l g
Aggti t iffl
ZAch.C-ll.
i. Cor. c.6:
B
4 Pfxlm. if.
's Matth, c. j.
Matt.c.iß
Ioann, c.6.
Ltte.c.i.
i.Sam. c. i
c
Efai&>c.i .
Matt c. I®
Mare. ca6
Matth
c.z 8. '
c ijjAfetifc
f:io
B
Acior.c.1%.
'aiciot.C.lp.
J*6 ^ " K^fgobardiEpijcöpi i
tcsdpófrinx Dei. Çutn igiturtoctantifqueimmudicijs&: \-D<fminicoramihultitudtne,diJCedensabeujegregamtdtJcipulos,
lenfuumj&operupolluantiir.impletur prorfus in eis ler-
nVo Aggei Prophecy, quo prxeipiente fibi Domino ita in-
terrogat Saccrdotes. -Si te tiger it pollutus in anima ex omnibus
his,Punc>nvidehcett aut pulmentu, apt vinum, aut oleum. aut o-
mnemcibum\ nunquidcontamina Aturi Et refponderuncSacerdotes
6c dixerunt, contamtnabtttir, 6c reipondit Aggetis
& aixi ijjic populus ijlcj&fie gens ifta antefacie in mea,dicit Do-
In quibus verbis fubtiliffirae p'6niandum eft , quia ficut
paulatim crelcebat numerus fidelium ex genubus-, eo du-
nores fiebant Iudaei aduerfus verbu Domini, definebant-
que credere. Sic paulatim oftenla eft, & fegregatio Prsedi-
catorum ab eis; nam & veftimenta lu a& pedum puluere
excufletunt in cos, adimplencesprarceptum Domini, qur
difcipulosadpradicandummittens,ait; -Etqutcunque non
minus,$ ficomneopmmanuum eoru.Qu od autc horum om- j reuperitvos,ntcaudieritfermones veftros, exeuntesforasdedo-
riidmcaüfe.interc^rniesiftaeLtas&lpiritalè'sIudaosne- j moyel ciuitaie+excutitepuluerem de pedibusvefirisi Antendico
céïïariödiuifipné ï^eri oportet, myftice Domtnus per Z a • vobis, tolerabilius er.it terra Sodom orum, & Gomprraorum indie
chariam Prpphefa^'aefcnat dicens.-£«fr<e«di virga meant j ludicij, quam illjciuitati. Puluerem vero depedibus iuben-
fecundam, qua appellat ur f unie ulus, vt dijfiluerét germant tat ein ; tar excutereinteftimonium laboris fui, quod ingreffi fine
ciuitaftm &pra:dicatio Appftolicaad iilos vfq; peruene-
rit : liue excutitur puluisvt nihil abeis aceipiant, ne ad vic
tim quidem neceflàrium,qui Euàngelium lpreuerint.Sie
enim a Doctoribus exponitur exctijsiopuluens, non lolam
in Euangclio vbi præëipitur, fed & in A&ibus Appftoloru
vb: perficitur. Etindeeftq> imprimisquidem quando fe-
gregati I un t in opus Paulus&Barnabas, per fingulas uui-
tateslc'gimcurimrallcSynagogasIudæorum,&Sabbathis
dilputajlè de reguoDei.id eft,quando colleéhæfiebant lu
inter itidam & Jfrael Nau yu xta Appftolum rjQua pars\fi-
deli cujnfidelel quafoctejas luct ad tenebrasi qua conuentioGbri-
ftiadBeliql? In quo aduejeendu eft,quianear infidçles fpo-
te fequeftrantur ab Eccleliaftica conununione,vt in nul : is
v eli n t my fter ijs, par ticipare cum fidclibus:Ita & fideles de-
, uôte (èpararelè de ben çà .conui d u &/ociecate infidelium,
&c lilotis nec du m vaiét ; done® tenipore vt & locis fegre-
gcn|ur,ficutidei^fideleis,^Arod^£çf/^Î4adDeuiu,da^ina-
tpr aiceiites : ludica wtDeus.&dtfceriïe caufam meant degente t ^
non/anHa : quod tuncperfeâe implebitur cpiado, fieCijlud ! dxorum. In iècunda aüt pircuntifione per fingula iterum
‘qupdmimnèsBapuftaPpminumprædiciteflè fidturum, | Pauluf &Silasieguncurfiiiceptiefifed£dtnbus>&-ma.
