•iädtth. 1
ibidem.
ffa,&$enedictte DominumJh noéfcibüs(itfqmt) ne fi remiiïæ
fuerintintenébrls hüius fèculi & Ægypcôdedicæ, obliga-
tiore'sfia'rtt, & feminin obnokiæ. Idcfrdbait , In nodlibiis
' ëxtollffe inanns veftras, vtfèmper quæ fàttStafont, iuxta
Àpoftôlum méditantes, iugiterin lau d e l) ci viuam u s. Se-
quitilt, Patres noftftptccauerunt & nonfunt, & nosiniquitatts
eorutüportauimüs. Vl5i alias jnterpres ai t ; & rtos iniquitateS
eoruitfexoluimtis. Quæ niipitum fënrentiavehemçnsèft
& abftrùlâ, mùîtisinüolutà cal igin ibii s, licetfu petludæos,
fàtisfolüta Scaperta videatùriqui vètùftatèm litetçïequen^
tes, ômnîamafcdiétalegi&fiiper fèvriaxerunt, grauiffimum
legis iugum portantêsrqudd nec ipfinec pâtres eorum ferre
potüëirutftjnolentcs Chriftum recipere,qni eos à male-
didto îegis exôîueretw Vnde Dômînus m euangelio : Vtpe-
' »Mf(inqüit) fuper vos omnisfanguuiuftus quieffufuseftfuper terrant,
àfarigutneAM iùfti,vfqmadfanguïnbn Zaebarir.&omnia
hac( i n <pmt)dgêneraitone iftareqùirentur. À tque alibi: Complete
menfuram patrum veftroium.Q^bù^protediSveibis o dédit
ifr, c[uod imitatores patrum ètiam præcedenria paçrum
defiéta trahafifieorum ad malum fiierint fèâatores. Q g od
fiatis grauiffimum eft'riobis,qui noftra non fu fficimus üeli-
6taportare, fi præcedefitmm patmmaioftrorum oneribus
■ prægrâîiemur. Quamfane fèntentiam Iezechiel abfoluere
videtfnr, qu i ait : Viliustntiportabit iniquitatem pair is, & pater
nonpoJtabitïniquitàteinfilii :fedmutßfuifque ïnpeccato fuo 'èjuô
’pecciuerïtjnipfotnoYt&ur. Quæ profeâo fèntentiâ ïoltita èl-
fè videtetiir. n'ifi per Moyfen in Exqdo Domitiusloquere-
tur: Ego fûm Dominus Deus tutu, Deus ^emulator, & qui reddopec-
cata patrum infilios, vfqueinterltum & quart amgenerationem
itis,qu't oder ut me:'&facto mifèrjeordiam in milita hi>,quiâiUgunt
me,&'ciifiodiuuipr<tceptd mea. Quæ non minus hic quam &
alibi in parabolis efle dicütur & prouerbiouta v taliud præ- J
tendatverbisjaliudinlenfibusfbnaré vidèatur, non quod
D e i iniuftitia alium peccare impune permittat, & ali'fi p as-
nas lüerepro delidisalioru i (èdeJc hoc quod fequitur, His
qui oderünt me,côminationisièntentiafiue prçceptifcan-
dalum foluitur. Potius enim patres qui hierum ôc no funr,
peccati omninoçaiifà mattet : quam filii fèntentiam dii-
plicimo.do fæpe peifbluunt. Dum aut paternis jhiquita-
tibus, aftliéliottibus deprimuntur variis, vtexoluantpeè-
cata pättUto împræfèntiarum , aut fînèm nonimponen-
do ma’is , fuppliciis dépurantur æternis. Quod fi filii
ljoribusfuerint inllitutis velgratia liberati, riullo preraun-
tur iugô iniquitatis, fèd p c f baptifinum difiuptis vincu-
lis deliâornm vniilquilquerèoruln , aut fuis puiiitur ma-
lis,ajit ab foluitur. Seru\ (inqùir) dominaitfuntnoflri s non fuit
quirtdinreretde manueorum. Epiîdgum retexirmilèriiuuip,
& perfibgula nouos infeit ^mciàtusTufdoloris : quatehus
mtiltis mödis benepblêntiam pii iudicïs infleélat ad mi-
fèricordiam. £ Serui (uVquir) dontinaii funtnoßrt. ] A c fi patenter
infinuetgleriofiunlibertatem eorum & dicat.-T u re-
>dëmifti &liberafti nos in bracbio virtuds tuæ: tu exaltafti
&fùblimaftiïn regnum : T u virtu tibus & fignisglorifica-
^fq:& mine non qualéfeunque i fèd fèrui dominât! lüntpp-
ftd : nêcfuitqbî redimerernosde manu èorum. H a c icî-
