* fecutus
fumVat.
quo ell
' Mpro
IMWil
vnum exhùpufitlis dicoenity vobis quia Angel* eorumfempervi-l
dent ftcicmpatris ntei,quieftin coelis. venit enim filius bommis]
faluare quodperierat. Hui incredibe beneficium l venit: ad
fugitiuum feruùm hems in habitùferaili,vt eumferuitu-
reDiabolica liberaret; venit luxveraquæ perierat drach-
mam veftigacum , v t è tenebris cum peccati teuocaret.
I<»ituf neceflè eft naueinos quoque, bonum iraitatos, vm-
Cuique veftmm laborare, ac fermocinari, & pol impende-
re vitara. Atqàe vtinam aies efficiar, volaturus, ac nnealis
in contabernijs quieturus, cunôfcisvidendis.& pro officio
compellandis; nec ijs folura,qui inCaini via,fraudeque
Balami graflàtis. Quofnam Ros inquam? Leontiura, Her-
miam, Neôfcarium , noftri, açreligionis transfugas,qui
præfe&uramfceleris tulere præm ium, quos fifpe&em, &
alloquar, v t aliud n ih il, faltem confoler, animum miter.
Acviderevelim & qui, pro meiscriminibus, fàcro habitu
pro iedom nefàriü fe facinus induere,plus quo eiulerquo-
tum vnus Pegafiüs illé,quera ferunt eo fiagitij proueôtum,
vt regia dignitate populo imperitet,bellamoueat, homi-
eidia patrét, & vitara vero homicidicyabrupiflè. O calarai-
tatém?inquodraiferandus præcipitium mit? primum con-
tubernioprofugushuc, illuc itare-, quoalluberet, ceu brumm
pecusinteriens, turn- Monachum èxutus , tragoedia
quam audiuimus defungi. Quapropter, hortor, tum pro
'*eis comprecamin^.turn vos rauuitote, nequid de con-
tentione Monaftica remittatis ,nam paularim remitten-
do ,a c relanguèndo , in perniciem animus impellitur.
Eamobrem & nu tt e folitarios degentes miferor > ac deplo-
r o , vt fadlem Diabolo prædâm óbie&os , etenim fi è
ouem arripit lupus, fcilicet non extra ouile pala-
bundam na&us interimat ? |Nefdtis qua in nos inlania
prxditus Diabolus fit ï quippe ifigruit cun&is , non tarnen
vt mifellis Monachis; ac cum internecione gaudet
multorum , tum in primis triumphal fi Monachum
Vnum quempiam profternat , eaque gratia luófatur,
iriftat contend«, óbedientem ab öbedicntia retrahere,
■ quietum è quiete, Stylitâm e Stylo, Clufium c dauftro,
qua auocatione captum indtet quo lubet. V t qui te in
fem o d t tÜ s , locisqUeteneant virtutis, infuperabiles fint
Diab o lo , laqueis altitts fublati, igitur & nos , fratres,
präebiti^inhoftem diuinitus vfi viribus, in fugam eutri có-
gamus, DeifbrmidinC teófci, qui cteleftibus ienfis impu-
tum feriamus, non ab eo profedis fuccumbamus, quo
yido ria hic potiti iuftiti* coronam refefamus perChri-
fttim Idum Dominum noftrum cuigloria 8c imperium cfi
Patre, ac S.Spiritu, nunc & temper, in omnemque perpe-
tuitatem.Amen.
CII.
Deveteratoris vafricie ferpentis,ac quemadmo-
dtim ventfubmiftone, viaque regia
graffati, multiformes dolos
euadamus.
FR A T 'R is .P a tre squ e , cum hodiernus me diescun-
dispoftulat düTerere, tum ijs in primis qui modo ad-
•üenere, vt iampridera ieiuni noilri fèrmonis expertibus.