Cic)^(iuem:Çumÿentilabruinmanufiia & permundabttarea \ fiflèàpudfratres. Vnde & a!cendenribus/Paulo&;fociÿs
Jit am, &congregabttjritieumin horreum , pale as autemcom- | eiusHierulalern.ieruntcumeisaliqui ex.diicipulisdGela-
buret igniinextinguibilr, Apte paflionem enim fuam Domi- ! rea dedugentestecum, vtbolpitaremurMnafbnem quen-
nus’ ii.dlens acftiiicTumere panem hliorum de M en la ,& j dam^Cyprtumaiitiquu Di(cipulum:EtcumveniflencHie-'
mittèré canîbus ; aieba^ditcipubs. : rj$opfum tmffus, nifi ad ! rofolymâ,exceperunt eos hatres. Acqjiftiusregulæ diftri-
‘qaeiquaperierantDomuslJrael, Et muiieii.Gananeteioque- blipneni.ftçuat vbiq; Vas ete<5tionis,& magiftergentium
'baiu^&iSeéçitts.mq^/fiÉo^.Aç;(Σceret;ofi^tajrpn- | Paulus,q)diligenticuiq;leSkorivelauditori,iacileeftexip-
miïm panis,quide c.ceIodefcenditfilijs, qiii-nuEriedi iuiit ,j .fisgeftiseiusagnoicere. D en iq ;& in Philippiscumprædi-
acl vfta®., llhsq; afliupptis, cæteri qui remanfèrinu,fafti-1 caretnec in ciomû Lÿ çlispurpuraria; licet coleiitis Deum
;^p^ct^.^ennt,.7£»0.m'o^Wfermo, quispotesteumaudi- j introftlelçgiçui^ autmanlifle,pbus q.cuin omni dome fua
fe | qüdmgddpbtesl bic dare nobis carnem fuam ad masiducandu i
Chriftum credens baptizaretux , nèc inillius fimiliter
T ranleänt,Mirnftrj mqn& Dominies ad,Canes efuäcn-
domum qui cuftos erat carceris ingreifiis eft, aut humani-
tesl,idjeft Apoftqli ad gentes^ficut beata Maria,£)ei geni-
tatis eius çblcqui js vfus eft, donee etiam ipfe credens Do mino,
trixrepletalpmtu iahibo ^ridixerat, hfuruntesiniplemt'bor
cum omni domo fuabapriiatus, dignus fieret tantu
nU^diuitesdtimifiimanes.Ex mulrp an,te,An,»iagenitrix Sa-
m uelis -Repleti prm,pro panibusfe locauerunt,&f#)nel'ic'hfatu-
ratijiint: Et inter has mediusPropheta llaias-ait. Eae^&h
minaior dominus exercituum duferet ab Hierufalem, &ab luda,
omnerobuK panis, Quod tali ordipe ccEpitimpleri dixie pri-
mü Dorpiniis prcedicätoribu s luis In viasgentium neabieri-
tis, & in ciuitates Samaritanorum ne intraueritis. Alcenfimis
V« rixäd c ce 1 os,ai q JEuhtes inmundym vntuerfum,predicate Eu-
angetuun ohini creature. Vtfcxlicerprius a Iudxa Apoftolo-
iuin repulfä pr*dicatiö^tunc nobi^in ädiutorium fieret»
cum- hanc ilia ,äd damnarionis fii«e tefiimqnium iuperba
repuliftet. Cuni^j hocimpleri coepifl|t>& iam tempus ad-.
iienideqvtimplefehtur Prophetic de aftumptioneCenr
tituP,& re,pullioneIudxorum prxdicaubus Paulo &d3ar-
paba,concurrentibus audireyerburpDomini, {j.cut feri-
ptum eft in Ad ib u s Appftolorum ; pi dentes turbos ludai
repleti funt %elo>_ & cbntradicebant bis quaa Paulo dicebantur,
blajpbcjnantes. Tunc copiflanter Paulus & Barnabas dixerunt.