titco ‘replicat|‘^tadbénéficiacleraentiffîmit)ei“,- confue-
tam laénrÿmis pcouocando clementiam inuitet, in toto
mentis.afFe&udyain eis potius bénéficia, qui-eorum errata
çonfidfc rat. Cætçium typice luget‘chorus fànétorura,
gehsiÈritSa; popq|üs âcqum'honis , regelefaçerdotium,
'quotiehs.lpiritualespeqiiitiæqui cæleftem peirdideruntli-
bertatém , dominantur iioftri & affiigunt nos fêruitute
peccati : vel quando qunalès quiqueaûfcnmittpfi-, prin*
cipantimin écclefi? in eis quôStedemptorQominus
aa rftodicum ih manu eorum, defèrere videtun L u âu s
ergo ifte rèâ:e ptenitfentiiim eft, qui fàtanæ laqueos eua-
derecudièntes^» cujus domipi^fiieranrfubiu^iti & addi-
é li, ad Deum'Tefpirafe^cù pfeces intendere præfumunr.
Sed & haiçeticps ferûos eïlè cbgnofçe peccati,q dominan-
türeorum, qüos-luis pelfimiwnftruxerunt moçibuSÿ qui
fèrui fadti fiint vitiorum : & dum nefciunt modêrari iugum
doétrinæ, nemoæftquiabfbluatinterdumeos. quos ipfi
fuis irrenunçdifciplinisi In manibusnoflris affefeb.. mus panem
nobis, à faciégladji in defirto. Vbi alius intefpres ait : in animaquafî
peccatores punire debuerant. Sed quia pâtrüni exti- • bus noßris acquifimiiius panent noftrum. Ex quo immenfi la-
teruntæmulktores, &oderunt Deumiuereditariö malb& , boriS vexatio d,efcri j>itur, quandonpn minus mens, quam
iüre impie ta tis , in ram o s de radiçe crefcentibus culpis,îu-‘
fie vindîéta pêruenit. Et hoc quippe eft dicëte ; i iïosiriiquP.
tateseorum portaaimtu.~fc.oxzm ^quHlîmoiudice,etiam ficüt
finem iniponat malis, implorare fèntentiam abfolutionis.
Qu pd nullo mödb fîlii idéo punituitur, quia patres peçça-
ueruritjfèd quia iugum traJceruflt iniquitatiSjèoçurii magis
coaugefcit & coaceniatur cumulus & menluta iniqnitatis.
Quænimirum feabies fiëpe viguilîë in ecclefia Chrifti hire
plangicur,qubd fâcerdpiipuSjprîhèipibus terrç delinqufem
tibus, qitta iæpè populus quan pto eorum deliéliis nagella-
tur,quorum vox eft:[P<?fm rtofiripeccauerunt &non funt * &
nos mi quit at es eorum portauimus.fh c fipatenter dicatur:Non
font quod elfe debuerant : & nos'culpis exigentibus , vna
cumipfis Vindiétam irtiquitatum eorum portamus. Vnde
quæfomus, vtrique quam ter'ribili.ter propheta logeât au-
diant \ cum & patres pro fui s perCellat culpis, Sc aüditorcs
nefe vanis deludant blandiittentis : quoniam & doélores
pro merito eligu n t u r plêbis, & plebs detrimenta patitur ex
negligentia doéioris. Neq; ertim foécedentibüs eulpis mi-
nuitur poena,{èd augëtut:vti de Çîain fèptie&poena dattmde
Lamecn vero feptuagies /èptiës. Quia & f i hofoicidarum
vllaeftdiftântiâ, nëca'fîéétator.poft pr^céptum & exem-
plum, minorern iüijê contraliit ptfnam, quaip inuentbr 6c
autOrmali. Potëft & ad originaiia peccata hæc fènteritia
deferrijcum vno peccante,etiam ira in omnes defæ'uit, nifi
filériritgratia libëfâti.' In quo lane .«onfinio, neque pater
idiquitatem filii, nequé'filiu^infquitàtem patris trahit:fèd'
vnùfquifque eorum, aiit in iuftitia fua liberàtur, aut in pec->
cato p r b ^ b morietur. Qüodautem âit : j] Patresnofiripecr
cauerunt & nôn funt. J noiî ÿàcat ab intellfeélu quomodo
nonfint, quibmümo étiam & ppft mortem eflècrédtin-
tür; OmnJs 'qufppe.pecçâtbr e i ep quoddeHnqûit&’ pec-
car, ad nihilumreqigrturécuon e ft:& id eo h o n eft, quia,
ab eoqui fèmperidem eft, cbViiit vt non fit, Sc dilabitur.
