l j | j | __ | • . .
eleemofyna.Ideononrltit.ne fiat tibipeccatpm, fed retri- i cet vt diuesefficiatur pauper Chrifti, & lit hiimibs& teli-
burio. Sunt adtquacdamcohuiuia: quae comeflationes-vo- I qua:inhoctempore,no.c eft focietateorevniuriiCHriftia-
yrantbr. Comcflationes funt luxuria,conuiuia Siqmsfim- 1 rioru.Zacfecus iuffifica*u.s dicitur:fignificat gehtjlclri p&
plicitër èxemplo facit filioru lbb,ficut caetera ftàtcrna officia
Deus remùncratoréiiti Panera in rëgno Dëimandu-
cat.fi quis Chriftum in incarnariohis Sacrameiito frui nié-
rueriqfèd multius ore.non corde. Ideo narrât parabôlàpi
de i 11 i : cura duplo exerçitu contra limpliim venit: qui nos
vixio-ftilo opère præparàcos., fimul decorpore & cogitation!:
difçlitiunt. Stola prima veftis.innocem iæ: ferüi.prç-
di ca t o tes ; an iifti m, fid ei fi gn acu hi min manibüs : vt per o-
pera.fides clarèfcat: calciaméntâinpédes, officium Euah-
gelî^ndi.VitulûsChriftùs. Hoedos âpud ipfûsChriftus:
ÿnûsdJé ferais, Prbpheta âliquis de Spiritu (àni5to.([0»w»M
quahakt pater nieafuriï.]pê firs dixit: quæ àd patris pèrti-
ïTenridmihifatem. Ifta parabola & ad dup$ipoenitentem 8c
iuftüpoî refera.[Derïdebanteum quia lex & Prophecæno
præcipiçbàntjita omnibus bonis imp àbnndaturos, fi le gem
obferiiârënt. homini per quernfcandalum venit.J Id
êft Plîâirïüzi jjfridëbaric dqbfcrinàm Domini, & aiiertebant
altos H'èihëüracredèrènt.Vulîuseft poenaatroé
ifïim a v û ^ ftâ^ri nocenti mortem
anima: mere ri përpqçuara ,id eft pufillus èft qui fcan-
dahzatur contra iuftiriam: üoneftcurandumde lcandalo
fratris. Sepçuagies fepties : qtiadringeritis nonâginta vi-
ci^as. [/ugenobtsfidém.] QuiaDónranuS dixeratiupra. Si
irialiénô hdèfés.non fiiiftis: idcirco hæcdocuitv Granum
finapis garrâruatum,purgat capUt:per piftillu: perfècutio:
per môrurà arborera omnes arbores, yel verbum Euange- 11) in gentîbùs milium dëfignatur. Serrais aràns aucpa-
fcens ; qiuhbetDoéloi intdligitur. Regreditur de agco,
cum im ermiffo opepë p.rædicatibnis àd cqnfçiëntiam re- '
tj'érçicur. Çu i non dixit ftatim rianfide fiàc viia inæter-
riam' fed ftude virtutibra.\cùtpræcingi, èft mentemab o*
mnibiis tTialis cogitationîbus côiiftririgere. Si homo al?
