qlfcardarè bene » quiâàtevnahimes in malö étant. Gla-
I dium autem, dicit feparationemvcrbi, quia ficut gladius
feparat quod non potçft re vniri, fiie verb urn D ei fèpqrauit'
fratremk fratre, patrem K filio, & nurum aduerfus focrum
&ara. Socrus eft matervirh nurusquæ filiumeiushabet.
[Etmimici hominis , domefiici eiusl] Ad dodrinam pertinec
hoc totu, quod pofteaeuenic, vt pater e (let pagan us, filius
Chriftianus, v t fuir fandi Celfi vel S. Martini pater,de quo
fctiptitm edfeUceseitts oäus inuidebat. Similiter de'om nibus
paremib. legiaftis quodalij credidcrunt,alij non, & in hoc
fofifiparatioiDomefticusautemi domoderiuatut,icilicet
qui domô (un t afiuen.[Q«i amat patrem autmatremplus qua
mes mm3 medignus.J Hcce gladiusfeparationis de quo di-
:xerat. Proiftogladio/epaiatafuhrmuitàmiliaiàdorüma
p:trennb'fuis,8c fiedebentadhue facere omnes ,qui volunt
efièbÔni;5c beace viuere in alia vita. Hie debens ordinem
anVorisdifcere > ç fpohfâinCantico Ganticoru poftulatin
fèordinâriinqiûens.Ordinateinmècharitaté. Ecceoedo:
:nec patrem nec marem fiiper Deum, fed primitus Deum:
deindeparentes,pptft omnes Chrifiianosi Si autem euene-
ric vt pater Sc mater nohnt fieri Chriftiani, vel boift, & no
potéftvrrumqjinûmul diliger&ama creatorem totis vifee^
rrih.jSi’dimitte mal(M parentes. Vnde.&fup dixicdilcipulp.
[Diminemortuosfipeltre mortuu.] .Super ine^id eft quialicu-
► iusanioremtneuajnoripræfert. No«e3 d/gwaufubaudi-
: mi;diftp ulus, ■ [Et qunion accipit crucein .fitam èrfiquiturme,J
AJlegoiiaefthic, per crucem, mottificationem viciorutn
rjVolcn^intjelligira^fidicat.Quinon mortificat fe hnic fecu-
!la> & concupifcentiis eius & facitmandata mea (quia hoc
rfftfequi eum)notreftrneus dignus dildpulus. [Ouiinuenit
'annnam ’fitam, perdet illam.f Per Animam vita hominis in-
tbHigitnr*. Qui inuenit vitam fqam omnibus vqluptatibùs
fui s , perd et illamin alia vita. Siue alio m odo.; Si amas ani -
mam tuam perde illam pro Chrifto. [Etqui perdiderit animam
fitam propter mejnueniet earn.] Hoc apparet in marty-
rib.Quia no dubicauerunt in præfenti perdere animas pro
Chrifto,rt modohaberentur in gloriacumipfo D eo.
