9 p i
m
lie poffic&Cum liberare de manu diabolipcr aquam ba-
ptifmi.CuifequiturviäoriaJcahtrcuirr: Cantemns Domino»
g'oriofeenm magnificatus eß. Canticum magnam deudtio-
iie n animi demonftrat, quam fölent fingulariter deupti
peccipere, quibüs non.generaliter refpondetur. Exulcaç
de aotuïaüimüsi quia vider catechumenos deuötös per
Dei voeatiortem&'hoe vider exafFedkudoätrirtaei Iftasau-
as leitiones vnum canticum lèquimr, quia vtræque in primo
pede menfie liant, ideft,in aUegoria. Velideopriorem
leäionem canticum non lequitur, quia in illa inlinuarar
parens, in quoomnespeccauerunt. Do&rinam do&oris
confirmât lacerdos, ità deprecando, quod vni populoa
perlecu c i o ne Ægyptialiberando,deXtra tu« po tend« con-'
tuli fti, id inlàlutem .gentium per aquam regeneration^ o-
peraris, præfta, vt iaAbrahæ filios &jÜn Ifraeliticam di-
gnitatem totius roundi tranfeat plenitudo. Tranlèâmus
ad lècundum pedem menfie. Idem quifuprain eodem:
Allegotiaeft , cumverbis fiuerebus myfticis-pratlenria
Chrifti & Ècclefiæïâcrara.entaïîgnanturt-Tanga'mus ter-
tianïiedhionem.quæ quamuis tercia licordine ledtionum,
tarnen prppterlacramenta quæ continet, lècwndo pedi
menlæconmngitur. In ea habemus iacramenta Chrifti .&
Ecclefiæ Appréhendentfipttmmtilietesvmmvnum in die illa»
duentts.panem noßrum comdemus. Secundum Ijiftoriam »
nonlegimus illudfadtUm,fed in Chrillo fcimus' conaple-
tum, quem appréhenderont ieptem dona Ipiritus landti.
Vnde Hieronymus in Eiäia:Inaduentu Domini Sdluato-
tis rföftrifeptem midieres,td eit, lepcefiigtätia^iatuS fen-
dti, dequibusin conlequentibusidem propheta didturus
e il, Exiet vtrgade radtcelejfx, ifeflos deradice eins afcendet»(k re*
liqua. Ec paulo polit Appréhendent Iefum, quem täulto
tempore defiderauerant, quia nullum alium poterant im
uenire,inquo æterna ftatione requielcerynt EccehabeslacramentutnChrifti:
audi & lacramentumEcclefiàK
Cum abluerit Do minus lordes filiarum Sion , & langui -
îHierufâlem lauetit de medio eius fpirituiudicii& Ipi-
Titu combuftionis. Idem qui llipra in eodem; Nota quia
lordes fiiiarum Sion lauerit Ipiritu iudicii, fanguinem au-
temHierulàlem.ipiritucombuftionis.Qupdenimleuedl
Jauatur: quod gi:auius,exuritur. D e quo iudicii Ipiritu &
ipiritu combuftionis loannesBaprilla in Euangcliuioque-
bacui: Ego vosbaptizo in aqua: qm autan poft me venlt, vifsbx-
ptizjtbit in fp;ritufanäo & igne.Ex quo diicitmis,!quîa homo
t in tum aquam mbuat:Deus autem ïpiritum lanchim,quo
lordes abluuntuc, & fanguinis pcccatapurgantur Eeee
habes hie iacramenta Ecciefiar.Hicdemonftratur catechu-
roenis,quidamare debeant,vt ^mulieres quæappiehcde~
T mt virum vnum: & quid profrciat eis baptifmus, i. vt per“"
ipiritomiudicii & per lbiritum cöbuftioms minora & ma-.