Neqùc dixit quia patres peedauerunt & non eft pécca-
tum eorum j fèd non font fpfi i qifiâ peccatprë defini cto,
5c çorpus/arigatür. Erar fi quidem extèriuà labor in aeqüi-
rendo viftum quotidianamridtèrius V'efô rimor immenfos
a faq’e gladiii&hoc eft dicere.-In animabusnoftris:qiiia pa-
nis cum periculo vit| quærëbatqr.Setï tÿpicus optabilis eft
'fenfus.-qüja flexit confcienna& mens beata, qtiæ in animo
fèmpfer fibi manibus paqé virçacquirit.vel cibu feripturam
fanôtarum,vàriarumq; yirtufum affèrtfibifinetçdio.Qjips
ptofeéto panes in eu|ngelip fiégiflè legimus, tàtriticeos,
■ qpam & hordeacéjPSv^ytanimUs copiofîfiîmam fibinouiac
^veteris teftamentifrugem âggregetîvndepanem fuis fènfi-
bus & labore acquirât * afacie gladii folitudinisi ; Ç.lâdius
quippe fo'litudinis, infiHiæ diaboîi reifté accipiuntur : contra
cuius fadem, fèmpër clypèÜs prouide opponitürfidei:
quatenus tuta falüètur mens ab impugngpone & .fa d e
percufloris.De qtiodidliméftf Ante faciem éiüsparadifîis,
& pofteümfblitudo déféra": quia prius quam ifiilafèlrit fi-
delemanimâmvirtu^>usfiondam> iure paradifusacciph
-Jtiü intiafarfiyero inlolitudinçm reddit. Defolaturvero &
xelinquittirdD§oqui fuppfàntatur aj? hoftei&viHis fîib-
uertitttr. Moraliter autem' ânimd fois' laboribus panem
acquirit virtUtem, dum bonis Opcribus in tus forisvë exer*
;cétur corpus : vjerbi g n p * , dum àl'bënjfuolentiam feu
charitâtem-& pacem, p^tatemque intendituh Quibus
^cum.viiiificaturvittutibus,, c^leftèm æternumque,acqui-
rit panê,à facie gladii indëfertqiquia dettiâis hoftium iflfi^
dîis&: rètttatibnibüs ^ârlis, femper in Ôeû quafi jl i defërto
folituditiis iaborantes veçfamur.M^ noftra quafcllbanus ex*'
ufta.ejt,afadetempe ftatumfan; ü. AmdkerîAfycïeftkgarum
famis.V bi perexuftionem beïlîs; maghitudo&immenfitas
Êniis.*fèu pfët liuidam carne vîal mç in terpretat'u r, exprjmu
tür.Quamlàne/âmëm fi ÿ jte veîftçërpéddfephum légat:
qui filios deumaflepareihesait,& ddiorafimim fçucés’la-
trunculos 'præuocaflè ; vt- fera dègluçjtps çibos penc !
deipfisyiS-érijius eiiel!ëfeht:'iîcque rap|oresàbfquèhor-
rdtéeafdèm carnes futn eren t. Allegorîce ayrein yoxSan-.