recipitvast,merecipitf\ Quia præceperatfi necellitas euem-
j ret, -Vtomnes cognatos pro eodimirterent, aufteritatem
pr®eeptor.Um,auctoCitute temperatconceflbrum. Qtävös
récipitin honore&inob.iuditione, & fide me quem vident par um
videtuffeiaiqui merecipit,recipit eum qui me mifitsidiif patr.em,
c r me in diuinitate,& Spiritumfanßum. Qui recipit Hophetam
innomwePropbeu,mercedem Prophet a accipiet.fOzt exemplu,
quod licut il li qui recipiebatit Prophètes,quando circumi-
hät terramludæorum do,çédo(vtlegimus in lib.Reg.) quod
& ceHasillorum 6c vtenfilia eis häbebantparata: recepe-
rijnt à Deq mercedem* quia in nomine Domini fecerut çis
oblequia. Vnde ilia mulier recepit filium fuu reiufeitatum
lab Heba,&alia meruit; habere filium cumeflèt fterilis. ; Et
Mkhæas quia abfeondit centum Prophetas Sc pauit eps
.tempore perfecuripnis, meruitl^ropheti»fpiritujn-Sc ipfè
eftduodècimus Prophetarum. Nondicit autem quodde-
beat recipere m ereedem de Propheta vel de iufto .lèd mer-
•pedem Prophet® Sc iufti. Talem videlicet m èrcedem»qua-
lemPropheta Sc iuftus accepturi funtretiam fi homo nö eft
propheta neq; iuftus, 8c venir in nomine Domini adnps,
& noscîëdimus'qÜôditafitjSc darriiïs ei heceflàriapropter
nbmen Domini;illémendacîj p®iiaséxoluet,nos veronon
ftuftrabimur mercede,quam in^omine Domini Iatgiti fù-
mus, quia quicunq; Iudam tradicorem in nomine Domini
lufceperûteorempprc quo Qominum ièqucbatur,eadem
mercedem habuerutapud Deum, quam 8c illi qui Pctrum
8c Ioanncm fûfceperunt, quia vous erat tunç Iudas 4c iîJis»
ad quos h®c Dominusloquebatur. Non enim % b e t cqfi-
derariperfonamiffi,led mittentjs Domini. [Etquicu^po-
tumdeaerit vni ex minimis iftis, càlicem, aqua frigide tantum in
nomine difcipuli»aÿien dicovo h is.qon perdet mercedem ÆqmÊp p
certo debemus credere quod quicquid boni fàcimus in
nomine Pomihhrecipiem9 autin hoç fèculq autm futqro,
fmein verbofiue in Fado mercedem. Verurotatnen fi nos
i t-ium contrarium vi?e Domini nonc.ognpfçimus, c®teriim'
hin aliquo crimine mortali detentu ilium nQuimus,& publiée
hoc exequitur, Sc non vultemendari caftigatiohihus
bonorum ;hominum habçdus eftlt nobis fiçut ethnicus Sc
Publi can us, quia ficpræCepit Dominüs, 8c Paulus dicens:
Si quisfrater nominatur auarus, autrapux;aut aliquidhuiufmo-
dis&efisCum bu-ufinodineccibumfumer e. Attendendom qupd
non dixit folû fi nominatur, fed äddidit fi eft,quia multi di-
cùntur,& nô funt,fèd de his dixit; qui & dicuntnr publice;
Sc funt. Attendendum quod dixit, ex minimisifiü,h.c.n\cist
qui minimi fù n t , quifùnthumilesfpiritu. Nam Marcus
dicir, in nomine meo quia Cbrifli eftis [Etfaftum e3 ctm confim-
majfet lefits ,pracipiens n.difiipulis fuis.J] Cum confit m malïèr,
ad perfeétionçm perduxiflèt. Aliud deniq; eft quando dici-
mus confummatuseft ignisvelcibus, aliud cumtdicimùsi
côfummatus eft lermo docétis. Ibifinis accipitufjhicper-
fe6tio demonftratur. Præcipiens d uodecim. : aliud fèpara-
tim præcepic duodecim, Sc aliud duodecim Sc leptuagin ta
duob.fimul:duodecin>lecretiora,fcptuagintaduob.com-
munia.[c«w habuit perfeftamßrdmattonem & dottrmam dtto-
decm:tranfiitinde> vt doceret in ciuitatib.eorum. Inde quod di-
cit.de monte Tabe r vult intelligi,in quofuperioradoéuit.
Perfpiciendum vei o mente fèdula, quod Dominuspoft-
quam prædicare"t æpit, non celfimit per très annos Sc dimi-
dium.nifi quando fomnum c®pit:dansexemplum, vtqui-
cunque bonum opus incipit, inftanter illud cxercear.Quia
qui remifluiôcdüïblutus eft in opéré- lit o, fia ter eft fita opera
diffipantis, & fi tepidusfuerit, nequefrigïdus nequt calidus,
euometur ex ore-Dei. -,V.;
Quod Ioqçnes de car cere inittitqd Dominum.