xima.peccatapurgcntur.Quam leqintur Canticum, Vinea
fadkaefhin quo continetur läcramentumIynagag*.Si modo
non eit iynagogaCOmundta viroChrifto erit,Cump]enK
tudoge n tin m uitraueric.Proptër hæcduo Iacramenta i id
cil, eeeleliæ & lynagogæ, orat làcerdos, dicens; Deys qui
nosadcelebrandumpaichale làcramentum vcnufque ce-
llamenti paginis inftruis, da nobis intelligere milèri'cordi-
am tuam. Quod dodtor doenir, id elt>-remidionem pecca- :
torum accipere gentes per Chrilltanitatem, 6c Iudaciam
plebem, quævmeadicitur S o r& h, quando füerit vinea
DominiSabaothdomusIlraelj id eft, vir viden« Dominum:
hoc ôrat làcerdos, vt eandem mifèricordiam , per
quam ficremilho, intelligatEcdefia^ & dicat:0ftende no-
bis Domine milèricordi^m tuam. Terrinm pedem meniàe
rcquiramus. Dicat Bedain quo & lupra; Trbpologiea ( id
eft) moralis ) locutio adinftitutioiiem& correCtionem ■
morum^ihtcapertisliue hgiiratisprblata ic-rmonibus jpe- ;
ipicit.
Faseft vt poftquara dodifuerint catechumeni de put-
gatione baptifmi, inftruantur de moribus. Dicir ledio
quarta; Audite andientesme, & -com édité bonum, & delcttabr*
turincrafsitudine anmavefira, Inclina te aurem veflram, & ve-
nïtcadme: Audite, & viuet anima vtftra, & feriam vobifcum.)
pactumfcmpiternum> mifencordias Damdfidelu.Qupd ica Hieronymus
in eodem Élâia: Sermo diutnus non carnis illis
bona, lèdanima;poUièetunSienim audieritis me, boni terra
cotnedetis, fiue bonum, quidicitj Egoßtm paflör boftus?&
deleäabitur inboms&in crafiitudirie anima vcßfd.Ergp b ona
qa® animflerepromi(Ialunt, nondiüitias & corporis lani-
tas, & lecüli dignitates, qua; etiam philolbphi appellant
indifterenria) id eftj hec bona nec malä^dc provtentium
qualitate variafttur.led illacredenda Eimi, ad qu^ horta'
(turDeüs, Declima mak^fMbonum: & reliqua H®e> vült
doccre, qui dich,Auditeaudientesmr. v t declinet cateqjiu-
menus a malis moribus, ßi facia t bonds. & iterum Derelin-
quatimpmviai-ßat» & vir iniquus cogitationis fuas,} '& reuer-
tatur ad Dominum. Siqut primae diiae le<ftiones propter h i-
ltoricam narrationem conciudnntur vno eantico: lie ifta
vnadilatacur in duobus, propterduas res ßbi cdniungen-
tes,lcihcet mores bonos, & c*leftem piftriam. Vnde Pro-,
phdta: Anima eius in bonis demorabitur : & femeu eius
hxredicabitterrain.Et.pene'in aftqiiibus reperiuntur ea-
dem in canticis, quae in leiäione. Dicit ledlid'. Omnesßt't-
entes,Venitead aquas. Cantißum dicit, Sitiutt animatnca ad
Deumfontemviuum. Lc£tioßick,Feriamvobifiumpaäumßik^
ptternum mi,eruordiäs Dauidfidäir. GantiCum dicit, Deus fi-
ddts ipquo non eß iniquitas. Ledtio dicit, Et qtcomododefien-
dit imber^nixde edo,&illuc vltra non reuertitur, fed inebri-
atterram» & infunditeamx & rdiqüa Canticum^ dicit, Audiat
terra verba oYts mei, expettetur fieüt pluuia eloquium meum» &:
•defendantficut ros verba in ea. ;
Quibus in verbis Euangelica dodlrina rndnftratur,
; quamprecatur D oÄ o r infuhdi fiiper catechümenos, po-
ftea admonet vt non Ideanc, dimhtque quidin cdrde habe*
ant.&dicit:Datemagntlicentiam D e' ö noftro»äcreii-
qua.iam funt in ipfo introitu oftii baptilnialis. Örat ücer-
dos, qui lentic ex deuotioneanimi vdcatos to s elle a Dö'L
mino, continuam protedlionem, dicendo: Concede p«)^
pitiiisi vtquosaqüabapulmatis abluis, cpn cinuä p r o t^ i -
one tuearis: In quarto cantico teneamus' ^quaf tunipederii
menße. Beda in eodefti: Anagoge , id eft, lenlus ad higeiio^
ra ducensv locutiö eft» quaidepraufiiis furnnsl dt ea, qu s
in cadis e il vita futura, liue myfticis liue aperiis ferm pni-
busdrlputat.Aüdiamus quid dicant catechumem poftadr
mOniäotiera dodldris: Sicut ceruus defideratad font es uqaa-
rum, itadeßderat anima meaadte 'Jetu.