A t qui futurusfermo eft ? vt C5iriftiana dignam oppugna-
tione vitam obeamus , omni exercenda pietate, atquc
probitatc, ceu morigeri fi li j, non qui olim in ignovan-
tia libidinibus conformemur, deque ftudij contentione
Monaftici quicquamremittamus, nam videtis, fratres, vt
Diabolus tanquam leo rugiens oberret, quærens deglu-
tire quempiam. Atnunccernens perfecutione fciunófcos,
vehementius inftat,qui praedarianimum glilcat.Sed ïnten-
tiièmper, & vbique vigilemüs, diuinis teóki praeceptis,
atqueis locum non inueniens, pudefa&us abfceflerit j liquidemnaéfcus,
penitius irrumpat, nec defiftat, dum ma-
& et,a c interimat. Nefcimus quotperemit ab orbccondi-
to ? non primigenium mortalem voluptate viófcum poma-
rio proicripfitï non Cainum in fraternam caedera armauit?
pæneque mundum déglutit, quem difficile, & impendio
iêdulum fiteuadere. Neccönatur fblumineunda diflolu-
ta, ac licente vita, fed etiam exercitatione degenda accuca-
ta profternere, & in diuerium nos impellere, varius, mül-
tiiquo ietechnis, acfraudibus diffingens, atqueinnosla-
queoà in terra compluresexplicansjièeundum B. Antonij
reuelationem , quos & fola effugit humilitas, vti fertur.
Qua nos vfi quoque, diuerticula eius, &errores, deuios
euadamus, grafiàti regia neque hue,illucque déclinantes,
quin pneceptinormatraditi obeuntes, ac præceflbrum
veftigia Patrum fequentes, quorum in cælis vita eft. Igitur
à vitiofis cogitatis mens retrahi tor, animus diuina oracula
meditator, os in Dei laudem referator, oculus rite cerni-
to,auris inanes fabulas ne admittito, manus ad opificia
mouentor, pedes modefte gradiuntor, cibus, potulque
obitor moderatus, fomnus ad amuftim comportitor, neu
citra neceffitatem egreflùs,neu quæ mortem afferatlicen-
tne,neu aliud quid infolens agitator, quin cunda lande,
prudentefquegeruntor. Neque vero fpacium longum eft,
& finis imminet certaminum. Ecquod eft autem laborum
præmiumîcoelefte regraim. Pro quofratces, magis magifi-
que decertemus.ludemur. fincorru£müs,atiterum refur-,
gamusjfin ob dormi j mus, at rurfum euigilemus, vim in*
Feramür naturæ, membra hæc terrena perimamus, virtuJ
tes acquiramus, ( quæ equidem mihi quoque edico, ob-;
fitus &ipfè imbecillitate, vteadem vobifeumnatura præ-j
ditus ) . qùo'finceri omnes, & in fontes hmc profedi,
perennem vitam confèquamurper Chriftum Iefum D o minum
noftrum. cui glod a& imperium cum Pâtre, ac S.4
Spiritu,nunc, & fèmper,in omnemque perpetuitatem.
Amen.
C I I I ,
De diuinis exequendùpraceptù, ac iuflis in négligentes
minis.