C A P V T 2CXIX.. '
IOannes autem cum audiffet-in vinculis opera chrißu] Parimi
antequam ioannes côprehenfus eflèt ab Herode tetrar-
c ha,c®pi tDomin us prædica r e , ne deefièt Ifiaeli verbu di-
uinumpoft loannem Joannes autem comprehenfus £ftab
Herode te trarc h afilioHçr o dis, Sc mifliis eft inçarcerem
Sc io v in cu lisq u ia Herodcs acceperat vxorem fratris fui,
non tametveiiplè Herodes tulerat, fed pater yxoris tulerat
earn à. Phrlippo pro quibufdam fimultatibus exortis inter
eos,&dederat eam.Herodi quiaipfè Herodes maioris po-
teftatis erat Ioannes autem quanjuis Herodes ex vna parte
efîèt Iudæus y ex alia non elîèt.erat enim ex vna parte de Simonis
genere,ÔcIoannis filij eius quia Ariftoboliiàcerdo-
tisfiliaiuerat Marianna vxor Herod is maioris quam ipfè
occidit. Fuitaurem Ariftobolus nepos Ioannisfilij Simö-
nis,quiin libMathabaorum legiiur. Igitur non cellàuit Ioannes
adnuntiare ei quiainiufte fe cerat (quamuis pater ei de-
difïet^quod vxorem fiitrisfuiretincret. Muliervero etim
Lamaret lècundummaritum magis quam primum, fuafit ei
vt mitteret eum in carcepem. In hoc ergo carcere 5c in hiis
vinculiscum efîètaudiuitopera Chrifti.
Qu® funt opera Chriftï quæaudiuit î quæ ftiperius au-
ditis fadta quod videlicet fanaret omnes infirmiraces in
populo. [Mittemduosde difiipulisfuis,aittlli.] Sciebat Ioannes
quiaiplc erat verus homo j, Severus rex gl oris De i, 5c
quia idco incarnants fuerat, vt per fitam mortem redime-
ret modum. Cum audiuirauremillum tantas vircutes fa-
cere, tunc csepit cogitaredicens. Si ipfè tantas virtutes facit,
quisoccidet ilium. ModoinnoteÇ:etmudo: modo
nullus audebit etim occidere , fed.omnes venerabuntur
eum. Ego credéham quod ipfè deberet mori pro nobis:
led modo ynumeft è duobus : aut ipfè non facit tantas virtutes
quanta^ audio, aut fi facit,nullus eum oçcidet,fèd diligent
Sc extollent eum, Sc pro tali dubitatione mifitduos
de di.fcipulis,Sc ait illi. [ Tu es qui venturus es, an ahum expefta-
mus.~] Tugs, qui vcnturuSes; ficut credebam per mortem
tuam ad liberations ho min urn qui tanta fàcis : an alium de-
besmittere qui debeat mori pro nobis? Ifte eftveriorfen-
fusficutcoiiçere poftumus exfatftis Domini Scdidis, qu$
in fèquentibus aperiemus. Nam non ignoramus quod alij
gtiain hoc loco le nfèrunt, quod Ioannes idcirco mifitdifei-
pulosadpominum.vtinuitareteosad difcipulatum Do-
mini.-ficut iam aliqui crant Sc ahqui odibant, Sc dettahebat
fadbis ipfius cumPhajrif®is.[Efr^o»4‘ »J lefus,art */fo.[Aljiis
Euangelifta referc, quod uifieritvenire epram fè cæcos
claudos 8c leprofos,& curauit eos, Sc in de dixit. Renuntiate
loanni quaaudißis &_ vidiftis.. virtutes qtLu vidißüde me fieri:
' aie ft
______________ _____ 893
prædixit aluatorem,fèd etiam digito demonftrauit dicens:
Ecceagnus Pei. 1 Quid Ioannes dicj debebat merito, fitbfe-
quenteroftendit.Sequiturenimi [Hic e3 de quo firiptumesl.
