/Vît. XXVIII.
Jfti. 40. 6.
pfdl. ns. a.
Spe tua diu
frui non valet.
Métth. 6. ». S.
rerf. 14.
C A P U T
XLTII.
Rec. XXV.
Rem magni
pretiijvili vendit.
'
2-75- S a n £ t i G r e g o r i i M o r a l i n m 2 7 °
ex ern-de H H îpfi (îbi celles func, qui haie ci- A quia magna impendit, fed minima reetpit. Qm- v t t. i , u
tù dimiferunt. Nonnumquam vero aliqui quæ bùs itaque hypocritæ fimiics, cmfifècundis& ne-
m a m H B , arque indîgcntibus cunûa lar- gleais vitibus exiftunt ! quæ per ubertatein fru-
eiuntur • fed ramenante vira: terminum, avaritiæ Sum proférant, fed nequaquam per ftudium a,ter-
pruriCTine accenfi, aliéna apperunt, qui fua largi- ra fublevantur.Quodpinguespalmitesgerminanr, m g f l
ri viefebantur Sc pertinaei poll: crudelitaté am- errantes beftiæ conculcanr;&quohoc ubenus al-
biunt quod fiôa priùs pietate reliquerunt. Onde piciunt, prbjeûum in infimisavidius confumunt :
& redè mine dicitur i Cùm adhuc fis in flore ,ne quia riimirum hypocritarum opera dum Clara d
carpatur manu , ante omms berbas arefeit. * Juxta monftrantur quafi pinguia prodeunt : lcd1 dum
camera quippe 8c iufti herba funt , Propheta at- humanas laudes apperunt, quafi in terra delerun-
teftante 1 qui ait : HH cm fenum. Sed ante rar. Quæ hujuS mundi beft.æ maligm (cilicet
omnes herbas arefeere feirpus dicitur : quia juftis fpiritus comedünt, quia hæc ad ufum perdition»
inbono fuo permanentibus, à vindicate aflumtæ infleaunc, tantoque ardentius rapiunt, quanto 8c
rc&icudinïs hypocritarum vita ficcatur. Arefcunt magna clanus innotefeunt. Unde bene per 1 ro- e
herbx ciiam reliquat : quia juftorum.opera cum B phetam dicitur: Culmus flans, non efi* m eirgir- ofit.t.,. |
carras vita deficiunt. Sed herbarum ariditatem mm, & non facient florin am ; quod effi fcccnnt,
feirpus pr a venir : quia priùs quàm de carne hypo- alieni comeder.t cam. Culmus qu’ppe germen non
critatranfeat ca qua in fcoftcndcrac virtutum facia habet, cura vira menus viitutum caret. haï main
derelinquit De quibus bcnc etiam per Pfalmiftam culmus non facit, cùm is qm m prælcnti læculo
dicitur i Fiantficut fenum ndifleiman , qtuipriùs proficit, nil fubcilititis intelligic, nullum bom-oquàm
evellatur, arefeit. Fenurri quippe xdifeii in pens fractura reddit.^ _
lira nafeitur I fed nequaquam pingui radice foli- | Sed fæpe & mm fecent, hanc al.em co- B B |
datur : quia & hypocrira fumma quidem age- medunt : quia& cum bona opera hypoent* of- O B i
re cemîtur fed non in eis ex cordis puritate ro- tendunr , de his malignorum fpirituum vota (aboratur.
Quod nimirum fenum Sc non 'evulfum tiantur. Qm enim per hatc Deo placera non apcitiùs
arefotT quia videlicet hypocrira Sc in præ- petunt I nequaquam agn domrnum, led alienos
fenti adhuc vita liibliftit , & jam fanüitatis o- pafeunt. Fecundo itaque hypocrira 8c neglecto
pera quafi viriditatis fpeciem amittit. Quia enim C palmrti frmilis , fervare fruSum non valeti quia
L e inrentione re â * cogicationis bona ftuduit a- bonus boni operis in terra jacet. Sed tamen hac PaftimisJ
oere haie amittens, indicatfefine radice floruif-- îpfa fua vecordia pafcitur; quia pro bono' opexe h H |
3 a cundishonoratur : cétcris præemmct, lubjectas ton.