FR a t r e s , Patrefquej molitor Deusquiè nihilonos
protulit inlucem, velutin fchola quadam in hac vita
collocauit, regni fui Euangeliùm difeituros. Igitur
prædicatumdifcipulos mittens iübetin hæc verba, Euntes
doccte omnes gentes, baptisantes eos in nomine Patris, & Fi/ÿ,
& Spiritus fanât, docentes eosferuare omnia quacunque man-
daui vobis. Quæ nam fîmt autem quæmandauit fin antiquo
fordere, v t partim dit am, N on occides, nOn adulterabis,
non furabere, non falfum teftimpnium dices j in nouo
his maiora , &accuratiora , nam Dittum eft , ait anti-
quis, No» occides, qui occiderit, reus eritiudicio ; ego autem
dico vobis quia omnisqwirafcitur fratri fuo fernere, retu eritiu-
dicij. Rurfus dictum eft untiquis , Non adulterabis, ego autem
dico vobis quia omnis qui vüerit mulierem ad concupiftendum
eamyiam aiulterau.t earn in cerd/fito. Rurfus diftumeft,Non
peierabis, ego autem dico vobis non'mate omnino. Purfus dittum
eft, Dtlig.sp.oximum tuum,&odio habebis inimicum tuum\
ego autem dicovobis, diligiteinimicos veftros beneprecanum exe-
crantibusyus, benefaciie bis qui oder une vos. Viden’quodvtri-
ufque foederis diferimen ? ill© adiones vetante, hoc vel
oecafiones, vnde adiones exiftant, ne hinc radices agat
peccatum, itaque fi nec legaliter, nec Euangelice, fed eth-
n ice , vt fie dixerim,obimus,quid tum temporis parier
mur f l iolite mare, inquit, neque fornicarij, neque idolis fermentes
, neque adulteri yneque molles, neque mafculorum concu-
bttores, neque auari,* nequefures, neque ebr'tofi, neque maledici,
neque rapacesregnum Deipoßidebunt, eaque de çaufà,vti fiep
e , & nunc præmuniens edico, ne quis folitarius degito,
neu fupine fertor, neu auf um cogito, neu féru um teneto,
neuequum,neu bouem alito, neu quid aliud tradato citra
perfecutiomsnormam", vnde grauiora, &atrociorafa-
cinora manent.Tametfi funt èvobis qui contra verum o b -
ftinatecoatenditis, quorum à iânguine fum infons, neque
enim fubterfugi quin diuinum ius edicerem, nec reticui
chrifti, non Iudam Apoftolico exfddicccetu, ^ cundotum vicæ venturum immörigeris entera. A n irritamusDeumf num
ia ta ni5i produorem moliras moninnumerps alios neci tradidit? fortiores eo fumus ? lamvçro&fecurùad radiern arborum
1 ldemque eftquinunc quoque vrgec, infidiatur, decipit, pofttatft, omnisergoarborquanofacitfruttÜbonumexfeinditur,
& in
Lut. j .
tue. iy.
Luc. 13.
* h « in
nollro fee-
de mutilategra
offenc
&inignem mifrifwr.Nou exemplumtirnètis,nonminas ex-
horrèlcitis ? non mortem pauetis, quæ mox obeundaeft?
Q u i horribiles Angelos tueamur, edudum nos c corpore
venientés ? quîlongumillud, immenfumque iterperagre-
mus, viatico noninftrudi ? qui tribunali fiftamur Chrifti^
cui congenulabunt vniuerfi, cundæque laudes offerent
Iinguar^ foedam conteientiam tenentes? Vtablegari fitne-
eefle vbi non extinguitur ignis , non moritiir Vermis,
vbiftetus, ac dentium ftfidor agiratur, qu®d ne accidat,
filt r e s , agite venerabundi allacrymeihur dementi Deo,
* & eum coram præuertamus,confèffione,pfecibusiCom-
pundjonc, lacrymis, fupplicio, ieiunio, caftitate, omrii
præclara fundione. Enimuero iseft feelerum noftrorum
placamentum,nec fe m nos offirmauit, minimeque reuer-
tentem âuestecur, quin afeifeit, v ty meretrieem>vt* prodi -
gum,vt*latronem.Sanejoblecro,fratres confurgamus ex-
ci t emur, contendamus, quo j velut pueri ftudiofi è fchola
difcedentes læti domum reuertuncur ,fic nos quoque ceu
genuini Euangelij diteipuliin perennem vitam ouabundi
commigremur per Chriftum Iefum Dominum noftrum,
cuigloria & imperium cum Pâtre, ac S. Spiritu, nunc, &
temper,in omnemque perpetuitatem. Amen.
CIV.