Apoftqlum habere conuiuam.Sed & cum venifletTyrum, j
non nifi cum di:cipylis, feptem feribitur manfifle diebus,
fimiliteraptem.de apudCælàream in domo Philippi Eu-
angeliftæ, cui quatuor erant filiæ virgines prophetanres,
ho Ipicio funclus elle m emoratur, vbi & prius all quantum
temporis cum cuftodiaderineretur,fui llli tantummodo
leguncur miniftralPe. ApudSydonemquoq; humanetra-
ótarusk Iulio Centurionead amicos tantummodo refer-
tnr file,qui erant vriq; fideles,&fui curarp egilïè. Itemq;
cum veniftet Puteolis, diebus leptem apud iratres mäfille
perhibetur. Inipia autem Roma biennio in fiio habitalie
-côduâ;ü,fed&lèmper tamipfiquam his quifecum erant,
neceflaria quæque luis le faterur manibus miniftrare. Et
cum apuft alios prima verbi Dei iaceret fundamenta. ab
EcciêlijS fidelium inuenitur accepille ftipendia, necellaria
veroouæ ipli & fins àpatie Publij csterisq; Mitilenenßs
inlula? cultdfibusimpofita narrantur. Qjjis non videat ne-
quaquam ab infidehbus, fed à fidelibus fuillè lufeepta î
obisoporrebdtprimurii loquiVerbum Dei,fedquoniam repeditis I N^m &patreiriPubiij lanauit,& rantasapudeandem lftfu-
illud. &ihdiguosyosiudicatis aternayita, eCx.e comertimur ad lam inbrmicatum curationesexercuit, vt ditbium non fit,
gintes. Sic enimpracepit nobis Donunus, dicens:gofuite in lumen j plurimosex loci iliius incolis Chrifti fidei fiibiugatos,ac
lalutfs lax nuncium irifiumeris honoribus petiecucos. Et
haBcquideriiab Apoftolp Paulo ita conftat efle leruata. Si
quis vero Sc principi$ A poftolorum Petti gefta Confideret
yidebiterjamingrefltim ipfum all quando ad Cornelium,
^ eos qui cum iploaderant,non prius apud alios manfille
^aiut accepifle cibum,qua=fan£lo Spiritu repleti, & in Chrifti
nomine naptifati, fidelium digni fierenc conui<ftu 8c fo-
cietate. Sed & apud Ioppcm in domo fidelis cuiuidam
Simonis coriarij holpitatum efurietttem guftare valuille,
vbi Sc vas vtlinteum plenum diuerfis animantibus cceh-
tus delapfum,vidit fadta ad levoce. -Quod Deus'mundauittu
ne commune dixeris. Hoc autem per teffa&um elle.narra-
tur, vt per fidem lamftae Trinitatis, cumftatum Gentium
futura mundatio prxfignaretur, ficuti iampridem Apo-
ftolis a Domino prxeeptum fuerat, -Vteumesdocerentom-
nes gentes, baptijantes eos in Nomine Patris & ¥ ilij& Spiritus
genfibusyvtfisinfalutem vf^adexflemum TeryaPAudiencesau-
' tern Gentesgauïfa funt, éf glorif calant Verbum Domini, & cro-
dideruntqUotqttot erant praordwatiadvitam at es nam. Djfe-
mindbatur dutèm verbum Démimper vniuerfamregionem,ludai
autem concitauerunt mülieres religibfas&honeßds.i&primos ci-
uitat is, &exchauèruntperfecutionem in Paulum & Barnabam,
<£r eiecerunt eosde ûnibus fuis : A t idiexcujfopuluerepedum In eos,
venerurit lconium : Difiipuli quofy replcbanturgaudio & Jpiritu
Janfto.tyeraincodemlibrq,-;«/?^r,inquit, verbo Paulus,
teßificdns ludaiseffe Çhriflum lefiim. Contradicctitibus dUtem
eis,vt bldffhematibus, excutiens vefitment a fua dixit adeoy, Sanguis
veflerfuper caput vefirum,mundtu ego : ex hoc ad Gentes va-
dam. Et migrans inde intrauit in domum cutufdam nomineJufii.