Mccemitto Angelum ineum antefaciem tuam, quipraparauit via
tuam ante te.] Q u i caufam debét dicere,Sc aliquem laudi-
biis extollere.hoc modo debetagere,vt prius replcat quod
non eft,Sc poft confèquenter exponac quod eft. Ecce primo
Dominus d ixit, quod Ioannes arundo vento agitata
non eratmeque mollibus veftitus, poft paulatim quia non
folum Propheta, fed ctiä plufqUam Prophetaradvltimum
Angelum ilium dicit. Angelus enim nuntm àidvat. Etre-.
<fte Angelus nuncupatur.qui cerrus nuntius8cpeccatofal-
uatoris faiftus, manifefte abipfo oculis & digito demon-
ftratus eft, Sc vnufquifque fidelis qui facerdotis nomine
cenfeturZachariaatceftante, fiminifterij fui iura exequitur,
Angelt nomine vocarar.Ait enim :Labiafacerdotis cufio-
dient fiten tiam, & legem reqmrunt ex ore eius : quia Angelus Domini
e3. Studeac ergo quifquis illo nomine decoracur, vita
Sc operibu? Angelus eflè, vt Sc in opéré Sc fèrmone Deum
videntibus Sc audientibus adnuntiet. Sequitur. [Quipro-
par abit viam tuam ante fe.]Ioannes enim viam Domino præ-
parauit,quia multis non folum prædicauit,fèd Sc vt in eum
crederentfetiam in teftimonium)baptifino baptifault. Et
vnufquifque nofttum viam Domino præparat, fiexpulfis
de corde fito vitiorum fpinis virtutes ibi inferxe. [Amendico
vobis, non furrexit inter natos mulier um maior Ioanne Baptißa.~\
Digno laudatibnis præconio Dominus loannem extulit,
quando mentis æqualem omnibus fonbtis efiè dixit. Non
eft purandum Domirto Iefii Chrifto ilium efiè comparant
m, quia Dominus nofternon de mutiere, fèdde virgine
natuseft. Sequitur. [Quiautemmipor e3 in regnocalorum,
maiorc3 Hlo.~\ Regnum ccelorum hieEcclefiaintelligicur:
inquaChriftus tunc minons fern® habebatur j fed maiör
erat illo diuinitace, vel alio modo. Omnis fandfus,qui iam
cortuptione caniis tranfierat, maior erat i llo , quiaadhuc
inprælioftabat, & corruptibili carne indutus erat, pro-
pterea poteft reéle intelligi de i l lo , qui quamuis meritis
paruus efièt : inde tarnen quia iam corruptionem carnis
. tranfeenfam habebat, maior Ioanne erat, qui in cârne poli
tus peccarepoterat, Scamittere gratiam D e i, propterea
maior file illo erat. [a diebus autem Ioannis vfque nunc regnum
calorum vimpatitur. ] Quia ipfè primu s prædicaui t,quia ap-
propinquabirregnumcoclorum, Sc qui vellent poeniten-
tiam agere, patereteis aditus. Exin de cæperunt Publicani 5c peccatores, qui digni erant m orte pro fuis ft audibus a-
fia.ristui. Etvfquead mortemnecpromune;ribus nec pro gerepcenitenriamScafpirariin regno Dei. [Er violenti ra-
terroribuv eftimttiütatus>& idco àDominolaudatus.[5rd piuntiüud.] Perpcenitenrianrefficiunturdighi coelo , qui
quidexiflis videre in defertuml.hominem mollibus vefiitum. Ice- ; fuerant digni inferno. Vel etiam grandis violentia e ft, v t
rum de-hac re Dominus loannem laudat* quod aufteram ! homo qui in tenanatuseft,coelümvelitpofiidere. Sedta-
vitamtamineiboquaminpotutenuerit. Licecenimno- menhæceftmifericordiaDei. Omnis enim Prophets Sc
biliternatus, delicate taurrims« tarnen inipfisfèruidisiu- I lex vfque ad loannem prophetauemnt. Quia quicqüid lex
uentutisfu® annis in Heremum ingrefius(licut audiftis)8c | 5c Prophet® de Chdfto prophetauerunt, poftquam ipfe
auftere vixit, Sc auftedocibus veftimentis conteârus eft, venitcompléta funt: propteteanonhàbuèrüritvltrt 6'ffi-
quiade pilis cameloruin veftimentum habuit, de qua re cium. Q uia poftquam rex venitpftècones filCnC. Seq^itur.