Definceroj vcroque amove, ac morigeratione erga prafe-
ttum, & horrendo iufti iudicit
F& a t R E s , Patresque,qu®* fuperiore Catechefi
propter tum pr^fentes difterui,xger,ac dolens diflerui,
at qua: de vobis nunc habeo dicere,ea vero fimt meliora,
Sc cum falute coniunda, qui Dei Opt. Maxffieneficio m o-
remtenuitati noftras obfequentes geratis, nihil citra Con-
ftitutumagentes.; Quod-non mihi gaudiummodoeft,ac
triumphus, ted prx meadeo vobis, qui virtutem ante cos-
piftis, nam quid eft enim fuauius, Iztius, iocundius, quam
ad paeferiptum viuere, nec pro lubidine quicquam obire
fiibditum ? hoc vera morigeratio e ft, htec beata v ita, * hoc
przmoleftum quoddam, Sc immoleftum, v tfic dixerim,
certamen*, przmoleftum ei qui adhuc fuis ftudijsteneatur,
immoleftum ei quifuapte ftudia przfregerit, vt Apoftolice
aufit dicere, Viuo autem iam non ego, viuit vero in me Chriftus.
Scilicet * qui nequaquam ex fua lubidine viUat, per prxfe-
dum quauquendam tequeftrum Deo viuit, reueUta facie
gloriam Domini(peculatus,&in eandem imaginem transformatus
a cUritate in claritatem,tanquam a Dominifpiritu,quemadmo-
dum teriptum eft. Enimvero hiemtindi eftfecurus, interims
a morte, lztam, ac quietamperagens vitam, totufque
confecratus Deo,ceterum qui fuapte voluntate, grotedis
obedienrix legibus, nitatur, fibi volens, fibi placens, me
is vitam trahat afflidam,qui a Diabolo captus ad at bitrium
teneatur. Qm vt ieiunare videatur, aut peruigilare, aut alia
yirtute fimgr,illaudata fundio e ft, pofteaquam Omne quod
non eft ex fidepeccatum eft.Sc alioqui quod ad communem re-
. gulam non agatur, cum propriujeft agentis, ram alienum a
pietate. V t merito eos reprehenderim, vos laudem, ac co-
norter inhaerere pulcherrimz morrigerationi, toleran tiz^
frangendz voluntati,fidei, fpei, caritati, ceteris obedien-
ti* ftudijs, qua re & falutem quzratis, Sc exemplar egre-
giumtori conrabemio fitis fane, obtec ro fra tre s , fiqui-
dem abeft minimum quimiamiam veniam aduentans, ni-
hilque cundetur,fiipremo imminente d ie , quo in tenebris
perpetrata patefi.mt,animique confilia retegan tur;ve-
niet norrendus, ac qui defraudari nequeatiudex, qui fub-
ditum fubdit.0, pi xfedum przfcdo.Epiteopum Epifcopo,
prxtorem prxtori, vegiaggreget regem,&altemtrumex
alteriitro corrigat, ac refutfet, & vmctiique r.ddat fecundum
opera eius,qs quidem quifecundum patientiam bonioperis gloriam
&honorem, &incorruptionem quarunt,vitam aternam; ifs autem
qui funt ex contentione, & qui non acquiefcunt veritati, cre-
duntautem iniquitati, tra, &ind:gnatio, tribulatio&anguftia,
vticanitur.Quodpertimendum eft,omnique ftudioca-
uendum ne fub obitum bonorum operum inanes depren-
damur, quin honeftarum fe races fundionumfpedemus.
Sin öblüdatur lioftis quo minus virtutem obcamtisj qurid
negandum non eft, qui qiiidëm Homicidafit ab initio, neu
fteterit in veritate, cum non fit veritas in eo,qucmadmodö
*a it Döminus; at fortitudinc in eilm,dc magnaHimitate
vtamur, laboribus, ftudio, precibus, fupplicio, lacrymis
adhibendis, arque is fiiccumbet, Deo in certamen coeun-
tfe,nöftraque imbecillitate iuuanda perénnem vidoriam
prxbcnte per Chriftum Iefum Dominum iioftruffi, cui
gloria & imperium,cum Patre,ac S Ipiiitu, nuric, Sc temper,
in omnemque perpetuitatem; Amen;
Dé expurgando kfteleribus animo, ineundisque virtutis
labonbus.