Itemtbi, tngrejfusautem SjmgoganiPaulus,cum fiducia loque-
batuf, pet tresmenjes dtjputans frfuadens deregno Dei : cumad-
temquidam ifidurarentur, & non crederent makdicentes viam
m 567
[ Jh.f.1,
ribus ejusrrtalighif. Secundum qiiam lententiani, fi his iqui
Afie llli dicic, quiadodrina Apoftolicaexiftit alienus, co- ;
municat ab operibus eius magnis: QUa'nro atfiplius Iudai-
caecbmmunicant malignitati, quicum his commune etiam
ïanftï. T a l« e-rgoiaih ‘erahdSg. Genriles^illj^iii'ejÂi-lIapti&Ur
^ereddntes,& mundkÜ, dtiq^üibu$ tipicàndalilarentui li
qui excircumçifioneçredtdërant, illis abfeptibu? edebaq
prfefentibus edère diffiraülabat. iUfid fideiiter
confiderandum eft, quod fi talis ac tatims Apoftolys, ne
Iudæos fidelesfcandalfiaret, ( qui adhyc caçhalibus legis
oblèruatipnibus vtebàiiturj,à Gentilïiim fidelium le con-
uiuk) fubtrahebat, ne contra morëm, fcilicec ïiidæoi;um,
videreturagere,cum Gënfibus çpnuiuando ; quo ftfidio
Ghriftiani nunjcà conui«5tule debetlùbt'rabereinfideHum
Iu,da?or!hn,nc exeraplohuius ïilicitae cômùnionis fcaii-
dalfiènt fo cios, Qc participes Chrïftian* religionis» taliqae
■ fâchyVel ludaicis videantu^ (tiper ftitionibtrè'lauere.vel Ec-
clefiaftica tonuincantur ftatu ta diflpluere. $ed & in libris
Cleôtpi»cis> Ecclëfix Rômanæ Po'ntifiçis inùenftiiiturali^ j
quaà fupra memorato Apoftolo.de hüius rei obreruatione
di<Sta,qux in his inferere non incongruum exiftimauimus;
Nam licet ijdem libri iudicentur A pocrÿphi, pléraq} titraé
ex his,te(limonia inueniuntura D odortbus vfurpata. fri-
troducitergo Clefnens cum necdumëirëtBaptifmigratiâ
purfikatus,&ob hoc à men fitPetri cum cæterisûmilibus
fequeftratus, eupdé Àpoftolum loquetem libi hi? Verbis;
Non pro fupérbia j Clemens,coriuiuium nonage, cum bis qui non-
dit punficatifunt. Nec vereer,ne forte mihi quidem noceam, tpfis
autem nihil profit : E t paulo póft: Nmo ergovefirüm cotitri-
fietur,ùt,a conuittïo nofirofeparatus, paruon.temporefequeflra-
tur qui ctto voluerit baptvfarijnulto autem qui tardius,&ïdeo. in
vobis ett quando velitisadnofira esnuenire menfam »& non in m -
bis quibus permtjfum non efi fumere cum aliquti cïbum, ntfi pfitu
fu a it bapùZgtus. Hæc de lcriptis Glementis necellàrio à
'nóbis prölataïint; volentit>us euidenter qftendere ab A -
poftolis traditam huius rei antiquiflîmSobletuationem ;
: V.era ehi» & iftaducenda lurir,& eo maxime quo abApo*
ftolicis Aëlibùs in nullo vidéntur difcrepài e. An putandi
iiiiit e le à ï Chrifti Apóftolicura ludæis infidelibüs côrnu
riemhabei e voluiflè menjafti ? aiit potufile cüm eis gratia
cuhVconutuiû ducere ^dëqifibésMagiftetGentiû Paulus
Theflaloniçen fi bus ita loquitur : Vos n, tmitàtoresfaâi efiit,
Frhtres, Ecclefiarum Dpi, qu'a funtiMudaa in Chriflo léfu* qtiik
ehdem paßi efiis & vos a contribulibùs veßris, ficut (fy ipji à Iudais
qui&Dômimmpccidehint Iefiiïn,& Ptopbebis, & hosperfecu
ti funt, & Deô non placent, & omnibus hominibus aduerjantàr,
prohibe.: tes nos Gentibus loqui nefalua fiant, vtimpleantpeccàta
fua femper peruenit autem ira Dei fuper tllo > vfijfin finem. Çitm
