie élaborant ? ‘Si ergb. tàlfes reperiuntUr: . tionern^ hanç ficut cæferas,cpntexueris:videa.tqui lànum
& c o s teeufe feluo’Fta.ternjçatis^iraqre ip quantuni' tales fapic.A turbidoenim arrogantiæ fbnticulo, &cIariffi-
lùnt dfteftamub: Agnos g p r r o n on vi u o s,vt tu cal ùmnia- i misa^tis Gràmmaticæ fluëntis prorlus alienb, ficut al|æ
t. Ê- »
trouer b. lfi j
Daniel. ÿ.*j
IÔ5.2.& 1X
"Ezjth.9. ■
Jploan.
19.
'ris* fed cbqiionim ar^è pararos, 8ê iri cibo habemiisf^Bc Ve-
fcèntibus eörum caràibnshafel præiudicamiis. Inqüa'te^
ïê s ftùpofe'Éigria a ni nîo bec uifi c. Âu tenim tùipl? r^hos
te'fîfüperftitîbne di^àntè'.eôrum cïrn i b us abfti nés, Ma-
riicheæ&Npuarianfe hæreïîs baratferum noneuafifleprb-
baris, ac perh'ofeçulcui pènïëifi dogmàtis tu déTerttirèpo-
tius in tàliaiftucôhumcéris. Sinautëm friigalitàte yreps
næ ni arum tuarum coinpaiationes^ ita & fixe taminde-
ccns.rationeque carens emanauit comparatio, quæ pçp-
cùidubio & abloiia & fallàelfe comprobatur. Abfonaqui-
dem, quia Ipinæ [nullo modo cruci lunt Conferendæ, fiept
in lequ»ntiDus domino largierite demonftrabitur.Fallà ve-
ro,quia in triun^Eifebgeli^riimjMatthæividelicet, Marei,
Sc loan nis feripti s quiSuslalutariter vtimuE, & in qui-
____ _ _ _ ‘ ^.usanchoramfideinoftræfirmiterftabilimus,'quivtique
tali temperas edulioop'Ortet vtfimplia tercis vefeenri- bmèntionèmlpineæcoronæcapuiàpminfeoimpofitæfeci-
bus non tàm grauiter fuccehfeas.'ne ApoftpliaÊ db^trîpæ j untjininime reperiri.poteft, quodeadem corona,, ficut tu
bbuies qui præcipit rficensâf qui non m.mducat, manducân- | çpmnfentatus e s , ex ipinis ruborum compacta fuerit , fed
temnoniudtcet. ... 1 ^ ^ j fimplicitereammefebratifenétiEuangeliftælpineamco-
MUÙ. ‘ 1
^mriis qui àîicuirei alïquidcpnferre nitirur *. vèl-ëx
to to , vel ex al^ua parte eiusfimilitujinem"habere, Cui
eamcomparat , necefle eft vt oftendft^ Q uod e git, qui
domino leoriem confimilauit. Attendit namque^ in eo
imperiofambeftiarum potettateqi, non autem crueulen-
tamvacuamque mifericordialxmtiam. A t qupmqdg^iu-
cisleonis confimilatiS cornparetur non video:quiS& crucis
virtutidum. lanftornrp vitam recenfeo, Feritatejri eo-.
(rum ceffifte frequenterinuehtb, & lconum nulquam me-
' moriam vtpote rationisignarani, nifi quantum omnipo-l
' teritia domantur diuina, line feritate teperiOi^Qubmod'a,
ergo libiconueriiarit cruX,qux yilibilibus, Sc inudibilibus.