• H Sed Baldad, ficut prxdiximtB, cui feirpum hominum mentes tenet, rhajoribus locis amolli- ,
vel care&um comparer , illico aperit , cùm fub- tur, favorlbus numtur. Hac veto ei fua veeor-
iungir : H vin omnium oui obiivifiuntur Deum, & dia placet intérim, fed noli placebit : quia cura refies
hypocrite peribit. Qui*1 cnim cur,ais fuis °PC' trlbutlonls «mpus advenent, in poena dilpltccc
nbus hypocrita fperat, nifi honoris reveientiam, quod vecors fuit. Tune fe ftulte egille intelliget,
gloriamlaudis àmelioribusmetui.fanausabom-. cùm prodeleftatione laudis , fententiam divin*
nibus vocari > Sed permanere fpes hypocrirx non mcrepatioms accepent. Tune fe vecordem tml-
valet: quiaxternitatem non quærens,fugitquod 1 confiderat, cùm fe pro temporal., quamper-
tenet. Nequaquam quippe mentis'ejus intentio Dcepit, gloria, perpétua tormenta caftigant. Tune
in ilia «loua fieitur , quæ fine fine poflidetur : fed veram fciemiam fupphcia apermnt : quia per hxc
cùm tranfitorifs favoribus inhiat , perdit percipi- profeaù colhgitm, nihil fu.Cfe omma qux nanfiendo
quod laborat, Veritate attellanre, qua: ait : re potuerunt. Unde 8e rade lubditur :
• csdmen dicomobis, quia receperunt mercedem fluam. Et fient fila aranearum flducta ejus. nu,»
Sed hæc fpes recipiendæ roercedis teneri diu non 7*-Bene hypocritarum fiducta1, aranearum te- c A puI
poteft- quia pro oftenfis operibus honor tribuitur, lis lundis dicitur: quia omne quodadobiinendam XUŸ
fed vira ad terminum urgetur ; laudes tefonant, glonam exfudant , ventus vicæ mortalis dilhpat. R ic. m
fed ad finem cum laudibus rempota feftinant : 8c Nam quoniam alterna non quxrunt, bona tempo- j f f l
quia nequaquam animus in xternitatis amore ra- H 9 cum tempore amittunt. Penfandum quoque
dicatur, cuni ipfis profeftb rebus quas diligit, la- eft, quod fila araneæ per ordinem ducunt : quia
bitur. Nemo namque valet mobilia diligere, 8c fua hypocrita: quafi fub difcretione opera d.fpoipfe
immobilis flare. Qui enim tranfeuntia ample- £ nunt. Aranearum tda ftudiose texicur , led fubi-
aitur eo ipfo ad cbrfhm ducitur , quo decur- ■ to flatu diflipatur : qqia quidquid hypocrita cum
rentibus implicatur. Dicat ergo : Et focs hypocrite labore peragit, aurahumam favoris tollit; Se dum
peribit : quia humâna iaus.quam magnis labo- g appecitu laudis opus deficit, quail in ventum
ribus appetir, t> impulfa temporum momentis de- labor cvanefcit. Sæpe namque 8c ulque ad prx- bom on
currit. Bene autemPubditurf f™tis vitx terminum, hypocr.taram fafta perdu- D“ » *
Non ei placebit vecordia flu’a. rant : fed quia per hare auftons laudem non qux-
70. Magna quippe vecordia eft, laboriofa age- runt, bona ante Dei oculos numquam ruerunr.
re, & auræ laudis inhiare ; Forti opéré præceptis Plerumque enim , ut prædiximus , facrx legis e- I
cxleftibusinfervire, Fed terrenx retriburionisprx- rudi^ne fulciuntur, doftnnx verba pioferunt, 11 ru
mium quærere. Ur enim ira dixerim, qui pro vir- omne quod fentiunt, teftimoniis accingunr : nee
tute quam a<xic, humanos favores defiderac, rem tamen per hæc vitam audientium , led proprios
masni meritfvili pretio venalem portât : unde cæ- favores quærunt ; quia nec prorerre alia noverunt,
li regnum mereri potuit, inde nummum tranfito- nifi quæ auditorum corda ad rependendas laudes
rii fermonis quærit. Vili ergo pretio opus vendit : 1 excutiant, non autem ad lacrymas accendant. f ..
* Edit. Rom. & Guffanv. juxla carnnlun, quippe McUetlum. | Edici. in eo germen & nonfaciet farinam ; quod & f i fecerit ? relub
Gemet. imtulCi temtora momentis deturrit. ctantibus mis. . I
‘ Gemct nifi foecundis fed neglecln vitibus, 1 Vittdôcin. ud repelendas laudes exrutunt. Viuosè Coc. pro « « •
* Bello v a c .G em c t . dum gloriofa mmpaniur. ^iant, automate cenforia pofuit, excitent.