étoirumeft <\^pMglutl'[peaisn$^^ tiuiàa
In Lament. 1erem.Lib. V.
1 Jaffa (ft out exufta eft ] PelliS vtiqite,quà ptîmi font parentes
j noftfi ïnduti, miferabiliterque finibus paràdifi propulfi,
' I Vnde figfianter non ait, Pilles noftra fed petits noftra : quia ex
J îpfïs vnatnpmnesÆontraximusTnortaütatiS pellèm. M orf
J talisquippe noftra liuofe peccati foedata* quafi clibanus,
i id eft,quafi diabblüs.quièft foiriax vitibrum;quotidie no-
' I ttis concupifcentiartiitt exûftiônibus-iprbsunfiammante,
j peccatiautôre.adumur,Vnde fèqüentesautorem ,gehen^
' m m (l'imn^flnnlç 'irirni rifrMic1 nf>mnAm r C - __
~fini fuiesfenum ndft erubuerunt.Qgpd ipfi Iudæi trudelitate
hoftium manibus fufpenfi fint eculeo,aut cæter is tormeh-
torumfuppliciis, mânifeftum eft exaliis atrocioribus poe-
narurageneribu0’- ' - ' r
Gerte aut ipfi hoftium font fofpenfi, cette antpropriis
manibus eculéo conftriéti.In quibus profèdro fuppliciis,vt
els-parcerent,[^««ye»«iw nonerubuerunt.'] Myfticc autem,
principes vel reétores plebium tune hoftium manibus
«là. -- j_i. : • .
Thren. i
r— -X*— r * s c“cu> Pn n a Pc* VÇl rettorei • tune manibu-
^amnat101}jslncurriîtiLts:pcrquciticettipçftatisfame ! lüïpçndunttiràdalia, quando intentionem bonToptrisi
misiacJcmur.NoiurîiimfinecaufàailaincçrpfetariOjS facie iam pioptcr pmnam p e ccati, quafitota in S n e & C
phgarum,6 . ’ autnoftra,,* ^ e.npeftatnni 'r ' '“ “ 1“ “ * r pluraliter luia*uci uj.d « vk ît,, cum
cual ' ppniî.qmcconccpccïntadimplclimo L s d e v a i s mm
corporalitcrvnâfitplagavcltcmpcftasfemis.Viicieroaeisj un»,oSinlSlt Z . e Æ --------- ^
— xporaliter Vna fit plaga vel tempeftas famls. Vnde magis
propter internam doluitfamcm,quæ mitltis coaugettem-
peftatibus, & diuerfis affidturplagié Cura enifti citiim
vitæ anima aniîfèrit,per omnes fènfus corporis, 5c per omnes
affectifs animi .diuerfis plagarum patitur vulnenbiisy
dum interno cæcat lumine: neque auribus intus verburà
potéft ap dire fàlutis. V nde Dominus t Mittdm in ets, non f i rnem
panis nequefitim aqmfedaudiendi verbum Dd.Quanimfi
rum fame duramens affligirur, diuerfis f erbt ribiis plagii-
rum crudatur:&tempeftatum jlr a g b r prdejëlIis.&Vndète-
quitur,M«&w in S ion humiliaueruntï &yirginesmcmtati\/us
lutta. Quodadliteram Iudæis accidiffè, nullidubiumeft.-
Multas aütemChrifti Ecclefias pb inediam fimis, & ficim
audiendi verbum Dei, fæpe'hæreticorum prauitatp côtru*
ptas,5chumiliatas in fidë fiiifTe,nemo qui duBjrac: quibus
aiebatAppÇolas'Paülus. TiwM enim,neftcutferpps Euam
aftutiafua decÉpit,itacorrumpanturfenfus v ejhi debar itate, qua
eft in Chr fto lefulEt infra: DeJpondi(in<qii\ï)vos vni tiro , virgi-
nemcaftamextbèreChrifto.QuasgrofetStoViigines fæpehu-
militas, quæ dhrifto fuètailc in fide defp on ltæ, merito
fèrmo propheticus luget:quæ,nili mulieirës efïènt&feéfa-
rentur vulnera muliebria, nôn efïènt hæïèticomm/fraudi-
busâeceptæ, neque adufterino humiliatæ connubiô.tro-
pologice aütëma quotiens peccatdrum foeditate graua-
mur,& de alto*id eft,de Sion ad humilia mifèrabilitér prp-
rüéntes conftefhimur,mùlierçs,animæyldëlicet noftræ,in
Sioh, idelljin culminé ecçlefiafticdèoÜocatæ, humililn-,
fur. Aliüd quippe eft in Sion, ajiud Verô'éxtra bùmiliari:
quia & fi peccatores quidem fum us, infra ecclefîam Çhrf- !