homilie mutta fèruitia quærit qua to riiagjs creator nofter;
[Inùtilçsfirui Jquia Dominas vèfter bono veftfô non indif
gct.[/fâ#éfà\mtefto] in celfitiidine virtutufti. tvafiteiusi]
çphçupïftehtiæ Camalës p » agro[J in Ecclefiâ. Vxor : illos
q in mbuïatibne rétro afpiciiint a b% fpe diuinioiris'. [inilld
»à<§e}iailli'tnbulaciorie, \in leçlo] in quietd, id eft in ocio
Neqjnegocijsfècuîaribus : nëq; Eöclefiaftïëisduris ûccu-
^m,i[Vniua^umetur?\ EtqüiprqpoerDeùm.fàtiunt. Q u i
ajjtër,rèfjnquetur. [Duamolentes.] Quiiri plebitaiscofti^
tu»rëg.ürituradqiftoriljus fcèminârû : nomine ijuia peri-
tortira regi.éisexpedtt. E tmplentes,pp teniporalium ne«
gociotum prbem atqj circuitum defignantur. [ PVw aj[ume~
tur.^ Ëapars q connu bià p ropter am orerii tahtutn generis
exerçu erit, terrenara que fùbftantiani propt^rDeum diP
penfâuerunt. [Duoin agro] in Ecclefiâ prædicatores. [[Fiiaÿ
ajjurlieiur:] qui verburti Dèi proptèr Dnm adniinciat. Tres
drdinèsprædicatprum , cpntihèntes atqi corliiigati. [Vbi
•fuerit corpus, congregabuntur paijuiLtj ] vbi Dns, & èlëdli eu
iiio : qui élus paffiohé tanquam carné faciantur. Aquila
altius volat per lapidem : a ferpentibus fè’ défendit i b-apti-
zatur in •Iordanc. Semper prate : ea àgere feniper qüæ
; iuftafitnt. \îudex quidam état in ciuttaté.] Rârabôljé àut ex
fimilitudinejâut diffimiliradine portuntuiri Hiç.iu<|çx non
éx fimilitüdinèjfed diffimijitudine adhtbëtur fcilicet ofté-
déns quantum peu s curie dé d^reçantibtis;^ç fêi [Putaé
ijtueniet.jÇhaitûiêm bonorniw oftendit Dominusniturâ
indieiudicij.NohàütdubiiatfedarguitîficutPaiiluS.Pii-
to,&egofpiritum.Déi Iiabeo. Pro duóbus modis iefti.di-
cunturvindidlamprecari dëjnalis. Quatuor fiiritfpecies,
quibus homo fiipérbùscum bonum fë haberep^ a t, fi.bi
datum pro fins meritis putat: au t iaèlat fe habefe quod ha-
bétà fihgdl^tatéjvulthaberequod habet. Nblifé effici
fenfibus, fèidmalitia: velfiçiit pgeri mdjfcendoi non coii-
;tradicendp. TSJeq; rationes opponît, fèd fidelicer fufpidt,
ficut&oüès. . Verbum audierat ifte princeps de introitu
régni coèloru de puefis,-pfpptprëa interrogat quibus ope-
tum meritisintrarephllitV Non fê magiftrum bonum non.
elle, fedmagiftrumabt^ bond eflè tefjatur.
Foramen acus,anguftias paffionum: q«a fcillànatura no-
ftrârë^çife^^ms.eft;po(Mb)l^ft_àpuapëumVldéU-'
puluni. nSicbmbniscriicémfignificat: quià àmültis irri-
dèthr. Afcehdere,in criicifixiim credèfe: delcendèrëiqiiià
ii noueramus Chriftum Jècundumcarnem iamnouitnuâ.
[Homo hobilis.] Chriftùs, [Regiblongihquà,] Ecclpfiàeft: vel
quia à finib. te rr i adeiimclamat Ecclefiâ; vel quia Iqnge
ëft à pécèàtbribus falus.rbet^i»»^]Dëhariüs numèriis ad
lëgem pérrinet. Èlegitdifcipülos pèrlegem iinbutos : de-
diçdëëémhas.Quialegis diélàïpiritaliter in telligëre fecit.
Mina q G ræci mna dicunt, à dràgmi s appenditur. Ciues,
iudaei,rediet,ad iiidiciüm,fciiret, feire facerëc. Primuis fèr-
u us, ordb doètorîi : qui iheircumcifione mnam vnâ : hoc
eft vnum Deüm, ynam fidem pridifcarè iufïus.ëft. Decerri
mnas açquifîuit pbpuluniliidæorum. In mbdicbiiivër-
bo diuino. Decem ciuicates.animæpcr legis vèrbu.ad gratia
m Euangelij venienres. Alius feruustcoecusqui prædi-
cauit jpræputio, quinq; mnas,gentiliras quinq; fenfibi dédira.