nunc div itup.a Do mind quando fuiftis ad cöfiüendum Io- ! [Erf i vultis reapere,ipfe efl Helios qui véntuïus e3.~] In a! io loco
annem, nunq uid vidiftis eum mollibus veftimentis vefti- - interrogatus Ioannes fi ipfè efièt Heliàs, refpondit fè non
tum? Acfiapertedicatinonicflelefti, fe^terreno régi mill- | efiè, 5c nunc Dominus dicit, quiaipfè eft. Nunquidfibi
tant,qui afpera pro Deoperpétlrefugiunt. Poteft 8c aliter | contrari) fùnt, Non Ioannes turbis ftolidis de corpore fùo
accipiiqupd IoannesnQn pîollibuSiveftimentisveftitusefi- J dixit,quod non efiètHelias:D ominus âutem nbfter fié fpi-
iè dicitur, quia vitampeccannum non blandimentis fouit, xicu Sc fimilitudine Ioarftis difeipuli fuis fpiritalibus fpiri-
' taliterlocutuseft, quod Ioannes in fpiritu Sc operatione
Helias efièt, quia ficut Helias fecundumDomihi aduen-
tum præueniet : ira ifte præuenit primum, ficut-îllé aufteram
vitam duefehs Sein vieftu 5c in tegutnencis ,*p^ifecut!0-
ncmpalAis eftab Achab rege 5c Gezabel regina pro coelo
cultus Débita ifte eo moreviuens fuftinuit perficutionem
Herodis 5c Herodiadis coelo legis diuin® vlque. [Qui habet
aures audiendiaudiat.3 Vbidbnq; Dominus hanc claufulam
fùbiungitincéros auditores adfpiritalem intelleftum pro-
uocat. Omnes enim aures corporis qui eum aùdiébant ha-
bebant, fèd aures eprdis requirebat, quibus ifta dicebat,vt
videlicet 5cfiiperiora 5c fèquentia fpiritalicér ihtèlligerent.
Sequitur. [Gui autem fimilem aflimabo generathriem ißam.']