ftianguftias fceleramnoftroriim in domo Domini confi- 1
tentes&gementespandimus ,'non defperantei boni pa^
fions vemam fiibrbgariÆt fîiri Sionlugentçs humiliamur.
Huiufcemodi muliéribus ajibiidem prophèta damans di-
civ.Audïte müüeresverbtm Domini, &ajfumat auris veftrafer-
monem orüew,Dotete(mqai0 lîas vefttas lamentum : & vna-
quaqueproximam fuampLniïum.H'mcopxoçpte liquet,quod
moneamur omnes affèéliones animarum noftrarum la-
chrymis abluere,& qtiafîfiliàs vt ddleant & pcëniteant, ad
plan&uth cpnfiielcerejpropriafqiietörpbrfs nollri opera-
tioneS,laméntationib,us,quafi proxiittas émundare : vt qui
fomus humiliati noftris ex culpis,caftjficemùr peréumiqpi
amator eftpceBÎtentiüm & caftitatis. Nam fideliuin mentes
qiiafi virgines font Dpmiho-dèdieatæVquæ côrrupte-
lam fîdei per Dei gfâtiaminduehtcs' nftegmateiï! depofuc-
ntnt.Ciuitates vero îudæ,in quibus font humiliatæ,diüer-
fæ fiintprofèlfiones ififra ëccleîfiam .Def Siquidera,quia
alia eft profèiîio fàcefdotüm,âlia leuitatum, alia vero mo
nachorum,âlia diüèrfôfum graduHhijaliä virginumiaïia Vi-
duârum & çælibatof um, alia coniiigatorujn ^ 5c in hisfip-
gùlis gradibus aliquæ virgiiifes, Icilioet inrelligibiles aniipoe
clarificantiif virtutibus, dun? profiéiunt, ad inceriorà tèn-
dences pétinténtiohem b onæ vblufitatis.Nohhullæ vero
viriishûmiliaptur , dum non fècundum propofîtuni fuum
Çhriftum fèquuntur>vel quod eft graüius deÆettdnm* ali-
qnæ intends Conftuprdti confleinuntlfr. præterea
vi rgines'idem Ieremias in eiïdept Thréniâ longé fupra
ÜitidicqïSiAudittoèfitn'vttUtetfipppuli do.