[EjlofuperquincfjCiuitatès.] Hoc eft lupër èos qooàihi:
buifti; efto magnus&fublimis. Pecunia verbû Euangeliji
Bëthphage,domus buccæ: viculus Sacerdorum. Bethaniâ
ibiiuxta: ciuitas, EcclefiâfupermonumehtüLàzari 2 qùia
' multos ante paffionem fiiam docédodonis pie confeffio-
nis & obedièntiæ Ipiritalis impleuit. [In monteï\ hbë èftiii
ipfoDnoqui vnèHones fpiritalium charifmatum lucè refouet.
D uo mittuntur,vel pp geminam charitatem; vel pp
locu tionem & operarionem,qui contradicebant,magiftn
errorü.Dimidius annus erat quo Dns non fuit reuerfùs in
Galilæam,qn venit ad pallionerà. Si ifti racueruntqniplè
tacuerit,pecræ feiffione clamauerit. Monumenta aperta
funt: Ipiritaliter gentilesjqui làpides dibti lunt. Ciuitas vel
ifte mundus, vel mens vniufcuiufq; hominis. Quando à
Iudæis fufeeptus eft, decimus dies menfis fuit : Deo agnus
iuflus eftaccipi. O b duas caufas veritas celànda effeamq;
indignus qui quærit: & qui iniquequærit, àqua non elt
capax. Primus ieruusad vineam, Moles que exacerbaue-
rit. Alter Dauid de quo dixerit : qui nobis pars Dauid, ter-
tiuSjProphétàrum chorus : ambigendo dicitur: forfitan vt>
libera voluntas homini relinquatur. Lapidem : hoc eft fidem
Chrifti lubtrahere: qui peccator eft, 8c credit in Deu.
Conquaflàturqnpeccat. Super quos veniet illis dèfupër
in iudicio : cum poena perditionis. Moraliter vnufquifqiié
vinea Domini per baptiftnum efficitur. Semi, Lex: Pfalmi
Prophetæ vel alia feripturà Domini,occidit : à fe Spiritrah
S.emigar. Gazophÿiaçiumeratarca foramën habensde-
lùpër polira: iuxta altar e ad dextera. Ingredien ti b. domum
D p i duo ërant. Spiritaliter dicitur d ilçâio De i & proxi-
mi.Vfdua,Ecclefiâ,diuites Iudæide iuftitiapræfu mentes.
[Terror,qu£ de fff/o.]Stella gladio fimilis per amium totum
füpralérùfaleinpependir. [Signàmagna.] Çürrùs& .cqtii-
tesarhiatiper aëremdifcurrerevifi lunt, Vitiilaàdfàcrifi-
cium eduèta, eniiàeftagnarri. [Tune qui ihlùdàjünffUgidni
ad montes?}Ècclèffiaftica hiftoria narrât, qùia fugërùhf; o es
CkriftiÀnitràrisIordaiiërri iii ciuitaté nbminePellàm,donee
defolatio côpleretur. [bonecimpleantur témporà natïo-
Hum?] hoc eft donéccredacmultitüdo eorurii. [Sonitus maris
érflüftuu?] qùiàîelëdüm maté motiis fiiipræiriittët in-
d icia. Et Màttheus ipfahi iiidici j præfentiam riarf a t. Lucas
piècëdènrià; Afèlcépt qiii ih ho'cmürido florcrevidean-
tur,generatiônem aüqhomi nimigéniis; aüt fpe cialiter Iii-
d^brurri. Coeliim q> tranfîbi t nb æthetim au t fiderurh,fèd
aérium in quo aùescoeli volant, ipfa q in àqiiis perierünt.