277 Liber VIII. in Caput VIII. Bead Job. 278
Mens quippe Concupifcentiis exterioribus occu- A quidem pofitus, fed tamen a terra extraneus, dipata,
igne divini amoris non calet : & idcirco ad
fupernum deliderium inflammare auditores fuos
ncqueunt verba, quæ frigido corde proferuntur.
Neque enim res, quæ in fe ip fa non arferit, aliud
accendit. Unde fit plerumque, ut hypocritarum
diâa &audi entes non erudiant, & eofdem ipfos
qui fe proferunt, elatos laudibus détériorés red-
dant, Attefiante etenim Paulo, Scientist inflat, cats
ritas didificat.a Cùm ergo caritas ædificando non è-
rigit , feientia inflando pervertit. Plerumque fe
hypocritæ mira abftinentiâ affligunt, pmrie robur
corporis atterunt, Sc quafi carnis vitam fiinditus
in carne viventes extinguunt, ficque per abftinen-
tiam morti appropiant, ut pene quotidie morientes B f lY0
vivant. Sed ad hæc humanos oculos quærunt, ad-
mirationis gloriam expetunt, Veritate atteftante,
x6h quæ ait : Exterminant facies fitas, ut appareant ho-
minibus jejunantes. Nam orâ pallefcunt, corpus
debilitate quatitur , peftus interrumpentibus fuf-
piriis urgetur. Sed inter hæc, ab ore proximorum
iermo admirationisqnæritur, nihilque tanto labore
aliud , nifi æftimatio humana cogitatur. Quos
nimirum bene Simon ille fignificat, qui Domini-
cæ paflionis tempore in angariam crucem porta-
-J2t bat, de quo feriptum eft : Invenerunt hominem
a. Cyrenxum, venientem obviam flbi , nomine Simo-
nem : hunc angariaverunt, ut toller et crucem Jeflt.
b Qupd enim b per angariam agimus , non hoc ex
cebat : Noflra connjcrfatio in cedis efl. Mens itaque Philip, i% i0.
hypocritæ nihil aliud in omne quod agit, nifi o-
pinionis fuæ gloriam cogitat, nec curat quo poft
per meritum ducitur , fed quid interim dicatur.
Domus ergo ejus, c eft deleiftatio favoris : quam c
quafi quietus inhabitat•, quia per cunfta fua opera
ad hanc fe intra animum reclinac. Sed ftareao- stare non va-
mus hæc non valet : quia laus cum vita præterit, ^et*
& humanus favor in judicio non fubfiftit. Unde
$c fatuæ virâmes, quæ oleum in vafis non fumfe-
rant, quia in alienis fcilicet vocibus gloriam,
non in fuis confcientiis habebant, turbatæ per
fponfi præfentiam, dicunt: Date nobis de oleo ve- M*tth. zi. s.
flro, quia lampades_ noflra extinguuntur. Oleum
quippe à proximis petere, eft gloriam boni operis
, à teftimonio alieni oris implorare. Mens etenim
vacua, cum cuncris iiiis laboribus nihil fe in-
tus tenuifle invenerit, teftimonium foras quærit.
Ac fi apertè fatuæ virgines dicant : Cùm nos repel-
li .fine retributione confpiciris, dicite in noftro o-
pere quid vidiftis
7j. Sed fruftratunc hypocrita in hac domolau- vet. xxxn.
dis innititur : quia nihil ei in judicio atteftatio hu- maoîs fta-
mana fuffragatur; quia eamdem laudem , quam fiducia^nSv.
poft in teftimonio exigit, priùs in munere recepit. tacis.
Vel certè fuper domum fuam hypocrita innititur,
cùm vanis favoribus deceptus , quafi de fiducia
fanditatis ----- f - Zy--------- O------ 3 p -----------------e-l ev--a--t--u- r.. .M. .uu,l™ta quippe IhIJyJpIUocVrLiUtæIV IiUnU oVc.--
ftudio amoris operamur. Crucem ergo Jefu in an- ^ culto mala faciunt, quxdam verb bona in publi-
garia portare, eft afftidionem abftinentix c pro a- ^ '
lia quam necefle eft intentione tolerare. An non
Jefu crucem in angaria portat, qui quafi ad prx-
ceptum Domini, carnem domat, fed tamen fpi—
ritalem patriam non amat ? Unde & Simon ifdem
crucem portat, fed nequaquam moritur :quiaom-
nis hypocrita corpus quidem per abftinentiam af-
ficit, fed tamen per amorem glorix, mundo vivit.