lore)nmeum.Virgmetméa,&iutieti smci,aliénaitïn captiUita-
tem. Virgines lcilicët,quæ mentis itteorfiiptionem fufeepe-
riint : 5c iuuenes, qui nouitatem vitæinduenf’es, deinceps
hoftium infidiiSjôc fcelerümiàgitliscoMmpimtur.Quas
bëne-plangit propheticus affetftus, qliiadfttda 5c, humilia
deliaomminquinamenta,rapiuntur.Pmcy# manufijpenfi i
* * , f ’ .------ucuicus man*
uum operibüSiquafi in eculéo quæ paüunrur>mifèrabilicer
tolérant. _ # ,
Hincqùe feqtiitur, [Facies feniorum non glorificanerunt.1
In quibus profçéto lâmends o (lendit, tenrationum pro-
çellamihomnibiisperrranfjre. Necenimnouit callidiffi-
musilledraco pueris parcerefèUiuuenib.adpeccandum:
neque cum adolefcentulos fids iliecebris irretieritjfènibü's
præfatrequicm.irao omnern Ætatcm, onmemqüe eccle-
mltici orditus cM^nitatem, vna cum voluit i tempeftate, «i
proltçrnitfraqde fcxiira.condirionein, ptofeffionis grati-
a5 !.13u° n.Mni voluntasimpia lirfcitraiferoram lapfibiis û -
tiaç ilc d tanto magls vnumqucmque fcftinac dccipcrC,
quancoprodimoscos viderit&irtîbliciusfuis fuggeftio-
mbus obedm^'cd & à pcrficutoribus talia fepe fuftinuit
ecclefia C h n f tï, quando principes feniorefque pôpnli,
mortci coiitumeljis'>& tqrm'entis vexafös fiifpcn'démnf
&prôicccr*tad.ignominiam! quod vtinam marcremnr
Alle;qrm™, -vt p--r—öp l»q m' ino talia pari digni eflemus: quatenüs
velfidjius flnguinis pretio noftrum emundaretur corpus,
&Iana.fiareruranimapropriicruörisvndercfperfi,qu*
tantisluis rae Jaturcriminibüs irrerita;
, S^hat,/MtjiaitibmMpKAnejüufifuHt,&)uiriinlMi
cSrmr«»f.Alia veto interpretario longe aliter babetiPsre»-
imimlignoconfixifmt. Vbi
Sedeclfiam fecundn m hiftoriam regem potentem planair,
cuxus oculos rek Babylonis in Rcblatha cuulfit.camnUe
ad moldm.mölbrefecit iierj Äraliosprincipesvellüncncs,
quos ligno ctueifixit.Cxterumquod noftra editioait, f A-
aolifcenttbus mfum abufifimt ] Romanörum. tangit fiagb
tui m, qui rtiäfcuhs coiru feeminbp coutebanrur ad | S E 6
anjtadmmsij’&d eqn ibu s Paulus Apoftolusait: Ouicum „
c c^ o u fn tD txm .nm fo n Dc-um gh,iji<au,rimt aut p a n t , I
ege™*r./£deifd»,erB»m^^
^■ ß«lt'fahJaiit,SsgaulppoA:fnpter^md(inqaic)^
uemunt. NAm fammtmum inarAucrmu-natitralcmvfim t iii
turpuuJmtsytrantes. Quod&eb fdemin eifdem quoscc-
perant eit Iudaris iuuenibus , rälia perperraile plangiinr,
,prodltpropheracuin d ic it : [ Adolefientibus impudice abuß
/«M^Quodautem aurifixShmtepsindigno, ctiam mani-
i reltum eft,ob iramanitatem crudelitatis fiirft
Sedquompdoiuxtanoflraminterpretationem,öueriirt
fignoi»eci<lerunt,.iio|i alius patetfenfus, nifi' quia iuChri*
mim pendentem in ligno * credere nöhierunt. Vndequi- I ^mApoftolus^mAr (inqt»t)gentibus ftultitiaeff, & ludait
-jeandalumiEtgo ideo in liguö Cf . 'm erunt, quia pendentem
' vitam iq-ep vtmqitem deftrueret, fafmete' ttöluemnt/
Qjjii profebto potehtes^quiafcandalizatifiint in lignojaua-
hpueros dimiht eös inanes; Vndemolis moleb^it-, dum
legem ad iiterani eifdem fiiis veftigiis vtentes, carcitatem
perpetuam impegerunr.Ad quam cümSamfonilleforrif-
fimus adueniflet,eum Allophyli molert fecerunt/ quare-
nqs per h o c nullis fe expliearet greflibus: fed Tandem
vevrendo m fois fe per vefligia vt fuctei recöll'oeafet er-
rofibus. tjPorro myftice infra ec'^fiam botefirium *e*
neta duo fu n t : ynttm eoram y qa i cörporalibus font
potentes diuitiarum facultatibus, & pbrenriaib obtinent
rcmporalium vanitatum: aliud veroeorunivquifpiritualiu
Bus polleht honorib.ln his qufppe cupiditatum concupi-
feennarumq; malitia,pertinaciaq; voluuntur:qiUaGtfpifii=>
tales huntpotenteSitegis molam vertunt, dum eand€ itle -
gunt,terfit,r&petüt?5c frequentattrificq-, fit#vt quijdäfitfpiritalis