Paftha primiis diës qfî àgnuS occidebatur : Àzimà, in era-
ftihum: qneg^effifùpt dé Ægÿptq, per ieptëhi dies,qui
ftgnlfîçaht tohim vitae iiqftræ tem|)iis,in qtiibüs fugere dè-
bèmus dè Ægÿpto. [Caperuniatttàcçufare-.] Pëtrus cucur-
rit: q> Ioahn.ftnatrac feëiffè : PèttUsatttëfecerat; & quia
Lucas dixit,ïoann. tacuic. Stadium, octaua pars miliarij: id
eft fcxaginca ftadia btfto pàffiiüm i. v.fignificant: id eftvm:
& femis. Quod congiruit hi s, qui de morte ac ïcpultura
|certi, de tefurréèiione auté erant dnbij. Refurredüo poft
(èptimamSabbathi fadta eft. Obtauus numerus refiirré-,
liriùhicongtuir. Difcipuli illi incedebant, dolentes iljùni
eflèmomiü. SextumSabbathicomplcuerunt & fèptimu:
quiahüncinfèpulcHroquiéüifïënbri dùbitabant. De q-,
(ftaüadimidiùm tantum egerunt,;quia refurreÈtionem no
perfeifte credidcrunc; Q ü i falfum teflimonium dicitco-
tra Dëum,peciiniaiTïveiidic1& quifcàrernain concordiàm
diffipat. [N ok bibam de gennnine vitis?\ .Vel innpliciter vél
myftice: poteft intelligi. Iri parte aqua: in vino aqua, defi-
gnatur';, vt oftendit per aquam uopuluró fuper mepfàm.
Menfahaec coeleftis gloria.ï|jEw< Sathanas expetiüït vos, vt
cribraret•] ExpetereSathanæ,eftad afflidtionëcleÊtorran
anhelare. Quahdo mifi vos fine fàçculo, & c. Supt yirtu-
tes quælêmper tenendæ Hint; flint alias quæ non funt, vt
famés,iîtis^vigilias, nuditatc, leétionem. Similiter deifto
inperfëcutionem præcipit habere pecùfiiam.viétui necef-
faria„etiam &gladium. Gladij vero duo,fufficiuntad tefti-
monium (ponte, paffi Saluàtoris. Vnusad audaciamApo-
ftorpm,alius nonexemptuspacientiâ cias.[QuSmm tact ns
eftlapidii.Vt in eum dirigèrent lapidemrid eit meen tionem
legis-quæ in lapide feripta eft. Âgènia.alacritas vèl confidentie.
[Sicutgutta fanguinis decunentis. ] Significat terram
irrigatam fànguine 8c per preces eius obtenturas, vt fidem*
difcipulorum.per fàngüinem fiium purgaret , & orbem
terræ iiia morterefiilcitaret ad vitàmf [Sinite vfque hue.]
Id eft non. vos moueat quod futurum eft : permittite vt
me cbmprehendant. Dum interrogauerit,,Petrus pereuf-
fit. Seruus, populam Iudæorum fignincat: Sacerdotutn,
exquo eômm fuggeftuBarrabani elegerant. Pëtrus oftendit
diuino iudicio. atiditum legis ab eis ablatûm eflè. In
. eo quod lànata auris eft, eos defignac qui crediderupt de
Iuiæis. Non per principes 8c Sacerdotes venerunt' cor-
pore* fèd mente,quiaHerodes n a tu r a l religione Iudæus
erat,ideomitritPilatusadeumIefiim. Alba-veftis,quod :
Ecclefiâ dick in canrico canticorum. Diledus meus can-
didus & rubicundiis. Columna ,in Ecclefiâ mönris Sion
polira: Domini cruorisveftigiademonftrat. Barrabas An-
cichriftum fignificat. Cyrene: Lybiæ ciuitàs eft :&iPter-'
pretatur hæres;. Maria Magdalena fororLazari. Iohanna
vxoc .Chuzi procuratoris Herodis : Maria Iacobi, foror
fan et æ Mariæ;
EiufdetH Cbrißiani in Iohannem permodum EpU
thomatis expafitiuncula.