Qu od ÄugulEita: Etquioemnoh malcincelligitiir, Vb-
cemclfeeotum, qui cum iint catechttnreni , ad gradam
länctilauacrifeftinänt; Vnde & iblentiitei; eadt.itüt hip
.pldinus, vtitadeiideteytfoutemrendffibnispeccatdrum,
quemaumodunl deliderat ceruus ad Fontes aquarum» Sttt-
uit anma rneand Deumriuum.Vnde qui liipra; C^nif Smc jirl1
Qeando veniam, & appatebo ante fhciem; D e f Mot eft
quod ficio,.’venire & apparcre. Sitio in percgfr'hatibne | fi*.
tio m curlu, kriaboi in äduentu. Sed quando veniam?
Q^pdenrnicitumeftDeOi cardum eft deliderio. Quando
ve.iiam & apparebo ante factem Dei? ex illo deliderio eft
hoc quod clamatur alibi, Vnani fetq ^Domino, batte requ'r-
rnm,vt inhabit em in domo Dentin p.romrtesdt s vithiiei. To*
tum anagogicum lönar. Idipfum deprecatur ficerdos, vt
qyi feftapaithalia aginmsvcceleftibus deftdeiiis accenfi,
Tontemvitcelitiamus.inteihxcduocantidanoneftledlio
neceftäna, qtua( v t pi2ediximirs ) qüi in bonts mbnbus
moratur, reltat vt caeleftia tantummodo fciat,quanüis propter
conuenientialedtionis &*duorum canticomm , line
altera ledtioneoongme coniungantur. >
De duobus cereis.
CAP. XX.
pv ïx imus., ceretsm c o n k c rà tâ^ Ghrifti hutnanitafcm
delignare,quo vtimurpro columna ignis"; oui ton-
iunximusiecliones. Etenimilliusiumen, Ghrifti dodki-
nàm'figriat, qui eft fons omnis lapienticé: illo caiecliume-
noram» tc^bræexpulfelunt, Quidereus ideonouo igne
accenditiir, vtdel^net Ghrifti dodtrinam nouamjq ui eft
innouoteftamento:liue uouam gratiam, qpailiulhataeft
nox
nox fingiilaritçr,Doftiinicâ ,viddlicetiChrifti refutreélio-
ne. Adfticur etiaui in libello^mcmorato alter cereus» \
;ybi dicirur.-Et tu n cillu m in antur duo cerei tenentibus duo-
bus notariis, §c reliq. Nos veto hune ordinem diligenti cura
volumus oblèruare j quoniam Chriftus lux v ç ra , qui ih
duminatomnein hominemyeriientem in h une muudum*
dixit choro Âpoftolutn1, Vos tftitluk mundkSit^cereus cdtir
iecratuSjin M infti perlona: n td ter cereus » illuminatus à
primo cereb,chorus Apoftblorumi Vtrique lint inecclelia
‘vtrique præçeelantcatechumenosnpilros ad baptilmum,
procédant nos ad terram promiftionis. Ghrifti Apoftolo.-
tum que çp n ftitutione m ailige n tilïi m a curadebemus ob-
Teruare. Perle Çhriftus illuminât Ecclelîam ^illuminât &
per Apoftplos.Vnde Auguftinus adlanuarium,quando ei
exponit,cur nosieiuni communicemus.cum Apoftoli non
iéiunicommunicauerint.Namqtie Saluator , inquit, quo
vehementiuscommendaret my ftetii illius altitudinem,vh
timum h oc voluit infigerç cordibus & memoriæ difcipii-
lorum,à quibusad pamonem digrelïùs erat r & ideb non
præcepit>quo dbincçps prdinç finperetut,vt Âpbûolis per
qyos eccleliasdilppliturus erat > feruatet hunc.loeum. In
duabys yariet.ftibus catççhuipenorum Dodtares intri^du-
ximus.,idell, ïn quarca feriapoft mçdiam'quadragelitnam,
in qua dgiftifu.nt defide&moribus:& inhodierna die,qua.
peifedliusinftruunturjnhisduabiis.yariçtatibus nonteot!
dodlorem yariare dodlrinaçi ?cumex h is duobus yita c o -
ftra pendeat. Vnde dicitBeda ihlibrode tabernaeulo: Vita,
'nollràinpræfenti fide & operatipne redlâ cfiofticyPropter*
ea hodierna.die repetitur Dodloris o p u s vt fi.forte per
>obliuibnem dîlàpfum eft,qu6d.olim didicerunt catechumeni,
aut fi aliqui nopdum inteifuerunt,hodie plenius in-
ftruautur, . ‘ _
Depromncidtiçnele^ionuminvigilikPaftha&invigilifs
- Pentecojless
C a p . , XXI, .