crSaturis’De o fubditis cun'btis^rofuit , 8c lea qu i nulli
imiifibiliumqnicquam prxftititi& in corpora viuentium,v
quanta poteft fetal itate delxuit^ipfe videris,Sanelignifi-
catioemm,qux in medium fita,nunc Chrifti fignificatione
gaudet, vt ib iS tu fu s leoni^tfda nunc diabbli iutelligerie
tiaanimos fideliubi deterretjdc quo didiur.Aduerfarius ve-
fter diabolus ranquam leo rugiens circuit quarens quern Heuoret:
quantum Chrifto prOpinquat,pie a nobis fufcipitur,& n5
proptcrealeOifed Chriftus adoratur. Quartdo autem yel
fefum diaBolumvel aliquenunhuftram ouili dominicoih-
fidiSrem 4efigriat,qui dogmati fup qfiolq; filiorum landtx
Ecclefix lubdi t,de quo &dequibus dicintr per Naum: Leo
cepitfufficiebtercatulisfuis: modrs otnnibusabhorremuSi& \
v t eqs vitare polfimus,crucenl tanquam for tiflimu ni;pro-u
{mgriaciftum'fibftientctenemus, & corporiirnprimimus.
Poftjhxcaddis:
idbrendUtWftnie^Uiaclhndo'decmedepoftmeft,infixeo
fepilChroeftpoftiusl&reliqtidb^ ‘
J: 'Si ba "nx^on-.!
finbrefit^ idftb'^^queaadfeerTsV vtpote in cuiiisquife 1
. Bibliath.Vetfatr.Tom.9.
quin hoftii antiqiius in corde tup fibi fecerit fedem » & ad
tam exêcrajrile méndacium prbferendum,c»s tuum'aperue-
rit,nfe(inquain)qHiabûiiribin veritate’non ftetit, & eft
mendax,§£gater eius, cuius agiéatu Euangelicç veritatifeo-
tius næui mendacio c.n enti ) idem meridaciumaulii teme-
raricçatqiic pfæcipiti alferere præÿimpfifti.Verumcumdi-
ùe îlà fi nÊÎne n d a.c ip ru mge n e r a , & in hac mortaliratevix
mendMi o carerepolfimus, à cui us fepfu qui. pene nobis
quoridiahus eft, diuinæ pietatis remiflîone quotidianain-
digerhits,qua nobis vepialiterindulgeriçonfidimus : Illud'
tamen mendacium qdbd eius veritaci xèlùlfât, omnibus
modis deteftamur, &diuina adminfeulanre gratiacauere
'geftimusjteque in illud corruifie,charitate imperante con-
dolendodeflemus,imitantes illud Apoftoli: g«« inftrma-
tuy,j& ego non inftrmorltyis ftandalik,atur & egononvrorï
Nemo quippe Euangèlicis piginïs Ipiritullariâi calamo
digefti s,vbi,YÇ diiftumfeft, fidës nbftra confiftit, quippiam
fiiperadderejàùtfiibtra^ere.autimmutare nifi ad dehonô-
rationem illius de qu<r feriptalîmt, & fidei noftræ infîilta-
tjbnëm.& animæ fiiæ pcrdirionein»Potéft.Quapro'p ter ne-
cefle eft tibi confiilas, 8c quan tu m per huiulcem odi men-
dçlàm a4ieetionèm,id eft, rutyrum Ipihis corqnamcon-
textain càpiti Dbmin i impofitanf afieucrando oberr^ue-
ri^a,tren4âs,Nefeio|feque vtrum feieps,an.nefeiens te im-
m^iicerin vi.ncufem ex^biAmunicatioiiis ianomi æ cbn-
‘iècifti,eo quod fidei Euâi\gelicæ dë^uo'àliqüid fiiperaddç-
re præftimpferis. Definirio quippe lamftbrum pprfum
.niconcilie Calcecpnenfi fiiper h s qui fidei Euangelfeæ
& Apoftolicæquippiam fiiperaddere p 1 æfiun un t, huiufee-
modi eft : Statute lànbta & yiiiuerfelis lynoçlus alteram
ndem , nulli licere proferre vel conferibere ,;aur,çohj-
ponëre, aut fentfee,, aut docere aliter. Eositufemqui aufi
luhtcbtnponere ndéfn a lt e r am autprofèrre, aut docere
■ , . . . ‘| ... - j £ . - ^ v - “ ai;c
Matth. 2 j. j
Marc.if.
loan. 19.
AS. is.