tàlibus ergo quos occilbresleltt&Prophètarum,perlecu-
tóres Apoftolorum, D eo bon placenèes, omnibus homi-
nib usaduevlantes, pëccata fiia (eràpet implentes,& fub ira
icbnuiüiiun celebrant j Ec adhuc vt ab inquinationi-
bus hxrVticorum,vel Iudieorum Chrift’iani fiqrentcautio-
;res,dicebai^r jim(^& femper dicitur eis. -Charißimi> no-
lite bmnijjnrttui creme,fedprobate Jpiritus fiixDeo fint,quo-
nidm multiPfeudo-Propheta exierünt in mxindum, in hoc cogno-
feitur Spiritus Dei; omnisJpiritus qui confitetur lefiim chriftum
in carne vehijje, ex Deo eft, sir omnis Jpiritus qui foluit lefum ex
Deononeil -,'&hic0 Antichriftiis\ Itemq; ibi -Quis enim ell
mendaxnifi isquinegatquoniamlefiis non ell Chrtftus ? hie e&
Anfuhr ifius qiti riegat Pattern ilium. Omnis qui negat Filium,
nec Pattern habet; qui confitetur Filimn, & Pattem habet. Ex
quibiis veXbis euidetiflimedeclaraturnon folum imenda-
tjes,fcd &AntichriftpselTe Iud'seios* qui cum negent filiu,
fruftraconfirenturPatrem,.non autem cortfitentes fijiutn,
nec Pattern habere merentur.. Super omnia verb Ielum
qui ex Maria y ifg tn e ’ortus eft, Chiiftum efle negantes,
Aiitichrifti fibi &momen pariter, & eloquium vindica-
runt.Nam quid aliud Antichriftus.didurus eft,nifi quidem
lefum nofuiffe Chriftum ? Se autem .efle quod jlle,veluti fallo
creditus fucrif. In hoc ergo folo blalphemiam Iudieorum
ifiipefat Antichriftus.i quod Je prafumit nuncupate Chrifium.
In hoc au tem I'udxi nequiriam xquiparantAntichrifti,^
lefiim negate audent fuilfe Chriftum ; in tantujq igitur
Ahtich'riitis, in quantum blalp'hemixijplbru blafpRcmijs
confbfiant Ahtichrifti.Quis autem cum Antichkifto men-
,1'am habeatcommunem, & Ghrifto ft ofFerat feruare fidem?
aut, quis eorum non h’benterfitgiat neceffitu'dinenii- 4«os liinm videat blafphemare Saluatorem? & quibus ip - 1
lumrerribilicer audiatdenunciantem, - Va tibi Gora%aiin\ • Va tibi Bethfaida, quia fi m Tyro ■ & Sydone fdtta ejfeni virtutes
qua factaJunt invOlisylim til cinere&in ciliciofpanitehttAm
egiffenf.Verumtamen dico vobis, Tyro '& Sydohi remifiiitsmt qua
vobis in die ludicij; Ei tu Capharnaum, humquid vfque in ccelurn
exaltabar'is? vfquein inferumHefeendes: Ouidjiin Sodomisfaäa
fuijfent Virtutes quafaäafmii in tefprte manfijfentatq3 ad banc
dient.Verumtamindicovobis, quia terra Sodomotum r.emtfiiits
er it indie iudicij quam tibi. Corazaim, namq; vt Bethfaida j
&Cape^naum vibes GalileiiHcirco aSaliiatdre plangun-
tur, qübd poft tianta figna,atq; virtiftes, non egerint posr
nitentiami Priferuntur autem eis Tyrus & Syd’on, quod
j naturaleniitantum 1 egem «alcauerint, i f t i vero poft tranf-
I gieflionehrhaturalis legfeVrbbs ldblolatriae & vitijs dedi^
1 Etprieferuntur idcÖ,quodT^rus&5ydohdelcriptä
Deivlq;in finem leculigeiiientes, Vas elebiipniS,appel- ! etiamfignaqua^pudeasilabta funt, parui duxefnnt. Et
lat ; Vel Apoftoli credendi lunt cóniune caiiifte epnuiuiu, qiiiareueta. licet,& nos audire ven'tateiri,& audftam icon-*
. , ; ......av* . . 1 .... . ■ » - temn’ereperniciofiiififit.multo tarnen & incothparabiliter
vej fideliqjpi quist]; illuddebét refinere cofortium verum.