FR a t R e s, Patresquc, forsanimum dicereinducat
quifpiam frugem ex Ris Catfcchefïbus nullam percipi,
fèdprofedo, vtmihfvidetur velinprimis percipitur Scilicet
quod aratruin rei i æ, Sc aqua fitienci, id gnaue audi en-
tiCatecheticus termo eft, vnde enim mcns corriimpiturf
vnde in fratrun. rebus publicis bella, * rixX, di/Iidia ? non i’ adied
ex eo quod doélrina, ac caftigatio non obiturf Quæ vbi
fint,ibi ièrenitas,arque pax eft,11 vbi paX,&terenitaS< ibi S.
Spiritus conquiefciti Qua de caufà eqùidcm timide ^ cüpi-
deque dif{erere,caftigaie,horraii,ac commonere fatago, fi
qua poflim ab omnigenis Diaboli ten tarnen t is voSjtneque
teruare, quanquam fateor operam vos quoque non minimam
conferre j maxime prim ores, omnefquemé ad bó-
num opitulatores Rabere. Ego plant aut,ait ill ç, Apollo rigautt,
fed Deus iricrementum dedit« vt non meafblius, quih veftra
; omnium ficfun£fcio,feu potius D e i, ab quo cündla in ho-
* minesr e â e fa&amanant.Itaque,cohortor, quodcuiqiie
; obtigit miinus ad pübllcam frügem Vrgetote , animiqiie
I domicilnun Deo conftnmntor, nam Apoftoli h x c fenten-
! tia eft, Si quis fuperadiftcat fuper fundamentum hoc aurum, ar-
1 gentum lapidespretiofis, ligna. feenum ,fttpulam, viiiuscuiusque
opus manifeftum erit, dies enim declarabit, (qu,a in ighe reuela-
: tur) & vntuscutusque opus qualefit ignisprobabit. O bferuem us
quiddicat,quemadmodumauro, argcncojapidibuspretiofis
virtutem comparer, vitium lignis, foeno,ftipulæ,
; quibus iudice igni explorandis, tenera conflagrabunt, fu-
; perftitibus duris. Acterribilioremcomparanstermonem,
! adpit in hxc verba, Nefcitis quit temp'um Dei eftis, & Spiritus
! Dei habitat in vobis.SiqtttstemplumDei violauent,diJperdet ilium
: Deus,templum enim Dei fanttum eft,qui eftis v&r.Hui benefidu,'
Deinostemplumriominari!hui«iinas,quiDei feempliim
corrumpamus corruptum iri diuinitus.'quatnobrem neDei
templum corrumpamus, fratres, neu Spirithm habentes
domefticum, feeler um domicilium fiamus, neu à vitijs a t
terri, iterùm Diabolo feruitutem teruiamus , quiq ft.tnus
fineert,& fine offenfa,repletifruttibus iuftitu per le fum Chriftum,
ingloriam,& laudem Dei, quemadmodum * teriptum eft. ' Philip.1.
Igitur fit animus nofter vigil temper , ac conterltus, qui timoré
diuino, «Scaffidua mortis deformatione imbuatur,
vbi is enim obeatur labor, fubeundilocum peccatum ha-
beat nullum. Sinretesdlupidaque mens fitj tum veto fubo-
lefcere libido, quæ nos incitet, ac contutbet, minimeque
dimittat, dum in priorem ftatim poftliminio reuertamur.
Vcinducendusfitanimusqui pro virtute laboremus, quo
vitam ineamusfelieem 5 nitamur pro bono,quo perenni re-
quiete potiamurmloremus,quo gaudere in Domino quea-
musj aróto, Sc aftli&o itinete gtaflem ur, quo hinc manan-
tem alienam dolor e vi tam conte quam ur.Enim vero is prx-
ftantiffimus quæftus, ea fummaeft félicitas, exiguis pro
virtute certaminibus, ac labofibqs immenfi', Sc immotta-
lia bona pararequx aftequi omnes contingat Domini noftri
Iefu Chriftrliberalitate atqj beneficio, cui gloria&im-
perium cum Patre, acS.Spiritu, nunc, & fèmper,
in omnemque perpetuitatem.
Amen.
Devi