1 1 Ribus generibus lubditprutn debitores liimus ioqui
inecclefiaifcilicetlapieinibuSj&infi^i^ihus^&dç-
mefticisnoftris.De lâpiétibus & in(ipjentib:JoquiturPau-
lus ad Romanos :Sap tent thus ..itiqui t ,;^r iyfipiefttibui debitor
/«iw.Dedomefticis,diçitadCoîinthios,Prætenilla>quLæex-
trinlècus lunt.inilantia mea quo tidiana ^fo liciçu d o oniniu
Ecaefiarurq.Per inftantia ^uptidiaria, qüæ vocat Iblieitun
dinem omnium ecclefiarum ,.illam dodlrinam monftràt,
quamquqtidie faciebat aft eo?, qui l£cum moi^bantut.
Statusno<ftisjinquolegimusqiialimfipientibus,monftiat.
çor^ainfipienûum: quibus neceftè,.eft, vt extrinlecus lu -1
men habeant.Vtroique habemus inecclefia no,ftra j & û *
pientes^&jnfipietites. Melius enimcûnuenitÿçatççhume-
nos^ çompatari, inlîpiehtibus, quam làpientibus. Propter
hancpro.nuntiationem,quam fecimus in vigiliis Palcfea: &
Pêntecdftes>iftatangimus,vtnQuerimusquarealiterTro-
nuncieturin officio MilTæ,&aliterifto officio.Quié,lî Do-
minus dedçrit,plcnins dicliui iumus in officiodmrnali &
r^dturn^Ii. Pi-op.tet cæçitatem cordis catechumenorum,
qui fu.ntin'ipièntes, comparauimus ledliones eorum fta-
tuiiio(ftis;ytin nodle.prpnmiciaturlectio,itapronunciè-
turin pr.r fënria catechum enpruun. Dicit libelfiis > dç quo
%Pe Ùiemorauimus, qui contimt Roftianumi ordinem.
NoujJtonunciatur ledlio libri Genelis.necleiftiolibriE-x-
odi.linnlitpr^ (lec^teris. eiun|%pc oblèruatUr, halle
npbiç videtur poftèfiabere ratiQuemiÈis quicognofcunt ,,
ciye s cæleftis H jçrulàlem, v t làpièn tes.monunciaddifunt
iidern çiues:V<a>^^^ùlc<9lini^^rn^tp^ ciutsv(üi
u.sjedlio bibatiir.Hi vcro,id e 11, tare ch u m e n i, q u inomlum
cqgftôiteruht ducs Hierulàlem fiuftraeis piofemiraudor
incognitus,quibusfitmiflîn)a auéloncas vilefcere.-...