Quonlam Ecclefiarum quæ-inludæa erant in.Chrifto,id
peiu's eftauditam & tbgnitarii contémhèrè; & cótem-
ëft.eprum quiex Iudafis crediderant,fecit Apoftolus men-
ptam ^erfèqui inluperi&blalphemàrei Quod apërtfili-
tipnem. Vifiendüm etiam de illis, ytrunj,^: ipfi hæcfilter
me beatus Pétrus oftèhdit, de tàlibus dicens, Melius fuerat
1UOS fiios ppfiti ppim contriDUies contribules o oblè,o ic iu ruarent;a icm ,Eo it facileu huoi,c c ei^v vceiutbi iss »illtshonxognofcereviam ***> luftitia, quapolt ■ iôgnitiônem ,0 " , " ,. ntrorfutn
, a ": :
lanfti LucX pollumiis agnbfcerej quibfis a:?: multitttdinis reftetti Hoc au tein .hmlto ädhüt euidbntilß 'deiyonftrathf
dutecredentturn erat cor. dsr ammavna.ncc quifqwa horum aliud verbis Domini per parabolam fic föquentis^ -Ctmt tjktnüH-
fuumdtcebdt,fed erant Hits omnia cornmunia. Er paulö poft: ‘ 'Susjpiritup, eiaerit ab hdmineambUat piä tocaafidä, quarensü-
Quotqüotfin^it,ppf‘.Jforci doinoru autagrorun^ vendenies affe- i quiem, fynofi inuentt. TuncdicitiReuertar in domüm thedm Vn-
rebant. pVetia eorum qua veifdebaht & portebanfknte, pedes Apop ( de exiUi,& vepiem inuenftyatante,febpis piundaiam &
ft'olorum',dtuidebatur dutemfirigulis, pro vt a u f opus erat. Et tunc va£f&^^mitfipt9WdUo3^irit^^m^esfi,&p^ttanpöftaliquarurfürri
ait,: Et étant omnesvnantmité’r inporticû
Sâlombhis,cateroruautenerno àudebatfeiontungeYe Ulis, fed mà-
gnificabatebi populus. Neq; igitur cÖihunemcumfcisducer
bant.vftlü, cuni^üibusrion habebahr, ne commune qui-,;
déni habitatibnisconlbrtium : bmhiàVerô q u i ipfis erabcî
Cpmunià, nô vndccunq; quifita,(èd ex fola fidelium fite-
rant colatibne,& oblatione fiifcepta, fed & in maxima ne-
cBfljtate faihiSi quæ fub Claudio fàdlà elle ihcmoratür, à
ludæis quidem incrédulis inter qüos moraban tuf; hëC ex-
petiflealiqüid,nec accepille reïerüntur ; ab nis veto qui | |
Gentibus adfidtëChrifti venerant>ne éos miniftri pblatiôr
nés,fidel|B pCrculerunti Iàm n. tchipus inftabat,Vt dicere=,
turfidclib.orttmbUS.deomnib fidelC h r iftiah i;Siquisvè-
nit ad vos h.vie doctmuim nonaffert -, no lite recipère eum in do*
mu,& aueilli nolite dicer e: qui enitn dibit ïlli due, dmunicat ope|
tes habitant ip if& fiuntnouifiima hbniinis illius petora priori-
busïJic'eritvtgeherdtibnihuïCpèfiima.Exe\u6 perlpicüumeft
immandumidololâtriæ fpkitum débordé quondam Po-
nhli Iudaïei,cü eî lek data eft, receflîlfe» &àmbulaflè tank*
Wit]t per loca arida, cofda videlicet Gfendlium ihfrùûüolà
at‘q; in his l'ecluam fibi VoluilTë làcere manfioneth. Sed
& in d è in Adiieiità Chrifti;GUnëHs in euin credentibus
hationibtis, explillüm, ad ptiftinam dofnum rbiietlîim, q
inuenit Deo pleiiam carnalibu^ vero legis oblèrüationi-
busdPhanlæislerhionibus vclüti muhdâtaih; & quiàvider
eatil fui habïtatlohe dignifliitiam,feptem àlios riequiO-
res le fpiiritus afliiinpfic.& cum nis ihtimaipfiuspenetfahs
nouiftimaeius peiüra feèitpriOribus. Maioriquippehütic
doniüs ilia plebis îudaicæDæmônum numéro pouîdecür,
bfàlphemans in Synagogis fuis Chriftu, quam in Ægypto
'v' ; ‘ B b b I poflèfta