SRatiarii prb gratia, id eft priïrio fiderti, deiââë ré-
miffionem peccatorura, 8c vitamæternam.De pleiii-
tudipe eius mifèricordiîB àcëepihïüs. Lëx per Mofèn data
eft.bftènfà peceara: hoc eft remiffio peccatorum. Veritasj
cognicio ipfius & vita: æterna; dario. Trinitâs vniisDeiis
miiit Iohannem baprizate, Sc Iohannes aliqua poûcrat de
Domino : aliqua elfe d od 9 in baptifma,yidelieët quia ipfè
per orfines fuos fèruos eilet baptizaturüs, & ipfius bapri-
finus dieeretur,non alicuius. D olus eft cu.m aliud agitUr8t
aliù d fingitun 1p Nathanahele cohféffionem peccati lau-
dauit., folia ficulneae intelligütut peeçata Nathanàhel, pq-
pulus qui de Iudæis credidit defignatur, ßhilippusj prædi-
catotes» Angeli, prardicatores, afeendentes fupra filiü hominis,
fiipra Êcclefiam fiiä, Afccndentem vriùmquemqji
yt-Paulus. Qui audiuit (ait) verba in pßradyfo, qua non licêt
hominiloqui. Defçertdentera.cum dicit :' Non potui lôqtii vor
bis tanquaJpiritaltbuSyfedquafi carnalib.[S'tabat Ioannes,}id eft
in perlçciitione virtutu;vndemerebatüf:ccifîtudinem cp-
fidcrarediuimtaris.Stabântdiicipulfiqufa magiftrnm eiüs ]
(èquebantur in^bonis; [P«/«« leßm ambulateniHoc^eftin
terra cuip hopiinib. cbnuerfànjem,&profedum vitæ de-
mqnftrantem.;[Agnus?\ quia imolaturumerat'pro nobis,
Ôdanis fui velleris largiturus exempla vircutum. Benè duo
difbipuli: quiaüominum lèquitur,geminçcharicatis mu-
ncre brnacus debet incedére.Vidit illos qui'a q[ui intentio-
nem b.onam hàbent » Dominus écapprobat & adiuuat.
Quod manfionem eius inquifierunt,docent vtomnës qui
Dominum Öpere fcquencur, pro vita æterha hoc agant.
Horàerat décima : quia qui ad Domini manfionern vult
vtiiirq, legem quæ in decern verbis comprehenditur debet
habere conîttmmaram. Dievho mariferunt: quia me-
liqr eft.diës vna inatrijstuis, lîiper milia. Situt Andréas
fracrem fiium ad Domihum àdduxitjfîcvnufqüifcp p'rojîii
_____ _______ ____ _________ _________ W m
munvfuü debet àd Do-miniim duccire. Ihtüitüsëum Iëfus
.ihtérîoribuS ocülîÿ'cÔrdis: &nbipèn quod‘àparentibus
àcceperat, dicit:*& nomen qùod Ecclefiæ congrue velfun-
damçiito itiïpofilir. Drco Chriftum lefumminiftrunî fu*
ifte ckcumcifibnis,id eft eXëcutorem.Nathanahel,domus
Deiyel Dëps meus. Dié tertia, tertia ætate fèculi. Primb
ante legem, Patriàrchaïam exëmplo, lècundo lùb legei
■ fcriprisProphetarum: tertia,fùb gratia Euàngelij. Matéf
Domini?:fyn'agôgà,mulièr, Ellaappellataëft : ftatim v t fa-
6ta,inqùic : Formautt earn in muherem. Va fa fèx, lapidea corda
fiint fàndorum,quç pôfita funt ad éxemplum credeiiti-
bus, perfexfècuH «tares. Secuhdiim pürificationélüdæo-
rum; 'Quia illis data foliseft lex. Metretàs binas, dilebtio-
îïerti Deidcproximi.Ternasjpr'opteripyfteriumtrihitatis,
miniftri, Apoftbli. Implendo, id eft intelligendo. Prima
hydria fub Abel.- iecundà fub N o ë : tertia fiib Abraham,5! |
quarta fub Dauid,quinca fùb lefu, populus de capthiitatë
redu6tus,per fèptnagintaànnos pletiitudinem bonorum
operunit'pér doua Spiiitus fânâi vira intelligitur; Sexta
ætaceDominus appaïuic qui ipfàm aquam inyinuni mu-
tauit. Triclinium eft,1 très ordïnesin Ecclefiâ, coniugatb-
runi, continentiüip,DoôtorÜ.Per columbam Spiritusjfàn-
! ôtus accipitur, per boues prædicatores, per oues, plebs.