Adhuc in Ioannis laude perfèuerat.; O ftendit enim qtiod
exe m plum Ioannis generationi illi præculerit, fi imitari
ac fi mandaret, vtillefciat, quia fie eft ficut audiûit : faeio
. pram vobis, vtexvifù veftrorenuntiarepofîitis, & ex au -
ditu 5c niiranda fa d o , 5c tarnen ficut ipfè credidit moriar,
quiavcriithoia quandôfàtis beatusÔc rarus erit, qu i no ha-
bet feandalum erga me. .[Coci videnV.clatidi ambulant: leprofi
mundantur.furdi audiunt, mortui refttrgunt:pattperts EuangHi-
zaniur. Quoties iftas virtu tes fnperius audiuimus fadas k
Domino Sc filiàm archifynagogi refufcitatam. . Quare au-
tem dicit pauperesEuangelizantur ? Quia hoc fpecialiter
Efuas de illo ptophetauerat fadurum.inquicns : Adadnun-
tiandumthanfuetU terra mijit me. Et de ipfis dixerat Domi-
nu s.Beati pauper esfpiritu. |P0S beatus e3 qui nonfueritfiandali-
fatusinme.'] A c i iapertedicat. Iamfuntele&i8cperpauèi,
qui non debeant feandalum aduerfum mefumere, Sc qui
nolint mortificarc me. Ponitautem præfèns tempüs pro
future,beatus erit quoniam in confpeôtu Delomnia futu-
ra præfentia fiinr. [jllis autem abeunttbus, capitlefus dicere ad
turbosdeloanne.~\ Deus confcius human® fragilitatis,quia
Ioannes homo erat, Sc porerat ei fùbripereelatio : ob hoc
noluit coram d fcipulis iùis illum laudare , fèd abeuntibus
illis propter exemplum aliorum Scædificationem, dixic de
rllo quæ im mittendaforent. Exemplo ipfius nullusdébet
laudare quempiam in oculis eius,iuxra præceptmn firpien-
tis nelaudaueris hominem in vita fua. [Quid exijlis vider e in
defirtum.Am/dtnem vmtoagttatum. Arundo dida quodeito
arefeat H®c Sc canna vocatur Hebraic e Sc Latine 8cabun-
datin ilia pat ria fi eut 8c in Italia, iravt fæpesexeis fiant, Sc
a'ia necelfâria, Sc crcfcunt in paludibus locis in modum
herb®, quæ apiid nos ros vocatur. ■. Eft autem allegoi ia in
hocloço.-aliud dicens, Sc aliud volensintelligi. Perarun-
di ne m inft t biles h omines vo! en s intelligi. Ac fi aperte dicat.
Quando fuiftk ad audiëndam prædicationem Ioannis
in delcrto , nunquid vidiftis ilium inftabilem Sc mutabi-i
lem.vt arundo contra ventum ? V t enimarundo vertitur in
aliain pattern cpm ventus.earn tetigerit: ita carnalis homo
fiue pro cupiditate, fiue pro timoré fleditur inaliam par-:
tern. Sed Ioann es aründo non erat, fed Cedrus, & de illo:
alùfque e edis dicitur. IuJlUsvtp.ilmaflorebit,8cc. Maluset-
enim jlle homo eft qui propter donum fiue propter ali-*
quem timorem Dei præceptum dimiteie, vel alius eft in
profp^ritate, Sc a'ius èft inaduerficate erga dominum, vel
erga proximum. Inde dicit feriptura. Stuit us vtLunamuta-
iur. loan nes autem fixus fuitin p r® cep tis D e i , 6c peccato-
ribûs non eft a dulatusdèd fi who corde dixit Pharifieis. Ge-
nimina viper arum. E tHerodi regi. Non licet tibi habere vxorem
fed afpera inuedioncrinocepsuit..dijees: genimina viper arum.
Sicetenim. fapientium.verba efle'debent.malis, ficutfti-
muliSc clauiinaltumdefixi, v^intelligant 5c meminerint
peccatum fuum, v c Salmon w.ReJpondejlulto iuxtaflultitiam
fia n:nefibrfipiens videatur. Attendere tame debemus quod
Dominu^Juianncm deveftimenti fiii afperitate collaudat.
Sryimi? non eifec vilibus veftimentis indui: nequaquam
D minu > iilum de hac<te laudallet: nequaquam etiam.B.
Pecpu§ il culpa non edetrvefttjmenta pretiofa qusrere f®^
mfr^ - p rqh lbere r d i N o n i i n vefte preriofa. [Sed quid
exiflis vidfttl Prophetanfi etiam dico vobis & plufqUam Propheta
Adhuc perfejaerac Donunus in laudibusIoanis,dicit quod
Ioannes. fuit -Propheca, fed! etiam plulquam
Propheta. ^roph^t® ngrnq ueminifterium eft ventura predice
ie , .non etiam demoftra e. Ioannes verb non folum
htblmtb. Vet.Patr. Tem.ç). F f f f 3 voluif