- 73. Quo contra per Paulum bene de eledis dicitur
: £)ui autem funt Chrifti, carnem fuam cruc flxe-
‘ runt cum •vitiis (jr concupifcentiis. Cum vitiis quippe
& concupifcentiis carnem crucifigimus, fi fie
co. Cumque ex bonis patentibus laudes recipiunt,
ab occultis malis confiderationis oculos avertunt ï
talefque fe æftimant , quales foris audiunt, non
quales intus noverunt. Unde fit plerumque ,ut ad
fupernum quoque judicium cum fiducia veniant :
quia tales fe apud internum arbitrum credunt,
quales ab hominibus foris habebantur. Sed ftarc
domus hypocritæ non valet : quia in terrore dif-
tridi examinis, omnis anteada fiducia finditatis
cadit. Cumque fibi oris alieni teftimonia deefte
cognoverit, ad fua fe opera enumeranda cpnver-
tit. Unde &: adhuc fubditur : Fulciet earn, dr non
gulam reftringimus , ut jam de mundi gloria ni- furget. Hoc namque , quod per fe ftare non va-
hil quxramus. Nam qui corpus macerat, fed ho-._ let, fulcitur ut fte t : quia cum vitam fuam hypo-
noribus anhelat, crucem carni intulit, fed mun- ^
do per concupifcentiam pejus vivit: quia &: fa_pe
per fanditatis imaginem, locum regiminis indig-
nus aflequitur , quern, nifi aliquid in fe virtutis
oftenderet, nullo percipere labore mereretur. Sed
tranfit quod deledabiliter obtinet, & pcenaliter
quod fequitur, manet. Sanditatis nunc fiducia in
ore hominum ponitur: fed cum internus judex fe-
creta cordis examinat, teftes vital exterius non
quxruntui*. Bene ergo dicitur: Sicut tela aranearumfiducia
ejus : quiaapparente cordis tefte, preterit
omne quod exterius de humano favore con-
fidic. Unde & adhuc apte fubjungitur.
Innititur fuper domum fuam> & non flabit:fulciet
earn 3&nonJurget.
■ C aput 74* Sicut domus exterioris converfationis, eft x-
I XLV. dificium quod inhabitat corpus: ita domus noftra:
|Rtc.xxvii.1 cogitationis, eft res quxlibet, quam per dile—
I ftomns'iii'^cr ^'onem inhabitat animus. Omne quippe quod di-
I Qiiftm inniti— ligimus, quafi in hoc quiefeentes habitants. Un-
I ii^nanuT d ^au^us3 quiain fupernis d cor fixerat, in terra
* Ita Turon. Vindoc.Norm. & pend omnes, ubi editi habent,quem
. enim caritas.
b| Vindoe. & Gemet. quod enim angariamur.Ebto'ic. quod enim nn-
gariscamur. Utic. habet, angariamur, Sc angarizamur.
‘Tom. /.
crita labefadari in judicio confpicit, hanc fulcien-
do ftatuere operum enumerarione contendit. An
, non laudis fuæ habitaculum hinc inde fulciunt,
qui fada fua, ut præfati fiimus, in judicio enumera
te s , dicunt : Domine, Domine, nonne in nomi- M*uh, 7. n;
ne tuo prophetavimus, & in nomine tuo dxmonia e-
jecimus, dr in nomine tuo virtutes multas fécimus ?
Sed domus laudis tor allegationibus fulta, mini*
me confurgit : quia protinus judex dicit, Num- ibidem tj;
quam novi vos,difcedite à me qui operamini ini qui-
tatem. Et feiendum eft, quia hoc quod furgit, ab
infimis ad fuperiora fe erigit. Domus ergo hypocritæ
fiirgere non valet : quia per omne quod jux-
ta præcepta cæleftia agere potuit, à terra ani-
^ mum numquam levavit. Jure igitur tunc nequaquam
ad præmium retributionis erigitur, qui per
hoc quod nunc exhiber , in appecitu temporalis
gloriæ jacet.Sed quia vita hypocritæ feirpi appella- v E T. nun,'
tione fignata , qualiter in judicio reprobetur au- Rsc. xxvm.
divimus: priùs quàm diftridus judex appareat, qua«
lis ab hominibus habeacur audiamus. Sequitur:
* Bellovae. & Norm, pro aliqua necejfttatis intentione tolerare. It»
Utic. ptiils Iegcbatur, pro also ejuam necejfitatis intentione tolerare.
* Corb. Germ. & Reg. confixus erat.
»In cifdem mis. diltclio favoris.
S i j