Quadraginta fèx ànnis, qùia Chriftùs dè Adaûn erat : Et
Adam irïterpretatur ibi quadraginta fèx. Boues, dobtrinà
coeleftis: oues, opera rpunditiæ & pie taris, columbæ, fpi-
ritus in telligitur. Venduntboues,quido6triham Deiprb
terreno quæfiuimpendunt, vendant oues, qui pro huma-
no faubre opera-pietatis exercent, vendunt coluinbas, qui
gra tiâ Spiritus fan bti pro prerio ac pro vùlgi opiniohë tra-
dunt: numos vendunt, q aperte terrenis rebus infèriiiunt.
Funiculi,mukitudopeccatorû,effudit £s, qui au fer t figurasl'ërü
quas dilexunt. Prima ædificatib rempli, fùb Salb-
mone (èptem annorum.Sub Zorabel, quadraginta fèx an-
norîam; Erconceptiohominis in v te ro , fèx diebus laëtis
finulitudinem habet; nouetii, fanguinis,ira duodecimo fb-
lidatur, in oétauo decimo firmatur, fex 8c noueni & duo-
decim & deceW & obfco quadraginta quinqüë fiint. Addé
vnüm quoin membradiüiditur,quadragintafexfiunt:Ni-
codemum, intérpretatur. [5i terrena dixi votó.] Ho c e ft fbl-
uite templumhoc. [Cëf/?j^*.]],?Spiritus Vbi vult fjpirat. [Eë
nemoafcèhdit in cvelum, nijiqui defeendit.] Depurihcationei
id eft per bapfcifiPum,Vtrum Ioannes an Chriftùs ëflèt mc-
libr.Nbn ënim ad ménfiiram dat Deus fpitimm id eft filio;
Hominibus vëtoalij datur perfpiritum in ferrtione Épié-’
tiæ,&reliqua. Paterdiligit filium,& omriia déditèiin manu
m: v tfit æqualis patri filbau di tur. Enon dedicatioj& ce-
he; fàlim: fichar, conclufio ; Sicheih humerus. Farigatur ex.
itinere. Carnisaffiimptio,itèripfius: hbralèxta,(extam æ-
tatem fèculi fignificat, adpüteum, ad profundum noftrse
habitationis, mulier, Ecclefiâ de gentibus : Hydria, cupi-
ditàs,aqua volüptas fèculi. Donum Dei, SpiritüS lânèlus :
âqüa fonsvitæ : quinq; viri^qüiriq; fènfiis Cbirpôris. MeC-
fbreS,Prbphetæ,i&: Patriarch* defighahtdeörfühifëhii-
ne nàti, Apoftoli fiirrexeiunt, fimul gaüdeat qui feminat;
8c qui metet : Apoftoli ôc Prophetæi adnunfciàrtt Chriftia-
nipaganjs : biduo manfic,geminüm charitatisprteceptuni
dédit: hoc eft filio audire quod e lïè ,& hoc yidërequod
elle. [De morte ad vitam.] A hiortë infidelitads ad vicam
fidei. [ j^«i audterintvùtmt. ] Id eft qüi obaudierint vel
obedieritft. Dédit filio vi!am, id eft geiiuit filium .l qui
elïèt vita in fèmetipfb : gignendo dédit. D e iftatefîirte-
dfon e anrmarum dicebant hæretici iam fiiôlâ- [Pater non iu-
dicat quemquam.] Quia forma ferai qùæ iudicatàeft, iudi- ? ..
cabitinÉne, &nônibividebiturdiuinkas. Non facio vo-.’
luntatem meam, hb ceft fblum m eam., Omnia demop|| p
ftrat filio non faciendb, dèmonftrat filio, fèd dehioftraiî®
do facit per filium pater, viffî-eft fecëre & demonftrare ma-
iorademonftrabit ei. Aflùmpto omniajdeftiefurreótio-
nem corpbrü [Sicutpater/ùfeitai mortuosfie&filitts quosvüli .
vittfficat?} i. e/fimilis de refufreéri,oneanimarù in refiirrë-
étibne corporu-[Pater notudicat que m quam.) S tadijs viginti-
quinqj légë fignificat : quia quinqui.es qùirài,vigintiqultt-
qüe faciüt. Sed huic legianteq Euangeliam vehireqdeerat
'perfieério. Perfeâioaûtin lènario numéro coprehenditür:
i^wià.
E
iF
H