t poçeft pèr ignoran-
! DeCàntidft
, £ ■ ' C a p * , XX II»
ESiorÇateehumeniinproximofutlirilïintde eoetu cen1
tumquadragintaquatuorrnillium, qui cantant cayti-
cum nouuhi ,-quo.d nemo ppreft dicere, nifi-ille ) P jo illo
precatur à facerdote in Sac ram e ntari a,âèv ta b i m ni aeulato
diui ni fonds vtero in n oua m rçnatu&creatu ram »progenies
cæleftisë mergatl.Ec quos aile lèxus in corpore, autæras dil*
ççrnic in tepore, om nés in ynâ pariatgracià mater infàntiai
E t inlèquentibus: V t omdis homo hoc kçramentnm re-^
generatiohisingEeffiiSyinYeræinnoceneiænouaminfanci-
am renafeatur. Eropter futuram renouationem in verani
innocentiam, iam.,quàfîfaâaim fit quod cito eft yentu-
rum, ex perlbûaiplbtum cantat çarîtor eantica,qüæ; c ite r i
nonpofluntcantace,quimaculafHuntpoftvterumbaptii*
mi:^tle<5lio fitifta , ficutnobisvideturjqualilpeciesmagi-*
ftrorumi & canticum, quafi benèuolentia auditoris; & o -
ra tio làcerdoti s atq ne populi ,quif elpondeilt, amen > con*
firmatio præcedentis beneuolentiæ. Cantarelolius eft in
rcQiffpedlu Domini gaudffrepræ cætetis dëihnoçcrttia; qua
proculdubio veftiuntur infantes in.baptifino. Quairiuis:
proprercanrum eanticadiçi pofiunt: tamenin libris,vndo>
ifta excerptafunt, car mina aut cantica vocantur.De primo'
feriptum e ü f Tuticcecmt Meyfes&filü Ifrael carmen hoc Do->
minOj&dixerunt» CantemusDomino. DefccundoiraElàiâs t
Çantabodilecjo mee canticumpatruelis met vinu fua vinea facta
eft. Dp tertioaçain Deuteronomio : Scripjit Moyfes canticum
boc, $docuitfilios ifrael. Quar tum qnamuis non pretitule-
tiirinpfiilterio de cantico, tamen ab Auguft: viro dodliffi*
mo habemus illud canticum nominatum .Sic enim Icripfi t
inpræfatione cantici,SicntceruiusCorpus,inquit, Clirifti
b Ecqlefiaeft.necin omnibus qui intraudn eccleftam,inue^
j niturtalp defiderium : Sqd tarnen quicunque luauitacem
Domini gultauerunf, & quod eis làpit, agnolcuntin Gaiv»
tiço»
De olci vnâione in (dbbatofanibû.
v- C a p . X X I I I . . ,
SCrutinium habet: luüm proprilim opufculum , & pfo-
ptérëanospportet præteiireiilud, præcipue quia iam
inde opera tum eft. Sed quia in itinere iipftro châiilfima
inuçnimus, non pollurnus præteriië è a , nili viftndigïatîa
o.lcuïüm eis præbeamiis: Ae per hoo liber nunc diééïe do
j oleivntbione. Dicitur in - làcrameniariôi ln lâbbatô Pal-
chæad teddentes, dicitDomijuis Papa'poll »içgipH.t P ri*
,mo dicendum efty tëddant ; & poftea, quid dicat Papa:
Nçvnpe, ledionem, quam acceperuiic quarta feria poil
medium quadragëfimæ^hodie reddunr.
g a Papainfit : Nëç te lacet,Sàtanàimminere tibi poenas»
& poftpaululum : Dahdnotem Spiritui làndoparaclnto»
$c recede ab hisfiimulis^dàmulabus Dei- ifte eft expired*
musjPapæ i pléprarcefli c i n ol^cpnlecratio«cs,De quo o fa
fidodic'ic Gregorius in hoiruliis: Sancta quippe ecciefia '
quotidie lpi n tali cer agit quod rune per Ap ollo ios.corpo-
raliter facie bat. Nam làçerjotes eius cura perexotcimii
gratiam manùmcredentibus imponunt, & habirarema-
lignos ipiritus in eorum mente contra dicuntmuid aliud
faciunt, ni fi dç nioniaei i ci u ni/^ equi t ur-làcrâme ntar io.- Poft
hpcEaugit fiugulis nares df aures, Sc dicic eis,Êpheta. Iftud
plfiçiumpræhbatumeftiumemorafaquarcafcriijfedfors
iâëorcperituc.qiuaaliquinondumveneTantjfiüe^ernegli-
gentiam perdiderunc quod açpèpèruht,qui venèranr.;
" Sequitur in eodem Sacramentario : Poftea tangit de
dlëolândto Icapuias dc pe âù s. Vt prædiximus iftud ole-
um ad donum gratia; Dei perciner, de quo dice bac Part»
lus: Alteri fides in eodem -fpiriou. Ad tutamen mends & :
corporis imponitur oleum inicapuffs & peëicye.
cucaminis locymicu tum lofer tenereigpidèm tdeHvApofto*
;lus inter citeras virtuces pro leuto ponù » dicendo : Su*
. mentes feutum lidei. Per cogitadones pranas & opera dia-
bolus nos corrûpicquoptetea munimur oleo exorcifmi,id
D d 4 eft,leu